六十甲子太岁符篆用法,六十甲子太岁名称
除灵有哪些?
茅山派的法术以治鬼除魔为主,大多是攻击法术,以及一些符籙咒法,以下是简单的
说明。
紫幽之箭(drainerbolt) 射出一道紫色光气攻击敌人,若是成功,还会从敌人身上吸取若干精力。
青冥之箭(nerbolt) 射出一道青色光气攻击敌人,这个法术是幽冥三箭中杀伤力较高的一个,随著法力成长而增加的威力也较明显。
苍灵之箭(feeblebolt) 射出一道白色光气攻击敌人,使敌人产生昏眩的伤害,苍灵之箭有许多奇特的效用,只有道行高深的能体会。
天兵召唤(invocation) 从天界召唤一位身穿金甲的天兵战士下凡护法,效果会一直持续到战斗结束。
阴阳眼(astral vision) 使施法者能够看见阴界的鬼魂类生物,持续时间视法术的熟练度而定
有人问到,道术()的用法分类有几种,平时不注意总结,近日,查了下资料,现在奉上。
一般来说,主要有五种用法,分别是避邪、招魂、、祈求帮助和驱鬼。
避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势,鬼看见就会害怕,不敢接近。
招魂:用把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于於人,也适用于动物和植物。以前小孩病了,古人往往以为是部份灵魂失落,故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。
:借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的,例如别人不得好死、千刀万剐和打小人等。
祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施,逼龙王下雨。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等。
驱鬼:是对鬼施行的一种攻击性道术()。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖著一个竹簸箕,摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走。
(以下是茅山正宗道家法术大全,有的小法术我自己也试过了哟,蛮准的哟,
特别是唬MM,白试百灵啦)
茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解
肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”
“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”
“止痛消肿法”“千斤定” “咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”
茅山法修炼方法:
一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农
历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通
一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。
三、通灵寅时( 3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设
坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中
指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘
式,席地而坐,烧一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,
然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。
四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后
按每种法术的具体要求作法。每种念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)
五、用符时间禁忌:(一)、:1 、吉日:端午节是、造符水
的吉日;2 、忌日:每年有四天不可乱。
即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天,不但不,而且还有害。
3 、时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,
灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。
(二)、用符:有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。
切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。
择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太
阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。
“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师
李公,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,
盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,
神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,
与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡
护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。
“灯盏神灯”:工具:木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒(量米的筒)
:灯盏神灯,一灯二灯三灯,爬山过岭点灯光,点的亮亮光,照见踉踉
转,左叫左转,右叫右转,若还不转,九牛拖转,铁车车转。
操作方法:1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油(放灯盏内
点灯用);2 、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放灯盏,灯
盏内放油和灯芯。
3 、灯盏内放七根灯芯,并点七眼光;4 、一人站在木板上;5 、另一人手
拿三根点着的香,香火对着灯火,口中念,当念到“左叫左转,右叫右转”
时,香火也要同时“左旋转右旋转”,念五至七遍,木板(灯火)便可旋转起来。
使用说明:可用此“灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假,
你就对灯盏神说:是真就向左转,是假就不转……。很灵的,不信试试!
注意:1 、忌食:做法之日请不要食用狗肉之类食品。
2 、当念至十遍以上还不转时,说明站在木板上的人火炎很高,压抑了
灯盏神,只要另换一人站上去便可旋转。
“修练作法有关问题解释”:1 、“勾魂大法”要念出声;2 、瓷碗中的小
米可以长期使用;3 、先烧三张黄纸,再磕三个头;4 、练功最好是单盘;5 、
第一次练功日子选择:甲子日、本命日的正时或初一、十五日,如遇岁破、月破
日没有影响;6 、49天练功一但中断,以后接着继续练同样能成功;7 、无基础
的学员也可修练,但需要刻苦,时间要多一点;8 、布场通灵后,无论如何更换
环境,也无需再进行布场通灵,一次通灵即可;9 、通灵法中,两手成抱球状,
是两手心相对,手指向前;10、紧箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈对着口,
左手掌心向上放在下丹田处;11、每次练功前都要画“十”字,并用心默念或出
声念“真武祖师”;12、无论修练任何法术,手心都不能紧,且越松越好;13、
修练没有年龄职业等的限制;14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗,也可以在床上通灵
且练功;15、瓷碗内盛放大米;16、练功结束烧黄纸,在卧室中烧也可以;17、
“勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”(简称:两法一咒)练成后,对动物也能
起作用;18、49天修满后,应在每月的十五日练功收法,其他时间也可以练功。
每年除夕晚上收法一次,也就是练功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自
然放在右膝上。左手成印后,也自然放在左膝上,另结印中,食指压在中指的左
侧面,此“左侧”不是无名指一侧,而是中指的右侧(掌心向上而言);20、一
年之内不准试“两法一咒”法,这是何故?
