乙木喜欢哪个方位,乙木做什么行业能发财

乙木和卯木哪个更厉害

乙木。
卯木藏干乙木，虽看到长出的叶子是乙木，但是乙木下的根比发达，盘根错节，所以乙木更加坚韧，也更加错综复杂，因为地下根不壮地上叶子也不会好。根系比地上枝叶发达很多倍。乙木有的特点卯木都有，方向主东方，卯木的人喜欢东方文化。
乙木和卯木属于十二地支，十二地支又称十二支，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。

风水命局:十天干气数喜忌之乙木篇

一、曰干临乙木的喜忌
乙木就代表小花草、庄稼、树叶等。
见甲系藤萝，四时皆相宜。
丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。
戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。
庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。
壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。

说明：
（一）见甲系藤萝，四时皆相宜。
乙木喜见甲乙木。
1、乙木见乙木是比肩的关系，因为乙木代表花草天生柔弱，遇见更多的花草能安全很多。
2、甲虽是劫财，但乙木就是喜欢甲木，因为一是代表藤萝系甲，二是因为乙木代表的树叶只有依靠甲木代表的树干、树枝才能生长。

（二）丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。
1、乙木最喜太阳丙火，丙虽是乙木的伤官，却能把乙木的精华和最美丽的一面展露出来，能让乙木富贵。
2、乙木喜丁火不如丙，乙木见丁火就代表秋天的枯草被用来当柴火烧了，丙火代表太阳，丁火代表炉火，所以虽然会有一些福气和价值，但是贵气大打折扣。丁火是食神，见辛食神制杀成武贵。

（三）戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。
乙木天生就是小花草和庄稼，所以八字是土多的组合相对较好。
1、乙木见戊土为正财，虽然克不动，还是喜欢。
2、乙木见己土为偏财，非常喜欢，包含了走运和发财的意思，见大运或流年一般都是好事居多。

（四）庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。
乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢当，甲木喜欢庚辛金的克，而乙木不喜欢庚辛金，即使金能给乙带来富贵，乙木的内心也是非常痛苦的。乙木日的人原则性不强，容易当墙头草，八字里金弱些还好，如果金旺，乙木会非常痛苦。

1、乙木和庚是合的关系，也是合中被克，庚弱还好，庚强的话，乙木非常痛苦。
2、乙木见辛更痛苦，辛还绊住乙木最喜欢的丙火，弱的乙木逢辛年肯定倒霉。

（五）壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。
1、乙木要生活在土地上才开心，虽然壬是正印，但乙木见壬等于水上浮萍，很难担起财官了。
2、癸水是偏印，夏天的的乙木见癸水能降低火气，癸水好比露珠，落在叶片上，虽然美丽，但好景不长，会忧郁和哭泣。

乙木方位多少度

乙木空间方位为东南方
罗盘指针中点为135度,所占空间45度,所属八卦为巽宫。

乙木属于巽卦还是震卦?

图文换句话说，在震 卦位中卯木强于甲木，甲木强于乙木。...震 卦位过后就是巽 卦位，巽 卦位总体上还是代表木的...乙木之体：就是轧，指万物初生之时，从柔软弯曲中抽轧而出。
乙木之用：得正财旺气，花钱多算计，计较个人利益，一心想发财。有嫉妒心，善于随机应变，重视现实的利用之物，象征正财。木居巽位，巽为风，所以乙木属于风木，是一种山林活木；乙木是花草，在夏季午月生产，向阳，喜欢阳光的照暖，最怕在亥子月出生，因为叶落根枯，生机已经没有了；乙木为日奇，天德。

