奇门遁甲星门挂,奇门遁甲星克门

奇门预测中,星门卦和门宫卦哪个用得多?

奇门预测中,星门卦和门宫卦不存在着
哪个用得多或者说用得少的问题。
关键是算卦者,针对不同的求卦对象的
心理诉求,灵活机动的随机应变不露声
色的忽悠成功,才是上策。

怎样理解《周易》的奇门遁甲?

易经是一部哲学+占卜的书籍,它一方面讲究方位占卜以及万事万物的吉凶占卜。另一方面又是通过占卜展现深奥的哲理知识的一部巨著。不但对于事物的占卜有很好的指导作用,又会通过对事物的占卜过程和爻辞来达到对人起到一种深刻的教育作用。

实在是一部独一无二的人类最好的生活指导书籍,也是一部中华民族的宝贵遗产。奇门遁甲则是一种纯粹的占卜中的玄学。至于它的准确程度很高暂且不说,光是让研究他的人不一般的感觉就会让人望而生畏,不过它的方位的吉凶占卜准确率也是很高的,它也是博大精深的一门学问,要想研究明白它的道理,要比研究周易还要难得多。

总之,周易和奇门遁甲都是中华古人流下来的最早宝贵的知识遗产。是中华古人创造的最早的两朵奇葩,虽然奇门遁看起来要晚些,但是他们都在各自发挥着各自在历史中的重要角色。他们之间各自都有自己的独到之处,但是又有着千丝万缕的联系。他们相互作用、相映生辉。即各自独立,又相互作用。

曾被人们称为中华历史中的三部奇书(包括周易、山海经、黄帝内经),一部天书(奇门遁甲)中的周易和奇门遁甲,必会在未来人们的研究中大放奇,让中国甚至整个人类从中得福。

有数理奇门,预测事情的。有法术奇门,扭转乾坤的。各不相同,而奇门和遁甲也是两种术的合称如何才能学好奇门遁甲
***,基础知识不仅要记住,还要背熟!熟练到和计算一加一那么简单!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这些必须记熟记牢!
***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!不怕出错,百看不厌才能有所收获。
***,初学应该以看一种书为主,最好是一个人写的书!切忌贪多求快!因为奇门的分类很多,每个人的断卦思路都不一样!如果看的太杂,则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例,很难抓到断卦的思路。
***,该休息的时候一定要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时一定要休息,反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。
***,奇门遁甲预测的范围很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事,或是学习预测命运婚姻之类的事情。
***,奇门遁甲的八门克应,十干克应比较难记,但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。比如说己加辛,为什么叫做游魂入墓,主要是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇到戌自然就入墓了。
***,对于预测的思路,每个人都有所不同,但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住,熟练了基础知识,一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。
***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例,看熟就可以了,不必深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像,一个奇门遁甲局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还有就是预测天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测,才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。
***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。

奇门遁甲是什么 奇门遁甲之术?