经过 49 天修炼,虽已掌握了“两法一咒”,但能量还不够,功力还不深。
所以,一般不试法。如果要试法,可按下面程序进行:A 、试定身法:拿银元或麻钱一个,放在受试者的脚上,然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍,或施法者念
定身法7 遍即可。试法完毕,取走脚上的东西即可;B 、试紧箍咒:拿一小金属圈,放到受试者头顶,施术者念紧箍咒即可,施法毕,取走金属圈即可;
21、为什么试法时,受试者要在脚上放银元或麻钱,或头上戴金属圈?这样做,可以把试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面,结束时,取走信物。也就取走了
不良信息,以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法,选择受术者很重要,以选择经络敏感者为宜;
22、平时练功最佳时间:晚上是子时 早上是卯时
23、第一次练功最佳时间:甲子日或本命日的子时最佳,初一、十五亦可嘛哩嘛哩哄,风火雷电兵
要不就九字箴言:临、兵、都、者、皆、列、阵、在、前
或者:天灵灵、地灵灵,太上老君快显灵!
呵呵
山派的法术以治鬼除魔为主,大多是攻击法术,以及一些符籙咒法,以下是简单的。
一般来说,主要有五种用法,分别是避邪、招魂、、祈求帮助和驱鬼。
避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势,鬼看见就会害怕,不敢接近。
招魂:用把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅用于於人,也适用于动物和植物。以前小孩病了,古人往往以为是部份灵魂失落,故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。
:借助语言的魔力,达到加害对方的目的。最简单的形式是面对面的,例如别人不得好死、千刀万剐和打小人等。
祈求帮助:指人们以一定方式,祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨,多拜龙王,如拜祭不成时,便要施,逼龙王下雨。如龙王游街,暴晒龙王,把井水掏干等等。
驱鬼:是对鬼施行的一种攻击性道术()。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。例如以前巫师为病人治病时,会让病人坐在门口,头顶盖著一个竹簸箕,摸着病人的头大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同时命助手持铁铲把火塘灰撒向病人头,利用灰把鬼赶走。
(以下是茅山正宗道家法术大全)
茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解
肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”
“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”
“止痛消肿法”“千斤定” “咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”
茅山法修炼方法:
一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农
历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通
一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。
三、通灵寅时( 3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设
坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中
指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘
式,席地而坐,烧一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,
然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。
四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后
按每种法术的具体要求作法。每种念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)
五、用符时间禁忌:(一)、:1 、吉日:端午节是、造符水
的吉日;2 、忌日:每年有四天不可乱。
即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天,不但不,而且还有害。
3 、时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,
灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。
(二)、用符:有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。
切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。
择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太
阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。
“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师
李公,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,
盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,
神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,
与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡
护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。
“灯盏神灯”:工具:木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒(量米的筒)
:灯盏神灯,一灯二灯三灯,爬山过岭点灯光,点的亮亮光,照见踉踉
转,左叫左转,右叫右转,若还不转,九牛拖转,铁车车转。
操作方法:1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油(放灯盏内
点灯用);2 、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放灯盏,灯
盏内放油和灯芯。
3 、灯盏内放七根灯芯,并点七眼光;4 、一人站在木板上;5 、另一人手
拿三根点着的香,香火对着灯火,口中念,当念到“左叫左转,右叫右转”
时,香火也要同时“左旋转右旋转”,念五至七遍,木板(灯火)便可旋转起来。
使用说明:可用此“灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假,
你就对灯盏神说:是真就向左转,是假就不转……。很灵的,不信试试!
