苏州灵岩寺求姻缘注意事项,苏州哪里求姻缘比较灵

江苏省什么地方求姻缘最灵?

江苏无锡太湖风景区内的鼋头渚景区有月老祠。千里姻缘一线牵即源自此。“月下老儿、红线”，是美满姻缘的象征，每年来太湖鼋头渚景区月老祠的游人很多。

佛如何看无婚姻

妙莲老和尚：做月下老人是积德吗？——关于世间情爱的开示
妙莲老和尚（1922— 2008），现代僧人。出生于安徽巢县，宿具善根，器宇非凡。9岁即童真入道，20岁时受具足戒于南京宝华山（今属句容），而后参学于苏州灵岩山寺，以净宗为归。1981年至台定居后，在善信的护持下，于1984年购得埔里寺址，创建灵岩山寺，妙莲老和尚被誉为灵岩慈航之掌舵者，接引众生离苦得乐的大导师。另有一位清代僧人，亦名妙莲老和尚。
你很喜欢做月下老人？喜欢做月下老人，这完全是凡情，不是佛陀正信弟子的事，做月下老人是助人堕生死欲坑！佛法无量法门总是教导人要离欲，离欲身心才能得解脱。学佛人怎能助长凡夫入生死海呢？
——《妙莲老和尚解惑叮咛语》一书页57
讲到没有结婚，我就顺便告诉诸位！已经结婚的，打了结，昏迷了！没办法改了，惟有大丈夫才能改。没有结婚的青年！你们不要找麻烦、找结打喔！自己一个人多么自在、解脱！如果结了婚，想打佛七，先生要问太太，太太要问先生，许不许可你来打佛七还是个问题呢！两个人一打结，很多事情就很麻烦。
从前的女子当然要结婚，靠男人生活嘛！现在女子都独立生活了，你还要结婚找麻烦做什么？你们都是好青年，如果精神没寄托、不信佛，那当然结婚是情有可原。信佛的人，精神有寄托了，为什么不好好回归家呢？回家，回什么家？回到佛家来嘛！再把你的精神力量贡献到人间，这多么伟大！这才是人生的意义。
人为万物之灵嘛！结婚，就只为一个太太，一个先生，这一辈子就为了一、二个人，人生就这样吗？太没有意义了！人从出生到离开母亲怀抱、读小学、中学、大学，辛苦了二十几年，想要事业成就，披星戴月地搞一辈子，最后又搞来一个太太（丈夫）。结婚物件好还好，不好的又要离婚；自由谈恋爱还要离婚，这怎么讲呢？唉！自己找烦恼、找苦受。
结婚，结婚又怎样？结婚就是受苦啊！大家把念头转一转，好好自修度他，多么好！颠倒凡夫以苦为乐，清净之乐当做苦，颠倒了嘛！
结婚打结了，你不要打死结，要打活结喔！什么叫做死结？什么叫做活结？知道吗？活结一拉就开了，死结怎样拉都拉不开。
——《法海释疑》页61－62
世间人为了传宗接代，夫妇之道是无可厚非的，但是以佛法来讲，无边的大苦都是因为有夫妇之事，才有这个苦。所以，真佛法不但讲非夫妇之邪淫不可有，连夫妇之正淫也要断，这就是出家人不结婚的道理。其实情欲是生死之根，所以佛陀对断淫这个法说得最透彻。诸位是受五戒，才初发心学佛嘛！所以讲到淫戒，只告诉诸位不要邪淫，正淫就好了；但是学佛法最重要的目的是什么？就是了生死。无边的大苦都是因为有生，有生必有死，我们要如何解脱呢？这就要受戒、持戒。现在大家来受戒，就是为了要求解脱。要解脱就须断淫欲，断淫欲梵行才能修成；染净二行必不能同时生存。有了染行就坏了净行，必要有清净梵行方能了生死啊！
受戒，受什么戒才真正能一生就解脱呢？这就是佛陀所教我们的真实之法──要离情爱、奉持沙门戒法。要知道，生死从哪里来？六道众生都在生死轮回之中，不知生从何来、死往何去；一般人只知是从妈妈的肚子来。不错！是从妈妈的肚子来，但为什么人会到妈妈肚子呢？因为有情欲，颠倒想。一有了颠倒想，霎时昏蒙就迳直投胎了。
什么是颠倒想呢？颠倒想就是欲念。人就是从动淫念而来，也就是中阴身来投胎时有此欲念。因为有情有爱，有情才有爱嘛！爱就是苦的根源，一切的苦皆从爱欲而来。有爱就造“生”因，有生必有“死”，生而不死不可能。生死是个大苦趣啊！你想断绝苦，就要斩情绝爱，千万不可有颠倒想。
要想了生死，不受凡夫之苦就不要生，不生才不灭，不生不灭才是本性真如清净之法。那决定要断淫欲，断淫欲才是出世之道。你能离欲，连你没有欲念、不贪爱，就不会受胎的。出家人为什么不结婚？就是要修梵行。为什么要修梵行？就是为了离这生死根缘。贪欲是根，淫行是缘；贪欲之因得遇淫行之缘，因缘相会就有生死；贪欲之因得不到淫行之缘，因缘不合，怎么会有生死呢？你怕生死苦吗？那你就不要有邪因邪缘啊！
因此，五戒守得好，夫妇之外没有其他不道德的行为，培养这清净之因，就有善根进一步受八关斋戒；八关斋戒第三条是不淫，不但不邪淫，连夫妇的正淫也断。这就像维摩诘居士：“虽为白衣，奉持沙门戒法；示有妻子，常修梵行。”梵行是印度话，“梵”是清净的意义；虽是夫妇不行夫妇事，同出家人一样，在污泥而不染，这就是不淫。断邪淫不堕三恶道，断正淫才能够了生死。这才是佛法真正之道，明白了吗？
梵行的功行怎样呢？也是有生！什么生？莲花化生，莲花化生都是清净之体啊！不要以为：“如果大家都出家，没有了夫妇，世间人不是绝种了吗？”哪是这种下劣的观念？不结婚，世间人的苦恼就尽了；修梵行，将来这一切世间人就莲花化生，这里就是佛国，最极清净的嘛！不要把因果弄颠倒了。
照佛法来讲，不结婚，保持童贞的男女，就算没有闻佛法，将来还是升天──升色界的梵天。梵天没有男女之欲，有男女之欲还是在欲界天。梵天的众生都是清净之体，没有夫妇之欲；当然三界都是不究竟的，所谓“三界无安，犹如火宅”，我们修行一定要出离三界，如果守五戒不邪淫，只可保持不失人身，一定要不淫才能真正了生脱死，出离三界。
《五戒是良师》页39－42
　苦从哪里来？情情爱爱、恩恩怨怨就是苦。情而不知礼，爱而不知羞；你对我的情爱不满意，还要求加深，再加深仍不知足。情之深、爱之深，到破裂斗争的时候，怨也深，业障就障住了。看世情许许多多的男女，“你今天说要同我订婚，明天竟是同别人结婚了，你把我甩了！我能同你拼就同你拼；拼不过，我就跳楼、！”世间就是这样子，太冤枉了，活生生的例子摆在跟前，你难道未见过吗？
——《往生有份》页51－52