不同月份乙木命运
三春乙木：为芝兰篙草之物，丙癸不可离也。春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合克制，自然登科及第。故书曰：乙木根若种得深，只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金。
正月乙木：
必须用丙。因为天气尤有寒，非丙不暖。虽有癸水，恐凝寒气，故以丙火为先，癸水次之。
丙癸两透，科甲定然。
或有丙无癸，门户阐扬。
或有丙多乏癸，名曰“旱春”，独阳不长，浊富之人。
或丙少癸多，又为困丙，终为寒士。
或癸己多见，为湿土之木，皆下格。
用丙火者，木妻火子。
用癸水多火者，金妻水子。
二月乙木：
阳气渐升，木不寒矣，以丙为君、癸为臣。丙癸两透，不透庚金，大富大贵。
或天干透庚，支下无辰，不能化金。得癸透养木亦贵。
若见水库，则为假化，平常人也。
二月乙木，用丙癸，或支成木局，有癸透乃作贵命。更得丙泄木气，上上之命。但须透癸，或水多困丙，多戊化癸，皆下格。
用丙者，木妻火子。
用水者，金妻水子。
亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。
木全寅卯辰方，功名有准。
活木忌埋根之铁，支下有庚辛，伐贼其根，木则朽矣。
三月乙木：
阳气愈炽，先癸后丙，癸丙双透，不见己庚，玉堂之容。
见己庚者，平常之人。
或一乙逢庚，不见己者，亦主小富贵，但不显达。
或多见水见己，只恐高才不第。见戊堪发异途。
或庚己混杂，丙癸全，则为下格。
或见水局，丙戊高透，亦主科甲。
或柱中全无丙戊，支合水局，此离乡之命。
或见一派癸水，又有辛金，则作旺看，得一戊己制癸，亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱，而且夭折。有一戊己，方云有寿，但终为技术之人。
又或庚辰时月，名“二庚争合”，乃贫贱之辈。如年见丁破庚，可云从化，亦不失武职之权。
用癸者，金妻水子。
癸多用丙者，木妻火子。
三夏乙木：木性枯焦，四月专尚癸水，五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水，先得丙透，支下又有丙火，名曰“木秀火明”，得一癸透，科甲中人。
或透二丙一癸，可许采芹。
或一派癸水，有丁无丙，平常之人。
或癸透干，异途显宦，难由科甲。
癸居子辰，异途小职。
或丙藏支下，癸透年干，己出月上，虽非科甲，异路功名。
又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。
四月乙木：
自有丙火，取癸水为尊，四月乙木专癸水，丙火酌用。虽以庚辛佐癸，须以辛透为清。癸透，庚辛又透，科甲定然。
独一点癸水，无金，是水无根，虽出天干，不过秀才小富。要大运相扶。
或土多困癸，贫贱之人。
丙戊太多，支成火局，瞽目之流。
用癸者，金妻水子。
乙逢双女木伤残，若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏，岂知安乐不久长。
五月乙木：
丁火司权，禾稼俱旱。上半月属阳，仍用癸水，下半月属阴，三伏生寒，丙癸齐用。
柱多金水，丙火为先，余皆用癸水为先。
乙木重逢火位，名为“气散之木”，支成火局，泄乙精神，须用癸滋，癸透有根，富贵双全。
或庚辛年上，癸透时干，定许科甲。
无癸者常人。
若见丙透，支成火局，阳焦木性，此人残疾。无癸必夭，见壬可解。
或火土太多，此人愚贱，或为僧道门下闲人。
六月乙木：
木性且寒，柱多金水，丙火为尊。
支成水局，乙得无伤，癸水透干，大富大贵。
无癸定作常人，运不行北，困苦一生。
凡五六月乙木，气退枯焦，用癸水切忌戊己杂乱，则为下格。
或甲木高透，制伏土神，名为“去浊留清”，可许俊秀。
土多乏甲，秀气脱空，庸人而已。
或丙癸两透，加以甲透出制戊，选拔定然。
若不见丙癸，只有丁火，亦属常人。有壬，可充衣食。
或柱中无水，又无比劫出干，乃为弃命从财，富大贵小，能招贤德之妻。
从财格，以火为妻，土为子。
或一派戊土出干，亦见比肩，名为“财多身弱”，终为富屋贫人。
或丙辛化水，嫖赌破家，终非承受之儿。
或一派乙木，不见丙癸，名为“乱臣无主”，劳碌奔波。又加支多辛金，僧道之辈。
或一派甲木，无丙无癸，又无庚金，此人一生虚浮，总不诚实。有庚制甲，乃有谋之人，但嗜酒贪花，多愁败德，不修品行，男女一理。
总之夏月乙木，用癸水，丙火酌用，庚金次之。
三秋乙木：金神司令，先丙后癸，惟九月用癸水，恐丙暖戊土为病也。
七月乙木：
庚金秉令，庚虽输情于乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。
或丙透干，又加己出埋金，此格可云科甲。
有己透，加丙，亦是上命。
七月喜己土为用，或不见丙癸，己土决不可少，此则火为妻、土为子。
或癸透、丙藏、庚少，此不用己，可许拔贡。
无丙、有癸透者，不失刀笔门户。
有支下庚多，癸又藏者，无丙己二神，平常人物。
或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格，皆以所生之神为用。化金者，戊土为用神，特忌丙丁锻炼破格。
从化者以火为妻、土为子。
其余以金为妻，妻必贤美；以水为子，子必克肖。但忌刑冲，凡命皆然，不特此也。
秋木逢金，非贫则夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老。
八月乙木：
芝兰禾稼均退，以丹桂为乙木。在白露之后，桂蕊未开，用癸水，以滋桂萼。
若秋分后，桂花已开，却喜向阳，又宜用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。
或支成金局，宜暗藏丁，无丁制金，恐木被金伤。
若无水火，此人劳碌。
或得癸水，为子得母，其人一生丰盈。
或丙癸两透，戊土杂出，亦主异路功名。
生秋分后，有丙无癸，亦略富贵。
若有癸无丙，名利虚花。
若四柱不见丙癸，下格。
或癸在年（月）干，丙透时干，名为“木火文星”，定主上达。生于秋分后方佳。
或生上半月无癸，姑用壬水，不然，枯木无用，必作贫人。
又四柱多见戊己，下格。
用癸者，金妻水子。
用丙者，木妻火子。
用壬者，金妻水子。
甲乙逢强金，魂归西土。青龙逢儿旺，且贱且贫。乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。木逢金旺巳伤，再遇金乡，岂不损寿。
九月乙木：
根枯叶落，必须癸水滋养。如是甲申时，名为“藤萝系甲”，可秋可冬。
若见癸水，又遇辛金发水源，定主科甲。
或有癸无辛，常人。
有辛无癸，贫贱。
或四柱壬多，水难生乙，亦是寻常之辈。
或支多戊土，又透天干，作从财看，无比劫方妙。一逢比劫，富屋贫人。
用癸者，金妻水子，但子女艰难，季土克制故也。
十月乙木：
木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土为次。丙戊两透，科甲定然。
有丙无戊，虽不科甲，亦入儒林。
支多丙火，运入火乡，亦主显达。
或水多无戊，乙性漂浮，流荡之徒。若不见丙巳，妻子难全。
或一点壬水，即多见戊土，亦为不妙，得甲制戊，可许能干。但为人好生祸乱，构讼争非，男女一理。
支成木局，时值小阳，此又如春木同旺，若有癸出，须取戊为尊，加以丙透，科甲之人。
若无丙戊二字，自成自败，终非承受之辈。
十一月乙木：
花木寒冻，一阳来复。喜用丙火解冻，则花木有向阳之意。
不宜用癸，以冻花木，故用丙火，有一二点丙火出干，无癸制者，可许科甲。
即丙藏支内，亦有选拔封恩。得此不贵，必因风水薄。
或壬癸出干，有戊制，可作能人。
即丙在支内，亦是俊秀。
若壬透无戊，贫贱之人。
支成水局，干透壬癸，丙丁全无，虽有戊制，贫乏到老。运至南方稍有衣食。
丁火有亦如无，丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻。设无丙丁，戊己多见，金水奔流，下贱。
或有戊己无火，亦属常人，但不至下贱。
或一派丁火，大奸大诈之徒，如无甲引丁，孤鳏到老。丁火见甲，必主麟趾振振，芝兰绕膝。
或成水局，壬癸两逢，则木浮矣。不特贫贱，而且夭折。得一戊救方可。
冬月乙木，虽取戊制水，不可作用，取丙火则可。
用火者，木妻火子。
用土者，火妻土子。
十二月乙木：
木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，无癸出破格，不特科甲，定主名臣显宦。
丙火藏支，食气而已。
干支无丙，一介寒儒。
或四柱多己，不逢比劫，乃作从财，富比王侯。若有比劫，贫无立锥。
或一派戊己，见甲颇有衣禄，以丙火为用方妙。

