五行风水学拔智牙有什么风水说法,五行火代表什么

拔掉的牙放哪儿民间有讲究吗

民间有几种说法，一个是放到床下，一个是扔到房顶

关于智齿的说法?

人的牙齿一共32颗,不是每个人都能长全的,20、24、28、32的都有。
按老的说法是：
20颗牙齿以下是要饭牙，此种人一生孤苦伶丁，要饭命。
20-24颗牙齿是流浪命，此种人一生漂泊，无居无所，生活不稳定，兄弟不力,四邻不帮。
24-28颗牙齿是平民牙，此种人一生吃饱穿暖，生活稳定。
28-30颗牙齿达官贵人命，此种人一生高官厚禄，衣食不愁。
30-32颗牙齿王公将相命，此种人一生高高在上，锦衣玉食。
不过光从牙齿上来断定一个人的命运是片面的，从命相学的角度来看，还是要配合一个人的五官、生辰八字等方面综合考虑。 长智齿应是大吉之意，象征有钱有权有智慧。 望采纳：）

32颗牙拔了四颗智齿风水好吗

好，风水不变，原来怎么样还是怎么样
你有32颗牙齿的情况下，拔掉四颗并不会让你的命运有所改变的，有28颗牙的情况下也不会改变你的命运，所谓的牙齿，他是一个咀嚼的工具而已，它并不能主宰你的命运，你的命运要靠你自己掌握，在你的手中，你要努力才能够让你的命运会更加的好，而不是说这四颗牙就能让你的命运完全有所改变，这个根本是不现实，也是不可能的情，所以你不要担心这些问题，他也不会让你的命运发生不良的变化，只要你好好的，生活一切都是美好的

智齿为啥不能随便拔掉?

现在好多朋友被忽悠着拔掉了智齿，我觉得非常可惜，真是“愚昧害死人”。这跟摘扁桃体，割阑尾，切胸腺，剥子宫，摘胆囊...所摘部位不同，而愚昧都是一样的。 智齿，中医称之为“真牙”。《素问·上古天真论》:“(女子)三七，肾气平均，故真牙生而长极。”又“(男子)三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。 ”也就是，男子一般在24岁左右长智齿，而女子一般在21岁左右长智齿，这和实际情况是吻合的。 为什么称为智齿？中医认为，肾主骨，齿为骨之余，肾气的强弱决定牙齿的好坏。肾五行属水，水主智，肾藏志，肾气强的人，志向远大，头脑发达，这是决定人生成败的最重要因素之一。临床上也可以见到，肾气衰弱的人，容易健忘，腰酸、耳鸣、脱发，很难长期坚持做一件事情，注意力容易分散，容易疲乏，老想睡觉，睡了还不解乏等等... 而正常的人在长智齿的年龄，身体、智力都发展到最佳状态，可谓年富力强，生气勃勃。 如果肾气不足，智齿就可能老长不出来，或者长的比较丑，或者长长停停（每当身体好的时候长点儿），或者釉质特别差，很容易坏掉。而西医认识不到这些，它只看到智齿疼，牙龈肿，于是就给消炎药；它只看到牙齿长的不好，或者歪邪，就干脆拔掉。不知道雪中送炭，去滋补肾气，反而落井下石，拔牙伤肾，进一步损伤肾气，真是“愚昧害死人”! 肾气除了和人的智力和志气有关系外，肾气的强弱还影响生殖功能，这个大家应该都熟知。 肾气的强弱，还影响人的寿命。长寿之人，往往高龄的时候还耳聪目明（肾开窍于耳；肾藏精，五脏之精皆上注于目），牙齿坚固。 还有一点，也顺带说说：拔智齿不仅仅损伤肾气，还损伤财运。学过命理风水的朋友可能听说过一句话“山主贵、水主财” 。古人认为，水与人的财运有密切的关系。这个水，跟外五行（风水）有关系，跟内五行（五脏强弱）更有关系，所以拔牙损肾的同时，财运也会悄悄的受到损失。这个无关医学，姑妄言之，以备朋友们参考。 再说说智齿长的不好怎么办？ 非常简单，大的方向要就是补肾，滋养肾精。最著名的方剂是六味地黄丸（补肾阴）、桂附地黄丸（补肾阳）、左归丸（补肾阴）、右归丸（补肾阳）、五子衍宗丸（补肾精）等等，可以酌用。也有一些朋友是脾胃虚弱的，宜先调脾胃，再补肾气。也有脾土不运，湿气下流的，寒湿者宜用理中、肾着辈；湿热下流者宜二妙、四妙之类。若牙龈红肿，口干舌燥者，此胃经有热，宜白虎、承气、玉女煎之类斟酌。还有其它类型，不一而足，总要细心推求。辨证若的，处方无误，则治无不愈。言不可治者，未得其术也！ 对于患者来说，除了找找大夫开药之外，长智齿期间，切不可熬夜，宜早睡早起，锻炼身体，调适情绪。已婚的朋友，应尽量减少房事。并适当吃些补肾的食物，如怀山药、板栗、葡萄干、核桃肉、枸杞子、五味子、莲子、覆盆子、蓝莓、腰果、黑豆、黑芝麻等等。如阴虚有热者，可以多吃莲藕、百合、麦冬、雪梨之类。 最后，切记切记：有颗长的不好的智齿，也比没有智齿强！！！

五行是指的什么?它和人体有什么特殊的关系吗?

五行，也叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。 中医里属木的器官有肝、胆、眼睛，属火的器官有心、小肠、舌头，属土的器官有脾、胃、口，属金的器官有肺、大肠、鼻，属水的器官有肾、膀胱、耳。

五行是什么意思

五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行，至战国时代，著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。
古代医家把阴阳学说用于医学的同时，也引入了五行学说，用以解释脏腑的生理功能和相互关系，以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为，世界上任何事物均可根据其特性归属于五行，每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。
这是中医里的五行，： 木 火 土 金 水，分别对应人的五脏，肝，心，脾，肺，肾。这五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水。而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相对应的人的五脏也是相生相克的，维持着一个微妙的平衡。这五行不能弱一强四，也不能强一弱四，，其中的一个脏器受损其他的四个脏腑就会受到影响，。所以我们的日常保健就是从这五个脏器入手，维持他们的平衡。这样子人体才不会得病。这就是所谓的上医治未病，中医治小病，下医治大病。中医养生讲的是防患于未然。而不是等有了病再去治，如果有了病再治，就是生死参半了。花钱费力。但是现在的人们都不接受这种观点。老是认为自己没病，不用去保养，但是病可不象以前说的病来如山倒，这只是一个表象，其实病是一点点的积累起来的到了一定的程度人体的免疫力抗不住了就会发病。这个时候就晚了。