　 说到愿生西方，念佛的人谁不愿意生呢？大家都是希望好，希望快乐嘛！可是这里头还有重要的问题：愿有二种意义，一是欣求──要欢喜生西方，二是厌离──要厌离这个世界。七情六欲，一切的名利真要可怕它，厌离它啊！什么情情爱爱的，那都是魔──杀你法身慧命的魔，你还当它是怎样地好、舍不得，说什么我们要白头偕老，长相厮守、死在一起的。世间这一切不厌离，怎能生西方去？所以重在要厌离，那生西方决定就成就了。
还有更重要的心理，想生西方就不可又贪爱此世间，只能随缘消旧业，不可再造世间情事；要一心敬事佛法的修持，拥护佛法僧三宝。
——《法海释疑》页33－34
修梵行，在世俗一般人认为：生理上怎么能克服呢？情欲重的人就是有这种下劣的想法。当然这是先天的习气，单是后天的抽烟喝酒，上了瘾，要你不抽不喝，那就非常困难了，何况先天的习气？但是从来不喝酒的人，根本不懂喝酒是什么滋味，一切的行为习惯都是良好，那多么快乐！世俗人认为：抽烟快乐、喝酒快乐、赌也快乐；要知这快乐是苦的根源，不但事业受到伤害，人格也下贱了。你只知道情欲之乐，而不知道离了情欲就有清净之乐、解脱之乐；这些乐你梦都没有梦到，你不修行怎么会知道？修佛法才是真真实实的快乐！糊涂愚蠢的人，才以为情欲是乐。
我时常说：在家居士们，若儿女大了，自己的年龄也差不多，夫妇都是道友了，最好要分房；房间不多的，至少也要分床。彼此保持清净可使身体健康，不要使烦恼种再沉重下去。青年学佛好福气，没受到社会的染污，也没有爱欲来束缚，头脑清楚，这时来念佛修行最好；千万不要有男大当婚，女大当嫁的念头，不要到道场来还想找情侣。若不幸有了爱情，那你想念佛就难了；男女一结婚就被情感所迷，还想修道？好多家庭的障碍把你结得死死的。最好不要结婚找罪受！这话有些不合人情，但这是在说佛法呀！你不能用俗情心理听啊！
到底要如何才能断淫呢？小乘法五停心观中有“多贪众生不净观”。观身不净，身子是充满九种不净、污浊邋遢，就是一张皮包着，皮揭开了，里头装了什么东西？你愚痴还以为是净。我们念佛人不必修这种观，那要如何断欲呢？最简洁有力的对治法，就是多多持念观世音菩萨圣号。《普门品》上明明白白告诉我们：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”不但断淫，还可断嗔断痴。三毒断了，就好像一颗炸弹，火药清除了就不会爆炸；心里没三毒，绝对不会再造杀盗淫了。
古德亦警策我们：“须臾离念佛之心，刹那即三途业因”，心中一没有佛菩萨圣号，一想到贪欲，就是生死之根。当然，凡夫断淫要先戒身而后戒心，这是有次第的。业障重的人要深思地狱苦，誓发菩提心。《地藏经》上说：地狱有炙火铁床，一人睡亦满，多人睡亦满；也有赤烧铜柱，那是怎么回事？男女贪恋如胶似漆睡在床上，将来去地狱就睡火铁床；欢喜拥抱的，就到地狱抱赤火铜柱。夫妇以外的男女情欲绝对贪不得，一贪爱就造了三途的业因；摩擦产生热度，就感三途业报，因缘就是如此。淫是生死的根本，凡夫于此罪障极重，最要注意！万不可沾染！
阿难曾问佛，如何对治淫欲？佛告阿难：“想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。”能这样观想就不会起邪念。一起邪念了，马上想父母兄弟姊妹在前，怎敢做下流事？
佛陀大慈大悲叫我们离欲，是要我们不受生死轮回之苦啊！愚痴的人还以为欲是乐的；这就好像被大火烫到，拿清凉药擦一擦，觉得还蛮清凉的。男女之情像火在烧，得到了欲水以为是乐，但欲境过了是不是就没事了？不是的。欲是咸水，愈喝愈渴，咸水怎么能够止渴？末法时代的众生要想离欲，就念“南无大悲观世音菩萨”。这圣号像清洁剂，男女的爱欲像油垢；念圣号除去油垢，心才得清净。身心清净才真是快乐呢！
居家之士应当知：夫妇之道为宗祠，但亦应有礼节，不可纵欲，更不可轻狂。已有了儿女，最宜分房各睡以保身体健康，亦宝贵法身慧命。若有外染来犯，可读下面古诗：
美色人多爱，苍天不可欺。
我不淫人妇，谁敢染我妻？
敬劝一切男女各站本位，各守礼节，万勿由一念糊涂，致招终身大苦。
——《五戒是良师》页42－46
　人本与天地并称三才，出了家为僧又可与佛、法并称三宝，人是何等的高贵呀！可是一般凡夫却颠倒妄想一生，那就变得下贱了，简直已忘了自己是个人了。当有人拉你作恶、或找你麻烦时，没有关系！只要念句“阿弥陀佛”就没事。但怕的就是人家对你好，就情情爱爱的沉迷下去；有了这情爱之水，如同春雨走滑路，又如走碎石路般的颠簸危急。
所以我们凡夫一定要突破情感这一关，此关若不破，生死难了啊！生死之本在于染，染什么呢？就是染了五欲。学佛是大丈夫之事，对于男女间的情爱当用金刚利剑来斩，要斩情绝爱不可藕断丝连，只要有一丝情爱在就会被束缚住。是谁缚你？是你自己啊！
这个情不单是指男女之情，你若真想要求生死解脱，行上菩提大道没有障碍，那么老实的告诉你，连父母、子女之情都要斩断。这是从出世之道来说，非以世俗观点而论；人间之道完全是情感的，人间的情感是生死法，你若无情人家就以为你冷面如霜。要知我们学佛修行是超人间的，是要了生死的，这点大家要分清楚。你不要想：怎么如此违反人情？要人父母、子女、夫妻之间的情爱都要斩断！当知这是站在“真理无情”的立场而论的。
——《往生有份》页92－93
诸位已经闻到佛法也信了佛法，就要进一步发大心出家才对呀！不要将难得闻遇的佛法失之交臂了。或有人心想：“老和尚不明世间法，叫人出家，若都出家岂不人间要绝种了吗？”请您不要误会，不要以世俗之心来测度，我是为佛教、为众生、为世界和平而来做这番鼓励的。如果大家都出家了，那么这世界的众生都会变成莲花化生，当下的娑婆就是清净的佛国，哪里还要求生西方净土？众生修清净的梵行是因，清净因必定感清净果，所感的国土必也是清净的。若不离情欲，何日了脱胎生之苦？
——《往生有份》页59