注意:1 、忌食:做法之日请不要食用狗肉之类食品。
2 、当念至十遍以上还不转时,说明站在木板上的人火炎很高,压抑了
灯盏神,只要另换一人站上去便可旋转。
“修练作法有关问题解释”:1 、“勾魂大法”要念出声;2 、瓷碗中的小
米可以长期使用;3 、先烧三张黄纸,再磕三个头;4 、练功最好是单盘;5 、
第一次练功日子选择:甲子日、本命日的正时或初一、十五日,如遇岁破、月破
日没有影响;6 、49天练功一但中断,以后接着继续练同样能成功;7 、无基础
的学员也可修练,但需要刻苦,时间要多一点;8 、布场通灵后,无论如何更换
环境,也无需再进行布场通灵,一次通灵即可;9 、通灵法中,两手成抱球状,
是两手心相对,手指向前;10、紧箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈对着口,
左手掌心向上放在下丹田处;11、每次练功前都要画“十”字,并用心默念或出
声念“真武祖师”;12、无论修练任何法术,手心都不能紧,且越松越好;13、
修练没有年龄职业等的限制;14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗,也可以在床上通灵
且练功;15、瓷碗内盛放大米;16、练功结束烧黄纸,在卧室中烧也可以;17、
“勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”(简称:两法一咒)练成后,对动物也能
起作用;18、49天修满后,应在每月的十五日练功收法,其他时间也可以练功。
每年除夕晚上收法一次,也就是练功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自
然放在右膝上。左手成印后,也自然放在左膝上,另结印中,食指压在中指的左
侧面,此“左侧”不是无名指一侧,而是中指的右侧(掌心向上而言);20、一
年之内不准试“两法一咒”法,这是何故?
经过 49 天修炼,虽已掌握了“两法一咒”,但能量还不够,功力还不深。
所以,一般不试法。如果要试法,可按下面程序进行:A 、试定身法:拿银元或麻钱一个,放在受试者的脚上,然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍,或施法者念定身法7 遍即可。试法完毕,取走脚上的东西即可;B 、试紧箍咒:拿一小金属圈,放到受试者头顶,施术者念紧箍咒即可,施法毕,取走金属圈即可;21、为什么试法时,受试者要在脚上放银元或麻钱,或头上戴金属圈?这样做,可以把
试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面,结束时,取走信物。也就取走了不良信息,以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法,选择受术者很重要,以选择经络敏感者为宜;22、平时练功最佳时间:晚上是子时 早上是卯时23、第一次练功最佳时间:甲子日或本命日的子时最佳,初一、十五亦可.
哪本书中有详细记载茅山道术,包括符咒,五雷掌法等俱体东西的?_百度知 ...
金光咒:
天地玄宗,万气本根,广修浩劫,证吾神通.
三界内外,惟帝独尊,体有金光,大映吾身,
视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群姓,
侍诵万遍,身有光明,三界侍卫,玉帝同迎,
方神明礼,役使雷灵,妖怪丧胆,鬼神志形,
内有霹雳,雷神隐名,洞慧交彻,五气腾腾,
金光速现,覆护坛庭.急急律令. ?
诸仙咒: ?
云推雾卷仙真倏到,愿附神坛推诚乐告. ?
送仙咒:
?已蒙仙真,降格尘寰扰扰,难以久留,敬焚宝香,攀送骈,
来时感德,去时奉福,降则无路不通,回则去路难寻,
四海之内,唯同此音,后有所求,再当奉请. ?
请太白仙咒 ?
弟子虔诚设花筵,拜请香仙李谪仙,伏劳仙童通达意,早降灵坛作诗联. ?
请吕咒 ?
谨启蓬莱天仙子,纯心妙道吕,誓佐踢师宣教化,巡游天下 武灵,亲受钟离传秘法,誓将法力救群生.九转金丹方外道,一轮明月照蓬瀛,朝游苍梧并北海,时游阆苑转昆仑.收拾乾坤归掌握,莫教述 本原精,大将阴松常拥护,我今启请望来临. ?
桃花和合咒 ?
天精地精,日月之精,天地合其精,
日月合其明,神鬼合其形,你心合我心,
我心合你心,千心万心万万心,意合我心. ?
