易经离火卦是什么意思,易经六十四卦详解
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
离卦之火天大有卦,六二爻变,下离为子,变乾为父,父子同德。
坎者陷也。 陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。
坎是陷的意思,任何缺陷都有其美丽地地方,所以接着是离卦,离是美丽地意思.
光明磊落 诚信正行
30、离卦 离为火《离》(下离上离) 第三十
利于固守得亨通,光明磊落显德行;
熟知进退免出错,黄离元吉灾不生。
朝三暮四有凶险,不思进取美梦空;
身居要职多感慨,不为安邦少出兵。
【原文】离:利贞,亨。畜牝pìn牛,吉。【译文】 离者,丽也,附丽、附着之意,如火须附着于物而始能行,人须附丽于所处之时代、社会始能生存,故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道,然后可致亨通。离本乾体,通坤之中爻而成离,离为火、为日,其性本刚烈,而离中虚,则以阴柔为主,故其所为应以柔顺为正道,牛体强健而有顺德,牝牛尤为驯顺,故畜养此具有柔顺守正之美德者,可获吉祥。
《周易》认为,任何事物往往都需要附着于一定的环境,才能有所发展,如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人当然也不例外。初九居《离》之下,如能谨慎所履,以敬为务,就必无害;六二居中得正,以柔顺姿态附丽于物,故至吉;九三处下离之终,若日之将暮,途之将穷,如仍亢进不已,必至于凶;九四处昏明交变之际,虽光明始盛,但刚而失正,不能顺德养明,大违附丽之道;六五以柔居尊,有被四逼迫之象,故忧戚伤悲,但中而居尊,柔而得众,故终获吉;上九离道已成,可建功业,故无咎。
【原文】《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。【译文】 《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。
(清)赵翼《论诗》。江山代有才人出,各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者,犹孔子著书立说,使圣人之道不息也。
偶烛施明,相得益彰。尧、舜之德,譬犹偶烛之施明于幽室也,前烛即尽照之矣,后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也,乃二者相因而成大光,二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。众良相德,而积施乎无极也。尧、舜两美,盖其则也。《潜夫论》
一爻变用本卦变爻,解卦,也就是说用离之六二爻解卦。
【原文】六二:黄离,元吉。
《象》曰:黄离,元吉,得中道也。
【译文】六二柔顺中正,其本坤之中爻而丽于干,坤为地、为土,其位居中,其色为黄,故称黄离。其本坤顺之德、居中之美,有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象,故至为吉祥。
《象辞》说:六二能以柔顺之体,而附离于中正之道,而至为吉祥者,乃以其居位中正,备有中正之德。
六二,黄色为中央的颜色,指要依附中正之道,这个时位就是又中又正。
古以方位配合天干、五行及颜色:东方甲乙木为青色;南方丙丁火为红色;西方庚辛金为白色;北方壬癸水为黑色;中间戊己土为黄色。黄离于中,代表尊贵文明,故获元吉。
姚永概曰:黄离元吉,即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上,离二以黄中之道附丽于下,有垂衣裳而天下治之象。
离的意思是附丽于光明,大有卦是说吉无不利,谦德永继。
大有卦实际上是教我们如何保住大有。
首先要柔顺谦下,你看乾卦居在离卦火的下面,就是柔顺。六五爻是大吉,为什么能够威风自显呢?就因为它谦下,以诚信待人,以诚信教化人,用自己的诚信去换取别人的诚信。
其次要守中,要积累,积累善德,做善事。最后还要见贤思齐,这样才能保住大有。还有一点特别重要,就是要顺应天道,天道是公平的,“天之道,损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富,把财富据为己有,要广施善财,这样老天才会保佑你。
其他的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了,互卦就是2、3、4和3、4、5组成的卦,履卦就是整个卦翻过来,错卦就是阳爻变阴爻,阴爻变阳爻之后组成的卦。
给加个采纳,谢谢。
请问易经里面的乾为什么为天,离为什么为火,坎为什么为水,这是怎样从...
你讲的前面是对的,卦是不变的,但是在两亿中,卦会有所变化,
八卦里离火是什么东西
上下阳爻中间阴爻!名称离代表火!
雷风相薄,山泽通气,水火不相射。这个是后天八卦;天地就是指的乾坤,雷风就是指的震巽,山泽指艮兑,水火指坎离。
一般说到离火,就是指的五行中的火。八卦之中,离为南方,因南方为太阳正午之位,属阳,且四象之中南方属于丙丁之火,为朱雀守护。所以八卦中离位为火,即离火。
在《周易》中,离卦的基本卦象,为什么会是“火”呢?
离卦的基本卦象是火的原因有两种:离指的是朱雀,离指的是熟食,离指的是火种。
1.朱雀
在《三海经 海外南经》中有记载过一种鸟叫做“离朱”。“离朱”其本身就是古代时候所描述的三足金乌的原型,也就是以前神话中的神鸟朱雀,朱雀在某种意义上和我们所熟知的凤凰类似,凤凰浴火重生,传闻朱雀也是在火中不死不灭,是火中的精灵,同时朱雀在星宿中又是南方七宿,本身就代表者离火之意,而东南西北四个方向中,南方又是火属,所以往往离就引申为火的意思了。
2.熟食
关于离和罗网是有不同的说法的,有一种说法是以前的罗网,又说成网罗,并且往往有引申意义,网罗,也代表着遭遇,被抓到的意思,这个罗也就写作“离”,古时候,通过罗网将动物抓捕后进行食用,必须要使用到火就行烤制,吃熟食,所以罗网也就和火离不开关系,从而离也就与火有了关系。
3.火种
还有一种说法和火种有关,相传在古代,是燧人氏通过钻木取火,钻木取火得到火种之后不免涉及到一个保持火种的问题,总是不可能每次都钻木取火,并且在古代那个条件下,钻木取火可想而知的效率低下,所以不可避免的涉及到保存火种的问题,古代常有以“离”为绳的说法,人们也用草绳来保存火种,于是人们在离与火之间也就建立了关系,慢慢的也就将离引申为火了。
在八卦中,往往卦象都会代表一种属性,这也是古人对世界的一种认识,认为世界是由我们看到的各种物质所组成的,而火就是离的一种属性,通过周易八卦可以把世界万物描述出来。
求健康状况,得《易经》第三十卦,请高手帮忙解释
楼主本卦离火中有2个变爻,如有2个变爻,按本卦变爻爻辞做解,并以上爻解释为主。
因此解卦为:
九四爻 - 突如其来如,焚如,死如,弃如。
遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。
和 六二爻 - 六二:黄离,元吉。
有黄色附着,便可以获得大吉大利。
个人观点,如果求的是健康,最近可能会有问题,而且还来势汹汹的。不知道是为多大的人求的呢?
如果还比较年轻,那么凭现在的医学治疗,应该可以消解。如果岁数偏大,就需要值得重视了,你明白我意思吗,不直说了。
黄色附着,黄色代表土。我理解为,要多接接地气,到大自然中多活动活动,这样也有利于健康。至于穿不穿黄颜色,呵呵呵。。。自己看着办吧
易经第三十卦 我想看事业 这个如何解析 请高人们给个答案
工作中有人照顾,关照当然最好啦!但也不可强求,帮你是人情,不帮你是道理。处于小过位置,对自己消极一点有益无害,自以为信实,盲目妄进,反而招致伤害。飞鸟遗之音,宜下不宜上,易经小过卦