大家都比较对算命风水感兴趣,但是还有比这更高的之术那就是奇门遁甲之术,下面我们一起来研究一下奇门遁甲是什么!
奇门遁甲是什么
《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大术法,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。 奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等高道,在当代,有李锦泉、章子淇、王旺等等,古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。
1、三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2、八门:
休门:吉门,为休养、恋爱婚姻、聚会、请假休息、水产之物、船路、水路。
生门:最吉之门,为生产、生气、生意、增生之物、居住房屋、养猪牛鸡场地。
伤门:大凶门,为受伤、伤心、外科手术、车辆、渔猎、赌搏、公安。
杜门:小凶,为闭塞不通、阻隔、避难、技术、武官。
景门:小凶,为文学文章、虚浮、喝酒饮宴、策略、马路、陆路。
死门:最凶之门,为死亡、痛苦、断绝、疤痕、医院、渔猎、慢性病、地皮。
惊门:凶门,为受惊、恐惧、害怕、官司词讼、镇压治乱。
开门:吉门,为开创事业、开放、打开、工作事业、法官、。
3、九遁:
天遁:生合丙临地盘六丁
地遁:开合乙临地盘六已
人遁:休于丁合太阴
风遁:乙合开休生中一门临巽或开临巽
云遁:乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤
龙遁:休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎
虎遁:开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮
神遁:丙合九天临地生门
鬼遁:生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地
奇门遁甲的遁主要分两大类:一、阳遁,二、阴遁。时盘顺转时为阳,逆转时为阴,一般情况下单独从遁象上分析,阳局的组合形成阳遁,阴局的组合形成阴遁。
一、阳遁
阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁,人为阳,有形,遁去,为隐藏无形。一般情况下阳局中,阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象,这种遁可变无利为有利,变被动为主动,使人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中,天遁、地遁、人遁。
二、 阴遁
阴遁是无形向有形转变的过程。隐含藏的因素,显现出来使事物进程有了阻碍或更进。一般情况下阴局中,阴遁多由星门、宫、特别是三奇的吉、凶相克而派生出一种超常现象,这种现象需把握和判断,有利可变无利,无利可变有利,风平浪静中也许有豺狼埋伏,需小心谨慎应付,如虎、龙、风遁。研究奇门遁甲从遁中不难发现,遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力,可超越时空因素范畴,把握之中却极易在运畴犹豫中使时机失之交臂。
人们在使用奇门预测中,福、祸、财、官、运程特别是在军事与商战中,遁的把握更使奇门预测增添了难度。不过,在总结它的类别中,从性质、作用和意义的划分归类后,就可进一步明确遁的作用价值意义。所以,奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的分析与判断,不能单凭值符、宫位来分析,三奇在遁的组合中具有重要的位置。以往吉对吉,应主吉,凶对凶,应主凶,而九大遁象的分析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面,还要看当时的时空与人场的相生相克的情况。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
(一)天遁
所谓天遁是天体在不断的更新换代及新陈代谢中,天由有形的物形转换为无形。在天遁中有遮掩的障碍全部消失隐退,使事物的时空明亮浩广,它有利于人或事在运程中实现目标。由于天为宇宙,宇宙其小无内,其大无外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行运合其中,人在五行中相转,人事都有它相应的有利场与无力场。因此,相生相克时时相伴而随。
天遁在组合中超常飞越巨变,使宇宙中的一切在有形中又重新进行裂变与组合。这时的天已非天,如果你正好运程在此时办事,无阻无碍中正是人心想事成之时。这时应主动把握时机可变无利为有利,变被动为主动。在谋职中天遁主局时,虽没有阻碍,但目标不能犹豫不决,需明确其一,舍断其二,因为天即广的含义。隐遁时呈放射状隐藏起来,这时你如果目标不明确,很容易造成难以取舍的局面。
此时极易多方、多元型,有利因素向你涌来,物极必反。谋职时需要把握机遇,在企业竞争中如遇此象,前景虽乐观,但浩渺天空,不是唯我独有,虽无小人刑克,但竞争决不会平静,此时需广纳贤良,多集谋士,主动出击才能把握住时机。如果失人、失物遇此卦是最易显象的一例。浩宇呈隐,独物横存显现,人可找回,物可回归。当运用奇门预测术,出现天盘丙奇、地盘丁奇、人盘生门同在坎一宫方向格局时,为天遁。这时凡人遇天遁呈吉祥、福禄喜事随意想,事遇天遁广生源,随机应变莫等闲。奇门遁甲由于不是单一的预测场能,在研究预测应用时能否有其它的应用呢?答案是肯定的。既然文化是一种信息,那么就有成型之根源。天遁的描述虽然是有形的,但可用符号表述,无形的测定是实质宇宙信息规律场的重新组合。所以研究天遁的意义在于开拓它的应用范围,揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真正来源和含意。数法分不开,如果修炼的人遇到此象时,可以把此时用来增强开发自己的功能、功力。
天遁在宇宙循环场中每季出现一次,一年一般出现四次,一般在季节交替时,如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时如果修炼气功最易开发功能,长功治病迅速,因为夏至、冬至、春分、秋分时节,地球与太阳进入持恒时空,这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人如果处在阴阳转换的气盛极强状态时,静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙,宇宙中有四季的变化,有升华退隐,人体也应有升华退隐,人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振,必然引起超常反应,这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换,故这时也是最佳时机。
