61号签,六十二签

灵签61签

第61签、十二金牌召岳飞、下下签。
【原文】
十二金牌速召回、奸雄设计几时灰、可怜一旦功劳散、老少扶车不断哀。
【典故】
宋岳飞。大败金人。奸臣秦桧。设法假冒圣旨害之。擅用十二度金牌。召岳飞收兵回朝。使岳飞之兵散局。而不成就。老少扶着岳飞之车而泣。哀声不断。岳飞卒被秦桧害死。
【解签】
风水：损丁兼破财。
遗失：难以得原物。
自身：防疾病是非。
天时：辛苦而无功。
出行：防小人口舌。
谋事：保持现状，不宜更改。
财运：破财挡灾。
子女：怀孕的会较为辛苦。
学业：多下苦功，成绩才见进步。
事业：事事不顺景。
姻缘：婚姻会出现问题。
家宅：家宅不平安，要多行善。
病情：患病会较为辛苦。

庙第61签是什么

第六十一灵签：十二金牌召岳飞
求签吉凶：下下灵签
算命签诗：
十二金牌速召回 奸雄设计几时灰
可怜一旦功劳散 老少扶车不断哀
宋朝忠良岳飞，大破金兵，眼看就要直捣黄龙，救出徽钦二宗，无奈奸臣秦桧，假传圣旨，擅用十二度金牌召回岳飞，继而以谋反之罪，害死岳飞父子。
算命解签诗：
此灵签为下下签，暗示在功败垂成的一刻，遭奸人所害。十二度金牌召回岳飞时，百姓扶老携幼送行，悲哀万分。
求得此灵签要趋吉避凶，首先要修善积福，其次是处处防犯小人，再者更要广结善缘。常常听取别人忠告。转载自算命眼
事事要提妨小人侵害，且要多行善事，广结善缘，乃能消此劫气，逢凶化吉，转祸为福也，宜当天作福吉。

解签

第十九签是；
第19签、伏羲画八卦、中吉签。
【原文】
干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。
【典故】
干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。
【解签】
风水：坏处当更改。
遗失：求之勿心急。
自身：和平无病生。
天时：风雨及时宜。
出行：火气勿太猛。
谋事：事机未到，不要过于急躁。
财运：晚年财运佳。
子女：有孕的会生女儿。
学业：读书宜多加用功。
事业：事业会渐入佳景。
姻缘：三思而后行。
家宅：家宅平安，宜多行善积福。
病情：多行善，有病的亦会转好。
不是你所说的那支签哦！！

求解签。

第6签　上吉　古人占验：王羲之归故里
一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。
如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。
仙机：
蚕有利。名必成。
行人至。家宅兴。
病即愈。财即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。贵子生。
问谋望。百事亨。
问风水：平稳自然发。
问遗失：多方求可得。
问自身：积善遇贵人。
问天时：风雨皆可喜。
问出行：事事合心情。
解说及记载：
■王羲之归故里
东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。
当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。
这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。 第36签　中吉　古人占验：薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机：
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水：丁财渐渐来。
问遗失：寻之将可得。
问自身：出入皆平安。
问天时：风雨俱合意。
解说及记载：
■薛平贵归家
行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。 第47签　中平　古人占验：吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机：
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水：失运恐破财。
问遗失：劳苦恐难得。
问自身：有事多忧愁。
问天时：劫气甚可悲。
问出行：去之总不美。
解说及记载：
■鲁肃索荆州
三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。
此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思， 求得此签者，凡事要隐忍受苦。 第63签　中吉　古人占验：颜回乐道安贫
陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。
不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。
仙机：
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
问风水：平稳无妨碍。
问遗失：寻之尚未得。
问自身：安份自平安。
问天时：知命可无忧。
问出行：苦中有甘味。
解说及记载：
■颜回乐道安贫
古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。 第100签　中吉　古人占验：唐明皇击鼓催花
百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。
末数莫言穷运至。不知否极泰来频。
仙机：
宅运转。善财昌。
病渐愈。婚亦良。
行渐至。孕无伤。
畜与蚕。亦有利。
求财者。渐得意。
谋望事。大可喜。
问风水：渐渐发丁财。
问遗失：寻之亦可得。
问自身：衰极转好运。
问天时：绝处有生机。
问出行：贫贱转富贵。
解说及记载：
■唐明皇击鼓催花
唐朝。武后于冬月间。要游後苑。
书诏曰：
来朝游上苑。火速报春知。
百花连夜发。莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。一夜花开。
次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。
仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四)
此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。
灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。

庙62号签的解签

第29签　中吉　古人占验：张翰思鲈鲈鱼作脍菊花黄。美酒盈樽近晚凉。泛掉正当潮上候。这般佳景乐无央。仙机：名可望。人发财。婚姻合。行人回。问六甲。必男胎。蚕与畜。美。宅平稳。病无灾。谋望事。任取栽。问风水：丁财两字稳。问遗失：寻之得原物。问自身：交秋亦平安。问天时：交秋更可喜。问出行：一路都顺利。解说及记载：■张翰思鲈张翰，晋代吴郡人，有识之士，曾被齐王召为大司马，当时政局纷乱，张翰不欲卷入旋涡，於是，托辞秋风起，思念故乡的鲈鱼、菊花，辞官归故里。此签属上吉，知足者求得，一定有很愉快的日子。鲈鱼作脍，脍就是鱼生，有黄菊、美酒相伴，在秋高气爽的黄昏，泛舟在涨潮的湖上，试想一想，这样的良辰美景赏心乐事，还有什么忧愁的。好鱼生，好菊花，好酒，好天时，好潮水， 在水面快活之景，件件俱全，其乐无穷尽矣，求得此签者，凡事平稳无碍，是安乐也，此签亦拟上吉，与第九支语意一般耳，快活景象，彼此相同。

62签是什么意思

第六十二签
中平 孔子守道
美玉于斯韫匮藏休求善价费商量
沽之亦可随相待此物何须自看常
孔子，圣人也。无论学识、道德、思想，都是万世师表，但是，他的仕途官运都不好
唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。
这支签，是说：一个人的才学，就像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱
然后出卖。而是要看机缘，假如遇上有眼光，真正欣赏自己的识货之人，那又是另一回事。
怀才不遇的人，又何必常常顾影自怜呢？