《滴天髓辑要》论乙木：
“乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。”
原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦难发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。
任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此所谓藤萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。
何谓“乙木虽柔，割羊解牛？”
——乙为枝叶之木，柔如花卉。如果乙木生于未（羊）丑（牛）日，未月丑月，由于未为木库，丑为湿土，乙木能受润土滋养，不足为忧，实为喜欢。
何谓“怀丁抱丙，跨鸡乘猴？”
——生日之木，四柱天干有丙丁火，因火能克制金，所以乙木生于秋天的申、酉（七、八）月都不怕惧，反而有利，因乙木须庚辛金雕刻成器。
何谓“虚湿之地，骑马亦忧？”
——乙木生于亥子（十）月，正是木叶凋零之时，水多益寒之时，四柱天干无丙丁火，只透出壬癸水多，地支又无未丑土滋养，虽然地支有午火，但弱火无济于事，而难以让乙木生发，而午火又泄了乙木的元气，则火少难敌众水。
何谓“藤萝系甲，可春可秋？”
——乙木为藤萝之木，甲木为松柏乔木，如果四柱天干透甲，地支占寅——甲丙戊，乙与地支藏干的甲的关系为兄弟姐妹，乙木就依附于甲木生长，即藤萝盘恒与乔木，无论春秋均可健康成长。

《三命通会》对乙木的论解：
“乙木继甲之后，发育万物，生生不已；在天为风，在地为树，谓之阴木。其禄到卯，卯为树木，根深枝茂，谓之活木。活木者，柔木也，怕阳金斫伐为患，畏秋至木落凋零，欲润土而培其根，利活水而滋其枝叶。活水者，癸水也，即天之雨露，地之泉源；润土者，己土也，如耕耨之土，成稼穑之功。己禄在午，午乃六阳消尽，一阴复生，故稻花开于午时，乙木生于午地。十月建亥，亥乃纯阴司令，壬禄到亥当权，死水泛滥，土薄根虚，有失培养。故乙木死于亥。”经云：水泛木浮，正此谓也。
注：乙木继甲之后，发育万物，生生不止。乙木在天为风，在地为树，谓之阴木，又称风木，乃山林活木，活木者，柔木也。其根深埋土中，枝叶茂盛，其性柔软，弯曲盘恒，惧怕庚金砍伐，又怕初冬亥（十）月，有叶落归根树木调零之感，故须耕种的润土培其根茎，又须癸水——雨露活水或地下泉水滋其枝叶。
又曰：乙乃枝叶繁华之木，大喜阳和熙照则发荣，不利阴冷惨刻则耗枯，水多则倾颓其根荄，金旺则戕剥其生意，如身衰火多兼行南方而祸不浅，西行土重助煞伤身，不克从者为祸由深，盖活水连根之木也，岂栋梁之比哉。
注：乙木乃枝叶繁华之木，喜欢生长在向阳之地，在暖和的春天（正二月或三月），则花草才能繁荣生长。乙木忌怕生长在阴冷之地，水多则木浮，倾颓其根叶。乙木喜欢秋天金旺之时，使乙木能化能从。所谓：“乙庚化金”，指盘恒之木须金器雕刻，方成艺术品，或经砍削成有用之物，受人欣赏重用。“乙木者，如春之桃李，夏之禾稼，秋之桐桂，冬之奇葩”。东方甲乙木，而震仰盂，东方四雷！故乙木应属震卦，同属东方象征生气！巽属东南！故方位酱乙木同震同属东方！