(二)地遁
所谓地遁即大地潜龙巨动,精气神经化解融汇,使新的物质能量诞生。地指大地,遁指隐去。地遁之时,大地归隐。人们眼前茫茫宇宙,地球归隐无极,一股神圣暗藏之力把人和事托起,不需奔波、拼搏,人也就具备了神力。地遁时从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变中与无极混元之气相和,由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新的含义和新的生命,这是地球自身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁的含义的内涵及外延,在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中,事物的本源自有它特定的时空和规律。
奇门遁甲不单纯是符号学,它里面有人的智慧,人的超功能的想象,遁非遁变动内涵了质变。地遁之时,人们可借助地球隐变的自然集合归元之力实现目标规划。在经商、求学、谋职中,人们凡事最担心的就是机遇的丢失,小人的作梗,事情无始无终。试想当大地“神龙”复出归真之时,地球上运作是否也具备了“神仙”之功能,这时何愁办不成。在经商中,人们最怕的就是产品不对销路,无竞争力,在地遁之时宇宙无形信息、信能自动归位,头上吉星闪耀,强力光能的照射使你的产品具备了超负荷的能量,可充满战斗力。这时经销竞争名利双丰收。
地遁之时是吉时,吉遁开,休、生门顿开,混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时如果修炼养生,人体的能量团也会自动吸收和裂变,达到与外界环境的和谐协调统一使人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形,而在地遁之时,阴向阴转,阳向阳转,太阳转为太阴,生活在地球上的人们,如果在此时堪龙点穴,选择阴阳穴或埋藏,会在这时迎合地龙之地。人们站在穴上静坐也会承纳大地之龙气使体力神力非凡。有了这种超然之力,命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中,可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、贵人助前程,事遇地遁风平波静,一切都顺理成章。
地遁之时,由于隐含归真,隐之意决定此时寻物寻人的难度,此时寻物、寻人需费一定的周折。茫茫星空,真物隐藏在大地变幻中,此时遇经卦象,寻人生死未卜,要*东南方的死门闭合方可保平安,遇此事多在东南方寻找求人。
地遁在奇门遁甲的格局中,开门与六乙日奇合,临地下六己为地遁。
奇门遁甲之术
地遁是借助大地之神能,人们可充分发挥自身之能力主动出击,平原巧合地遁之中,开门是凝聚其它变化之门的天助之门。此时如果对应开门所处的位置成功率就比较高,故地遁之时也需人为地把握时机、创造和寻找有利条件,才能在扑朔迷离的变幻幻想中把握条件的变化。
(三)人遁
人遁由阴转阳,人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与宇宙融合,人也由魂与灵、灵与肉进行了从新的组合。这个过程是人遁的潜在含义,遁归去隐藏,那么人之藏隐含起来,就已非人而神。在奇门遁甲的预测中,人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中,人形成宇宙的焦点和精华,这时天之精灵——人处在飞变状态,脱俗之体遁隐起来,精锐觉圆之气开始升华,人从不断的升华中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程中,人极难认识和把握的是自我。在事物的发展中,人成为事物成败的导索。所以,人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由超凡脱俗升华为神能境地,成为无为而无不为的超我。故在此进程中,人有自我实现目标的能力。
天时、地利实现了人和。创造也就有了基础,谋职、升迁也就有了资本。在财源、经营中,人之神力发挥出来,人的思谋、智慧也会成为使用价值、经营的根基。在企业的经营中,最难得的是人的才干,有了将帅之才企业也就有了生机。在奇门遁甲的预测格局中,天盘丁奇、人盘休门、神盘太阴,这种现象叫人遁。人遇人遁时,飞黄腾达,名利双收不等闲;事遇人遁时,谋职升官机缘显。人遁包含了人的智能、神能的超越。在预测中,既然有这种格局,就说明大自然的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中,人遁每百日出现一次自然变化现象。这时如果人适时的按时机修炼静坐,人的原神极易重新将灵与肉进行突变组合。外变中人要外动,我自静,静养或静卧,对功能和功力的变化,有推波助澜的影响。
在人体修炼中,有一种超越自我的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体,漫游宇宙。人遁之时即是三华聚顶的最佳时刻,在每百日的一个时辰中,人与宇宙成为最大限度的组合、融汇,故此时可主导人体神通功能的出现,一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来,在此时丹也是人体八卦炉中乾坤自然定位之时,把握火候可炼丹成象,法身自起。因此在谈论奇门遁甲,人们经常把人的术功能联系起来,其实人在修炼高级境界时可能实现,但不是什么人都能实现仙之境能,但人体的超常功能则人人都能修炼。在天遁之时,人体的心脏病、血液病容易康复,如气功师针灸,此时治疗疑难杂症可使疑难逢凶化吉。
在人遁的时务造化中,关键是时空机遇的把握。凡人遇人遁,应不失时机地显示自身才华,凡事遇人遁人成为成功要素的焦点。故此时需要在人身上多打主意,多求贵人相帮,可保障事情的成功。
看了奇门遁甲之术是不是比算命的还要更高呢,那么现在是不是了解了奇门遁甲是之术了呢,还在去羡慕别人会吗?
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奇门遁甲入门

奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧

奇门遁甲开局入门 (1)奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的,星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去农村的石头圆磨盘。九宫顺序是:一为坎兮二为坤,三震四巽数中分。五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。
(2)星门的五行属性:坎一宫为水,宫内的休门天蓬星五行为水;艮八宫为土,宫内的生门天任星为土;震三宫为木,宫内的伤门天冲星为木;巽四宫为木,宫内的杜门天辅星为木;离九宫为火,宫内的景门天英星为火;坤二宫为土,宫内的死门天芮星为土;兑七宫为金,宫内的惊门天柱星为金;乾六宫为金,宫内的开门天心星为金;中五宫为土即天禽星为土。 为什么要讲他们的五行属性,因为后面我们就是利用五行生克来进行分析奇门局。
(3)人盘八门从坎宫顺序是按照九宫顺时针布局:休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序按照顺时针布局:蓬任冲辅,英芮柱心,禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序按照阴阳遁分顺逆,顺序不变:符蛇阴合虎武地天。需要注意的是,这些是他们的原始宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的观点,比较客观。现在假借周易的骗子很多,说百分百准确,都是误导人的。张志春老师的书籍都可以,先在视频网站找些他们的视频,不花钱不会被骗。

学习奇门遁甲入门应该看什么书??? 如果你已经具备一定的周易基础,可以直接开始学习奇门,如果是自学,建议从张志春老师的神奇之门开始入手。
如果是没有基础,那么希望你从最基础的开始学习,比如五行八卦,天干地支,九宫,再看四柱,六十四卦,梅花,再可入手奇门。
如有不明之处,可以问我!希望能帮到你!

奇门遁甲新手入门? 你要明确是易经六爻占断还是纳甲六爻,这是两种不同方法.纳甲六爻你可以先看邵伟华的,也有王虎应(个人认为选看).然后看《增删卜易》同时准备着看《卜筮正宗》,再《卜筮全书》,同时再《黄金策》,还有《易隐》.至于易经六爻占断,看《高岛易断》吧,还有什么《周易预测学》,这个没看过,不知属不属于这一类?其实看明白点周易这个方法也差不多了.至于梅花易数,奇门遁甲,六壬,又是三种不同的.风水先《黄帝宅经》,风水要分清峦头与理气,理气派别太多,建议先学峦头.(咱也刚入行)有一套图解的,基础都有可以看看.

我想学《奇门遁甲》,要先哪些基础书啊?? 奇门遁甲集阴阳八卦,河图洛书,天干地支,阴阳五行阴阳一体,可谓术数中集大成者,乃帝王之术,说句实话,如果你想一一掌握恐怕一辈子都很难,况且现代人国学知识很是缺乏,难以掌握这么多,而且市面上的书大多是很初级的,也可以说那些书说了等于没说,而且自己看起来一头雾水,(我学奇门比较幸运,遇到一位三代祖传的师傅,学了三个月就已经可以到80的准确率了,然后我想看看其他人的书,扩展下见识,隐刺买了1000多元的书,还看一些大师的视频,时间下来 *** 没什么用,浪费了时间和金钱)像什么张志春的神奇之门,开悟之门,只是理论上的,如果你时间下来能算对百分十三世就已经不错了,但是话说回来基础是很重要的,你可以从他们的书里面学一些基础,但切忌不要学他的断法,因为你看了他的分析以后,就会有先入为主的思路,以后就难以接受其他思想,你想呀,人家就是靠奇门为生的,他会把秘诀告诉你吗,告诉你岂不是人人会了
所以我的建议是 1耿先买神奇之门来看,主要看基础知识部分,基础打扎实,他的分析不推荐看
2、可以去一些周易网站看看,有的大的网站有奇门培训之类的,这个比看书好很多,不过,这也得看你的造化了,如果能遇到一位好的师傅,那就事半功倍了
3、可以去一些论坛或者网站多聊聊,结交些高人,混熟以后,拜其为师,奇门不同于其他术数,有很多口诀,只要一个口诀甚至可以 吧一个事的来龙去脉断的清清楚楚

怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲
***,基础知识不仅要记住,还要背熟!熟练到和计算一加一那么简单!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这些必须记熟记牢!
***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!不怕出错,百看不厌才能有所收获。
***,初学应该以看一种书为主,最好是一个人写的书!切忌贪多求快!因为奇门的分类很多,每个人的断卦思路都不一样!如果看的太杂,则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例,很难抓到断卦的思路。
***,该休息的时候一定要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时一定要休息,反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。
***,奇门遁甲预测的范围很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事,或是学习预测命运婚姻之类的事情。
***,奇门遁甲的八门克应,十干克应比较难记,但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。比如说己加辛,为什么叫做游魂入墓,主要是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇到戌自然就入墓了。
***,对于预测的思路,每个人都有所不同,但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住,熟练了基础知识,一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。
***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例,看熟就可以了,不必深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像,一个奇门遁甲局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还有就是预测天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测,才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。
***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。

奇门遁甲怎么入门,怎样才可以学好 奇门遁甲是我国最古老的一种术数,是我们国家最宝贵的文化遗产。不是那么容易就能学的通的。
现在的书也大多不是原本了,大多是以讹传讹抑或某些人利益使来而写。真本不多啊。
建议你先看看《周易》,(奇门遁甲等等分支都需要用到周易的理论的,还有周易的有易和传,先把易搞明白,对掌握周易,奇门遁甲很有帮助的)那些比较正式的版本,最好去老旧书店找找,也最好找古文的,白话的一般都是别人把自己的理解加在上面了。不懂的话再查。(学好古老的术数可不是那么简单的,吃点苦吧)周易基础一点,看明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍。对了,周易预测那个建议你看看邵伟华的《周易与预测学》,挺好的,比较易学。学好了周易再深入研究五行八卦,奇门遁甲,应该没问题。

奇门遁甲入门知识

奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧

怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲
***,基础知识不仅要记住,还要背熟!熟练到和计算一加一那么简单!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这些必须记熟记牢!
***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!不怕出错,百看不厌才能有所收获。
***,初学应该以看一种书为主,最好是一个人写的书!切忌贪多求快!因为奇门的分类很多,每个人的断卦思路都不一样!如果看的太杂,则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例,很难抓到断卦的思路。
***,该休息的时候一定要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时一定要休息,反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。
***,奇门遁甲预测的范围很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事,或是学习预测命运婚姻之类的事情。
***,奇门遁甲的八门克应,十干克应比较难记,但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。比如说己加辛,为什么叫做游魂入墓,主要是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇到戌自然就入墓了。
***,对于预测的思路,每个人都有所不同,但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住,熟练了基础知识,一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。
***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例,看熟就可以了,不必深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像,一个奇门遁甲局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还有就是预测天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测,才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。
***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。

学奇门遁甲要掌握哪些基础知识 最基本的易经,山海经,皇帝内经,八卦,河图,洛书,五行,时辰,推演等。

自学奇门遁甲应该从哪些地方开始,应该先了解哪些知识 先看周易,卜筮正宗,四柱也要了解,传统奇门里面也有64卦宫门演变占法,也建议把易经64卦的每一卦和爻辞也理解透彻。尤其是卜筮正宗那本订里把所有的占卜基础知识都写了,自己去看看吧,建议学习《神奇之门》、《开悟之门》这两本现代实例书本,这样对初学者消耗会更轻松一点,可以当做自学入门课本。《奇门密占合编》对于研究奇门者产生断卦矛盾与疑问而痛苦的人能起到拨云见日之感,从现代书籍到古籍书本研究,理解周易的根和本再学术数,这样不会使你瞎断胡断,而不脱离周易的本质。

奇门遁甲初学者为什么难以坚持下去 奇门遁甲,作为古传三式之一,对于初学者来讲,晦涩难懂,学起来特别吃力
另外,许多初学者没有易学的一个基础知识,就像直接学习奇门,往往不明其里
建议:先学习易学基础,把地基打扎实了,然后寻一个师傅指点,早晚受教,才能真正的学好奇门

奇门遁甲术入门应该看那本书? 《神奇之门》 这是当代奇门遁甲大师所著 由刘广斌老师写的奇门遁甲书开始,张志春老师著出了第一部让很多人更好入门的书籍《神奇之门》,之后联通副总杜新会老师的实战型书籍《奇门遁甲现代实例精解》、《周易与商战》、《周易与婚姻》、《周易与三十六计》、《周易与百事》都让更多的人提升了一个新的台阶,由理论向实战迈出了一大步。后由奇门遁甲研究者幺学声老师编写《奇门遁甲现代技术应用》,及刘文元老师出版《奇门启悟》让学习者增加学习知识面。接着由山东省沂南祖传奇门世家的高俊波老师编写《传承奇门遁甲归真》,《奇门三传结法》《奇门主客秘法应用》让奇门遁甲研究更上一步。 7夜_aitestの回答希望可以帮助到您,祝您生活愉快!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如若能解答您的疑问,还请采纳5星满意答案_原创√ 能解决√ 谢谢!

