辽宁盘锦有没有太岁庙,沈阳哪有太岁庙

烟台有没有太岁庙

太岁庙虽然暂时没有,单我建议你去毓璜顶公园.
毓璜顶公园,又名小蓬莱,是烟台市区的主要风景区之一。坐落在烟台市中心的位置上,海拔 72 米 ,面积 89100 平方米 ,建筑面积 5000 平方米 。旧社会的毓璜顶,是老百姓烧香敬神的地方, 1980 年辟为公园。
公园的东西大门是 1982 年新建的,大门上额"毓璜顶公园"五个大字,是原山东省副省长高启云同志题写的。
毓璜顶公园的"毓璜"两个字,原本是玉皇大帝的 "玉皇"。据毓璜顶碑文记载:清光绪十九年,当地一名叫刘次垣的文人,常来此处游览。一天同人咸集,从容而曰:异哉?玉皇顶之命名也,其毋乃亵尊严乎,况此山脉出塔顶,其势蜿蜒气若争赴,遥而望之,如渴骥之奔泉,至此而一束。其东,侧群峰嵯峨,绵亘三五里。其西,侧林峦层叠,峥嵘而突兀,左环右抱,犁然在目,独西山之郁然中处,直超尘而绝俗,此固我村之巨镇,实为菁华之气所钟毓。即以"毓璜"而更之。意思是说,这里突兀高耸,左右群山环绕,层峦叠翠,奇景在望。用玉皇大帝的名字命名此山,既不雅,又反映不出这里的优美特点。于是便更名为毓璜二字,称之为"毓璜顶"。"毓"是生育的意思,"璜"是玉器,形容这里环境优美。这样一来,"毓璜"二字既与原来玉皇二字谐音,同时又能够形容这里的优美特点,于是有了"毓秀钟灵地不爱宝,璜棕璞玉山自生辉"的诗句。
毓璜庙,属道教庙宇。有山门、玉皇殿、东西两厢,后殿和钟鼓二楼。据明朝的碑文记载,玉皇庙建于元朝末年,至今已有六百多年的历史了。
山门比较壮观,特别是钟鼓二楼建在陡崖之上,不仅气势非凡,而且结构优美,独具特点,就连钟鼓二楼上的"应霜"、"起雨"的题名也是那样耐人寻味。古代的庙宇山门左右都有钟鼓二楼,早晨敲钟,傍晚击鼓。这里不直称晨钟暮鼓,而用"霜"字表示早晨,用"雨"前的雷声代表鼓声,既说明了被敲击的器物,又说明了敲击的时间,真是含蓄别致,恰到好处。
山门前,这两支石柱上写的"尊上元穹统十方而依真宰,圣称无极阅万劫以覆清虚"。上联是说,在天堂里玉皇大帝的地位最高,上下左右,东西南北,他是最高的统领者。下联是说,把一切美溢都加在他身上也不为过,他是万代长生至高无上,把玉皇大帝说成是经历了万世主宰宇宙的天神。
山门内左右这两个将军模样的人,一个是秦琼(山东人),一个叫尉迟敬德(山西人)。他们为什么会站在这里呢?这里还有个传说呢。秦琼、尉迟敬德是唐太宗李世民手下的名将,据说,有一天夜里,唐太宗被鬼怪闹得不得安宁,第二天上朝和大臣们一说,秦琼和尉迟敬德便提出要去把门。果然,当天夜里唐太宗睡得很香甜。但是,唐太宗爱惜他手下的大将,觉得让他们天天为自己站岗把门,有些于心不忍,就找人把秦琼和尉迟敬德的像画在了左右大门上。传至后来,秦琼和尉迟敬德便成了镇妖的门神了。
这东西两侧,是清代重修的。西厢是当年道士们居住的地方, 2000 年底重新修建,雕塑了十二生肖像,称为生肖殿,东厢是会客厅。过去每年正月初九,这山上必赶庙会。当时的烟台奇山共有 13 个村,各村会首就在这里聚会议事。
这中间的庙宇是玉皇庙的正殿,过去也叫灵霄宝殿。里边塑有玉皇大帝的神像。
正殿山门前石柱上的对联上书"卫列勾陈枢奠紫垣尊帝座,清符太乙化司元橐统仙灵"。"勾陈"就是北极星,在玉帝座下,象征人间六军将军,为天子侍卫。"枢"即天枢,北斗第一星。"紫垣",帝座星名,都是指北斗星。"太乙",是天帝的别名,也就是玉皇大帝。"化元司"是借用老子的话。整个对联的意思是说,有许许多多的天兵天将护卫着玉皇大帝,玉皇大帝统领着天地万物。这殿里塑的就是玉皇大帝的神像。,是人间传说而造出来的神话。
传说,玉皇大帝是古时候一个叫光严妙乐国的国王净德的儿子。净德国王死后,玉皇大帝把王位让给了一个大臣,自己到深山修炼,后来修成了神。北宋年代皇帝徽宗封他为玉皇大帝,下诏书各地建庙塑像供奉。玉皇大帝的左右为金童玉女,外面这两位老先生,黑脸的是南极仙翁,白脸的为北极仙翁。这墙上的壁画是唐朝的一位天文学家袁天罡的研究成果。袁天罡根据天上的星座位置,给每一个星座起了名字,就是民间传说的二十八星宿。二十八星宿由东墙依次排列,在此就不详细说明了。
各位朋友请看一下上面的三块匾。东面的这一块是至尊无上,其意是玉皇大帝是高高在上的;中间一块写的是泽备覆帱,其意是玉皇大帝将恩泽福气覆盖在每一个信奉他的人身上,最西面这一块匾的前两个字读"西向"(音),这两个字是指古时候一种虫子的名字,这种虫子不是一般的虫子,如果您把它拿在手中间问它方向,就会将头指向您所问的方向,就象指南针一样。这块匾上的字当然不是虫子的意思,在这里指的玉皇大帝,后面两个字潜通,是暗暗沟通不声不响指引的意思,整块匾上四个字,意思是只要有玉皇大帝在,只要您信奉玉皇大帝,那他就会暗暗指导您前进的方向,使您永不迷途。
据说 正月初九是玉皇大帝的生日。所以,从前这一天的毓璜顶,有成千上万的人们来赶庙会,烧香磕头,乞求玉皇大帝降恩赐福。
山门和玉皇殿的房角屋檐下,有八个用青灰砖刻的大字,"风调雨顺""国泰民安"那是古代劳动人民的一种愿望,只有到了六百多年的今天,祖先们的愿望才逐步变成了现实。
玉皇殿后门这幅对联是"位镇南天本先天后天以成化,道隆北极综无极太极而资生"。上联是说,先天而天弗违,后天而奉天时,说道是先于天时而行事,即是超自然物质而独立存在的。是自然界发展的准则。"北极"即"北辰",与"南天"相对。"无极"是古代哲学中称派生宇宙的本源,"太极"指原始浑浊的大气。意思是说,宇宙是玉皇大帝统领的,所以他在天上居于最高位。
这颗老石榴树,据说有六百多年的历史了。这颗老石榴树与西边那颗石榴树不一样。俗话说夏日石榴红似火,而这颗石榴树开的是白花,结的是白果。西边那颗石榴树开的是红花,结的是红果。它们一老一少,是玉皇庙内的一景,有人称它们是"童叟奇观"。七、八月份石榴花开,红白相间,分外好看。到了十月,石榴果实累累挂满枝头,笑迎着游客,别有一番景色。
说起这颗苍老虬曲的老石榴树,还有一段动人的故事呢: 1964 年,董必武副主席视察烟台时,来到毓璜顶,当时有人说,这颗老石榴树碍事,想把它砍掉,董必武副主席知道后,感慨地说,这颗历经沧桑的老石榴树不能砍,留下让后人看看,它是怎样一代接一代活下来的。正是董老的这一句话,使这颗老石榴树生存了下来。
后边这六间房是玉皇庙的后殿,也叫候客厅,建于清朝同治五年。( 1866 年)
请看这门上的对联"蓬山路在眼前地,瑞霭光涵方外人",把这秀丽的毓璜顶小蓬莱,比做蓬莱仙境。
左右旁门上的对联分别是"梅花香馥琴心古,瑶草春深鹤梦闲"、"虚竹幽兰生静气。和风畅日契天怀"。描写了一种清雅的环境。
这里面东门之上有一匾额,上书"心旷神怡"。(光绪十九年立)意思是说来到这里,心胸开阔怡情无限。这门外匾额上书"海天一览",是说站在这里极目远望,海天相连,尽收眼底。
交通:在市内乘坐3、7、21、42、58路公交车直达。

