风水大师坟墓口诀,杨公风水断坟口诀

阴宅风水口诀

阴宅风水的口诀
墓穴有十忌
一忌后头不来　二忌前面不开　三忌朝水反弓　四忌凹风扫穴　五忌龙虎直去　六忌直射横冲　七忌淋头割脚　八忌白虎回头　九忌龙虎相斗　十忌水口不关
迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁　二观草木枯死迁　三观淫乱风声迁　四观男盗女娼迁　五观怪病颠狂迁　六观夭亡败家迁　七观官牢绝嗣迁　八观鱼龟蛇不迁　九观藤缠官不迁　十观温乳气不迁
平原十不葬
一不葬粗顽怪石　二不藏急水争流　三不葬沟壕绝境　四不葬孤独山头　五不葬神前庙后　六不葬水口不定　七不葬开塘伤龙　八不葬草木不盛　九不藏人居稠密　十不葬龙虎尖头
山地十不葬
一不葬童山　二不葬断山　三不葬石山　四不葬过山　五不葬独山　六不葬逼山　七不葬破山　八不葬侧山　九不藏陡山　十不葬秃山
墓有十不向
一不向流水直去　二不向万丈高山　三不向荒岛怪石　四不向白虎过堂　五不向斜飞破碎　六不向外山无案　七不向面前逼宫　八不向山凹崩缺　九不向大山高压　十不向山飞水走
阴宅风水口诀断吉凶
1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙，久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。坟前水直去，男女淫荡匪。
4、坟前水不交，男死女必逃。坟前水卷詹，男女不周全。
5、坟前水不聚，男女无衣食。坟前水又聚，辈辈衣食足。
6、坟前无余气，久后缺子媳。虎砂高龙砂低，女多男子稀。
7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕，子孙穷到底。
10、明堂如月圆，子孙有余钱。明堂如掌心，富贵斗量金。
11、外堂容万马，声名扬天下。左右水射坟，半年要死人。
12、前后水射墓，辈辈出绝户。水右卷詹，伤女不伤男。
13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。左边高右边低，必定主克妻。
14、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。得水不得气，财旺子孙稀。
16、得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口，子孙千科用。案外有官星，家中有贵人。

修坟墓立碑四言八句有哪些?

1、天圆地方，绿灵九张，孝子悲哀，立碑作章。

2、 坟彼南山，秽芜不治，今来修之，使其复煌。

对于立碑，女性常用的敬词是“孺人”。男性常用的敬词是“公”“府君”“大人”等。举个例子，如果父亲姓名李承业，母亲姓名张玉芬，加敬词的碑位为：“先考李公讳承业府君之墓”，“先妣张氏讳玉芬孺人之墓”。

