奇门遁甲替别人求测,奇门遁甲算出来就一定准吗

奇门遁甲算八字 具体方法和步骤?

奇门遁甲是一种很深奥的学问,可能有些朋友们日常生活中也是研究过奇门遁甲的,当然,奇门遁甲是玄学中非常重要的一部分,利用奇门遁甲可以推测很多事情的,并且还能够取得许多的解决问题的好方法,那么奇门遁甲算八字的方法难不难?我们一起来看看。
年柱
奇门遁甲算八字的方法怎么样?首先我们需要先算年柱,年柱是由六十甲子推算出来的,也可以直接看万年历比较方便,现在的万年历都会具体标注年份的干支。但一定要按照节气来算,过了立春节才算新的一年。
月柱:
月柱干支是根据节气来推算出来的,若一个人生在立春后惊蛰前,那这个人月支就是寅。若一个人生在立夏之后芒种之前,那这个人月支就是午。
地支对应的十二月份:
寅是正月,卯是二月,辰是三月,已是四月,午是五月,未是六月,申是七月,酉是八月,戌是九月,亥是十月,子是十一月,丑是十二月。
月支确定好后,就开始确定月干。月干是根据年干推算出来的,通常古人都是通过“五虎遁”歌诀,用来推算月干:
甲己之年丙寅首,乙庚之岁戊寅头。
丙辛之年庚寅上,丁壬壬寅顺行流。
戊癸甲寅正月起,年上起月此为由。
比如甲己之年,从丙开始算起。正月出生之人,月柱就为丙寅,二月出生之人,月柱为丁卯,以此类推。
日柱
日柱成为日元,因为八字中日柱代表自己本身,与其他干支的生克关系,被赋予一定的名称,这个我们之后再详细讲解。
日柱推算较为复杂,通常都是用万年历来查看日柱干支。
子时为日与日的分界,但子时都是由23点钟开始算,比如昨晚的23点到今晚的23点算为一日。
时柱
时柱是用来表示人出生的时辰,一个时辰在古代算作两个小时,所以一天被分为了十二个时辰。十二地支与时辰:
子时(23~1)点;丑时(1~3)点;寅时(3~5)点;
卯时(5~7)点;辰时(7~9)点;巳时(9~11)点;
午时(11~13)点;未时(13~15)点;申时(15~17)点;
酉时(17~19)点;戌时(19~21)点;亥时(21~23)点;
看到这里也就发现,地支永远都是固定不变的,而天干却不同。
我们已经详细的了解了奇门遁甲算八字的具体方法和步骤,可以看出来,奇门遁甲对于测算一个人的八字也是很有讲究的,只有我们学会了这些方法和步骤,所以大家就是需要将这些都记住的,只有将年柱、月柱、日柱和时柱都测出来,才能够跟准确的测八字。
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奇门测来人不用问诀窍,看了奇门遁来人不用问吗

提起奇门测来人不用问诀窍,大家都知道,有人问学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人不用说,另外,还有人想问为什么说学会奇门遁,来人不用问?你知道这是怎么回事?其实学会奇门遁来人不用问,下面就一起来看看看了奇门遁来人不用问吗,希望能够帮助到大家!

奇门测来人不用问诀窍

学会奇门遁来人不用问

只是一种比喻,原因只是奇门号比较多,而且比较合事理规律,容易世间的事物,所以有些时候可以大概看出大概的事,但也只能偶尔为之,也无法做到和每次都对。事实奇门真正要测准,问不同的事,所要使用号和方法也是不同的,所以最好还是把所问的事说清楚,更有利于推盘。

有人说看了奇门遁,来人不用问,有什么科学

那都是瞎说。对于个人预测来说,正确的说法是“学会奇门遁,来人不用问”,就是来人找你预测,你可以知道他想问什么;而奇门遁甲更大的用途是在军事方面,古代将领作战,尤其是排,都要懂得奇门遁甲方可。学会了奇门遁甲的人,我是说真正学通的话,的确可以不走正道而致富,比如不用在单位值班等等,但并非都要学坏,很多人没学奇门遁甲,照样不走正道,照样学坏。只要你洁净,就不会变坏,不管你学什么。反之,即使你拥有最上乘的武功和智力,仍然可能坠道!

奇门测来人不用问诀窍:学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人不用说

,你说的那句是?口诀吧。…奇门循甲,你真学会了它、真正学精了、会活用。才准确的。!