要谐音对联大全

东不管，西不管，酒管，
兴也罢，衰也罢，喝罢。
清代江南一酒馆生意萧条，有书生为题此联，生意渐好。“管”谐“馆”，“罢”谐“吧”
二
闵子牵白牛，过王子店；
白公骑乌马，赶公冶场。
某学童集孔门弟子戏对。“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“[冉]伯牛”，“白公骑”谐“百公琦”，“公冶场”谐“公冶长”
三
上海秀才下第，只为落书；
华亭百姓受灾，皆因孽报。
明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。“落书”谐“洛书”，“孽报”谐“聂豹”
四
顺风帆逆风帆，帆迟帆快；
涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。
祝允明对某友。“帆迟”谐“樊迟”，孔子弟子；“帆快”谐“樊哙”，汉初大将；“橹直”谐“鲁直”，宋黄庭坚字；“橹扳”谐“鲁班”，古代巧匠
五
船尾拔钉，孔子生于舟末；
云间闪电，霍光出自汉中。
解缙对某友。“舟”谐“周”，“霍光”谐“火光”
六
猫儿竹下乘凉，全无暑气；
蝴蝶花间向日，更有风来。
“暑”谐“鼠”，“风”谐“蜂”
七
披衣靸鞋而走，急事急事；
弃甲曳兵而走，常输常输。
兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。“急事”谐“给事”，“常输”谐“尚书”
八
解衣脱冕而行，舍人给事；
弃甲曳兵而走，宣抚尚书。
赵九龄对张焘。“给事”谐“急事”，“尚书”谐“常输”
八
木屐为鞋，足下果然无履；
椰瓢作盏，尊前委的不钟。
明胡唯庸、袁柳庄戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不忠”
九
立湖石于江心，岂非假岛；
蒙虎皮于马背，谓是斑彪。
文征明对徐祯卿。“假岛”谐“贾岛”，“斑彪”谐“班彪”
十
雨打儒冠，好似盛油木杓；
雪飘僧顶，犹如舂粉擂槌。
尤秀才对雷和尚。“油”谐“尤”，“擂”谐“雷”
十一
刘伶饮尽不留零，
贾岛醉来非假倒。
“留零”谐“刘伶”，“假倒”谐“贾岛”矮子过河——安（淹）心
莲（连）子心中苦
梨（离）儿腹内酸
身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮）
怨江围（姜维）实难旅步（吕布）
鸟处笼中，心思槽巢（曹操）
恨关羽（关羽）不得张飞（张飞）
两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙）
百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何）
相传有个神童，宰相爱其才招为女婿。宰相宴请时，当着满堂宾客出一上联请女婿对：因荷而得藕。女 婿手指席上果品，答：有杏不须梅。这里因用了谐音（荷—何，藕—偶，杏—幸，梅—媒）而妙言他意，客人们顿时而悟，连连称妙。
孔子生於舟（周）未
光舞（武）起自汉中
泥肥禾尚瘦 （尼肥和尚瘦） 上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。
晷「音鬼」短夜差长 （鬼短夜叉长）下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。
童子打桐子，桐子落，童子乐；
幼儿摘柚儿，柚儿完，幼儿玩。
眼珠子，鼻孔子，珠（朱）子还居孔子上；
眉先生，须后生，后生更比先生长。