总摄召神咒 ?
赫赫阳阳,日出东方,遇咒有死,遇咒者亡吾奉北帝,立斩不祥,一切鬼怪,皆离吾榜.
何物敢当,水不能溺,水为能侵,三界之内,惟吾独强. ?
召神咒 ?
如来顺吾,神鬼可停廖.如若不顺吾,山石皆崩裂.念动真言决,天罡速现形,破军闻吾令,神鬼摄电形. ?
催神咒 ?
天精元元,地广用川,雷公击杖,电母制延.地精神女,天精贲然.风伯混耀,雨师沈研.早呼星宿,暮引神仙,神龟合德,使鬼万千,左辅右弼,立在坛前,随吾驱使,禁闻魔缘神龟. ?
万急催神咒 ?
一敕不降,道灭于无,二敕不降,道绝于仙,三敕不降,斩首献天,雷公号令,速降吾坛. ?
安神咒 ?
天下神兵,八卦之精,摄到神将,安坐慰吾身,闻咒速至,百事通灵,无事不报,不得违令,吾奉. ?
斗姥咒 ?
天则灵灵,地则灵灵,左手持北斗,右手指七星,天上二十八宿是我领,头戴三十六罡,脚踏七十二煞,吾是上界子,吾是下界解厄人.霁时吞豆人不见,霁时心豆便是人. ?
诸天神将咒 ?
天地合我,我合天地,神人赴我,我赴神人,精气合全,神气合群,杳杳冥冥,天地济主,闻呼即至,闻召即临,焚香召请,功曹使者,递奏神员,闻今召请,速赴坛前.仰头传香,拜请九天玄女,历代流旅尊师,合诸仙众,下赴坛前,有事相请,速去速来,明彰报应. ?
土地咒 ?
坛场土地,神祗最灵,通天达地,出入幽冥,为吾传奏,不得留停,有功之日,名书上清. ?
幽冥咒 ?
杳杳冥冥,天地同生,散则成气,聚则成形,五行之祖,六甲之精,兵随日战,时随令行. ?
摄五鬼咒 ?
精灵精灵,不知姓名,授尔五鬼,到吾坛庭,顺吾者吉,逆吾者凶,辅吾了道,匡吾成真,命尔搬运,即速便行,逆我令者,寸斩灰尘. ?
请城隍神咒 ?
本县城隍,正直之神,执掌冥界,统率阴兵,我今虔诚,请降来临,释疑解惑,分剖云云. ?
丁甲神咒 ?
阳明之精,神威藏人.收摄阴魅,遁隐人形,一道,舍宅无迹,敢有违逆,天兵上行. ?
防鬼咒 ?
人来隔重纸 ,鬼来隔座山 ,千邪弄不出,万邪弄不开,急急如律今。 ?
?
请阳雷收除鬼邪用。能治凶邪不正之神。 ?
00咒文: ?
0 稽首社令阳雷君,分形五方土孛神, ?
00驱马神鼓响皆应,降下真气入吾身, ?
00凡居召处立感应,百里感声无不闻, ?
00唵咤哞摄召纪大将孙德将军, ?
00西方洪谨坎将朱熙, 中央主帅马广大神, ?
00雷光激电,霹雳威声,巽风速起, ?
00虎啸艮宫,震雷哮吼,雨阵如倾, ?
00吾今符到,天地举清,大震雷鼓, ?
00速彰报应,五方交博,击鼓豊隆, ?
00五方响应,荡涤秽凶,黄雷青气, ?
00柀 _北冲,白雷黑气,馘灭邪踪, ?
00黑雷黄气,动按九宫,赤雷白气, ?
00上游上穹,都天雷公, 赫震风, ?
00青雷赤气,霹雳符同,急急如律令 ?
?
往生咒 ?
太上敕令0超汝孤魂0鬼魅一切0四生沾恩 ?
有头者超0无头者升0枪殊刀杀0跳水悬绳 ?
明死暗死0冤曲屈亡0债主冤家 讨命儿郎 ?
跪吾台前0八卦放光0站坎而出0超生他方 ?
为男为女0自身承当0富贵贫贱 由汝自招 ?
敕救等众0急急超生0敕救等众0急急超生 ?
?