上哪学去呀,就算有,也不学,不问不说多没劲啊

飞得更高

好啊,我来了

学会奇门盾来人不用问是什么意思

操自己会了奇门遁甲之术拜访你的人你闭着眼都知道

学好太乙、六任、奇门遁,来人不用问.

太乙、奇门、六壬,中国术数史上的三大绝学!太乙术主要用来占测大事,的兴衰成败,具体说是用来占测国运的;六壬主要用来占测人世间的事情,就是我们日常生活中的事;而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问了,创始之初是用在军事上的,主要是用来行军打仗的,大家耳熟能详的古代人物有:三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的等都是《奇门遁甲》高手,大家在史书上或是电视上可以看到他们安邦定国的丰功伟绩!相信大家对以上这些人一定不会陌生的!

《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之学”,古今中外对她的评价都是较高的,清代四库在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中,最有理致”,《中国神秘文化》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、五行学说等于一体,关键在于她能:算生死最准确方法。

运筹于帷幄之中·决胜于千里之外!

要说《奇门遁甲》的起源,先从一个神话开始讲起吧!这是一个涉及八千多年前的神话。在上古时期,在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱,由于他有兄弟八十一人,且个个铜头铁骨,并具有呼风唤雨的本领,无人能敌。黄帝看到生活在“水深火热”之中,心中很是痛苦,于是起兵征讨蚩尤,两军对垒于河北涿鹿,但是由于蚩尤太厉害了,黄帝僵持不下,千里,不能获胜。黄帝心中郁闷,正烦着时,忽然天上云,两个神童出现,称是奉“九天玄女”之命传于黄帝,黄即接受,黄帝接过来打开一看,里面有一本用篆文撰写的龙甲神章;黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车,从而打败了蚩尤。

《奇门遁甲》传到周朝姜,用她打败了纣王,并将《奇门遁甲》改版成七十二局,后又经汉代黄石老人传给张良,张良又把它精简变成了一十八局(阳遁九局和阴遁九局),也就是现在我们看到的奇门遁甲。

汉朝灭亡后,出现了三国鼎立的局面,这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮创造出来的!谈起诸葛亮,我想是家喻户晓的了,他是划朝代的人物,纵横古今,其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上,无一人能出其右!在史书中记载:东吴中智勇双全的大将陆逊,在当时打败了刘备后,率领数万人的追兵乘胜追击,结果遇到了诸葛孔明的“乱石阵”,陆逊带领数万兵马进入乱石阵后,立刻迷失了方向,几乎丧生于“乱石阵”中,后幸得高人相救,才得以脱生而逃出,最后也就知难而退了。大家想想看,一堆乱石,居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的,这说明了什么?诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步,大家不禁要叹:“孔明真也”!故大诗人杜甫亦有诗云:功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。不过可惜的是,他虽有鸿弧之志,天命不允,以致于最后疫死于五丈原,难以完成统一天下的!唉,苍天不佑!

到了唐朝,被封为“卫国公”的李靖,也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍,而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的,李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。千万不要学奇门遁甲。

若你潜心向道,何出可否之问?

以上就是与看了奇门遁来人不用问吗相关内容,是关于学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人不用说的分享。看完奇门测来人不用问诀窍后,希望这对大家有所帮助!

奇门测试是什么意思啊

奇门测试是奇门遁甲以易经八卦为基础,涵盖了星相(天文)、堪舆(地理)、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位,是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。意思是可以测自己的事,也可以测别人的事,如果想要测的人与自己有关系,就在四柱上找用神,只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况,与自己没有关系,可以根据他的特点用象易法找用神,也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选,甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人,但是有过信息交流,比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通,或者在路上见一个人从你面前走过,都可以起卦预测看他的情况。奇门遁甲以易经八卦为基础,涵盖了星相(天文)、堪舆(地理)、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位,是我国预测学中的集大成者、是易经最高层次的预测学。