对联~~!急用

渔家偶遇桃花源，碧桃千树，蟠桃千树，处处树树桃之夭夭；
诗人徘徊桔子洲，丹桔万棵，蜜桔万棵，时时棵棵桔亦灼灼
长桥不长，断桥不断，孤山不孤，西湖焉得许多虚名
善心有善，爱心有爱，好意有好，人间实有不少真情。
拆东墙，补西墙，拆墙补墙墙补墙
挣大钱，花小钱，挣钱花钱钱生钱
借新债，还旧债，借债还债债还债
深水深 浅水浅 深水当中方知浅 浅水当中不知深 阁下以为深浅如何
高山高 低山低 高山环绕俯视低 低山围绕仰视高 本人不知高低怎就
长路长 短路短 长路途中就知短 短路到头不知长 在下感叹长短可量
有时有 无时无 有时少来多无时 无时多来少有时 鄙人探究有无可乎？
做人难，难做人，人难做，做男人
思妇苦，苦思妇，妇苦思，思苦妇
思妇苦，苦思妇，妇苦思，思哭妇
挣钱易，易挣钱，钱易挣，挣役钱
吃饭快，快吃饭，饭快吃，吃快饭
朝夕观水，潮汐上下心忐忑
左右有人，佐佑半厘丝绊缠
春秋赏木，椿楸左右人佐佑
圆月照方窗，有规有矩
黑云掩白日，不阴不晴
洪流绕红楼，一动一静
楼下对楼上，一雄一雌
长竿垂短钓，能屈能伸
少师授老徒，无长无幼
光头戴扁帽，无法无天
独立桥头，人影不同流水去
双飞花丛，蝶身随伴落花来
一人为大，二人为天，天大人情，人情大过天
一十为土，二十为王，王土天下，天下土多王
携犬为猪，顶草为书，猪不读著，不读书是猪
双木成林，三木成森。森林木茂，木茂林化森
下钩为考，上钩为老，老考童生，童生考到老
蚕吃桑，桑养蚕，桑枯蚕死
女思男, 男想女, 男欢女爱
石拦水，水淹石，水落石出
星蕴斗，斗含星，斗转星移
风飘絮, 絮迎风, 絮随风舞
鼓应槌，槌击鼓，槌落鼓鸣
碗碰盆，盆磕碗，盆破碗碎。
星衬月，月映星，月异星邪
明日明月明
小河小鱼小
好女好子好
林木林木林
墨黑墨土墨
仙人仙山仙
联耳联关联
雨打荷叶叶成泪滴滴成珠
风吹杨花花如锦片片如雪
手抚空弦弦如残月月如水
雪落梅枝枝凝清香香凝花
炭去盐归, 黑白分明山水货
南帝北丐, 贵贱分明上下人
花消果挂，红黄替艳夏秋时。
僧来尼往，男女各属寺庵人。
日出雾散，晴阴交替天地间。
竹横麻竖，青黄交错软硬帘
出对易，对对难，让出对人先对
造酒易，品酒难，让造酒人先品
赏画闲，画画累，请赏画者后画。
做饭繁 吃饭简 是做饭者后吃
草头水边, 茶清敬若浓
日下云旁，冕动惊星魂。
此上火旁，柴灶生紫烟
口旁竹顶，听筠来吹箫。
木边丝旁，柳绿映桃红
竹顶火底，笔烈伐箫杰
叉下立头，父亲做文章。
土上口下，寺古存老舍
坤坎离震艮巽兑，样样都有偏无乾。
吕汉李篮韩张曹, 仙仙俱到独缺女.
语数英政史地生，课课皆满独缺体
油盐酱醋茶米面 件件都有就无财
肠肾心肺肝脾胃，件件皆齐就没胆。
八面通行，八面通，八面灵通！
五洲客至，五洲客，五洲贵客
四合院落，四合院，四合庭院！
一栋楼房，一栋楼，一栋高楼
四方援助，四方援，四方协助。
百科全书，百科全，百科大全
看鲜花春兰夏荷秋菊冬梅何处美 数庐山！
观动物南象北虎东蟒西猴哪里全 在西郊
看餐桌熊掌燕窝鱼翅海参齐上征 吃公款
看鲜花春兰夏荷秋菊冬梅何处有 麻将桌！
游园林前厅后院左厢右廊哪最佳 看苏州
疹疾病望色闻音问疹切脉谁拿手 找中医
赏美女沉鱼落雁闭月羞花哪里寻 访江南
南山上红叶枯柳
柳枯叶红上山南
悠悠淡现云和月
月和云现淡悠悠
疏竹虚影小庭院
院庭小影虚竹疏
花落葬魂寒塘水
水塘寒魂葬落花
吹箫弄蝶衣飘
飘衣蝶弄箫吹
宝塔点灯 层层孔明 诸葛亮
美酒下毒 杯杯东邪 黄药师
商贩赶路 夜夜子长 司马迁
西湖游水 波波漫潜 东方溯
池中栽藕 节节太白理长根
妓女发春 幽幽小泉 纯一郎
龙船歌会 曲曲齐秦付笛生
忠义聚议 贤贤治中张文伯
新春放炮 家家乐天百居怡。
银勺舀粥 勺勺粥余粥供紧
对联 对联 对对联 对对对联 联对联
相思 相思 相相思 相相相思 思相思 轻舞 轻舞 轻轻舞 轻轻轻舞 舞轻舞
月亮 月亮 月月亮 月月月亮 亮月亮 山青 山青 山山青 山山山青 青山青
夜深 夜深 夜夜深 夜夜夜深 深夜深 数字 数字 数数字 数数数字 字数字
亲吾 亲吾 亲亲吾 亲亲亲吾 吾亲吾 灌水 灌水 灌灌水 灌灌灌水 水灌水
上网 上网 上上网 上上上网 网上网 跳楼,跳楼,跳跳楼,跳跳跳楼,楼跳楼
伤心 伤心 伤伤心 伤伤伤心 心伤心 吊钱 吊钱 吊吊钱 吊吊吊钱 钱吊钱
宽带网万网带宽，友联网友网联友
