月老灵签第70签解签求婚姻,月老灵签77签详解姻缘

月老灵签解签

月老灵签解签 有意栽花花不发,
无心插柳柳成荫
悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途夭折。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬勃发芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。

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求高手解签:求自己追求的人有没有缘分?月老灵签第92签 中 签诗:明明如月,何时可掇。 解签:见 看到水中的月亮,明明知道是皎洁的明月,但是在水中捞它,哪有捞得到的时候。(同猴子捞月)。她(伊人)如同形影,废了心机想尽办法也是枉然。(有缘没份咯)。一个人的财运可以依托票证券,但是成功不成功,是命运吗。总之,为了自己的前途,必须付诸行动,脚踏实地的干、实事求是。总有大的成就的时候。最好不要依托命运。照这样肯定有大成的时候。千万别幻想了。

月老灵签解签1 信则灵,不信则无

月老灵签解签52 老

月老灵签抽签结果 意思是婚姻很美好,但没有孩子。

月老灵签解签 第60签什么意思 请把签文发上来

哪位会解签的大神帮帮忙啊・・・ 月老灵签哦~~~ 此篇在诗经当中分三段,分表代表三种不同年龄,不同的心态。
坑忻罚其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。坑忻罚其实三兮。求我庶士,迨其今兮。坑忻罚顷筐I之。求我庶士,迨其谓之。
你所求的签是第一句,其实尚有七,表示时间并非紧迫,所以不必急在一时,急则败已。但也要“迨其吉兮”,这表示要把握机会,不必犹疑。
遇到可意的人,不要急着想谈婚论嫁,先相处一番,彼此了解仔细了,慢慢发展不迟。不要因为害羞、不自信而却步,男女交往是正大光明的事,加油吧。

月老灵签解签第86签是什么? 25分 八六签 中
河汉清且浅,海去复几许,盈盈一水间,脉脉不得语。
【解说】:
楚汉之界,如同被一条又清又浅的河所阻隔,想去对岸,想来想去都未成行,其实这也不是困难的事。就像只隔盈盈的一水之间,却始终无法向对方说出一句话的人,从这里就可以知道,眼下你的运势了,就婚姻而言,为环境所阻,暂时难以如你所愿,可能是因为学业或者事业的缘故,目前没有达成的希望,请耐心等待....

月老灵签 姻缘签44签 求解签 10分 君尔目下之人。本是可心满意足之人。焉知后来之人。一个比一个更美好。就此环境下。只好愿君作选择矣。慎选之。品、学,兼丰而体能慎之。

月老灵签签文详解第七十签 利有攸往

月老虽是活在神话中,可却受到不少人的喜欢,特别是对于青年男女来说更是如此。 他们觉得如果能够有月老的帮助,那么姻缘一定会非常好的。那么在命学,月老灵签签文第七十签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

月老灵签70签解签
月老灵签第70签 上平

签诗:利有攸往。
解签:利者可攸往。汝之命即是如此。如果伊是真实之富者。尔可以妻之。嫁去可也。

姻缘综合指数:
缘份指数:79
幸福指数:79
暧昧指数:69
缠绵指数:89

约会成功指数:79
告白成功指数:79
复合成功指数:89

求月老灵签时应注意什么
月老灵签是公认为搬比较灵的姻缘签诗,抽灵签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念,月下老人,指点迷津。
默念自己姓名、出生时间、居住地址;再请求需要指点的事情;最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵,否则掷到笑杯的机率很高。

抽签的时间:中午十二点左右和晚上十一点前或者后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜抽签,抽签的信息也最准确;房事后和打雷下大雨时不要抽签,因为此时信息不稳。

有关月老灵签的一些说法
月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神,又称“月老”。据沉复《浮生六记》说:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载:唐朝韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检婚姻簿子,指媒人。

观单灵签第70签,是下签,我求的是婚姻,请高手帮忙解答。

朝朝恰似采花蜂 飞出西南又走东 
春尽花残无觅处 此心不变旧行踪 
签语 此卦蜜蜂采花之象 凡事劳心费力也 
解签 无觅春色 久雨不晴 求谋动用 不如安静 
婚姻 不长 
好像是说
你的婚姻劳心费力还不长久。你现在就像是想要采花的蜜蜂,可是现在无法找到春天,下了很久的雨没有晴朗。求谋动作用事不如安静(安静可能是不改变不乱动的意思)