奇门遁甲都能测什么?
大致上说,诸事万物皆可测,天地磁场信手拈来。应用于当今社会,常遇到的多为以下几个方面:
1、婚姻感情
恋爱、结婚、离婚、感情纠葛、外遇出轨。
2、工作就业
职位选择、工作状态、跳槽利弊,与领导的关系状态,能否升迁。
3、贸易求财
投资利弊、求财方向、谈判合作、竞标。
4、怀孕分娩
胎儿状态、胎儿性别、推测产期。
5、求学考试
考试如何、学校选择。
6、失物被盗
失物方位、能否找回、找回时间、盗贼的情况。
7、刑事案件
能否破案、犯罪人情况、躲藏方位、何时破案。
8、官司诉讼
自己欲打官司,先看被告有利,还是做原告有利,从而作一选择。做原告有利就出动出击;做被告有利,就想方设法迫使对方先告自己。如果已经确定了被告、原告,就分析形势,看自己是否占优势,从而做以对策。
9、人体疾病
由于现在医学发达,一般的病都能治疗。不过当命主能量衰弱,病星临玄武的时候,常常医院也无法查出病因,病星临螣蛇的时候,该病顽固不化,反反复复治不彻底。这种情况在现实社会,也十分常见。任何事物都不是万能的,医学也不敢说万病皆可治。这个时候奇门的作用,就是查那些潜在的病因,一般这些顽疾都与当事人所在的风水环境有关,奇门就是第三只眼,协助医学治疗。
10、体育竞赛
各类比赛胜负、能否得金牌。
11、国际争端、军事风云
分析国际形势,预知国际争端。能否开战,攻有利还是守有利,何时开战,哪国得利。
12、地理风水环境
奇门预测风水,简洁扼要,可以不到现场,相隔千里亦可知道那里的风水环境利弊。奇门风水高手,不到现场,不见求测人,亦可知道你家、你的办公室哪个方位的环境情况、有什么类物品对你的利弊。当然这个需要精通奇门象易。
13、行人走失
亲人、朋友走失,看他(她)现在的状态,会不会有危险,在哪个方位,能不能回来,如何去寻找最好。
14、天文气象
比如三国时,诸葛亮借东风(这个现在由于有天气预报准确率较高,现在用的也不多了。但是气象台天气预报准确率也不是100%,这也说明任何事情都是有例外的,奇门的准确率也达不到100%,都有出错的时候)。
15、交友善恶
新认识的朋友,看对方用神宫状态、格局好坏,从而断定性格、品行如何,是否利于交往。古代收弟子、徒弟等,同样也是以这种方法来看弟子品质善恶,潜质如何。
16、信息真假
谣言是否属实,对方是否说的是真话,求测人是否真心求测、真实反馈等。
17、其他杂项事物预测
以上总结的可能还不够全面,当然现实生活中,复杂的事物千奇百怪,会遇到各种各样的预测项目,如何取用神,如何去测,就要靠预测师自己去感悟,去理解,去寻找方法。周易就来源于生活,又反映生活面貌,只要细心观察发现,就能体会其中的道理,掌握它的规律。奇门究竟有多神奇,也只有你深入研究了才能体会。