扩展资料

在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。

立碑人包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

墓地风水口诀

坟墓风水知识口诀十忌
1、墓穴有十忌；
一忌后头不来；
二忌前面不开；
三忌朝水反弓；
四忌凹风扫穴；
五忌龙虎直去；
六忌直射横冲；
七忌淋头割脚；
八忌白虎回头；
九忌龙虎相斗；
十忌水口不关；
2、平原十不葬
一不葬粗顽怪石；
二不藏急水争流；
三不葬沟壕绝境；
四不葬孤独山头；
五不葬神前庙后；
六不葬水口不定；
七不葬开塘伤龙；
八不葬草木不盛；
九不藏人居稠密；
十不葬龙虎尖头。
3、山地十不葬
一不葬童山；
二不葬断山；
三不葬石山；
四不葬过山；
五不葬独山；
六不葬逼山；
七不葬破山；
八不葬侧山；
九不藏陡山；
十不葬秃山。
4、墓有十不向
一不向流水直去；
二不向万丈高山；
三不向荒岛怪石；
四不向白虎过堂；
五不向斜飞破碎；
六不向外山无案；
七不向面前逼宫；
八不向山凹崩缺；
九不向大山高压；
十不向山飞水走。
5、迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁；
二观草木枯死迁；
三观淫乱风声迁；
四观男盗女娼迁；
五观怪病颠狂迁；
六观夭亡败家迁；
七观官牢绝嗣迁；
八观鱼龟蛇不迁；
九观藤缠官不迁；
十观温乳气不迁。
6、八龙立向决
点穴立向须贯通；
八龙顺逆要分清；
火龙切莫造水克；
木局生助火龙兴；
木龙切莫造金克；
水局生助木龙欢；
阴阳两字有大关；
吉凶就在一向间；
点穴不知生与克。
阴宅坟墓风水口诀
一进人家坟，便知其家人。
左高发长子，右高发次门。
坟后高又高，子孙称英豪。
坟后向外低又低，子孙到老无衣食。
坟前一洼坑，人活百岁翁。
坟后慢慢低，必定取三妻。
坟后一尺低，辈辈子孙稀。
坟后四尺低，子孙皆无妻。
坟后有大坑，平常子不兴。
坟前如牛槽，断子又绝苗。
坟后慢慢低，辈辈人烟稀。
凹坑葬一坟，缺少拜孝人。
东南有凹坑，妇女命早倾。
西南有凹坑，继母到家中，
东北有凹坑，男女淫乱行。
坟后有凹坑，老公败门风。
坟后有凹坑，淫败有声名。
左右有高岗，富贵有名声。
西北有高岗，老翁百岁零。
东北有高岗，子孙排重重。
东南有高岗，少年有功名。
西南有高岗，老母寿如松。
坟后路冲坟，男女万人论。
西北路冲坟，老公乱人伦。
左右路冲坟，妇女败家门。
东北路冲坟，贼子满家门。
东南路冲坟，官司仅接临。
西南路冲坟，老母万人论。
坟前十字路，必有刀伤枪决之人。
坟墓风水知识口诀大全
坟后十字路，武将兵权人。
东北水冲坟，绝败乱人伦。
东南水冲坟，宝贵也主淫。
西南水冲坟，老母儿孙淫。
西北水冲坟，老公乱人伦。
左右水冲坟，男女败家门。
水从坟后出，男女绝财又主淫。
水从西北出，冲断子孙福。
水从东北出，子孙养不住。
水从左右出，必死男子又克妇。
前后左右水射墓，定主辈辈出绝户。
左边高右边低，辈辈要克妇。
高坡之上埋一坟，风吹水冲走女人。
坟前水积聚，代代有食禄。
最怕水冲坟，兄弟不和人财稀。
坟前东西路，分叉东南去易出吊死人。
坟前近处有东西大路，主人路上死。

风水堪舆学口诀

院内不要树木笼罩。入门要见木中木，必定其家有涕哭，院中树一片，妻儿不相见。
院内有深坑必定伤儿丁。住所后有大坑，主凶不发家。
大门两旁不能有两棵树。不能有掉皮树（如法桐树）其家年年生灾，月月破财。
大房窗口下不行建斗室连续大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。
院中心不行盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男人逝世。
如在斗室的山墙开门凶上加凶，合座受害，死妻子儿女。（为白虎张口）。

风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀！
院内不行无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不行教育之子。
大房两头不行建衔接大屋的斗室，叫插翅房。要建插翅房，必定家中损儿郎。也为药锅房。
大房后边不行建一间斗室，名叫暗箭房。诗曰：院内若有暗箭房，家中短少当家郎。
10
大房后不行依托墙面建一间灶房，这叫悬尸房，家中出吊死之人。主宅后升烟，前门出大棺。
11
布衣的房子不行建狮坐大门楼，大门楼要超越主房五年，家主必死，妻子外逃。诗曰：为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀！
12
院内不行立大木桩，这叫冲天木，邻居头痛。