奇门遁甲入门资料谁的最好 王老的阴盘奇门
张的《神奇之门》《开悟之门》
陈倍生的《妙派奇门》
等都可以,但最好能有一群人在一起共同学!比如QQ群、YY群等,相互取长补短。

安静老师奇门遁甲水平厉害吗?麻烦学过的人进来说说! 厉害的!我跟安静老师学过,2013年的时候他在百度贴吧活跃过一段时间,名字好像叫:紫葡萄粉葡萄 吧!老师自己说的,现在是安静老师了,很多易友叫他葡萄哥,学生都叫他安静老师。说实话,初学者就是看象,小有成就的是传承和套路,大有成就的是揭露磁场和看气!这是安静老师说的,跟他学了有半年了吧,人很好,学问是真材实料,就是我人比较笨,学习的慢一点,不过我已经明白了很多知识,并且自我觉得在贴吧不敢说数一数二,但比那些不懂整天装蒜的人强一百倍,老师一直都说要低调,低调。树大招风!自己爱好和研究就行了,他也早就不在网络上和别人太多的言论了,平时也就是教教徒弟,写写文章。

我想学习奇门遁甲,没有基础,应该怎么入手呢!最好简单点好 要想学好风水,必须从学周易开始。千里之行,始于足下!五行是基础。

我现在没有一点阴阳基础知识,我想学奇门遁甲,是不是先得学会八卦才能学奇门遁甲吗? 要想学好风水,必须从学周易开始。千里之行,始于足下!五行是基础。

奇门遁甲起局步骤

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤
预测学领域基础知识:
1、了解阴阳学说
2、掌握五行学说(一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的),五行四时旺衰的方法。
3、掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。
4、掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5、掌握六十甲子,六十甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历农历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。
6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识:
1、掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图,十二地支配入九宫的位置。
2、掌握什么是三奇六仪,甲如何隐遁,它们的运行顺序。
3、掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。
4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表,什么时候用阳遁,什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。
5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6、掌握定局原理,我推荐用时家奇门、置闰法,掌握日干支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。
7、掌握起局方法:(1)地盘三奇六仪排法(地利)(2)天盘九星排法(天时)(3)人盘八门排法(人和)(4)神盘八神排法(神助)
到此,就需要坚持每天起一个局训练三个月。
8、掌握十天干的信息,----地利
9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息,----人和
10、掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天时
11、掌握八神的五行、八神信息,----神助
12、掌握十干克应。
13、了解八门静应。
14、掌握格局,常见的吉格和凶格,上些规定的规则。
15、掌握断卦总则,即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。
16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。
17、掌握趋急避凶的方法,内含择吉日,择吉时,择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
奇门遁甲应用:
学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目,用神取用有区别,断法亦有区别。你自己决定,先学哪种,就学先哪种,熟悉了再学别的,一样一样来,不要急于求成,一下子所有的占法都想学。
1、工作就业预测:用神取用与断法
2、恋爱婚姻预测:用神取用与断法
3、经营求财预测:用神取用与断法
4、人体疾病预测:用神取用与断法
5、求学考试预测:用神取用与断法
6、行人走失预测:用神取用与断法
7、钱物丢失预测:用神取用与断法
8、出行预测:用神取用与断法
9、官司诉讼预测:用神取用与断法
10、刑事案件预测:用神取用与断法
11、人生命运预测:用神取用与断法
12、来意预测:用神取用与断法
13、地理环境预测:用神取用与断法
14、天时气象预测:用神取用与断法
15、体育竞赛预测:用神取用与断法
16、军事事件预测:用神取用与断法
17、其他杂项预测,如股票、票之类的:用神取用与断法。
18,环境风水预测:阳宅阴宅风水取用与断法。
19,环境风水调整。
20,人生命运预测。...>>