如何确定喜神方位求解答

第一、财神查法
甲艮乙坤丙丁兑，戊己财神坐坎位。庚辛正东壬癸南，此是财神正方位。
如何理解呢？首先按照您的出生时间，在网上用八字排盘排出您的生辰八字，你会找出自己的日柱天干是什么，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，然后对照上面的歌诀，如果您的出生日干是甲木，那么您的财神位在艮方（东北方向），如果您的出生日干是乙木，财神位在坤方（西南方位），如果您的日干是丙或者丁，财神方位就是兑方（正西方向）；如果您的出生日干是戊或己土，财神方位就在坎位（正北方向）；如果您的出生日干是庚或辛，财神方位在正东方向的震位；如果您的出生日干是壬或癸，财神方位就在正南的离位。
第二：喜神查法
甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安；丁壬本在离宫坐，戊癸原来在巽间。
日干逢甲己，喜神在艮（东北）；日干逢乙庚，喜神在乾（西北方向）；日干逢丙辛、喜神在坤（西南方向）；日干逢丁壬，喜神在正南方向；日干逢戊癸，喜神在巽（东南）。凡嫁娶、冠带，新人向之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉。
第三：福神查法
甲己正北是福神，丙辛西北乾宫存；乙庚坤位戊癸艮，丁壬巽上妙追寻。
具体的查法同上面两个是相同的。
喜欢命理风水的朋友，可以借鉴一下上面的查法，找找自己的财神、福神、喜神方位。

我是乙木日元,八字喜水,该往哪个方向发展和居住?

那往北方发展，去北方住呗。

乙木命的最好出路

一般来说，乙木命是非常适合做营销类生意。

他们的口才是非常好的，性格外向，也是擅长表达的。他们的言语方面是有着一定的优势和特长的，可以去销售，和人推荐自己的产品的生意，都是会让他们有着一定的成效的。而且他们也是有着一些很好的说法和切入点，来让人对他们深信不疑的感受。

乙木命的职业选择：

找工作不单可以根据自己的兴趣爱好，还可以根据自身的优点，这样也会更加顺利。最大的优点就是有耐心和细心，因此是非常适合合当文员，做一些文职类的工作，毕竟文职类的工作需要耐心和细心，不然的话一个标点符号都会让整个文件意思都变了的。

乙木命的还是比较靠谱的，不会弄错，而且总是在做完一件事的时候就仔细的检查一遍，就怕自己出错。

乙木命的有利方向：

每个命局都有属于自身的有利方向，朝着这些方向发展更有利于自身事业提升。东南方向也很适合乙木命发展自己，在这个位置上他们能够提升自己的物质运，但需要多去争取和沟通为好，在东南的位置，和他们构成了相合，受到辰土相生，出生在夏季更旺。

至于丑土方的话，和他们构成了半合金局，对他们也有生旺的作用，对于财运的发展财富的积累都有很大的影响和作用。

八字看配偶方位准确吗,八字看配偶的方位和远近

男命以财星为夫妻星，女命以官星为夫妻星。预测未来结婚对象的方位时，主要以命主八字里夫妻星所在的方位为主。“在天成象，在地成形”，八字里的天干地支中，主要以地支代表的方位为主。

十天干所主方位：甲乙东方，丙丁南方，戊己，庚辛，壬癸北方。
十二地支所主方位：丑寅为东北，卯为东方，辰巳为东南，午为南方，未申为西南，酉为，戌亥为西北，子为北方。其中辰戌丑未四土又主。

夫妻星为地支者，以此地支为对象所位。比如：男命，八字里妻星为卯木，则未来对象的方位在东方；女命，夫星为酉金，则未来对象的方位在。以此类推。
夫妻星为天干者，以此天干所坐下的地支为对象所位为主，此天干所主方位为辅。比如：男命，八字里妻星为乙木，乙木坐下地支为酉金，则未来对象的方位多是在；女命，夫星为庚金，庚金坐下地支为子水，子水主北方，则未来对象的方位多是在北方。
夫妻星不明见，暗者，以所的地支为对象所位。比如：男命，妻星为丑土中暗的癸水，则未来对象的方位在东北或中部附近；女命，夫星为辰土中暗的乙木，则未来对象的方位多是在东南或中部附近。
八字里没有夫妻星时，以命主的夫妻宫（日支）所主方位为对象的方位。比如，男命，妻星不见，日支为卯，则未来对象的方位在东方；女命，夫星不见，日支为酉，则未来对象的方位在。
杨文，著名命理师，研究四柱八字三十余年，擅长四柱八字，家居风水，手相预测

