袁天罡测一字,一个字测字断事

袁天罡称骨准确吗?

我相信袁天罡称骨是准确的，但是懂得并且可以合理运用之的人没有。
因为袁天罡称骨是属于奇门遁甲的其中一门，不是常人可以领悟和参透的。所以，当有人说他懂袁天罡称骨，那你首先要有怀疑的态度，如果对方口若悬河，滔滔不绝，却说话不着边际，那你应该果断离开这个大骗子。

袁天罡用字测不同的人生,“王”字少一笔测字,你会想到哪个字?_百度...

前言

“天有不测风云，人有旦夕祸福。”—《水浒传》

提到中国，我们有太多的东西可以讲。就难文字来讲，中国的汉字千变万化，一字多义。用简单的文字就可以表达不同的含义，表达不同的情感。世界上有很多文字，但是没有一种文字可以像汉字一样博大精深。现在整个世界都出于文化大发展和文化交流的时代，来中国学习的外国人也越来越多，可是让老外们最头疼的不是语言的学习，而是汉字的认知和书写。

我们中国的汉字经历了六千多年的发展，在不同的时期汉字的写法是不同的。这就让老外们望而止步，他们纷纷感慨中国的汉字太难了。其实，不仅是外国人觉得中文难，我们作为一名土生土长的中国人，对于我们的汉字文化，我们也是一知半解的。“差之毫厘谬以千里”用来比喻汉字在形象不过了。汉字到底有多神奇，看看袁天罡是怎么解读的？

中国汉字的发展

在现代社会，我们使用的汉字基本上都是简化字。除了部分地区的人们喜欢使用繁体字外，为了方便我们都使用简化后的汉字。我们中国人从幼儿园开始就已经开始学习汉字，默写汉字。可是我们对汉字的了解不一定深刻。汉字所包含的意义繁杂，一个字可能就会有很多意义。

如果把这些字放在不同的语境中，可能会让人长生不同的认知。对于汉字，它也经历了一个漫长的发展过程。在我们中国文化中，最早的汉字应该就是甲骨文。现在甲骨文已经失传，很少有人能认识它了。随着朝代的建立，人们不断的更新文字。不同的朝代文字的含义和书写的方式都是不一样的。直到秦始皇统一全国后，才将文字统一。文字的统一对于中华民族传统文化的继承和发展作出了重大的贡献。在汉朝独尊儒术又让人们的思想高度统一。

这也让人们加深了对本民族文化的理解，包括人们对文字本身的理解。在我们的成语中有一个成语叫“咬文嚼字”。这可不是中国人闲着无聊拿来消遣的。因为中国的文字实在是太难理解了，如果不仔细去辨别，可能带来很多的麻烦。从古至今，法律条文的书写都必须要清楚，没有奇异。这就需要对中国的汉字进行“咬文嚼字”。随着文化的不断进步，人们修建的从文字中分离出一种特殊的文化，那就是测字文化。

神算子袁天罡

说到测字，很多人会联想到玄学，甚至有人认为这是迷信的一种。其实不然，文字被发明出来，自然是有它的道理的。文字有时候可以代表一个人的状态。测字这种文化可不是杜撰出来的，我国历史上上有很多名人都会测字。袁天罡作为一名唐朝官员，他不仅会看风水，还会测字。其实，这种文化外汉代时期就有，不知道大家有没有看过《大汉天子》这部剧，在剧中东方朔就是靠测字为生的。他和汉武帝刘彻的缘分就起源于测字。

我们接着说袁天罡，袁天罡本来是隋朝的官员，后来隋朝被唐朝取代后，他又任职于唐朝。袁天罡大概对做官没什么兴趣，在两朝为官，官职也没有多大。就是这么一个默默无闻的，低调的小官儿却入了唐玄宗的法眼。因为他有一个别人没有的本事那就是相术。相术也是一门比较玄幻的学问，在中国古代，上至君主下至百姓，人们普遍相信相术。在民间文化中，人们认为只有孤寡的人才会学相术。因为他们要显露天机，是就受到惩罚的，如果这个人天生孤独，那么就不怕老天责罚。不知道是上天有意让袁天罡学习相术还是怎么滴，袁天罡从小就孤苦贫寒。而且他还特别注重修道养生，于是，他就学起了相面之术。

