易经中23的吉凶,易经25数字吉凶

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询问数字凶吉

据易经所言：数字凶吉已后四位而定。把你的手机号，车牌号，座机号等的后四位除以80，得出的余数参考如下：
0、得而复失，白费心机，以守为攻，可得安稳：吉凶。
1、繁荣发达，元亨利贞，万人仰望，喜事临门：吉。
2、动摇不安，一荣一枯，一盛一衰，劳而无功：凶。
3、玄身出世，自有人助，天赐吉利，有福有禄：吉。
4、日被云遮，苦难折磨，非有毅力，难望成功：凶。
5、阴阳和合，精神愉快，办事亨通，满门兴隆：吉。
6、万宝集门，天降幸运，立志奋发，可望成功：吉。
7、精力旺盛，头脑敏锐，排除万难，必能成功：吉。
8、努力开发，人有志氮，敢于进取，成功可期：吉。
9、虽抱奇才，有才无命，风险太大，不可冒进：凶。
10、乌云遮日，暗淡无光，空费心力，徒劳无功：凶。
11、草木逢春，枝叶沾光，稳健着实，必得人望：吉。
12、薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难成：凶。
13、开赋吉运，能得人心，善用智能，必能成功：吉。
14、忍得苦难，必有后福，是成是败，唯靠坚毅：凶。
15、谦恭做事，外得人和，大事可做，一门兴隆：吉。
16、能获众望，成就大业，名利双收，游走四方：吉。
17、排除万难，贵人相助，把握时机，可获成功：吉。
18、经商做事，顺利昌隆，如能奋进，百事亨通：吉。
19、成功虽早，谨防亏空，内外不和，困难重重：凶。
20、志高志大，历尽艰难，焦心操劳，进退雨难：凶。
21、先历困难，后得幸福，霜雪梅花，春来怒放：吉。
22、秋草逢雷，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意：凶。
23、旭日东升，名传四方，渐次进发，终成大业：吉。
24、锦绣前程，须靠自立，多用智谋，可获大功：吉。
25、天时地利，只欠人和，团结和睦，定可成功：吉。
26、波澜起伏，千变万化，超越万难，即可成功：吉凶。
27、一成一败，一盛一衰，唯靠谨慎，否去泰来：吉凶。
28、鱼临旱地，必逢危机，不如改名，避凶趋吉：凶。
29、如龙得云，青云直上，须用智谋，方能奏功：吉。
30、吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赌一样：吉凶。
31、此数大吉，名利双收，渐进向上，大业可成：吉。
32、池中之龙，风云突变，一跃上天，成功可望：吉。
33、义气用事，成败由天，如能慎始，方可荣昌：吉。
34、灾难不断，成功难望，不如改名，重新开张：凶。
35、凡事谨慎，进退保守，有德有谋，成就非凡：吉。
36、灾难重叠，常陷困难，动不如静，有才无名：凶。
37、逢凶化吉，吉人天相，以德取众，必成大功：吉。
38、名虽可得，利则无缘，艺界发展，有望成功：吉凶。
39、云开见月，先忧后喜，光明坦途，指日可待：吉。
40、一盛一衰，浮沉不定，急流勇退，可获天佑：凶。
41、天赋吉祥，德望兼备，努力贡献，前程无量：吉。
42、事业不专，十九不成，不可贪大，方可成事：吉凶。
43、雨夜之花，外净内苦，忍耐自重，可找新路：吉凶。
44、虽用心计，事难遂意，弄巧冒进，一生失意：凶。
45、河柳逢春，绿叶转青，冲破难关，一定成名：吉。
46、坎坷不平，难关重重，如不耐心，诸事难成：吉。
47、有贵人助，可成大业，虽有惊险，有险无灾：吉。
48、春花丰润，鹤立鸡群，名利皆有，富贵繁荣：吉。
49、遇吉则吉，逢凶则凶，唯靠力德，方可避凶：凶。
50、吉凶互见，一成一败，凶中有吉，吉中有凶：吉凶。
51、一盛一衰，浮沉常见，以守为功，可保平安：吉凶。
52、草木逢春，雨过天晴，难关一过，可见成功：吉。
53、盛衰参半，外祥内苦，先吉后凶，先凶后吉：吉凶。
54、虽倾全力，难有成功，此数多凶，不如改名：凶。
55、外观隆昌，内隐灾患，经历困境，闯过难关：吉凶。
56、事与愿违，总难成功，欲速不达，有头无尾：凶。
57、虽有困难，时来运转，旷野枯木，春暖花开：吉。
58、半凶半吉，障阵艰难，始凶终吉，能保成功：吉凶。
59、遇事犹豫，难望成事，大刀阔斧，始有成就：凶。
60、黑暗无吉，心迷意乱，出尔反尔，难定方针：凶。
61、云遮半月，内隐风波，应自小心，始保平安：吉。
62、烦闷懊恼，事业难展，须防小人，防灾救灾：凶。
63、万物化育，葱绿繁荣，专心一意，必能成功：吉。
64、见异思迁，大事不成，徒劳无功，不如改名：凶。
65、吉运自来，可享盛名，把握机会，准能成功：吉。
66、黑夜进山，进退两难，内外不知，艰苦难言：凶。
67、经营事业，事事如意，功成名就，富贵门第：吉。
68、思路周全，计划力行，不失时机，可望成功：吉。
69、动摇不安，常陷逆境，不得时运，难得利润：凶。
70、惨淡经营，难免贫困，此名不祥，不如改名：凶。
71、吉凶参半，还须勇气，艰苦奋斗，可望成功：吉凶。
72、利弊云集，凶多吉少，得而复失，难获安顺：凶。
73、安乐自来，吉祥如意，力行不懒，必可成事：吉。
74、不求进取，坐吃山空，如不用智，难得成功：凶。
75、吉中带凶，欲速不达，进不如守，可望安康：吉凶。
76、此数大凶，破产内讧，宜改名字，避免灾祸：凶。
77、先苦后甘，先甘后苦，如能安守，还可丰收：吉凶。
78、有得有失，华而不实，须防冒进，可保安顺：吉凶。
79、如走夜路，暗淡无光，多遇小人，劳而无功：凶。

