三殿宫灵签解签五十三签,八仙宫吕祖灵签抽签

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如何掌握自己的命运
请听净空讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》
体方讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
成观讲的《大乘百法明门论》《唯识三十论颂义贯》《六祖法宝坛经义解》《楞严经义贯》《天台小止观讲解》
索达吉堪布讲的《解义慧剑》《现观庄严论略义总义》《量理宝藏论》《中观庄严论释》
元音老人讲的《拈花录》
阿弥陀佛

求解签!观音灵签第五十三签!

【理屈词穷能见到你的真心，用真心拜神事情或明朗，宝镜不用磨也有光，珍藏的感情依旧是原来的好】
后象【两个人情相投后，喜讯会随之而来，两个人和和气气的把话讲开，其实不用讲就已经解开了心结。】
解【此卦说你们要好好珍惜你们的情缘，你们的别扭不用讲也是因为对对方无比的爱，说开了就没事了，不要耿耿于怀】
我的解【夫妻吵架平常事，两个人千万要相互扶持，没有过不去的，不要斤斤计较，你们的缘分很深】

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命无定命，境随心转。
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业】 。
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
转

解签53签,求姻缘

你的婚姻当在龙年虎月，也就是可能在2012年正月，外地的可能性是最大的。
观音灵签解签处第53签中签子宫：刘备招亲
失意反成得意时，龙呤虎啸两相宜；
青天自有通霄路，许我功名再有期。
诗意：此卦龙吟虎啸之象。凡事顺意有望也。
解曰：教去即去。教住即住。自有亨通。到头必利。
家宅→不安 自身→欠吉 求财→中平 交易→难 婚姻→成就 六甲→祈保 行人→至 田蚕→五分 六畜→损 寻人→至 公讼→和 移徙→吉 失物→见 疾病→安 山坟→吉
典故：刘备招亲。刘玄德。即西蜀先主也。为荆州牧时。甘夫人(刘备妻)新丧。东吴孙权闻知。诈以妹招赘欲赚(软禁)其人。吴索讨荆州。孔明料知。乃授赵云锦囊计。保先主入东江招亲。意弄假成真。娶孙夫人以归焉。
有曰：周郎妙计高天下。赔了夫人又折兵。

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签书难找:
按语句解释.小姐你意志高昂.可将大鲸都吞掉,走尽东西南北不合你心意.等待时机寻找高上的人.意思说今年还是未成功！

方岩胡公解签大全

看签语你好像求的功名签。
说你暂时得不到重用。
劝你不要着急，要以员外郎的心态适应暂时的寂寞。
让你听凭上天的安排。
说你一定有东山再起的机会。