人行道千道行人，平安道上道安平
盼明年年盼明，明明长年盼年明
酒若浓时浓若酒，月儿不见不儿月
光时速倍速时光，越时空越空时越。
天柱山一山柱天，奇峰山上山峰奇
秋风起，偏偏片片似翩翩
春雨滴，思思咝咝如丝丝
冬雪飘，每每梅梅均美美
小住为佳，小楼春暖，得小住，且小住
如何是好，如君爱怜，要如何，便如何
北斗七星水底连天十四点
南楼孤雁月中带影一双飞
仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也
出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然
五湖废人荡舟五湖，独唱水龙吟
天机老人妙参天机，卜算人间运
人轻担重轻挑重
尺短地长短量长
人小天大人定天
心诚业精 千国商界任驰骋
志在非凡 万家企业皆凯旋
凯旋一曲鸣天际 驰骋千里畅云霄
京广线纵贯南北 陇海路横穿东西 四通八达
长江似蛇东海去 黄河如几西天来 大江东去
四海五岳山河壮 七洲四洋气象新 人类家园
长夏无冬海南岛 冬长夏短黑龙江 幅员辽阔
华北瑞雪冬麦旺 江淮梅雨稻谷香 丰收在望
桂林山水甲天下 九寨美景冠人间 伟哉华夏
天涯海角隆冬暖 青藏高原盛夏寒 景观各异
秦岭山横亘东西 大运河南北分流 山河壮观 气流受阻 贯通京杭
波巴布指示非洲 大袋鼠可知澳大 世界真奇妙 热带草原 利亚景观
冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）
分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）
琵琶琴瑟八大王，王王在上
魑魅魍魉四，鬼鬼犯边
闲看门中月
思耕心上田
一明分日月
五岳各丘山
踏破磊桥三块石
分开出路两重山
骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战
伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四，鬼鬼犯边，合手即拿
张长弓，骑奇马，单戈作战
嫁家女，孕乃子，生男曰甥
束棘为薪，截竖开横成四束
阊门启户，移多补少作双间
鸿是江边鸟 少水沙即现
蚕为天下虫 是土堤方成
（一）联趣
咦！哪里放炮？
哦！他们过年。
（土地庙联）
这一街许多笑话；
我二老从不作声。
（土地庙讽联）
心上人大哥三弟；
眼中刺北魏东吴。
（山东济宁关帝庙联）
有半点生死交情，方能入庙谒帝；
无一毫光明心迹，何许瞌头焚香。
（江苏如皋关帝庙联）
纵使有钱难买命；
须知无药可医贫。
（某财神药神兼祀庙联）
笑这些小孩儿徒然多事；
容之以大肚子便是上乘。
（题弥勒佛联）
眼前都是有缘人，相近相亲，怎不笑容可掬？
世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。
（镇江焦山弥陀殿联）
这身边一具空囊，如果包得住往古来今，何妨将他打开，也好教大家看看；
那手上半根小杵，业巳撑不起上天下地，只合索性放倒，莫只顾一味哈哈。
（布袋和尚庙联）
鞭下无情，打尔明中作恶；
头上有眼，察他暗里行奸。
（贵阳黔灵山灵官殿联）
身后是非，盲女村翁多乱说；
眼前热闹，解元才子几文钱。
（吴县唐寅祠联）
赶紧吃亏，一文欠债理当补；
老实忍耐，半夜敲门心不惊。
（云南石屏城隍庙联）
做个好人，心在身安魂梦稳；
行些善事，天知地鉴鬼神钦。
（上海豫园城隍庙联）
愿天下有情人，都成了眷属；
是生前注定事，莫错过姻缘。
（杭州月老祠联）
要作好人，自古忠臣孝子都有善报；
莫做怀事，请看大奸巨恶怎样收场。
（山东胶州城隍庙联）
莫道是空门，要进来须踏着实地；
紧防有岔路，走错了便坠入深坑。
（云南鹤庆龙华山寺联）
还不起来么？此等功夫，怕是懒人都藉口；
何妨睡着了，这般时代，倘成好梦亦欢心。
（兰州五泉山卧佛殿联）
我有什么灵？连自己断骨脱皮，都难治好；
汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
（湖南双峰祖师殿联）
前世作恶多，用经卷消磨，可见阎罗怕和尚；
今生为善少，以纸银遮盖，须知佛祖爱金钱。
（福建永定金丰醮神坛联）
（二）亭阁趣联
上去切莫大意；
下来要须小心。
（武当南天门联）
无不读书豪杰；
有打瞌睡神仙。