袁天罡的身世本来就有点玄妙，有人说他是杨坚的孩子，因为独孤皇后善妒，杀死了他的母亲，为了保命他被送入袁家扶养。不管他的身世如何，在他身上总会围绕着一种神秘感。唐玄宗听说他会相术，特意将他纳入宫中。袁天罡也比较聪明，知道什么该说什么不该说，所以他才能够得到君主的信任。袁天罡进入皇宫后，很多人找他相面测字。据传有一位官员找他看前途。他告诉这个人说他十分有才华，但是他依靠自己的才华升官至三品后就会有生命之忧。果然，这个人官至三品后随皇帝出巡突然暴毙。还有人说袁天罡曾经给武则天相面说她是天下之主。

测字游戏

在日常生活中，大家肯定玩过这样的游戏，那就是找一个汉字，当这个汉字减少一笔后会变成什么字。在古代，古人也喜欢玩这样的游戏，不过有人将这种游戏用于预测祸福吉凶。袁天罡曾经给人们写出一个王字，当王字少一笔会变成什么字。当时参加这个游戏的人有很多。有人说王字少一笔是土字。袁天罡说这个人人必定会有大作为。因为土可以滋养万物，这个人必定是一个意志坚定的人。以后受人敬仰也是顺其自然的事情。

还有人说王字少一笔就是一个干字干是一个动词，我们常常说干活，干事情。可见干是和行动有关的，说出这个字的人一定是一个脚踏实地的人。这个人很聪明，懂得知难而退，往往可以化干戈为玉帛。还有人说这个字去一笔是一个三字。三在古代可不是专指具体的数字。它是一个泛化的概念，在老子的《道德经》中，还曾经写到，道生一，一生二，三生万物。可见，三是和道家哲学思想挂钩的。说出这个字的人是一个心地善良，能包容一切的人。

当然不同的人在玩这个游戏的时候都会说出这几个字。不能说所有说出这个字的人命运都是一样的。相学在古代是一种相当复杂的学问，一般人是学不会的，这得有天赋才行。至于这么学问到底有没有科学依据，我们不得而知。但是，现在很多相学大师都把袁天罡的著作当作经典。甚至是一些国学大师也在研究袁天罡的书籍。不过在当今社会，我们还是要相信科学，万事万物都有自身的规律。可能袁天罡就是发现了这些规律才写成了那些著作吧。

结语

游戏归游戏，当不得真。测字有它的合理性，但是也不能把它和人的前途命运联系起来。能不能有一个美好的未来，都是靠自己奋斗出来的，如果我们相信这些看不见摸不着的东西，那可真有可能蹉跎岁月。相学作为一种文化，我们可以去学习它，它可以是种兴趣爱好，但是千万不能太过于沉迷。过犹不及这个道理不能不懂。

唐朝一代算命大师袁天罡,算术到底怎么样?

袁天罡是非常著名的天文学家和星相学家 ，他一生非常传奇，算准了很多事情。他算术还是很准的，他不仅能把别人的命运算准，而且对自己的命运，也算得非常精准，堪称神奇了。

袁天罡测一字?