乙木坐库通根生于酉月怕丁火吗

亲，此八字五行不缺，即不缺木（有乙木——草花木）也不缺火（有干的丁火——星光，支巳火——灯火），其他有干的辛金和支的酉金，干的癸水和支的亥水，有支未土。二是天干无刑克害论（请问天干的星光火怎么克天干的癸露水？说此话或作此断解的，纯属对易学一知半解江湖XX。呵呵）；地支六冲在八字中较无力，即时断为冲，也只能断解为，届时女儿性格和妈妈有冲突，爱闹别扭而已；在此八字年支巳火与月支酉金是地支三合的半合多金局，合力比冲力大，又年月相邻，显示不等冲就已合，合后金生亥水；未土所的坤二黑宫死门是支寅卯木的墓库，能时干乙木之根，表示此女比较能干，有财运。命带乙丁双奇，无官无印，不可从政，年带枭可成一方富婆，但月有七杀，未燥土不生辛金，寓意对另一半少寡意和刻薄。财运位行在四方，财生于东坐收于北，败于西方，走南方投入只能赚得好名声，即赚得北方财，西方少去为上策。乙木生于各月详解
乙木生于子月(丙)：寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。
仲冬之气侯，严寒凛烈，乙木枝叶尽衰残，无阳和之气则无生意。在此寒冬之时，忌壬癸之水，此月生者，丙火为其调侯用神，不论丙火是透干或是藏支，均可显达。丙火得地，再显于天干，乃富贵之命，有壬、癸之水，则会破丙火，应以戊己之土救之，此称“寒木向阳”，为一佳命。
有戊、无丙为一穷命，行至南方火运时，则衣禄丰厚。
无丙而有丁火时，丁火乃灯烛之火，不能解其寒冻，故不能发达，命中有丁火见甲木，妻贤子不孝，无甲且无丁火之助时，为一好妒之人，到老为孤鳏之命。
中气，冬至后生者，为“一阳复来格”，地支中成亥卯未三合木局，且丁火透干，衣禄共丰。
冬月逢水旺，见己土，显丙火时，为大富大命，有水局，而无土之制，为一短命之人。
戊、丙两透，而无刑破，可以成事，丙火能助木性，其次需有水来巩固其根，无伤害时，为“小阳叶蕊”，名利通达。可为“伤官生财”之格及呈“木火文明”之象。行火运，食神伤官运时，能发达开运。
命中有丙、丁之火，且午、未通根，若逢甲字，为小富之命。
有丁火，乙木得丁火之助，故力量充足，可以成事，阴木生阴火，其性偏阴，虽为木火聪明，但为一奸诈之人。甲之阳木则无此患，可致发达。
乙日冬至后生者，木局之中有丙字透干，为富贵之命，无丙火而以丁火代替，其人衣食不愁，但忌癸水来破丁火。
乙木日、子月生者，需有丙火，意即严冬寒冰之时，需有丙火之太阳来温暖大地，始能寒谷回春，故能物达，无丙火调侯用神，则寒木冻结，一生清贫之命。

乙木生于丑月(丙)：寒谷回春，专用丙火。
乙木生者，丑月逢严寒，木性之生气尽收于根，故需有丙火来温暖其根，且需有土培养其根，有丙火则根源温和，不惧寒气来袭，得解冰冻之患，有丙透出，且不被癸克，则称为“一枝朝阳”，为显贵之命。若无丙，则为一介清贫之命。
乙日丑月当财格，命中全是戊己财星，而无比肩劫财者，是为“从财格”。丑月己土旺，木气寒冷，故身体很弱，为“弃命从财格”，又称“千顷连陌”之命。为富者，财产田地，阡陌相通。若有比肩劫财，则会被夺财，而为一贫苦之人，无立锥之地。无论如何，乙日丑月生者，命中均需丙火，若无丙火，则土寒而木无生意，难成富贵。
命式中戊财很多，需以甲来劫财，即乙木逢甲，而成“藤萝系甲”之命。有丙火乃成巨富。
丑月生者，均需丙火，例：庚子 己丑 乙巳 庚辰
以上之命，有庚金正官于年时之上，生月有己丑之财星可生官，生官过分则成杀，杀过重则身轻，非贫命即夭折之命。巳之中有丙戊深藏，则力量会稍轻。
乙木生于寅月(丙癸)：取丙火解寒，取癸水滋润，不宜困丙。火多用癸。
寅月余寒甚烈，当此时应有丙火暖之，其虽亦喜癸水，但此时水寒，故应先以丙暖这再采用癸水。
丙癸二神透出，必能遂功名，乃天赋之富贵之命也。若有丙而无癸，木气虽透但不能达到中和，则仍不能显达，虽小有声名，但仍为一浊富之人。
癸水虽可润其根，但逢此余寒凛烈之际，若无阳和之气暖之，则阴湿甚过，而导致木气之损伤，故此时癸水不宜太多。
癸水多而丙火少，则身体常有病重，虽然博学但为终生贫寒之命。
丙多癸少，伤官生财，乃一浊富之命。
有丙火而无癸水，则行成伤官格，平日快活自在。乙日生者不得水之助，则力量弱。若水土均有，但欠火，无法助木，就不会有大福，乃为一下格的命式。
丙癸若能调侯得宜，则为一高命。见例：
戊子 甲寅 乙亥 己卯
以上之命为“归禄格”，逢财，丙藏在寅之中，故为长生。癸在子之中透干，且坐建禄，即丙得其所。命中无金，木气纯粹，乃上上之格也。
乙木生于卯月(丙癸)：以癸滋木，以丙泄秀，不宜见丁。
乙日卯月生者为建禄，阳气渐升，故木气较为不寒，需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调侯用神。丙火为君，癸水为臣。
天干中有庚金且相合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时，又到了生长的时候了，忌庚金来克伤。若有庚之正官，且遇癸之印星时，则印可化官。庚生金水，金泄以养木，乃为贵命。
乙日卯月生者，不可缺丙、癸二字，地支成木局则为“曲直仁寿格”。此格之人，命中若有癸透出，则为贵命，若再加以丙火，泄其旺气，更为上上之格。
甲乙日出生逢亥卯未及寅卯辰东方一气全，乃“曲直仁寿格”，为贵命，能够功名显达。乙木是活木，忌金铁，若遇庚辛之金，则易伤其根。木气枯朽后而后发，此命最终仍为贫命。若为亥卯未三合木局，有丙癸则称“龙门显达”之命，能发福且能成大事。若丙戊过多，则为“火土燥烈”，水过多而无火，为“雪窗孤寒”之命。其典故为从前有一名叫孙康的人，自小爱读书，但家中贫苦无钱买灯烛，就常映雪读书，由来在此。曲直格若破局，则会成为贫命，见例：
癸亥 乙卯 乙未 庚辰
此上之命式，乙日生者，亥卯未成为木局，而年中有癸水，唯一遗憾是生时中有庚金，故为逆行大运，不能行东方之木运，若行西北运，则为一介贫民，是一寒命。常会颠沛流离。
乙木生于辰月(癸戊丙)：若支成水局，取戊制水。
辰月火气渐增，故阳气愈进，甲木日生者乃春深阳木，故需庚金抑裁，乙木乃阴木，逢季春则不须用庚金，阳盛则应先用癸水以滋木，同时用丙火以泄旺木。丙癸相照，则为富贵双全之命。
乙木忌用庚金，己庚共存，为财官双美之命。见巳午则无损官星，行南方运必为富命。但乙木贪才官，不顾用神，其人贪财恋誉，富而不贵，为一为富不仁之人。
乙日辰月生者，有庚与其干合，见己土则不会显达，乃一小富之命也。
水很多，又见己土，虽有才智，但不能成功名，见戊时，则可在异乡求发展。
命中成水局或亥子丑成北方之水局时，若丙、戊两透，则名利双收，若丙、戊俱无，则会离乡背景。
有癸水，则需以辛金相助，水才能旺。戊己之土若能制住癸水，则小富小贵。
壬、癸多，则非贫命即短命，若戊己之土能制壬、癸，反为长寿之命，同时可以技术立命，而有反生之效。
庚辰出现于生月及生时，则为争合，乃一贫贱之命。生年中有火制庚，则能扬名。乙木为柔木，庚金刚盛，故逢辰库，从金可化气。金为肃杀之神，逢化时可得神权，能扬威信而得富贵。举例证之：庚午 庚辰 乙酉 丁亥
以上之命乙从庚而合，与辰、酉而成。二庚，一乙无以得化。生年午之中有火，生时中又逢丁火，能制金势，故即使
不能真化，亦能假化。但若生不逢时，则仅为富格之命日而己。