（湖北黄冈睡仙亭联）
来到半山坐一坐；
再行五里天上天。
(九华山钓鱼台联)
向上来，地步高人一等;
望远处，眼界宽我十分。
（路亭联）
到此来坐坐，无分你我；
过去当歇歇，各走东西。
（路亭联）
大路一条，到此齐心向上；
好山四面，归来另眼相看。
（苏州灵岩山继庐亭联）
步步小心，谨防前头路窄；
层层着眼，须知后面山高。
（云南通海秀山还鹤楼联）
四大皆空，坐片刻，无分你我；
两头是路，吃一杯，各自西东。
（洛阳古道茶亭联）
后会有期，此后莫忘今日语；
前程无限，向前须问过来人。
（湖南祁阳石洞源远亭联）
前路茫茫，坐片刻，各奔南北；
炎阳冉冉，吃一杯，不管温凉。
（湖南梧江凉亭辽联）
处处通途，何去何从，求两餐，分清邪正；
头头是道，谁宾谁主，吃一碗，各自西东。
（广州三恨井茶亭联）
（三）其他趣联
有甚心儿，须向别方去；
无大面子，莫到这里来。
（题旧衙署联）
我也曾为冤枉痛入心来，敢湖涂忘了当日？
汝不必逞机谋争个胜去，看终久害着自家。
（某旧衙署大堂联）
险些儿做了五经魁首；
好汉子让他一个头名。
（某生中第二名后自题联）
同是肚皮，饱者不知饥者苦；
一般面目，得时体笑失时人。
（讥时联）
休来休来，哪知为人这样苦；
完了完了，自惭所学竟无成。
（自挽联）
为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝碗茶去；
劳力苦，劳心苦，苦中作乐，拿壶酒来。
（茶酒店联）
人只此人，不入圣，便作狂，中间难站脚；
学须就学，昨既过，今又待，何日始回头。
（长沙城南书院联）
这回来得忙，名心利心，毕竟湖涂到底；
此番去甚好，诗债酒债，何曾亏负着谁。
（孙髯自挽联）
一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦？
两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神。
（冯玉祥刺时联）
凭咱这点切实功夫，不怕两三人是少数；
看你一团孩儿脾气，谁言五十岁为中年？
（丁文江贺胡适五十寿联）
伤心亭子间中，黯淡电灯，替学生改诗书字画；
埋首故纸堆里，凄惨稿费，为举家供柴米油盐。
（某旧教员自撰联）
既死莫伤心，好料理身后事宜，休弄得七颠八倒；
再来还是我，且撇下生前眷属，重去寻三党六亲。
（许芝英自挽联）
放千响爆竹，把穷鬼轰开，数年来被这小奴才，拖累俺一双空手；
烧三支高香，将财神请进，从今后愿你老夫子，保佑我十万缠腰。
（旧某穷生除夕自题联）
天下无不散之盛筵，似你我八旬巳过，生何喜，死何悲，三岁忝增，奇则奇被卿先去；
人生最难堪者迟暮，纵子孙四代相依，耳也聋，目也聩，九泉有觉，等一等看我就来。
（旧某八旬老翁挽妻联）
古今来英雄豪杰，圣帝贤王，成就了惊天动地的功名，到那时垂拱九重，享受万方玉帛；
过往的老板先生，夫人小姐，施舍些冷菜残羹之赏赐，这便是救人一命，胜造七级浮屠。
（旧某塾师与乞丐的口语对联）
叠字联: 风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝
重重叠叠山，曲曲环环路；
高高下下树，叮叮咚咚泉。
山山水水，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。
顶针联:水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
渔家偶遇桃花源，碧桃千树，蟠桃千树，处处树树桃之夭夭；
诗人徘徊桔子洲，丹桔万棵，蜜桔万棵，时时棵棵桔亦灼灼
长桥不长，断桥不断，孤山不孤，西湖焉得许多虚名
善心有善，爱心有爱，好意有好，人间实有不少真情。
拆东墙，补西墙，拆墙补墙墙补墙
挣大钱，花小钱，挣钱花钱钱生钱
借新债，还旧债，借债还债债还债
深水深 浅水浅 深水当中方知浅 浅水当中不知深 阁下以为深浅如何
高山高 低山低 高山环绕俯视低 低山围绕仰视高 本人不知高低怎就
长路长 短路短 长路途中就知短 短路到头不知长 在下感叹长短可量
有时有 无时无 有时少来多无时 无时多来少有时 鄙人探究有无可乎？
做人难，难做人，人难做，做男人
思妇苦，苦思妇，妇苦思，思苦妇
思妇苦，苦思妇，妇苦思，思哭妇
挣钱易，易挣钱，钱易挣，挣役钱
吃饭快，快吃饭，饭快吃，吃快饭
朝夕观水，潮汐上下心忐忑