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天格17的解析 [刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （平） 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 人格28的解析 [阔水浮萍]遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 （凶） 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 地格23的解析 [壮丽]旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 （吉） 地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。 外格12的解析 [掘井无泉]无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶） 外格数影响命运之灵活力。 总格39的解析 [富贵荣华]富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。 （平） 总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。 对三才数理的影响 虽有一时的顺调发展，基础不安定，恐遭意外的灾祸，有急变、急死、多风险的配置。 （凶） 对基础运的影响 严重不安定，易失去本性，思想变化无常；易患呼吸器官，脑部的疾病，到晚年更显凶兆。（凶） 对成功运的影响 个性刚烈，心胸狭窄，内外不和，可能与朋友反目，或者夫妻离异。（凶） 对人际关系的影响 诸事不加细虑，言行易失不慎，故易招致引火烧身之危。若能三思而后行，可化凶为吉。易患皮肤病、外伤、近视等。 （凶） 人格28有以下数理暗示 孤独运 地格23有以下数理暗示 首领运 外格12有以下数理暗示 败财运、孤独运 总格39有以下数理暗示 * 总评及建议： 你的名字只能算是一般，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。 取此名可能对婚姻不利 需谨慎处理财富 姓名评分：72

易经1一100吉祥数

在古代的人们看来，任何事物都是有吉凶之分的，人们需要先判断事物的吉凶，然后按照趋吉避凶的原则来行动。看似只有计量作用的数字，在他们心目中也是有吉凶区别的，而且含义各有不同。那么易经1-100吉祥数是什么？6在易经代表什么？