奇门的独到之处:
1、预测所需要提供条件极少
一般上只要求测人直接问事就可以了,啥也不需要提供(不需要生辰八字),然后按照问事时辰(只要你知道问的时候是几点就可以)起卦就可以预测。如果是想测别人,要说清那个人与自己的关系。如果是重大事情,婚姻或者性命攸关,可以参考年命(即出生年年干)。如果是预测师想测某一个人,同理。所有预测的必要条件是要有一个意念,心中想所要测之事或人,就可以预测。心无杂念,心动即可预测,其心诚,其卦必灵。
可以测自己的事,也可以测别人的事,如果想要测的人与自己有关系,就在四柱上找用神,只要心中有意念就可以预测。如果要测某一个人的情况,与自己没有关系,可以根据他的特点用象易法找用神,也可以看得年命。比如看某一个单位岗位竞选,甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人,但是有过信息交流,比如聊天、语音、短信、电话等任何方式的沟通,或者在路上见一个人从你面前走过,都可以起卦预测看他的情况。
当然当事人自己没有来问,而你主动去测他,信息量、准确度没有他主动来问测高。这是由信息交流的多少决定的,这个信息指的是气场能量信息。就像你主动去测一场与你没有关系的比赛,也没有比赛队任何一方来找你求测,那么你预测的准确率,局中的信息就没有比赛一方来找你问测的信息多,准确率也是这样。一个公司老总来问你企业发展状况,卦中的信息比这个公司员工来问测的信息多,因为这个公司是老总的,他能职位高,对公司能量的影响最大,他来问测带来的这个企业的气场信息能量最强,准确度也最高。当然你一个不相干的外人来问测,其信息量、准确度也没有他的员工来问测还低,因为你对人家企业几乎产上不了影响。
2、预测范围无限大
大到宇宙,小到细胞、微生物,死的活的,人、动物、植物等天地万事万物皆可测。所以北宋赵匡胤的军师兼宰相在所著《烟波钓叟歌》中之言“阴阳顺逆妙难穷,二至还乡一九宫。若能了达阴阳理,天地都在一掌中”。
3、奇门种类繁多,分门别类
按用途的不同总体上分为年家、月家、日家、时家、刻家奇门。按排盘方式又分为转盘奇门和飞盘奇门。按定局方式分为置润局,拆补局,茅山局。按局数的变换分为阳盘奇门和阴盘奇门。
4、起卦方法灵活多变
可以起正时局,也就是以预测时的时间(比如北京时间8点,就是辰时)按节气定局起卦。也可以自由报任意一个数(几位数都可以),除以9的余数做局数起卦。还可以任意报一个时辰(几点都可以)起卦。奇门是时空数理模型,只有求测人有准确的意念,心诚求测,且是处女卦(此事第一次预测),无论什么卦,局数是多少,必准。测事情不在乎是多少局,是什么形式盘,越是随机性的起卦预测准确度越高。但是择日必须用正时局。
5、可以同时一卦测多人、多事
同一个局,一个时辰内,多少人、多少事都可以预测。当然也可以用刻盘奇门来处理。
6、可以当面测,可以网测(包含电话等,任何不在预测师面前问测的情况),当然面测所带来的能量信息更多,包含外应,准确度自然也高些。不论你相隔多远,哪怕十万八千里,一样可以预测。
7、可以射覆,象易活解,妙趣横生
射覆本为猜物游戏,藏一个东西,然后让你起卦预测是什么,当然这需要很高的奇门水平,需要精通象易。当然广义的射覆不光是猜物游戏,也包括预测求测人未说的事情。比如求测人来了,还未张口,你就能测出大概是要测哪些方面的事情。所以古语有言:学会奇门遁,测事不用问。真正预测的时候并非真的能做到完全的测事不用问,这虽有些过于夸张,却也是形容奇门遁甲的厉害(六壬等其他一些预测术同样有此本领)。奇门的象意预测举个例子,网测的时候,求测人病了,但他没告诉你,而卦中呈现用神或时干临病星,病星旺相或本宫门迫、击型则为有病灾,如果此时又逢戊加壬或戊加癸。则你可以直接说求测人预测这个时候感冒流鼻涕了(因为戊为脸,壬癸为水,壬为大水,稀鼻涕像水一样;癸为脏水,粘稠的鼻涕),如果遇到杜门或死门则为鼻塞。实际断感冒方法很多,并非都是拘泥于此种格局。可以摄覆的事物很多,奇门1080局灵活多变,具体情况具体对待,要活学活用。
8、风水直断,超越距离之限
奇门断风水环境,简洁方便,可以到现场,可以不到现场(当然到现场预测更容易,信息量、准确度更高),无论相隔多远都可以预测。
9、择日择吉简单快捷
10、运筹帷幄,决胜于千里之外
奇门不光是预测,更大的作用是用来决策运筹。比如古代诸葛亮排兵布阵,选择出兵方向、设置伏兵位置、躲藏方向等。以及古代和现代应对各种各样事情做出的择利除弊的方案。

奇门测来人是否来的用神如何取?版主请进

已经是不测不正当的事的,就是测了么,所显示的卦象再好也不会准确的。你这算得,有点想知道别人隐私的意思了,奇门做这些不合适,不是不能测,是不支持测这些。一般可取天地盘来看。求测方去则为天,求测方守则为地,则相对之干可定为所在方人或所来之人。

请问叫大师用奇门算命,是不是只可测算本人?能帮别人测吗?要用到了八 ...

奇门是高级预测学,预测范围广泛,上算天下算地中间算人,无所不包奇门遁甲是老祖宗留下的绝学。预测水平高的话,什么也能测。算命就更不用说了,提供八字就更好了。年命即可,也就是,那一年出生,属什么,男女。要问神马事情,就可以测别人。

奇门遁甲怎么解盘?解盘的方法!

; 奇门遁甲怎么解盘?奇门遁甲是一门比较难懂的术数,其卦像并不是告诉吉凶,而是告诉你当下这个事物就是这种情况,扶不上墙的泥就只能这个待遇。如果要调整,可以做出个人思想调整、风水调整、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。话不多说,下面就一起来看看奇门遁甲解盘的方法吧!