左右有人，佐佑半厘丝绊缠
春秋赏木，椿楸左右人佐佑
圆月照方窗，有规有矩
黑云掩白日，不阴不晴
洪流绕红楼，一动一静
楼下对楼上，一雄一雌
长竿垂短钓，能屈能伸
少师授老徒，无长无幼
光头戴扁帽，无法无天
独立桥头，人影不同流水去
双飞花丛，蝶身随伴落花来
一人为大，二人为天，天大人情，人情大过天
一十为土，二十为王，王土天下，天下土多王
携犬为猪，顶草为书，猪不读著，不读书是猪
双木成林，三木成森。森林木茂，木茂林化森
下钩为考，上钩为老，老考童生，童生考到老
蚕吃桑，桑养蚕，桑枯蚕死
女思男, 男想女, 男欢女爱
石拦水，水淹石，水落石出
星蕴斗，斗含星，斗转星移
风飘絮, 絮迎风, 絮随风舞
鼓应槌，槌击鼓，槌落鼓鸣
碗碰盆，盆磕碗，盆破碗碎。
星衬月，月映星，月异星邪
明日明月明
小河小鱼小
好女好子好
林木林木林
墨黑墨土墨
仙人仙山仙
联耳联关联
雨打荷叶叶成泪滴滴成珠
风吹杨花花如锦片片如雪
手抚空弦弦如残月月如水
雪落梅枝枝凝清香香凝花
炭去盐归, 黑白分明山水货
南帝北丐, 贵贱分明上下人
花消果挂，红黄替艳夏秋时。
僧来尼往，男女各属寺庵人。
日出雾散，晴阴交替天地间。
竹横麻竖，青黄交错软硬帘
出对易，对对难，让出对人先对
造酒易，品酒难，让造酒人先品
赏画闲，画画累，请赏画者后画。
做饭繁 吃饭简 是做饭者后吃
草头水边, 茶清敬若浓
日下云旁，冕动惊星魂。
此上火旁，柴灶生紫烟
口旁竹顶，听筠来吹箫。
木边丝旁，柳绿映桃红
竹顶火底，笔烈伐箫杰
叉下立头，父亲做文章。
土上口下，寺古存老舍
坤坎离震艮巽兑，样样都有偏无乾。
吕汉李篮韩张曹, 仙仙俱到独缺女.
语数英政史地生，课课皆满独缺体
油盐酱醋茶米面 件件都有就无财
肠肾心肺肝脾胃，件件皆齐就没胆。
八面通行，八面通，八面灵通！
五洲客至，五洲客，五洲贵客
四合院落，四合院，四合庭院！
一栋楼房，一栋楼，一栋高楼
四方援助，四方援，四方协助。
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看鲜花春兰夏荷秋菊冬梅何处美 数庐山！
观动物南象北虎东蟒西猴哪里全 在西郊
看餐桌熊掌燕窝鱼翅海参齐上征 吃公款
看鲜花春兰夏荷秋菊冬梅何处有 麻将桌！
游园林前厅后院左厢右廊哪最佳 看苏州
疹疾病望色闻音问疹切脉谁拿手 找中医
赏美女沉鱼落雁闭月羞花哪里寻 访江南
南山上红叶枯柳
柳枯叶红上山南
悠悠淡现云和月
月和云现淡悠悠
疏竹虚影小庭院
院庭小影虚竹疏
花落葬魂寒塘水
水塘寒魂葬落花
吹箫弄蝶衣飘
飘衣蝶弄箫吹
宝塔点灯 层层孔明 诸葛亮
美酒下毒 杯杯东邪 黄药师
商贩赶路 夜夜子长 司马迁
西湖游水 波波漫潜 东方溯
池中栽藕 节节太白理长根
妓女发春 幽幽小泉 纯一郎
龙船歌会 曲曲齐秦付笛生
忠义聚议 贤贤治中张文伯
新春放炮 家家乐天百居怡。
银勺舀粥 勺勺粥余粥供紧
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相思 相思 相相思 相相相思 思相思 轻舞 轻舞 轻轻舞 轻轻轻舞 舞轻舞
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人行道千道行人，平安道上道安平
盼明年年盼明，明明长年盼年明
酒若浓时浓若酒，月儿不见不儿月
光时速倍速时光，越时空越空时越。
天柱山一山柱天，奇峰山上山峰奇
秋风起，偏偏片片似翩翩
春雨滴，思思咝咝如丝丝
冬雪飘，每每梅梅均美美
小住为佳，小楼春暖，得小住，且小住
如何是好，如君爱怜，要如何，便如何
北斗七星水底连天十四点
南楼孤雁月中带影一双飞
仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也
出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然
五湖废人荡舟五湖，独唱水龙吟
天机老人妙参天机，卜算人间运
人轻担重轻挑重
尺短地长短量长
人小天大人定天
心诚业精 千国商界任驰骋
志在非凡 万家企业皆凯旋
凯旋一曲鸣天际 驰骋千里畅云霄
西湖垂柳丝柳垂湖西
山西会仙桥仙会西山
花莲浣纱女纱浣莲花
洛河飘香茶香飘河洛
狂风暴雨夜雨暴风狂
中山停云堂云停山中
马下花香闻香花下马
天上龙卷风卷龙上天