乙木生于巳月(癸)：月令丙火得禄，专用癸水，调侯为急。
从天之理法推察，夏之木性，性质尚坚，故不以休囚论。然气侯炎热之时，易枝枯根槁，故需除焦躁之枝叶，所以说需以癸水来润泽，主可除干枯之忧。火势生旺，急需癸水之调侯，有水后才能收栽培之效。
夏木虽盛，秀气外显而内虚，若有丙丁之食神伤官，则不怕秀气过漏。
丙透干且地支中再逢丙火，则木秀火明。见一癸，则名达，无癸水则火过旺，有木性自焚之患。
有一癸，现丁而无丙，则为平常之命。往异乡而无贵人相助，则欠发达之力，为一薄命。
癸、子、辰三字均见，虽可至异国，但职位甚轻。
丙现于地支，癸水现于天干，且己之财神现于月中，则须前往异国，方能功成名就。
生月逢夏令，炎热燥土致木性枯焦，若癸水之雨露因天干地支中出现很多，虽异于阳水，但也无浮木之忧，逢好运，则名利交发。
乙日巳月生者，得火土司权，若无癸水之滋润则木性枯，故先需癸水而后再要庚辛。巳之中有丙，辛之干合时则为合杀留官，生活处世上为无虑之命也。
命中丙、戊重，地支成火局则为“癸水干杀”之命，易害眼疾。癸水属肾，肾脏为目之根本，火土重则癸水干，故此患起。若无癸水，则不是有残疾，便是一短命之人。
总而言之，巳月乙日生者，必有辛癸，方成上格。庚壬次之，无余水则无他法为用。
乙日巳月生之例如： 壬辰 乙巳 乙巳 丙子
以上之命为伤官司令之格。其上习惯于、丙之火有三，火势重叠，火性太过，本性易自焚，危险万伏。年时上有壬子两水，有制火过大之功，伤官佩印，辰土逢夏月，则为燥土。唯赖水之功，方能五行调和，为一生衣禄有余之命。此种命造之人，若自操业，必定富裕，若入政界，名位于众人之上。

乙木生于午月(癸丙)：上半月专用癸水，下半月癸丙并用。
午月之时，火旺土燥，稼穑皆枯。此月之中气，夏至前生者，应先用癸水，后用庚辛为辅助用神。夏至后生者，金水多，故需用丙火调侯，癸水与金相生时，水源不绝，为富贵之命。命为木命，故夏季三月生者，急需用水为调侯用神。
乙日生者，火性重，逢时则气势散，地支成寅午戌火局之时，则精华漏秀太过，故必须有癸水以养其根。即癸水于十二运中逢得地，由庚辛而生水，则为富贵双全之命，无癸水则为寻常之命。四柱推命学中曾谈到木忌南奔，乙木命，夏月生者根株干枯故须癸水为调侯用神。有癸水则必通根，定为富贵之命。有水而无金之扶助时，乃为无根之水，命中庚、辛皆备，则为贵显之命。
命中丙透，且地支呈火局时，木性枯焦，其人必有病疾。癸水，壬水俱无，其人必短命。有癸水则为贵命，逢壬水可解其宿疾及短命。
乙日午月生者，火土多，若无壬癸之调侯，则为和尚道士之命，是无法上达的，为普通人的“贫贱之命”，此称“无情木命”。
乙日午月生之例如下：甲子 庚午 乙丑 丁亥以上之命，为乙日午月生者，有木火助伤官，夏至前出生的人，子丑之中有癸水，亥子丑成北方水会，木命者无枯杭之忧，为人聪明特达，乃富贵之命。