杀鬼降魔咒
天元太一,精司主兵。卫护世土,保合生精。
华衣绣裙,正冠青巾。青龙左列,白虎右宾。 ?
?佩服龙剑,五福之章。统领神官,三五将军。
有邪必斩,有怪必摧。敷祐福祥,启悟希夷。 ?
?
邪怪消灭,五帝降威。护世万年,帝德日熙。黄龙降天,帝寿所期。景霄洞章,消魔却非。急急如律令。 ?
?
五雷治病咒 ?
?
木德辰星,东方之灵。随吾九气,驱逐邪精。敢有拒逆,摄付魁罡。 ?
?
火中之精,南方之灵。随吾三气,焚灭邪精。敢有拒逆,摄付魁罡。 ?
?
白虎将军,充宫正神。随吾七气,诛斩邪精。敢有拒逆,摄付魁罡。 ?
?
天地二将,龟蛇合形。随吾五气,飘荡不祥。敢有拒逆,摄付魁罡。 ?
?
戊巳之气,中央合形。随吾一气,埋伏魔精。敢有拒逆,摄付魁罡。急急如律令。 ?
?
太极图咒 ?
天雷神 地雷神 护法神 卫道神 太上老君动敕令 下界护法渡众生 若有不尊令 奉请三清李老君 一照化灰尘 养护吾门生 救渡吾门生 法雷绕殿 金色乾坤 清清自在 上清上净 上净上清 急急如太上老君律令敕
这些是 茅山道法实际流传法术种类:“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”
茅山法修炼方法:
一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农历初一、十五;注:斋期不食酒肉五辛。五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜
二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个,内盛小米三分之一。通一道。香三柱,黄纸四张,垫子一块。修练时面向东坐。
三、通灵寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一“十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘式,席地而坐,烧一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。
四、修炼作法:修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)
五、用符时间禁忌:(一)、:1、吉日:端午节是、造符水的吉日;2、忌日:每年有四天不可乱。
即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天,不但不,而且还有害。
3、时辰:最好选择子时或亥时。(因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。)其次是午时、卯时、酉时亦可。
(二)、用符:有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。
“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不
叫自灵。
操作方法:1、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油(放灯盏内点灯用);2、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放灯盏,灯盏内放油和灯芯。
3、灯盏内放七根灯芯,并点七眼光;4、一人站在木板上;5、另一人手拿三根点着的香,香火对着灯火,口中念,当念到“左叫左转,右叫右转”时,香火也要同时“左旋转右旋转”,念五至七遍,木板(灯火)便可旋转起来。
使用说明:可用此“灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假,你就对灯盏神说:是真就向左转,是假就不转……。很灵的,不信试试!
注意:1、忌食:做法之日请不要食用狗肉之类食品。
2、当念至十遍以上还不转时,说明站在木板上的人火炎很高,压抑了灯盏神,只要另换一人站上去便可旋转。
“修练作法有关问题解释”:1、“勾魂**”要念出声;2、瓷碗中的小米可以长期使用;3、先烧三张黄纸,再磕三个头;4、练功最好是单盘;5、第一次练功日子选择:甲子日、本命日的正时或初一、十五日,如遇岁破、月破日没有影响;6、49天练功一但中断,以后接着继续练同样能成功;7、无基础的学员也可修练,但需要刻苦,时间要多一点;8、布场通灵后,无论如何更换环境,也无需再进行布场通灵,一次通灵即可;9、通灵法中,两手成抱球状,是两手心相对,手指向前;10、紧箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈对着口,左手掌心向上放在下丹田处;11、每次练功前都要画“十”字,并用心默念或出声念“真武祖师”;12、无论修练任何法术,手心都不能紧,且越松越好;13、修练没有年龄职业等的限制;14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗,也可以在床上通灵且练功;15、瓷碗内盛放大米;16、练功结束烧黄纸,在卧室中烧也可以;17、“勾魂法”、“紧箍咒”、“定身法”(简称:两法一咒)练成后,对动物也能起作用;18、49天修满后,应在每月的十五日练功收法,其他时间也可以练功。每年除夕晚上收法一次,也就是练功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自然放在右膝上。左手成印后,也自然放在左膝上,另结印中,食指压在中指的左侧面,此“左侧”不是无名指一侧,而是中指的右侧(掌心向上而言);20、一年之内不准试“两法一咒”法,这是何故?