苏州哪里有月老庙?

求姻缘的大多是观音道场，东山莫厘峰的慈云庵，西山缥缈峰水月坞的水月禅寺都是。

求姻缘应该去什么寺的问题登上热搜,大家给出的建议是什么?

想要求姻缘，一定要去杭州的灵隐寺，拜一拜三生石，南京的鸡鸣寺也是不错的选择，还有苏州寒山寺。

灵隐寺是出了名求姻缘的地方，位于浙江省杭州市，很多渴求姻缘的人都会慕名而来。

灵隐寺距今已经有1700多年的历史，这是一座具有园林风光的，十分显现了南方的特色，内的景色也十分优美，而且据说求姻缘也非常准，在灵隐寺中，最出名的就是三生石，在很多电视剧或者小说中都出现过，就在灵隐寺的三天竺的一片密林身处，耸立着三块十分不起眼的石头，这就是鼎鼎有名的三生石。

据说这三块石头可神奇了，但凡来拜过三生石的人就可以三生三世不分离，电视剧《三生三世十里桃花》中就多次出现三生石，课件人们对于三生石的信仰是十分高的，它也具有十分美好的寓意，代表着情义守信、生命永恒、缘定三生，所以要是渴求姻缘，灵隐寺是必然要去的。

除了灵隐寺，南京鸡鸣寺也是个求姻缘的好去处。

鸡鸣寺也是人尽皆知的求姻缘之一，南京是个充满历史底蕴的城市，鸡鸣寺也是南京的特色之一，鸡鸣寺也是南京最古老的之一，据说在鸡鸣寺求姻缘准的可怕，保准你单身人士立马遇到有缘人，而已婚人士去，就必定包你家庭美满，阖家幸福，这样一个神奇的，听了你不心动吗？内还有一条樱花大道，两旁种满了樱花，等到春花烂漫时，遍地都是樱花飞舞的样子，场景十分浪漫，如此神奇的鸡鸣寺配上这样一个浪漫的场景，求姻缘去鸡鸣寺真的是再好不过了。

苏州的朋友可以看过来了，苏州寒山寺求姻缘也很有名气。

都说寒山寺的香火常年比较旺盛，所以不妨是一个求姻缘的好去处，寒山寺因为一首诗而成名，传说这里是和合二仙修成正果的地方，和合二仙是民间的传说之神，主管的就是民间的婚姻，所以每年都会有不少善男信女到这里烧香拜佛，拜一拜和合二仙，再听一听一百零八声钟声，传说就可以消除一切烦恼，由于和合二仙的存在，所以姻缘十分。

求姻缘其实只要本着一颗真诚、虔诚的心，不论去哪个，都能有所收获，况且以上的不仅能够求姻缘，也能让你见识一番独特的风光。