雍和宫怎么求事业,什么属相不适合去雍和宫

雍和宫怎么求事业

事业的成功不是求来的，是你在佛祖面前发愿以后，信力倍增，从而不断进取得到的。你可别自己搞错了 呵呵

去雍和宫求事业是自己去还是父母去

去雍和宫求事业是自己去还是父母去都是可以的。雍和宫——是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院，香火很旺盛。

求事业拜哪个最灵

最灵的推荐两个
1、收门票的杭州灵隐寺，济公，商业，很灵，关注。它的公。。众。。号。，不错
2、不收门票的余姚云溪寺，王羲之建筑，公益，1700多年历史，强烈推荐！关注它的公。。众。。号。。余。。姚。。云。。溪。。寺。。公。。众。。号。

求事业拜最灵的如下：

1、北京潭柘寺。

潭柘寺一直是皇家贵族祈福的地方，是京城仕途图求事业最的，潭拓寺始创时，寺名为嘉福寺，是佛教传入北京后，修建最早的一座。

2、杭州灵顺寺。

号称天下第一财神庙，吸引了宋徽宗，康熙，乾隆等历代帝王登临祈福，很多朋友会问，怎么不是灵隐寺，灵隐寺确实名气大些，但灵顺寺供奉的是五显财神，求财还得去灵顺寺。

3、武汉归元寺。

大年初五很多人，都会来烧香迎财神，为新的一年赢得好兆头，归元寺得名于佛经归元性不二，方便有多门之一，被誉为天下祈福最灵寺。

4、北京雍和宫。

来这里求财的商界人士颇多，大年初一的头香最为火爆，雍和宫这里解释一下，雍和宫在乾隆九年被改为喇嘛庙，所以人家早已是，并非单纯的宫殿。

5、西宁塔尔寺。

生意人都喜欢来这里，让诵经祈福，这样来年的生意就会相当顺利，塔尔寺位于青海，一般人不知道，有幸路过可以拜。

的来由：

佛法来中国后才有寺院，因为佛法是方便多门，不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人，佛法传到中国就有了寺。

佛法是汉朝时传到中国来的，当时的寺是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构，属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官，首长叫尚书，次长称侍郎，属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。

皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以寺不是庙，它是一个办事机构，佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务，专门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，就像如今的外交部。

该寺的卿就是外交部的部长，就是首长，当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺，第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。

雍和宫求什么最灵

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榜首计 阳谋狡计

鬼谷子曰：“智略策略，各有描绘，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”策略，有狡计和阳谋之别，在任何情况下，咱们都不行小看对方，因为作业、环境、情报都有假的。所以圣人应当不行捉摸。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。

第二计 扭转乾坤

鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。”鬼谷子认为，当局势对咱们晦气时，咱们有必要想方设法地修养自个的精力力气，因为只需自个的精力力气健旺了，才干够扭转乾坤。

第三计 各个击破

鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”鬼谷子认为：要想使对方的威势涣散，咱们有必要效法伏熊，伺机而动，各个击破。

第四计 如闭如卦

鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”鬼谷子说：在作战时，咱们有必要象圆环那样见机行事，作业自若，使别人不知道自个的实在情况。

第五计 盗尽天机

鬼谷子曰：“是以圣人居之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。”鬼谷子认为，一个高超的人，在瞬息万变的事物中，应及时捉住事物转化的机遇，去调整或履行自个的方案。

第六计 一言兴邦

鬼谷子曰：“圣人所贵道夸姣者，诚以其能够化险为夷，救亡使存也。”世人说话随口而发，一言错出，遗祸无量。

第七计 众不敌寡

鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不行逆之，逆之，虽盛必衰。”自个，一旦他违反了事物的翻开规矩去干事，即使一时具有健旺的实力，也一定会失利;一自个，假如能遵从事物的翻开规矩去干事，那么，即使如今势单力薄，也能以少胜多。

第八计 计中狡计

鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有局势，重复相求，因事为制。”世上万事千变万化，一个主帅，有必要拿出多个策略去敷衍不断改动的情况。

第九计 无常

第六十五计 善用敌人

鬼谷子曰：“古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。”在战役中，一个君主或统帅，不只需能委任己方的贤才，并且也要运用敌人内部的仇视，使敌人中的一些人为他所用。

第六十六计 孤掌难鸣

鬼谷子曰：“出无间，入无联，独来独往，莫之能止。”人多不一定恩那个取胜，孤掌也宣告动态，只需真理在咱们手上，咱们就将无敌于全国。

第六十七计 好坏有关

鬼谷子曰：“引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财贿、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。”要使对方听你的话，你就有必要要给他指明好坏之道。

第六十八计 制作敌人

鬼谷子曰：“斗郄者，斗强也。”所谓敌人，即指一种对自个持歹意的力气，人假如没有仇视的力气，就不会“相反相成”，作业上你有必要有一个假想敌，将来打败这个假想敌，你才会不断的极力，进步。

第六十九计 以敌为师

鬼谷子曰：“效之于人，验去乱之前，吾归于诚已。”一个眼光远大、胸襟宏愿的统帅，不只以先贤为师，有时，还要长于向敌人学习。

第七十计 耳食传谣

鬼谷子曰：“金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。”世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆认为然，而不去深究甲言与行之实在，誉其者或许对甲并不彻底了解，而闻者更是耳食之言。

第七十一计 潜人基地

鬼谷子曰：“威肃内盛，推间而行之，则势散。”一个智者，长于捉住战机，差遣人员潜入敌人心脏，通常能取满意想不到的成功。

第七十二计 修成正果

鬼谷子曰：“者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。”人，通过长时刻的修炼，才干与“道”相合，抵达这种地步的人，叫做“”。

去雍和宫求财、求事业应该拜哪个佛?有什么讲究吗?请去过的朋友、懂的...