请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》,网上有免费下载。

奇门遁甲如何起局 奇门遁甲怎样起局bvdsz奇门遁甲怎样起局

怎么奇门遁甲怎么快速起局? 奇门时家飞星演局
六仪三奇顺序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英
八神顺序:直符,腾蛇,太阴,,勾陈(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅.....癸酉 十个时辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子.....癸未 十个时辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌.....癸巳 十个时辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申.....癸卯 十个时辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午.....癸丑 十个时辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰.....癸亥 十个时辰
一:换算干支历:把当前的起局的时间换算成干支历(教过公式的,可查万年历)
二:寻节气定阴阳遁:查一下当前的节气.冬至到芒种为阳遁局,夏至到大雪为阴遁局.
三:定上中下元:以日干按六十甲子往前推至甲或己为天干的日子,则以此日地支定上中下三元.此日地支为子午卯酉则为本节气上元,地支为寅申巳亥则为本节气中元,辰戌丑未为本节气下元!
四:选局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六.立春八五二,雨水九六三,惊蛰一七四.春分三九六,清明四一七,谷雨五二八.立夏四一七,小满五二八,芒种六三九.
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四.立秋二五八,处暑一四七,白露九三六.秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二.立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一.
例如,冬至一七四,上元是阳遁一局,中元是阳遁七局,下元是阳遁四局.以此类推.
下面讲一个布局的例子,在例子中学习布盘:例如干支历己丑年,丁卯月,戊午日,戊午时 节气惊蛰
惊蛰节气为阳遁,上中下三元是一七四.戊午日,往前推为丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支为寅,当知为中元,惊蛰中元是阳七局.
布地盘星门:八门九星入九宫,坎宫休蓬,坤宫死芮,震宫伤冲,巽宫杜辅,中五宫禽(阳遁寄艮八宫,阴遁寄坤二宫),乾宫开心,兑宫惊柱,艮宫生任,离宫景英.
布地盘六仪三奇:阳几局,戊便入几宫.阳七局,甲子戊入七宫,阳遁顺布,甲戌己入八宫,甲申庚入九宫,甲午辛入一宫,甲辰壬入二宫,甲寅癸入三宫,丁入四宫,丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫),乙入六宫(若是阴遁七局,戊入七宫,己入六宫,庚入五宫...以此类推)
现在布好地盘了!需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫,那么此局的值符便是三宫的天冲星,值使为三宫的伤门!
现在布天盘星仪:天盘布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干,阳顺阴逆的布星仪!
还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸,时干为戊.时干戊在七宫,那么天盘布法就是,天冲星和甲寅癸放入七宫.那么星的顺序便是:天冲七宫,天辅八宫,天禽九宫,天心一宫,天柱二宫,天任三宫,天英四宫,天蓬五宫,天芮六宫.奇仪的布宫便是:癸七宫,丁八宫,丙九宫,乙一宫,戊二宫,己三宫,庚四宫,辛五宫,壬六宫!天盘星仪布成.
现在布人盘八门:戊午时为甲寅旬第五个时辰,所以伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数,阴遁逆数)五个宫,便为直使伤门的人唬落宫.那么,三,四,五,六,七, 值使伤门当落入七宫.再按门的数序去布,门落宫为:伤门七宫, 杜门八宫,开门九宫,惊门一宫,生门二宫,景门三宫,休门四宫,五宫没有门,死门六宫.
中五宫有没有门应该仁者见仁,智者见智,看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符,腾蛇,太阴,,勾陈,朱雀......>>

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山,测事都勉强能够对,但错的时候多,我以为我技术不好;但近期来发现,有些定结果,吉凶格局,若用茅山分析要多几根筋,也就是说确实没有置润的吉凶直观,所以我通过大量实践,茅山法的优越性我要打个问号了;比如,我16年5月15日中午的一个局,测办证,茅山局上显示,日干乘马星,吉星吉门吉神吉格,星还旺,格局含义还说利用文书,又时干生日干,又值使门也是吉格,吉星,吉神;这个局时干格局有点凶,值死逢空(但临月建旺则不为空),九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺,仅此而已;我一看,事能成,结果一去直接挡在了门外,不能取号了,结果我回去了
置润局一起局,首先日干就来一个 丁+癸雀投江,年命入墓,时干格局门迫,格局组合大凶;而且值使门也是 癸+丁+门迫,很显然,这样一来在配合反吟则肯定不成
所以我实践证明: 茅山局吉凶参半,不清晰,要多根筋,重视年命;而置润局吉凶一目了然,所以茅山目前看来确实没什么优越性存在

奇门遁甲起局以后,怎么看? 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。再配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。

奇门遁甲起局后,怎样取用神,怎样断局? 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为用神。

孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库都有

奇门遁甲如何快速入门?

