灵签第三十七签解签,观音灵签第三签解签
灵签:求解第三十七签(求签)
诗意:此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。动有作运。摇本作瑶。免有作几。
解曰:静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
家宅→守旧 自身→平平 求财→有 交易→难 婚姻→不合 六甲→祈保 行人→有信 田蚕→秋熟 六畜→安 寻人→见 公讼→和 移徙→守旧 失物→ 疾病→禳星 山坟→勿改
观音灵签解签三十七
观音灵签解签三十七是《古人》李靖-归山
欲待身安运泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光瑶静处明
诗意:此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。(动有作运。摇本作瑶。免有作几。)
解曰:静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
故事:托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
这是观音灵签 -> 列表你看一下,国色天香潩淡妆没有在观音灵签里面收录哦。
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观音灵签第三十七签求爱情
七一签、中签辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。
诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
求解玄武山佛祖灵签第三十七签
第三十七签;楚项羽困乌江自刎《行船失楫》下下之卦《楚汉争雄》《猴》
诗曰;风冷长江静,渔船钓月明,一声孤雁过,旅客变悲声,
家宅;无事何须出外游,恐遭灾盗反成忧,今日切防人口损,若见平安只在秋,《吉宅人口有喜气可得,但防夏 月疾难口舌,盗火失财,求佛祖奉经保平安,山坟不顺有利宜修整壮旺,请南天天帝香火镇宅居住可保平 安》
岁君;江水无船岂可通,波涛风浪急危饿,出入不宜须守旧,进这难也退无他,
生意;防失守分心勿慌,交冬有利路不宽,偏财勿取取必失,求祷神力保平安,《春夏财利跋涉,又防小人劫之交易宜谨慎稳重行事不可急性,八月起有利入手,》
开铺;之卦不美如行船失楫之兆,未开铺勿开,若是老铺应防灾盗祸非失财之厄!宜求佛祖保佑平安!
合伙;之卦不美如楚汉争雄之兆,勿合为佳若合之伙计不同心恐惹祸非,口舌失财也!
出外;一事如行失楫之兆,恐防奔波小人累害,又防水厄宜守旧勿外出!
谋望;天理于人岂自忘,见他富贵忽忙忙,伊君若要求名利,一旦乌江见汉王,《做事虽是精通,但性情急,恐 防阻失宜用心窍智谋之,勿偏想秋冬月可成也》
婚姻;眼下心事欲便成,岂知本命不相称,如今只要寻佳偶,且待黄河九渡清,《时令未到婚姻难成,宜忍耐些 时,皇天不负有心人的》
求财;正财虽有利可得,但恐小人阻隔宜从正道勿贪心妄想,勿迫性则获利不失,偏财定失凶也,勿取之!
泉州关帝庙签诗求解说
姻缘可以,女追男
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假君财物自当还,谋赖欺心他自奸,幸有高台明月镜,请来照对破机关。解释:借了你的钱财应归还给你的,不料他人心计深藏,想赖帐;幸好有证据来来对证或官司帮助,拿来证据,一切大白于天下。一句话,财失而复得。