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牛郎星，织女星，中国古代的乞巧节的传说，两颗星阁着银河相对。《夏小正》曰：七月“初昏织女正东乡”十月“织女正北乡则旦”
最早记载牛郎星和织女星的文献出自《诗经》，《小雅.大东》曰：“维天有汉，监亦有光。彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”说天上有一条银河，如镜子一样明亮发光。
牛郎星有称河鼓星，《史记》隐引孙炎云：“或名河鼓为牵牛”
《荆楚岁时记》：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云棉天衣，帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
牛郎星位于天鹰座，又名河鼓二，织女星位于天琴座

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你可以诵准提咒 回向给冤亲债主
准提佛母咒；
南无飒多喃，三藐三菩驮，俱胝喃，怛只他，谙（an），折隶主隶，准提娑婆诃，部林。
龙树菩萨曾赞叹此咒说：『尊那功德聚。寂静心常持。一切诸大难。无能侵是人。天上及世间。受福如佛等。从兹如意宝。定获无等等。』
更进一步说，念诵「准提神咒」有如下之功德：
(1)可得人天褔报，如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。
(3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。
(4)可得生净土，得见观音、普贤诸大士、可住十方净土，常侍诸佛而得证菩提。
(5)得消无始以来诸种业障。
称为神咒之王的「准提神咒」，其加持威力不可思议，其功能几乎是全面性的，他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求，举凡：降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照，灭罪障，增福慧，薄福无善根众生能生菩提分之根芽，祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难，并得诸佛菩萨之庇护，生生世世离诸恶趣，速证无上菩提…等等；可谓功德广大无边，任何众生皆可救。
　（6）生天不堕益：
1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。（诃罗译）
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣（智译）
3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诵此陀罗尼常生天趣......不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持（不空译）
（7）人道尊贵益：
1、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生（智译）
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......或於人间常作国王。不堕恶趣（不空译）
3、佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂（善无畏译）
4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂（无畏译）
（8）无灾敬爱益：
1、若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受（诃罗译）
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....其家无有灾横。病苦之所恼害。不堕三恶道趣。诸有所作无不谐偶。所出言教人皆信受（智译）
3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。（不空译）
4、若欲他敬念者。称彼前人名字。念诵本部一千八十遍。即得敬念（智译）
5、欲令人敬爱欢喜者。真言句中称彼人名。即得欢喜顺伏（不空译）
6、佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜（善无畏译）
7、所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。（无畏译）
（9）无畏脱难益：
1、若在路行诵此咒。无有贼盗恶兽等畏（诃罗译）
2、若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难（诃罗译）
3、若乞食时常持此咒。不为恶人恶狗等类之所恼害。（诃罗译）
4、若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱（智译）
5、若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖（智译）
6、若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得（智译）
7、若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱（智译）
8、若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难（不空译）
9、若於江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼉等伤害（不空译）
10、若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱（不空译）
11、若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害（无畏译）
（10）蛇囓病愈益：
1、或被蛇咬。即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈（智译）
2、若被蛇所囓…旋遶病人诵真言。其病即愈（不空译）
（11）增寿除病益：
1、佛言欲持此咒於十五日夜。清净澡浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处（善无畏译）
2、佛言若人欲长生。於古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。於睡梦中梦食仙药。或授仙方或於镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生（善无畏译）
3、佛言欲持此法於十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处（无畏译）
（12）诤讼获胜益：
1、常持此咒。设有诤讼无不获胜。（诃罗译）
2、若斗诤言讼论理。及谈论求胜者。诵此真言强胜（不空译）
（13）念诵如意益：
1、若无衣者。念诵即得衣（不空译）
2、意中所求。念诵皆得如意（不空译）
3、佛言若人一心静思。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂（善无畏译）
4、依法诵咒……凡所求无不遂心（善无畏译）
5、依法诵咒……凡所求愿无不称遂（无畏译）

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