袁天罡测一致，袁天罡测字，他是八卦里边儿的一个《周易》里边儿测的。是一个。质子。

如何测字,测字的方法

《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉，是他的护身符。有一次，不知怎么搞的，把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团，到处寻找，仍未见踪迹。于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测，拈了一个赏字。刘铁嘴说道：是不是丢了东西？赏字上面是个‘小’，下面是个‘口’，这说明东西不大，口里可以放得下，想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’，‘贝'字拆开就成‘见’字了，是不是这个东西不见了。因为上面是个‘当’字，那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字，又成了一个‘偿’字，只要找到当铺就有人，找到人便可赎回来，可不是偿还了吗？后来这块玉真的找到了。原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半，赏字的上半是一个尚，下面是个贝，合起来不就是和尚和宝玉了吗？
古代测字术士认为夫押字者，人之心印也。古人以法绳为证，今人以押字为名。大凡穷通之理，皆与阴阳相应。文字虽然是人们创造的记录语言的符号，但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳，了解字的大致取势，然后再从其他方面进行推演。如有人写个人字问前程，笔势纵放有力则为阳，可以推断有好的前程；如果写的偏塌，即为阴，前途就会黯淡无光。阴阳确立，还要从五行来推断（金、木、水、火、土），五行之后就是八卦（乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑）
某人写一个欠字，问六甲如何？测字先生断曰：明日一定生个男孩，但不是第一胎。当时是十月初十，第二天，其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次，所以知道生下的不是第一胎。欠字加上十一成为坎字，坎卦在八卦中是中男。初十来测，第二天是十一，所以知道明日当生。有人以球字问六甲，测字先生说：球字玉字旁，玉生山中，山在八卦中为艮卦，艮为少男。
由上面可知，测字是需要方方面面的综合来论断，不但要有想象力无穷的思维，还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途，写一戊字，测字者说道：戊缝丁而成，你肯定在丁年夺魁。戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情，写了个尼字，测字先生说：‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字，就是说你朋友只有一天的在世时间。此人听了大惊，忙说：这个字不算，再占个字。写了个生字，心想这个字应该好吧。测字先生说道：‘生’字上面可以拆为‘牛’，下面是个‘土’。子鼠丑牛。意思是此人丑日入土，明日正是丑日。
拆字的方法很多，各人用法不同。归纳一下，主要有以下几类：
1.离合测字法
根据字的拆解预示人事吉凶，先将字分拆离合，然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。比如说看到‘渔’要想到如鱼得水，看到‘烟’字，要想到‘因风吹火’，看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期，写了个‘干’字，要想到十一，清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，测字先生是这样说的：你是属羊的，孤独终生。‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况，测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。
2、增添笔画法
测字中有时遇到测得字很简单，简单的无法拆开，或是拆开后无法演绎，那就需要在原来的字上天上几笔了，如‘曹’加个木字成了‘槽’，巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠，多方寻找没有下落，写了个‘失’字，命其父求测于谢石门下。谢石说：盛氏姻亲，有没有朱氏？樊将仕回答说：我的妻子是朱家的女儿。谢石又问：你家有没有28岁的？樊回答说：有，是我妻子的哥哥。谢石告诉他说：就找他就行了。回家后经询问，确实是被他无意中拿走了。
某官员的妻子怀孕十三个月了，还没有动静，就去求教谢石，妻子写了个‘也’字让他带去，谢石见字后说：这是你的内人所写吧？官员回答说：是的，但你说的依据是什么呢？谢石：焉哉乎也，都是说话的语助词，因此知道是你的夫人所写。不仅如此，谢石还根据所写的‘也’字，推断其妻三十一岁，也字上为三十，下为一字。官员答是。谢石又说：官人让我测这个字，是欲有所动，而不能也。也字，有水为池，有马为驰，今池远无水，路驰则无马，这样怎么能动的了呢？再者，你内人的父母兄弟均无存者，也字加人为他，但是不见人。你内人的财产也荡尽了，叶字加土是地，但是不见土，其事是否如我所说？官员回答说：确实很对，但这些不是我想求测的内容，我妻子怀孕很久了，至今不产，才来请教您。谢石说：你妻子怀孕十三个月了吧，只是尊夫人并非吉兆，所怀一怪胎，也字加虫字为‘她‘（古‘蛇’字，须早医治才是。并向官员传授了治疗办法。官员回去后，其妻果产下一大蛇。
还有一种比较特殊的加字测法，借用旁人的言语以及周围的事物，又称作假借测字。如写一个‘立’字，逢人在旁，则是‘位’，有水在一旁就是‘泣’，有女在旁，则为‘妾’。有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，测字先生说：你们当中有一个人会高中，而另一个人会有丧事。结果后来果然应验。有人问其中的道理，他说：丧父者问的时候，恰好有人汲水从这里经过，因此是个‘泣’字，断他有丧事。考中者问的时候，恰好旁边有人站在他身边，这样就是‘位’字，因此断他考中。乾隆时候，福建乡试场后，士子们一起去拆字，写个‘因’字，问乡试如何？测字先生说：国内一人，今科角首也。旁边另一人一看也写个‘因’字，他说：次科不就，后有恩科，可望得志。因为第一个人无心而写，而第二个人确实有心而写，‘因’和心组成了恩。这是旁边有个人看了，拿着折扇，指着这个‘因’字说：我也测这个字。测字先生皱着眉头说：你的扇子加这个‘因’字，成为‘困’字了，不好。
3、减损笔画法
测字时的字要与所测事物紧密相联系协调，有时候需要把所测的字一部分去掉，才能找到答案。明朝，朝廷选任宰相，有人写了一个‘全’字，请大名鼎鼎的郑仰田占测一下那些人会当任。他琢磨了一会说：全字从人，从王，‘王’有四画，可知当选者有四个人。‘全’字省去四画成了‘丁’字，四人中有姓丁的，全字省去两横，合起来是个‘木’，因此这四人中，有个名字中带木得，再把省去的部分加在一起，又合成了一个‘全’字，据此推断，四人中还有个带‘全’字的。求测者问：你说的那个带木得，不会是林尚书吧？郑说：不是的，林是双木，独木岂能成林。我说的木是名，不是指姓。后来果然应验。清初，大兵围攻建宁，军中有人写了一个‘笔‘字请教周亮工，周说：笔中‘聿’字乃建破之家，预计建宁城可破也。

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