前世作恶今生附郭,今生命运不好因为前世作孽

和诸葛亮相比,刘备到底有什么高明之处?

金无赤足，人无完人。这个出自南宋戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”中的成语用在马谡身上正是恰如其分。马谡有才，却非全才，擅于战略，长于政务，而短于战术，缺于军事。

刘备临终前放着许多国家大事不说，偏偏对正托孤大臣诸葛亮或是强调或是告诫“马谡言过其实，不可重用”这句话。不想竟一语成谶，后来马谡失街亭，北伐成果尽丧。此后北伐数年，都没有取得第一次的战果。马谡失街亭，不仅证实了刘备的先见之明及识人之名，还折射了诸葛亮的任人唯亲及用人不当。在识、辨、用马谡上，刘备和诸葛亮这对号称“鱼水关系”的千年君臣却大相径庭，着实让后人大跌眼镜。

刘备之所以能看出马谡“言过其实，不可重用”，并在临终时警诫诸葛亮，原因如下。

首先，是君臣，非兄弟。

诸葛亮早相识却少接近马谡，是兄弟；而刘备晚认识反多接触马谡，是君臣。马谡以“荆州从事”的身份随刘备入蜀，就开始在刘备身边。“从事”作为职官名时，是指从吏史，亦称从事掾，汉刺史的佐吏，为刺史属吏，主管一郡（国）的文书。荆州从事，主管荆州的文书。可以说，马谡是刘备刚组建的荆州领导班子成员之一。随刘备入蜀中，马谡这个“荆州从事”则是要紧随荆州牧刘备左右，为刘备入蜀出谋划策，但未见有任何有关马谡献计献策的记载。马谡或许出了不少主意，可惜是都未被刘备所采纳。毕竟刘备身边的谋士是以庞统为主。对刘备而言，马谡是部下，是用来效力。诸葛亮与马良交好，与马谡交往只是捎带，泛泛之交。对诸葛亮来说，马谡是弟弟，是用来疼爱。

其次，是磨练，非学习。

刘备占据益州后，马谡的官职并不是由“荆州从事”升迁“益州从事”，而是下放为“绵竹令”。荆州牧是刘备被孙权“表荐”，只占荆襄九郡中南郡、长沙、桂阳、零陵、武陵五郡；益州牧是刘备“复领”，占据益州十二郡。（《三国演义》写“自领”，自己任命或自己担任，不一定上报或朝延不一定批准；《三国志》记“复领”，兼任或接受，朝延批准）。而后，马谡由“锦竹令”转为“成都令”。虽是平级调动，但也算升迁。毕竟成都是益州的治所，是刘备集团的权力中心。在省城当知县是个苦差事，随便扔个砖头，就能砸到一个比自己官大，当成都令就是个受气包子。正如清朝宋荦《纬萧草堂》所写：前生不善，今生知县；前生作恶，知县附郭，恶贯满盈，附郭省城。清朝官场还有句俗话:三生不幸，知县附郭；三生作恶，附郭省城；恶贯满盈，附郭京城。

从“荆州从事”下放为“绵竹令”，刘备意在磨练马谡；而从“绵竹令”转任为“成都令”，刘备旨在磨砺马谡。这样使用马谡，体现了刘备的良苦用心，是对马谡抱有一些期望。在刘备的眼里，马谡有才能，非大才，未经磨练，不可大用，只能控制使用。在诸葛亮的眼里，马谡有才，有大才，再经学习，就可大用，就能担大任。为此，马谡在刘备时期专业从事地方政务管理，而在诸葛亮期间就转变为参谋军队军事划策，甚至在蜀汉第一次北伐时，出任抵御魏军的前方主将，以致兵败街亭。

只可惜用人务实的刘备去世早了点，还未将马谡操练出来。否则，马谡或许会成为诸葛亮的接班人，专于政务的马丞相。

三生不幸,知县附郭;三生作恶,附邻省城的含义及出处

这是清朝形容官场的一句俗话:
三生不幸，知县附郭；三生作恶，附郭省城；恶贯满盈，附郭京城。
所谓的“知县附郭”，就是知县和知府在同一座城里，这样他的一举一动，都要受到牵制，“疲于奔命”，完全没有了“父母官”的威风。“附郭省城”就是知县、知府、巡抚同在一城。附郭京城就不用说了。
另一种说法：前生不善，今生知县(一作“今生为县”)；前生作恶，知县附郭；恶贯满盈，附郭省城
“附 郭”指附郭县，也叫首县，即县城和府城或省城同在一处的县，亦即知县与知府或巡抚同在一城。附郭县令居住的地方在府、省所辖诸州县的领袖地位，因而其送往迎来， 招待过往长官的任务也较其他州县为重，所谓“趋跄倥偬，供亿纷纭，疲于奔命”。其中与巡抚同城的附郭县令又比与知府同城的附郭县令任务更重。附郭县的这一 特点，使官场中人都认为附郭县令太难当，当不得。此谣谚即用极而言之的说法，道出了官场中流行的这种看法。谣谚说，前生作了恶的人才当附郭县令呢，这是报 应，作恶多，报应也重。

前生作恶,今生附廓;恶贯满盈,附廓省城

前世作恶，今生为畜生。

官不打送礼的是什么意思

“官不打”是一种名贵的保健品，是用来送礼的。

这辈子很不顺是不是上辈子作孽太多导致的?

是这样的

人真的有前世今生吗?那么我前世到底是做了什么坏事,为什么这辈子那么坎 ...

人有前世。按佛教因果律解释.善有善报、恶有恶报。这辈子坎坷的人太多了。大部分劳动人民都觉得苦，很正常呵。所以现在多积德行善也可改变命运。切记莫怨天尤人。。