一、奇门遁甲怎么解盘
第一步:确定太极点
奇门遁甲解盘首先要确定太极点,也就是确定事物的中心点,这是非常关键的第一步,简单来说就是定用神。
第二步:断吉凶
奇门遁甲中,任何一个用神,不管最终是落在了哪个宫位内,首先要做的就是断吉凶,先定一个基调,后面所有的解读都围绕这个基调来说,比如这件事对于福主来说,到底是好还是坏?
第三步:解读盘内符号
奇门遁甲如果预测年命,庚落于兑宫。那么就要看地盘之奇仪是何,形成什么样的格局。八神是何神,对命主是否有利。九星又是何星,旺衰与否。八门又是何门,对命主起什么样的作用等等。然后可以根据不同的测重点,分析命宫。
奇门遁甲应该怎样解盘?有什么步骤
第四步:确定解决方案
不同的事情应该对应不同的方案,看奇门盘得出简单的结果就是吉与凶,技术稍微好的可能可以说出一个来龙去脉,厉害点的就能看出求测人的想法、观念、状态,所处事情的发展阶段和天时地利,事情成败的原因等等。

二、奇门遁甲解盘的方法
1、先看年月日时
奇门遁甲解盘的时候,先看年月日时,不是一开始就直接去找用神,而是看年干支,因为年干支也是大事,大气场,但不是必看。日干是求测人,时干是问事之方向,这些都容易看到。但是时干有没有克日,时干支是不是五不遇时这个很重要,决定你问的事是好是坏。
2、看奇门遁甲盘有没有伏呤、反呤
奇门遁甲解盘的时候,还要看有没有伏呤、反呤,如果是反呤就说明事情可能要折腾来回,而如果是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。
奇门遁甲解盘顺序是什么?如何解析?
3、提取准确的用神
看奇门遁甲解盘求测人为日干,直符为总趋势,时干为发展方向大概结果,开门上为工作事业。然后将用神宫的九星八门、八神、天干克应等,然后看用神宫中有没有空、马、冲、刑等特征,要结合起来具体分析。
4、用神逐步分析
奇门遁甲解盘的时候,用神要逐步分析,比如看钱的用神是“戊”,戊在艮宫,宫不旺。财的星天芮为财星,在艮宫很旺,天芮有月令属于休囚之地。具体问题具体分析,不可以以偏概全。

关于奇门遁甲

奇门遁甲是易学的发展的一个分支,古时人依靠奇门遁甲来占卜预测,与之对应的有一篇《烟波钓叟赋》是大大地有名。奥秘在"奇""巧".也就是适时适地的探讨...假想.
同一个地方你一定要想的和别人不一样
而且还要有章可循!

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女。

【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事,易被他人窥见。
【排局布盘】
经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差异,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古人之奇门遁甲者也。
奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面:其一是法术方面,主要是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用来预测在什么时间,什么方位干什么有利,在什么时间,什么方位干什么不利。
遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。
奇门遁甲的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤:
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书,至于《隋志?艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门之言星而无异,抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而不过,曲成万物而不遗,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不至于前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。
一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。
二,奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。
三,奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
四,奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
五,奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
六,奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
七,奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理,皆宜参考。
八,奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
九,奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
十,奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。
奇门式,简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古代传统的高层次预测学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布于九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适用于战争,故为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用以测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用以测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推演方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循六十甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古代较公认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神,奇门用神有64种,故测同一事物具有多种用神,参考系数更多,可以从多重角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点,大致是下面几类,其一定用局难,置闰法和拆补法到底运用哪种,置用法一般是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局,即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法,中宫有寄二宫的,寄八宫,还有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神的。总之,使你进入迷魂阵一样,转来转去,很难清楚转出来。其三断局定应期难,由于奇门是秘术实例少,有实例不说明或故意在关键地方节略,有的还讲反掉,使学习的人摸不清他的思路,学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验,例如“万物类象”等等,应期则会更难一些,其四测来意则更难,测来意是所有的预测术中最高水平,奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验,更不会有实例了,现今我根据实践应用研究,已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂,奇门式约110个名词概念,如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古代各种预测术中,是比较完整的数理模型,实际运用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与影响人类的某些能量场四个方面,与时间,空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以用于预测自然、社会,人生各种各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时,测来意。
学习奇门,首先要学会如何用局?这里我们推荐使用《拆补法》来定局,因为这个方法省事、省力,而且又经实践检验,其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次,有三年进行一次,对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了,所以我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局?
其次是要掌握九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有方向之论,另有九宫象意之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可以说是八卦的象意吧!
第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,分别掌握其所代表的象意,五行属性,及在各季节的旺衰程度,对于判断事情的吉凶是很有必要的。奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

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