乙木生于未月(癸丙)：喜用癸水，润土滋木，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
凡乙日午月生或乙日未月生者，其气势衰退，故易枯焦，需用癸水来助之。若有戊土则不好，有土克水，便为下格之命，戊己杂立，需有甲木制伏土性，去浊留情，乃为俊秀之命。能够有所发达。若无甲木之助，则为愚命。
命中丙、癸，而有丁火，为常人之命。若有壬且与丁相干合，衣食无虑，丙本与丁壬不是相同的，丙火为太阳之火，为天然和之气。丁火则为世间灯烛之火，故有丁则无丙，为平常之命。癸水为天然之雨露，壬水为灌溉之水，因有滋润之效，但一为自然之余泽，一为人为之效果，两者截然不同。故一为富贵之命，一为衣食无虑，两命亦不尽相同。故人命需受天理之支配，是不容怀疑的。
夏月之木命，专用癸水，命中金水多时，需采用丙火，若地支成亥卯未木局时，需有丙癸，才有成为大富在贵之命。若无丙癸，则为普通之人，行北方运时，必定发达。
命中有丙、癸又有辛、戊显现，且共干合，会舍家业而致奔流他国。
无丙无癸，则称“乱臣无主”，一生劳苦无禄，有辛之偏官，则为僧道之命。
无丙癸而有甲木者，一生福薄，若有庚以制甲，则虽事业有成，但仍是一品行不良之人，招秽失德，为人不诚实，且好迷恋酒色，此推命之法，男女皆同。
命中土性多，无比肩，劫财，印星者，称“弃命从财格”，为人品德高，得贤内助之力方能成事，此人富大贵小，需得贵人之助，方能成就功名 。
有戊土，但无比肩，劫财时，为财多身弱之命，是富屋贫人之命格。

乙木生于申月(丙癸己)：月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
秋月之木性值调零之时，申月水气未生，余炎甚烈，虽有火能制杀，但木性忌干燥，故需有癸水来化杀，且需有木来养其根，水土两物，为木命生存之根本，无水土时，树木便不能生长。在天理上来说，天气凉时，需要用火，这是一个基本原则，但火运多也不好。
乙、申在十二运中，精气快要断绝了，故需有己土缓和其刚锐之气，且需有水来培养树木之根，丙火显于天干，为大富大贵之命，不忌己土，若有癸水透出则更好。
有癸而无丙时，属官印相生之格，只能作与文书有关之公务员。有癸水而无己土时，不为上格，但亦为俊秀之命，可期命运显达。
命中无丙己，且庚癸多时，不可能有大发展，且身体健康情况不好，无官星相助，则不会产生官、财、印三神。
庚辰时出生的人，乙木与庚干合而生金，申月生者有乙、庚，则成“从化真格”。命学原理中，能化真者为高名富贵之命。此称“壮年桑蓬”。即以桑为弓，以蓬为箭，射天地四方，其人必可活跃于社会之中而成就功名。若为化气格时，就以土为其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者，则为破硌，有刑冲之害。例：戊午庚申 乙丑 戊寅
以上之命，乙日生者，庚在申月之中可化为金，年时上成寅午之火会，与金之旺神作对，故其为假化而非真化。金之化神可以用土为用神，丑之藏干中有癸可去忌神，能职知事，但妻贤子不孝。
乙命逢秋月，金气得司令，地支中金多，则为埋根杀敌，根会枯竭。即身体很弱，到老时，为一贫苦之命，若有癸水透出，且与我身之日干相生，使金透出则反为好命。

乙木生于酉月(癸丙丁)：上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬。支成金局，又宜用丁。
仲秋之月，乙木日生者，为秋气肃杀之时，故其枝叶根干即将凋落，辛金之偏官，七杀很旺，故使乙木衰绝。乙木为阴木，不畏克伤，若日干通根则更好。即寅、亥、卯、未现，通根则妙。此月生者，不能缺少丙火及癸水，秋分前生者，应以癸水为先，而秋分后出生的人，则应先有丙火。丙、癸二者俱全时，为功名显达之人。
地支成巳酉丑之金局时，活木忌埋根。若丁火于地支中出现，食神可以制杀，若无可制之物，且缺水火时，一生难以得福。逢癸水，则称“有子得母”，一生衣禄不愁。
秋分后出生的人，有丙火而无癸水，则为小富之命。有癸水而无丙火，其名利共虚，四柱之中丙、癸具无时，不是贫贱就是短命。
年月中有癸水，且生时之中有丙，称“木火文星”，属上上之格。秋分后出生者，称“寒木向阳”，命尚称良好，事业可以发达，运气亦佳。
上半月出生的人，无癸水时，可以壬水来代替。即虽无雨露之润泽，亦需人力来灌溉，否则会成为朽木，而变为贫命。
乙木日，酉月生者逢休囚，若无印绶，比劫之助，又逢申酉之金旺运，则不是穷命，就是短命。
有癸水，但无丙丁之火，终生不能大发，逢西南火运时，可得功名。

乙木生于戌月(癸辛)：以金发水之源，见甲，名藤罗系甲。
戌月为晚秋，天道较寒，木气更枯竭，枝叶凋落，其时阴气愈加重。此时草木气脉均达根部。故木性自然枯槁，需有水来加以培养。此命式应先取癸水，再以丙丁之火作为辅佐，若地支成生旺，则为上格之命。
命式中为燥土，木气干枯，最要紧是要有癸水。若逢辛金之水源，则功名显达。天道寒凉时，忌过多之金水。有癸而无辛金，为普通之命，有辛金而无癸水，为贫命下格。
癸、辛为用神，无此二神时，可以庚、壬代替，有庚、壬则可能有小运到来。
四柱之中有戊己之财，构成“从财格”，若逢比肩，劫财，印绶中之任，应以戊土作为其用神火行火运，则可功名显若丙戊不能透干，而深藏在内，则仅有小发展而己，命中有三亥，且均冲巳，会损伤