13
院内西南角不行有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾害，一年头痛，二年以上妇女有病。如果在宅院东南角，对儿女读书有利。
14
院内不行建养鱼塘，一年内家里损财，3到5年家中出肺病食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只需见水破天心，家中老少泪淋淋。
15
院外五十米之内不行挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬，此话不对外人传。
16
院外西南角不行有高房，这叫白虎含笑煞（10米--40米之内）诗曰：要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
17
院外左右两旁不行有巨大房子距10米--20米，这叫两屋夹。诗曰：为屋要见两屋夹，其家隐藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
18
自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房子若见双欺主，产业荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。
风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀！
19
自家的主房不能高于左右的主房（高楼在外），这叫棺盖屋，损夫克主，没有家主，损妻儿，还会出横祸。
20
自己家的院墙不行太高，院墙的高度不能超越配房的檐口，如果院墙超越配房，家中出劳改之人，或其家赤贫。官运不通，功名不济，这叫过头院。
21
院墙不行安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事。

22
自己家院内不行乱堆石头及建筑材料，如堆积一年以上，亦招阴气，使家中损财，或家畜逝世，妇女会呈现坠胎，堆积三年以上，家中会疾病多出。
23
不行在自己家平房上或楼顶建斗室，这叫出角屋，为官者，丢官撤职，布衣损财。
24
自家房子南边不行有坟墓，间隔5--40米，如有河隔不妨，没河属凶，家中必有小口逝世，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损害幼儿少女。
25
房子乾坎方有坟墓不吉，其家易损害人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断后代。
26
房了的南边或北方不行有古井，间隔20--40米，北方有古井家中易出凶险事，如事故等，南边有古井，家中出光棍汉。
27
院内如有古井，家中出伤残之人

28
阳宅左右两胡同，换主更名字。
风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀！
29
门主灶相克，横祸不断。
30
房子的行令间不行立敬神鬼牌位，家中会呈现不安静之事，院内房子会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
31
神像不行摆在会客大厅之内，家中会呈现意想不到的事情。神像应摆在昏暗旮旯或用布遮挡。
32
成婚的喜房不行放遗像，这叫阴冲喜，犯阴气煞，男人多有头痛之症，还会呈现夫妻不好。
33
卧室的床下不行堆积杂物，天长日久会呈现堕胎，妇女多病。

34
卧房床头处不行放穿衣镜，或各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。
35
阳宅不能持久安放白叟的骨灰，易使阳宅财运不通，还会呈现鬼魅事情，儿孙官运不济。
36
阳宅不能借给别人做新房。会呈现家运不济，一泻千里。宁借人家去发丧，不借别人做新房。
37
阳宅内禁止悬挂过了年代的名人遗像。
38
阳宅会客室内不行悬挂妓女或戏子明星相片，会形成家中儿女婚姻晦气。
39
室内禁止摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易呈现小儿多病，久治不愈。
风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀！
40
室内不行悬挂许多油岩画，天长日久家人会呈现头疼之症。
41
卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏眼花。

42
室的床位厨房不行和厕所构成一条直线，家中会呈现工作不顺，官司唇舌。
43
室内莫放年代久远的杀人凶器，如刺刀宝剑，特别战场上用过的战刀刺刀等。家中人丁不兴，命运不畅。
44
过世白叟留下的衣物，后人不要穿戴，易形成工作不顺。
45
室内的地平线不能低于天井的地平线，如果低于天井主人会呈现胸口疼，家财破落。
46
天井的地平线不能高过主房的地平线，低10-20公分为最好，如高于地平线会呈现肝病，持久儿子不孝。
47
出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。
48
院内天井禁止建花园，会呈现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚。
49
院内坤方不行建巨大的斗室或猪圈，易出恶疮恶毒症。
50
院内配房不能建成123，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。
51
门口两旁不行堆积巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。
52
房子西南角不行放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。
53
院内不行种植过多的葡萄，过多家中命运下降。