易经1-100吉祥数是什么
其实在易经里面是没有什么吉祥数字之说的。吉，失之象也；凶，得之象也。从一开始，吉就不是今天所说吉利的意思；凶，也不是凶险的意思。天底下的事物本就没有什么吉利凶险之分，那是人看不透，所以才会有喜怒哀乐。十个数字是易理使然，各代表一种力量。所以也无所谓吉利，也无所谓凶险。要论吉凶，那么可以这么认为，奇数为吉，为失；偶数为凶，为得。

6在易经代表什么
万宝集门，天降幸运，立志奋发，得成大功。安稳吉庆的吉人天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：内外和睦，六亲得力。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大，万宝朝宗之运，然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
现代解释：为人豪爽，花钱较无节制，此数之人聪慧，兼具有美德之性格，若能平稳持重，可享和乐长寿，不然则容易乐极生悲，反为不利，但不至于会困顿潦倒。一生平顺，容易享有祖上馀荫，具长官风范，愿提携后进，深得部属欢心喜爱；较爱面子，用钱较浪费，但在社会上，容易享有高声望。看来桃花多，婚后常有应酬，宜节制。

14数字寓意是什么?

数理上的寓意：

数字14在易经数理上，是属于凶数。第14数暗示意义为：破兆。有诗曰：家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。

此外，在五格剖像起名法中，14的姓名笔画也是属于凶数。诗曰：忍得苦难，必有后福，是成是败，稚靠兴隆。

数字14的含义

数字14的吉凶：为凶。

数字14的总论：忍得若难，必有后福，是成是败，惟靠坚毅。

数字14的概述：沦落天崖的失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。

数字14的基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

数字14的家庭：骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分，外处事有人缘。

数字14的健康：男女均属好貌，但易患皮肤病。

数字14的详述

数字14在易经数理当中的详细论述为：家族缘薄失依靠，缺子，兄弟姊妹离散，孤独，难获天伦之乐，凡事不如意，有如沉下水底之石，一生暗淡，辛苦，危难，遭厄，劳而无功。但有爱心，从事诚实，并节欲者，可化凶为平常也。不论男女，如遇此数，建议改之。

易经数如何运用

《易经》中有关数的运用，简要归纳几点认识：
（一）“易”的本义是“变”。从《易经》哲理方面思考，是
宇宙天地万物之变。但从占筮角度看，是指计算推演中数
的变化及由此而导致的爻象与卦象之变，是宇宙万物之变
在数、爻之变中的反映。在《易经》中，在六十四卦爻象、卦
象的形成中，数的变化是工具，是手段，爻变、卦变是目的，
是灵魂。
X
（二）在三变成爻，十八变成卦的过程中，对数的处理
可以说是“纵横相联”，“分合有序”。横向看，对数的分二、
挂一、揲四、归奇，有分有合，相继衍生。纵向看，总数四十
九以后，“四营”、十有八变所得之数一脉相承，最后纵横相
联而产生爻象卦象。
（三）各数的变与不变，各数出现的 必然与或然，数的
奇偶与阴阳爻象的转化，协调不紊，水到渠成。
（四）整个占筮过程“数”的运用虽未涉及高深的数理，
但在数与数之间的联系、演变、分合、传承等方面，安排得
天衣无缝”，巧妙无暇，反映了我国三千多年前先民有关
数的思维与智慧，已达到如此完美的境界。
（五）占卦之举，现今只是一项迷信活动，过程简单，求
个签瞬间完成。然而在古代先民间则是庄重、信仰的大事。
尤其在社会上层遇军、政要事时，每隆重举行，甚至载入史
册。占筮手法之繁可能是适应时尚所需。通过比较复杂的
计算、推演，益显其结果之可信，堪供占问者的情参考。
摘自吴晓萍 《易经》中数的运用。东方耳有