乙木日元最厉害的格局

“乙木”是天干的第二位，属阴木，为鲜花盆栽藤草之类，令人赏心悦目，其性纤柔弯曲，娇巧多姿，柔顺蔓延，生命力很强，最喜欢依附它物而成长，具有很强的依赖和忍耐性格，移花接木一词多反映他们的特点。虽然自身缺乏决断力，但懂得灵活变通，多半没有固执自我的特点，懂得采取协调和谐的方式解决问题，同时借力用力、借势用势、以进为退也是它们的强项，正是“藤萝系甲，可春可秋”。
乙木日元的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。乙木之人善于随机应变，善于利用环境和人物来发展自己，但妒忌心很强，和人交往时喜欢斤斤计较，生命力很强，无论生活多么艰难都能熬过人生逆境。
乙木日元的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概，但内心却有惜金的一面。由于生性使然，对于别人的要求很难断然拒绝，事后却又懊悔不已，不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
乙木日元的人具有木的温柔、敦厚，不论任何行业都能柔软的适应。不过，最好从事协助性的工作，如秘书、助手，要比当主管领导更能胜任。乙木是温和柔弱的小草木，因此乙的人很重情趣，多会从事绘画、音乐等艺术工作，而且乙木的人在艺术上是最具有天赋的。乙木的人对于交友不喜欢主动。通常看起来静静的，好像很温柔，可是言行举止间却又透露出一种倔强不屈的坚韧，让人有一种距离感，甚至不好欺负的感觉，但他们却正是外柔内刚型的。他们不会欺负别人，而且很善解人意，个性安静，倔强但没有攻击性，温柔来自于他们的孤独特质。
乙木日元的人表面上看起来较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐，但一回到家中，却又觉得孤独沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。
乙木日元的人天生就是弱体质，但是就如难折断的柳枝般，身体一旦遇上不良的状况时，会知道临机应变，不会过于勉强自己。因此，大病的危险反而出人意外的少，即使生病，自己也很有一套去应付它，所以不会突然恶化。乙木人肝脏和喉咙易出毛病，扁桃腺炎也是一项弱点。

1、八字乙木生于子月

八字乙木生于子月的人，仲冬之气侯，严寒凛烈，乙木枝叶尽衰残，无阳和之气则无生意。在此寒冬之时，忌壬癸之水，此月生者，丙火为其调侯用神，不论丙火是透干或是藏支，均可显达。丙火得地，再显于天干，乃富贵之命，有壬、癸之水，则会破丙火，应以戊己之土救之，此称“寒木向阳”，为一佳命，所以乙木生于子月是上等八字格局。

2、八字乙木生于卯月

八字乙日卯月生者为建禄，阳气渐升，故木气较为不寒，需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调侯用神。丙火为君，癸水为臣。

天干中有庚金且相合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时，又到了生长的时候了，忌庚金来克伤。若有庚之正官，且遇癸之印星时，则印可化官。庚生金水，金泄以养木，乃为贵命，因此乙木生于卯月是上等八字格局。

3、八字乙木生于正月

正月的乙木，必须用丙火，因为天气还有余寒，没有丙火就不能温暖。虽然有癸水，还是怕凝结寒气，所以以用丙火为先，以用癸水为次。甲乙木生于正月，其道理相同，可以参互运用。太阳照耀温暖，花木就会繁荣；雨雾滋培，就会根株润泽，枝叶茂盛。用火不能缺水，用水不能缺火，二者相资为用，为最上等的格局。

4、八字乙木生于戌月

戌月为晚秋，天道较寒，木气更枯竭，枝叶凋落，其时阴气愈加重。此时草木气脉均达根部。故木性自然枯槁，需有水来加以培养。此命式应先取癸水，再以丙丁之火作为辅佐，若地支成生旺，则为上格之命，因此八字乙木生于戌月是上等八字格局。

乙木富贵条件

1、乙木富贵需要甲木

如果甲木为参天松柏，则乙木就是藤萝。乙木见甲木为藤萝系甲，依附权贵的意思。乙木见到甲木为藤萝系甲，往往靠贵人成功，或者跟人家合作成就事业。

2、乙木富贵需要丙火

乙木最喜丙火，名之花木向阳，万象回春。又喜癸水雨露滋润万物。当然要分季节轻重，春天喜欢丙火多一点，夏天喜欢癸水多一点。我们看，丙火是乙木的伤官，癸水是乙木的枭印。所谓聪明无非伤官，精明无非偏印，把伤官聪明之性和偏印精明敏锐之性完美结合起来，如果丙壬均见，则可入伤官带杀或伤官配印之格，大有用于仕途。

见癸水枭印，则这种人在现实社会上能赚钱，有用的人，所谓“灵枭得用，为富家营办”是也，这种人往往在外企工作。乙木见丙癸，这也称为一种因照暖显贵，因滋润而显富的一种特性。

3、乙木富贵需要己土

乙木见己土为偏财，非常喜欢，包含了走运和发财的意思，见大运或流年一般都是好事居多。乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢当，甲木喜欢庚辛金的克，而乙木不喜欢庚辛金，即使金能给乙带来富贵。