拜太岁应该去哪里?

去长春观
首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜,就要准备供品。供品不在于价格大小,品种多少,只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒,几件干果,还有应时的菜肴。香烛点燃以后,虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁,一般供品都由宫观统一置备,自己可以不必携带。
其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神(有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝)然后上香祭拜值年太岁,再上香祭拜自己的本命太岁,在跪拜时,都要默默忏悔自己所犯的过错,祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安,来年顺利选择往大庙参拜:通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外请一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2011辛卯年的太岁为范宁大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。另外,可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场,如不参加道场也可提前登记,余下的事情交由道士们代为办理,这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点,拜太岁效果更佳。
2、选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。
3、选择在家中自行拜祭:不论太岁庙庙或普通的庙,新春前后总是人头涌动的,假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料,以2011辛卯兔年为例,可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”;将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款水果)及斋菜等作供奉,诚心地祈福许愿;最后将衣纸化掉。
我们提醒注意:
1、不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及水果即可。
2、讲究的话,到参与拜太岁的朋友,除拜值年太岁之外,还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁,具体可询问内专业道士。

冲虚道观有太岁庙吗

【有太岁殿没有太岁庙】
惠州罗浮山冲虚古观太岁殿翻建庆典
中艺传媒2007年2月5日凌晨电讯:在广东惠州罗浮山冲虚古观新翻建的太岁殿,正在举行隆重的庆典。www.findart.com.cn
虚古观是道教天师葛洪炼丹术和衣冠冢遗址。目前炼丹术正准备申报非物质文化遗产。
庆典选在凌晨吉时,由中国道教协会副会长赖保荣主持。
专程前来参加庆典的嘉宾有:北京师范大学">师范大学博士生导师李稚田教授、中国民间文艺家协会明清家具专业委员会主任连铁杞、副秘书长陈奕洪、中国民间文艺家协会婚庆文化专业委员会主任大喜神宗少山、北京电视台导演刘京等。www.findart.com.cn
中艺传媒总策划赵方来电祝贺庆典隆重举行。

太岁庙在哪里

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浙江金华哪个庙里有太岁爷

温州翠微山魁星角庙里有太岁

绍兴哪里有太岁庙

已经受灾,要如何解决?! 那太容易 了,这个你可以去找个拜,祈福就没事,不然也可以找我了,我能帮你的. ,

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