求解签:姻缘

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
儒家《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
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佛氏门中,有求必应,但是必须懂得方法,如理如法地去求。
佛说,万法由心,这个心的意思,甚深甚广,为了好描述,我们姑且用意识来粗略说一说吧(佛说的心其实不止意识这么肤浅,为了好讨论,勉强这样表述吧。)。
也就是你遇到的所有命运和任何人事环境、物理环境,都是你的意识,自己一手创造的,所以佛才说因缘果报定律,自己种善因,自己用善缘培养之,自己得善果。
然,意识,不是说你现在在看电脑的这个意识,你现在可以感知的这个意识,心理学上面称之为表面意识,只占你全部意识的3%~5%,也就是说,你有95%以上的意识是感知不到的,沟通不到的,一般心理学上面称之为潜意识。所以心理学上面有潜意识主宰一切的说法,当然了,95% VS 3%~5% ,那肯定是潜意识控制大局。
也就是说,你的命运,是你自己造成的,再具体一点说,是你的的潜意识造成的,好了,问题找到了,那接下来就要开始着手解决问题了。
佛法就是教人们,把心(姑且说是潜意识)修好,就是把潜意识从不好,改变成为好的。
然,一般人连感知潜意识都没办法,更不用说和潜意识沟通,甚至改变潜意识了。
所以佛教,不是,是佛的教育,这套教育,是通过种种方式(不同人根性不同,适用不同方式),来达到改变潜意识的效果,能够改变潜意识,人的问题就解决了。
所以佛法有无量法门,适用于无量根性的众生,你可以选择一个自己合适的法门去修行,自己吸收得最好的,就是适合你的法门。
当然选择法门也不容易,一般人既然是遇到问题,智慧未开,其实那时候也没有选择正确法门的能力,所以佛为我们说,有个法门是通用的,就是净土法门。
《金刚经》云:法门平等,无有高下,然现代众生,根器比较多适合念佛法门,所以《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。
简单而言,就是持戒念佛。守五戒十善,心上常念:南无阿弥陀佛,是心上念念不忘,不是口上出声。
五戒十善:
五戒:不杀(不伤害众生)、不盗(不众生占便宜)、不邪淫(不乱搞男女关系)、不妄语(不骗人)、不饮酒(酒能乱性,不喝酒是为了保持理智,不犯上面那四条)。
十善不杀(不伤害众生),不盗(不众生占便宜),不淫(不乱搞男女关系)、不恶口(不会说话粗鲁令人不快)、不绮语(不花言巧语)、不两舌(不挑拨是非)、不妄语(不骗人)、不贪(不贪婪)、不嗔(不生气)、不痴(不愚痴,能分是非、辨黑白)。
真能老实持戒念佛,大概三五年,人生就有明显的改变,现代人都喜欢短平快,如果有什么七天速成班,大概人群会蜂拥而至,说三五年,恐怕人都走光了,不过事实上,人生不是儿戏,冰封三尺,非一日之寒,要融冰,也要时间,欲速则不达,拔苗助长,这个道理自己要明白。
能老实念就最好,然而现代人,一般都杂念纷飞,定不下来,所以通常都要配合听经,不断深化明白道理,才能把心定下了,老实持戒念佛。
附1:关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这个量子物理的电影《我们懂个X》,这个电影用现代科学,解释一个人自己的思维,怎么影响这个人的周遭,所有的人事环境,和物理环境,乃至于影响自己的命运。这就是2500年前佛说的,万法由心。
量子物理电影《我们懂个X》2004(亦名:【我们到底知道多少】,英文原名:What bleep do we know)
上:http://www.tudou.com/programs/view/SzFsQRylqJU/
下:http://www.tudou.com/programs/view/1jhrfUAQ2qg/
《我们懂个X》续集 2006 上:http://www.tudou.com/programs/view/Ft6RkOq6giE/
《我们懂个X》续集 2006 中:http://www.tudou.com/programs/view/l1Clap3CVOg/
《我们懂个X》续集 2006 下:http://www.tudou.com/programs/view/WYUirvL6X6Y/
附2:听经的次序及资源
可以先看看《释迦牟尼佛传》 http://www.amtf.cn/other/shijiafo/ebook1-000.htm 了解佛的一生,然后开始系统学佛。
学佛次第及相关资源:
净空网站 http://www.amtb.tw/
儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm
视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空网站,(Q&A 讯问台)http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修-初学导引
问:我对佛教还不认识,如何著手?
答:请先於网站上收看净空讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演,此能帮忙您先对佛教有正确的认识,以及明白学佛之目的与意义,以提高学佛之兴趣与信心,进而能深入学习。
问:初学要如何修学?
答:净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何落实?我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容,就是在家做一个孝顺的儿女,在学校做一个好学生,真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀,修十善业」,则落实在《十善业道经》,一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带,也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重!多麼重要!三世是过去、现在、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,无论盖什麼房子,地基一定要坚固,有了坚固的基础,才能学法门。
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《佛藏经》云:不先学小乘,后学大乘者,非佛弟子。
而学小乘的教材很多,弟子规是其中非常不错的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学(蔡礼旭老师主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876
净空 网站 http://www.amtb.tw/
儒释道多元文化教育网 http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
净空讲演总目录 http://www.amtb.tw/tape/tape.htm
佛学分类问答 http://www.amtb.tw/section1/fl.asp
弥陀网路教育学院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒释道网路电视台 http://www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.htm#ch01
佛陀教育电视台 http://www.amtblive.com/live_player.asp
附3:改命造命的公案
了凡四训
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=32&web_amtb_index=80
俞净意公遇灶神记
http://www.amtb.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=195姻缘宜静心等候
时机不到
解曰 
金精仙下凡试窦儿。在楼后登仙界。亦吉。
卦象 
乃金木相克。占之者。宜谦和忍耐以守之则吉。
名利不成。讼则终凶。宜解勿与争强。虽稍吃亏。神必嘉佑。
病择医。婚宜候。劝君万事宜耐守。
又曰 
乐以忘忧。
世人只知名和利。碌碌茫茫徒自劳。
福份如君终自得。何须百计苦牢骚。

求解签。姻缘签

姻缘前生定,有缘天意成,堂前铺结,鱼水合欢欣

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