54
院内大门不行建到别人家的屋角，或墙面角，这叫刀劈门，在门的右边呈现，会导致妇女逝世，家畜不旺；在门的左面呈现，会呈现男人工作不顺，伤成材之子，也为外事牵连。
55
门前5--10米不行有双杈的小树，家中会家畜不旺，时运不济，如果树和大门构成一条直线，会呈现横祸。
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56
门前5--10米不行有疙瘩树，家中会呈现恶疮毒瘤。
57
住所的西南角5--10米内不行缔造巨大的粪坑，易使妇女多病，小孩溺水。
58
住所的东北角5--10米内不行有水流过，艮方只需水长流，其家儿孙祸无休。
59
住所的遮阳板不行有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部痛苦，易伤小口。
想要家中平安健康，记得请五帝钱到家里，不仅保家人平安，还能招财进宝
挂在门上：挂在大门前的话，则是能够起到挡煞以及招财的双重功效，这也是五帝钱的两大基本风水功效。毕竟大门乃是住宅的纳气口，所以将五帝钱挂在此处一来可以挡住从大门进入的邪煞之气，二丨

杨公风水的理论摘要

杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。杨公风水，必须师承于后，非师传之真诀，必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份，如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝。如一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机。而这些天机妙诀，若能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化天地万物。
“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元九运星气的旺衰得失；以排山掌诀来定，二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂相配合，才能称之为富贵之穴。
有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂？杨公曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？真龙真穴得运又立吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二“羊刃禄堂”，三要“生入克入”。
“龙山向水”必须合得局法的原理原则：子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富贵，三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。
先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据后天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”，讲求先后天互用。以上观点，应该属于形势范畴，形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据。无非山水左右旋的形势配合（一如太极图之阴阳鱼图形），结合天元龙立天元向的规则。考察很多古坟，也是如此制作的。 古来大地皆有留存，何以？元运不合也。此乃《玉函》讲求的主要内容。所谓真传一句话，讹传万卷书，有缘之人方可得之。杨公秘诀“七星打劫”序：“天上北斗司元气化育万物者也，斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在……元而发丁财……”。 “一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族。”《玄机赋》曰：“坎元生气，得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”，“木入坎宫，凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫，准发科名之显”。“四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应，主宰文章。还宫复位固佳，交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路，有文笔砚池水，鼎元之兆也”。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科，文章盖世者，即能青云得路，所以在文昌位读书，是很有作用的。
文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位。同时，坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有，兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。所以，二运得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星还宫重位。同时，巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难，各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不同而已。 杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法，主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶。“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比，午山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休”。此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀。又如：“八煞黄泉水法”，“救贫黄泉水法”，“九星水法”；诗云：“壬山沧沧水云辰，龙碓磨坊一同寻，乙辰有路人吊死，若有圆墩食药人，辰方有树头上枝，艮丑有桥出仙人，乾亥有石高照破，两宫相会破家庭。”，“羊刃禄堂水法”则云：“羊刃来水见花休，水流疾病产下忧……”。杨公水法是杨公风水的精华之所在。

阳宅风水口诀不外传

封建迷信，四字汉语词汇，意思是指民间臆想出来的信仰与思想，如相信神仙鬼怪等的虚构设定，或盲目地信仰和崇拜倾向于某种人物或邪门说法。
迷信不破除，社会难以健康发展。社会上或民间，有人以“算命”为标榜，推出计算机算命、特异功能预测等，动物算命，利用现代声、光、电等设备，制造种种神秘效果，欺骗愚弄群众。所有这些，是由于科学技术的迅猛发展对人类社会的影响愈来愈大，那些搞迷信和伪科学的人便拉起“科学”的大旗以售其奸。不择手段地骗取钱财。还有一些地方以发展旅游，民俗文化，兴建各式各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。许多农民群众由于文化水平较低，对缺乏正确认识，逢庙必烧香，遇神佛必叩拜。在有的农村，封建迷信活动沉渣泛起、日趋严重，正严重影响着人们的思想和行为。