经过49天修炼,虽已掌握了“两法一咒”,但能量还不够,功力还不深。所以,一般不试法。如果要试法,可按下面程序进行:A、试定身法:拿银元或麻钱一个,放在受试者的脚上,然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍,或施法者念定身法7遍即可。试法完毕,取走脚上的东西即可;B、试紧箍咒:拿一小金属圈,放到受试者头顶,施术者念紧箍咒即可,施法毕,取走金属圈即可;21、为什么试法时,受试者要在脚上放银元或麻钱,或头上戴金属圈?这样做,可以把试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面,结束时,取走信物。也就取走了不良信息,以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法,选择受术者很重要,以选择经络敏感者为宜;22、平时练功最佳时间:晚上是子时早上是卯时23、第一次练功最佳时间:甲子日或本命日的子时最佳,初一、十五亦可;24、每次练功都要进行通灵法习练。
白云观太岁符
太岁符因教派不同而表现各有不同,要知道一个符篆文化,在道教里就有正一,太一,茅山,庐山,闾山,阴山,六壬,鲁班等等各派,你说的上面有佛敕令字样的,很正常,要知道在历史长河中佛道分合和分的好多次,互相吸收互相融合,很多符篆上不仅有佛,也有观音等等佛教内容,这个不容怀疑,不过,符篆只能是手写,不能印刷,印刷的是无效的。
茅山有道术吗
没,相信科学(也许道术也是科学)
道士进,这个太岁符,本命和这个什么年下面怎么写?
本命年下写年柱干支,太岁神名,月柱干支,日柱干支,时柱干支就可以了。
太岁符的使用方法太岁符的注意事项
太岁符的使用方法
1.太岁符适合所有的生肖使用,都可以起到佑身护平安的作用。尤其与值年太岁相冲、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太岁符需一年一请,因为每年的值年太岁是不一样的,所以需要每年更换,今年的值年太岁是徐单大将军。
2.过期的太0岁符如何处理:可在大年三十除夕中午12点烧化,或者放置于。没赶上这一时辰的,可于新年的立春(2月4日中午12点烧化)
3.万物负阴而抱阳,冲气以为和,太岁符亦如此。花花太岁,阴阳两枝,《滴天髓征义》记载,太岁符分阴符阳符,阴阳符咒不可混用。阴阳合则生,阴阳错则变,阴阳平则佳。要求男士使用阴符,女士使用阳符,才能祈得本命元神护身,别请错、用错了太岁符。
4.太岁符需一人一符。放于干燥、洁净、安全之处妥善保管。平时最好贴身放置,不可给人观看,让人触摸,不可碰触到血污,若遇到上述事例,一定要尽早烧化另行请符。如果觉得佩戴不便,亦可安置于家中橱柜抽屉等不易洁净干燥,不易被外人触碰到的地方,小朋友可以放置在枕头下面,但平时一定要记得保管不要弄丢了。
太岁符的注意事项
1、我们使用太岁符,可以放置于包包中随身携带,或是锦囊中佩戴,但是不要拿出来让别人看到,更不可以让别人触碰,不然就会减弱太岁符的灵力,作用减弱甚至会消失不见。
2、我们在使用太岁符的过程中,一定要保护好这道,做好措施,保证其不被水碰到,不见到血液,不被破损,不然也是会影响太岁符发挥作用的、
3、戴太岁符不要将其带去不洁之处,因而我们在上厕所的时候应该取下,不要戴进去,在进行房事的时候也要取下,同时女性在来经期的时候也不要戴它。
4、太岁符不能碰到不干净的东西,因此如果我们想要把太岁符放入钱包中,那么应该折叠起来,用塑料薄膜进行塑封,再单独放入钱包夹层中,将其与钱阻隔开来,避免与钱直接接触。
5、在戴太岁符的过程中,一定要谨言慎行,不要对人恶语相向,不说出口话、脏话,更不能做坏事,应怀有恭敬之心。
6、太岁符有阳符与阴符的区别,阳符为女性戴,阴符为男性戴,千万不要戴错了太岁符。