易经排卦顺序,易经第64卦详解分析

《周易》中一共有多少卦

苹果Hk6 ：你好。
《周易》一共有六十四卦，分为八宫。
乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

易经里的64卦有分先后顺序吗?

有天 （乾） 地 （坤） ， 然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以 屯 ； 屯者，盈也；屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以 蒙 ； 蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以 需 ； 需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以 讼 。 讼必有众起，故受之以 师 ； 师者，众也。众必有所比，故受之以 比 ； 比者比也。比必有所畜，故受之以 小畜 。 物畜然后有礼，故受之以 履 。 履而泰，然后安，故受之以 泰 ； 泰者，通也。物不可以终通，故受之以 否 。 物不可以终否，故受之以 同人 。 与人同者，物必归焉，故受之以 大有 。 有大者不可以盈，故受之以 谦 。 有大而能谦，必豫，故受之以 豫 。 豫必有随，故受之以 随 。 以喜随人者，必有事，故受之以 蛊 ； 蛊者事也。有事而后可大，故受之以 临 ； 临者大也。物大然后可观，故受之以 观 。 可观而后有所合，故受之以 噬嗑 ； 嗑者合也，物不可以苟合而已，故受之以 贲 ； 贲者饰也。致饰然后亨，则尽矣，故受之以 剥 ； 剥者，剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以 复 。 复则不妄矣，故受之以 无妄 。 有无妄然后可畜，故受之以 大畜 。 物畜然后可养，故受之以 颐 ； 颐者，养也，不养则不可动，故受之以 大过 。 物不可以终过，故受之以 坎 ； 坎者陷也，陷必有所丽，故受之以 离 ； 离者丽也。 有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义，有所错。夫妇之道，不可以不久也，故受之以 恒 ； 恒者久也。物不可以久居其所，故受之以 遯 ； 遯者退也。物不可以终遯，故受之以 大壮 。 物不可以终壮，故受之以 晋 。 晋者进也。进必有所伤，故受之以 明夷 ； 夷者伤也。伤于外者，必反于家，故受之以 家人 。 家道穷必乖，故受之以 睽 。 睽者乖也。乖必有难，故受之以 蹇 ； 蹇者难也。物不可以终难，故受之以 解 ； 解者缓也。缓必有所失，故受之以 损 ； 损而不已，必益，故受之以 益 。 益而不已，必决，故受之有 夬 ； 夬者决也，决必有遇，故受之以 姤 ； 姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以 萃 。 萃者聚也。聚而上者，谓之升，故受之以 升 。 升而不已，必困，故受之以 困 。 困乎上者，必反下，故受之以 井 。 井道不可不革，故受之以 革 。 革物者莫若鼎，故受之以 鼎 。 主器者莫若长子，故受之以 震 ； 震者动也。物不可以终动，止之，故受之以 艮 ；艮者止也。物不可以终止，故受之以 渐 ； 渐者进也。进必有所归，故受之以 归妹 。 得其所归者必大，故受之以 丰 ； 丰者大也。穷大者必失其居，故受之以 旅 。 旅而无所容，故受之以 巽 ； 巽者入也。入而后说之，故受之以 兑 ； 兑者说也。说而后散之，故受之以 涣 ； 涣者离也。物不可以终离，故受之以 节 。 节而信之，故受之以 中孚 。 有其信者，必行之，故受之以 小过 。 有过物者，必济，故受之以 既济 。物不可穷也，故受之以 未济 终焉。 《周易》以乾、坤二卦开始，象征天地初开，万物始生；以既济、未济卦结尾，象征万事周而复始、循环不已。

周易六十四卦挂名的排列顺序?

1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiǎo xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì kè 22.贲卦:读 bì 23.剥卦

周易六十四卦到底是按什么顺序排列的?(序卦传所说不能令人信服)_百度...

《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。
八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一；断画“--”是二；三画叠而成卦是三。这样配出八个卦，乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤便这些卦的名字。

现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经,
即易的本身,
包括六十四卦、卦形、卦名、卦辞、爻题、及爻辞。第二部分称为易传,
包括彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦七个题目十篇文章。
周易六十四卦的排列顺序有三种,
一是现通行本的顺序,
一是京房易传的八宫顺序,
一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。
通行本周易顺序,
古人有一歌诀:
乾
坤
屯
蒙
需
讼
师,
比
小
畜
兮
履
泰
否；
同
人
大
有
谦
豫
随,
蛊
临
观
兮
噬
嗑
贲；
剥
复
无
妄
大
畜
颐,
大
过
坎
离
三
十
备。
咸
恒
遁
兮
及
大
壮，晋
与
明
夷
家
人
睽；
蹇
解
损
益
夬
姤
萃，升
困
井
革
鼎
震
继；
艮
渐
归
妹
丰
旅
巽，兑
涣
节
兮
中
孚
至；
小
过
既
济
兼
未
济，是
为
下
经
三
十
四。

易经能不能算一件事情的大概发生时间 怎样算

能达到一定水平的，是可以算准确的。你能提这样的问题，说明你的基础知识有待充实。假若水平到了一定程度，问题会提得很具体，是可以根据问题的具体原因做指点，一点就通。

易经算卦怎么预测事情多久会发生?

你找个六爻预测先生给你测下，要是水平高了就连分秒都不差