雍和宫求事业，求财很，当然心诚则灵。似乎有传说，不能情侣一同去，会分手。所以最好自己去。还有既然去拜佛，那最好在初一，十五，吉日去更好，或者你去看佛门网，有个佛教月历上面会有佛祖或菩萨的诞生日，这些节日去会很，而且最好当天一天吃素吧，心诚则灵嘛。也不要杀生，包括蚊子。也不要妄语就是讲脏话啊，不好的语言。而且不要许那种不切实际的愿望，菩萨会觉得你贪念很重。许愿之后，要行善，平时要与人为善，做好事，当然要做好人，要真诚的做好人好事。
大慈大悲的诸天佛菩萨会保佑你的。想求财，你得自己看看自己积累没积累福报资粮

求事业拜什么佛?

问题一：求事业拜什么菩萨 菩萨的功德都是具备的，关键是你对哪个菩萨最有信心，就经常拜哪个菩萨。不过这个问题是在地藏王菩萨这个月讲出来的，那就按照这个缘起，常念地藏王菩萨吧。
另外一方面要了知因果，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。事业顺利，人安乐与否，是和你造的善业大小多少有关，痛苦和烦恼和你的恶业成熟有关。要想成就自己，要记得恭敬心和慈悲心成全别人，爱护众生。阿弥陀佛。

问题二：求事业拜什么佛比较好？ 求事业可以拜观音菩萨，西方三圣等，都是可以为善信辅助修持，得福得佑的！
不过，烧香拜佛来祈福许愿，最好是可以选择一款好点的香，因为好的香才可以表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。同时也是传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。但是如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以在无相铜炉定一款适合你的求事业祈福香，供奉佛陀，以示诚心，感应佛陀庇佑加持，得福得佑！
祝您事业有成，万事如意，阿弥陀佛！

问题三：雍和宫求事业拜什么佛 雍和宫是在北京有‘男雍和、女红螺’之美称的礼佛圣地，香火旺盛，也是传说很灵的地方，主管事业的菩萨是普贤菩萨，在雍和宫也是有供奉的，你可以去拜的。拜佛求愿，需要自己有颗诚心，同样也需要请上一炷好香，因为香是信使，好香也能更好的传达祈愿，
烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，可以先到无相铜炉请几盒佛香，然后去雍和宫祈福求事业，会更好的。心诚则灵。

问题四：求事业拜什么菩萨？ 求事业可以拜普贤菩萨，是大乘佛教行愿的象征，行愿包括修行与誓愿两方面，换言之，普贤既有广大誓愿，又能身体力行去实践，他曾在过去无量劫中修菩萨行、求一切智，具足无量行愿示现于一切佛刹，通常又被尊称为大行普贤菩萨。求事业正是需要修行和誓愿，所以求事业可以拜普贤菩萨。学习菩萨身体力行的实践精神，对你做事业也有很大帮助。还有，在此提醒一些善信，拜佛祈福的时候，最好是请一款好点的香参拜，因为香是沟通凡圣的媒介，传递你的诚敬之心和祈愿信息给佛陀的桥梁，佛家认为香是最殊胜的供品；但是不可用到一些劣质的化学香，这样是失敬于佛的，徒增违缘的；所以，请一款好香是非常必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉定制一款属于善信你的祈福香，以表示你的诚敬之心，供养诸佛，得福得佑！
愿您的事业风生水起，一帆风顺。南无阿弥陀佛！

问题五：求事业拜什么菩萨 拜佛菩萨，哪尊都一样！佛是觉者，是了悟了宇宙人生真相的人，我们要学习他的智慧、慈悲和解脱。
恭敬礼拜获福无量。
同时拜佛菩萨还是一种修行的方法，可以消除我们的傲慢心。
到去时穿着、言行举止要端庄。

问题六：事业拜什么菩萨/事业拜什么菩萨 所有的佛菩萨都可以的，拜什么菩萨不是关键。
关键是自身的福报如何。如果是福报足够，但外在的条件不具备，这样的情况下，至心供养礼拜佛菩萨，祈请佛菩萨加持，可能会在菩萨的加持下，让条件具备，令你的福报早日结果。
但如果自身的福报不足，拜什么菩萨也没有用啊。佛菩萨也变不出福报来，只能自己行善积德来积累啊。
就如同打吃水井，如果地下有水，有人帮助提供打水的机具，可以提前让我们打出水来享用。但如果地下没有水，即使热心人提供最好的打井设备，也只是空耗力气啊。

问题七：求事业更上一层楼，是拜普贤菩萨还是文殊菩萨呢？ 文殊菩萨是开智慧的，普贤菩萨应该是增加力量的，每个佛菩萨都是慈悲的，要想求事业最主要的还是要多积累福报，止恶扬善。

问题八：上怎样烧香拜佛求官职应该拜什么佛 观音菩萨呗 烧香后 直接说就行怎么想 怎么说

问题九：去归元寺求平安,求事业拜什么佛 所有的佛和菩萨都可以了，不然怎么可以称为法力无边呢。不过拜的时候，记住要持诵这一尊佛菩萨的名号，就更容易和佛菩萨建立联系和感应呢。

雍和宫求事业拜什么佛

雍和宫是在北京有‘男雍和、女红螺’之美称的礼佛圣地，香火旺盛，也是传说很灵的地方，主管事业的菩萨是普贤菩萨，在雍和宫也是有供奉的，你可以去拜的。拜佛求愿，需要自己有颗诚心，同样也需要请上一炷好香，因为香是信使，好香也能更好的传达祈愿，
烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，可以先到无相铜炉请几盒佛香，然后去雍和宫祈福求事业，会更好的。心诚则灵。

北京有哪些比较?