九宫。由于在九星,八门的九宫固定排序中,天蓬,休门落在坎一宫,因此,天蓬就是九星的值符,休门则是八门的值使。5、(天盘、旋转):根据“值符随时干”的原则,甲寅(癸)、艮八宫为天任星原位(此时时干为甲)->丁已时时干在地盘离九宫,所以将值符天任星填在九宫、并填上它原在地盘之六仪癸->将其余八星连同它们原在地盘的六仪三奇依次...

刚好之前收集有相关的教程,用网盘分享给有需要的人吧

有需要的自己下载链接: https://pan.baidu.com/s/1KHw9KRnfZvPB8l1FyL3jgg

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黄帝阴符经》有提到奇门遁甲必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,内容隐藏颇多,可以先了解一下。然后,可以选择相关书籍《御定奇门宝鉴》等深入学习,因为奇门遁甲比较隐秘,大部分的书籍资料也都存于中

学奇门遁甲会看到什么 奇门遁甲如何调理?

奇门遁甲也因为比较神秘,因为很多人都听说了学习奇门遁甲的人会疯,其实并非是奇门遁甲是什么邪术,而是因为奇门遁甲能够精准的推算,给人一种邪乎的感觉。下面一起来看看学奇门遁甲会看到什么。
学奇门遁甲会看到什么
中华文明像一条奔流不息的长河,呼啸着从我们面前奔腾而过。长久以来,无数人探寻着这条长河上游的故事,挖掘着滔滔不绝的河水裹挟着的宝藏。不得不承认,我们的先人有着令我们意想不到的智慧,也留下了无数的谜题,困惑着一代又一代人直到现在。德国人卡西尔说过,“所有自然科学都不得不经过这样一个神话阶段”。在古代人们相信“万物有灵”,原始先民对大自然有一种原始崇拜,出于原始崇拜,先民创造一系列所谓的,原始是一切术数得以形成的真正原因。《辞海》有云,术数以种种方术观测自然界可注意的现象,来推测人和国家的气数和命运。这些古代术数,他们以此控制自己或整个国家的命运,曾经这些被批作“”,但如今请让我们以正确的态度,科学的眼光来重新认识它们吧。
很多易学爱好者来咨询:说学习奇门遁甲后真的会像民间传闻中那样会疯掉么?这些真的是这样吗?首先大家要知道到底什么是奇门遁甲。在明清小说、乡间传闻、甚至在一些野史中大家常能见到奇门遁甲的身影,例如“诸葛武侯布下奇门阵大破敌军”、“汉代张良得黄石公传授奇门遁甲、辅佐刘邦建立大汉王朝”等等。到了当代奇门遁甲更被人冠以“帝王之学”、甚至是“最高层的预测学”的美称。
历史传闻或许有些神奇色,但却真实的描写出了奇门的实际功能以及奇门遁甲的来历。
第一,奇门遁甲源于古代战争,具有非常强的实用性,源于战争的东西没有不实用的,因为不是你死就是我亡。
第二,预测未来。例如测对方是否真的愿意开战,分析预测敌我双方实力对比,预测开战后损失多大等等。
第三,运筹策划。在纷扰多变甚至是在双方激烈对抗的复杂环境中帮助我方决择出最有利的选择。。
第四,调理。当测出我方处于不利时则运用奇门来布阵,调动宇宙中更高维度的能量来最大程度放大我方的获胜概率,这才是奇门遁甲的最核心功能,在现代同样可应用于商战,职场竞争,资本投资,婚姻家庭,学业考试等方面。
奇门遁甲如何调理
其实调理才是奇门遁甲的真正核心功能,更是不能说的秘密。随着当今综合国力的提升、中华传统国学随之复兴的同时一些有真本事的奇门遁甲传人把祖传或师传的奇门逐渐传出。目前市面上所传的奇门大部分是主要用来预测未来和运筹策划的数理奇门,很少有人愿意传出奇门遁甲最核心的部分-----法术奇门即调理。上面已经讲过,奇门遁甲用来预测未来只是其功能之一,比如你用奇门测出你公司参加这场商业谈判获胜几率小,那么就彻底放弃吗?非也。现在大家记住,用奇门遁甲的测出的信息来对当事人通过风水、符咒、布阵等等来调理方法,古人叫做“道法”的方法来“召请神将”,你可以把“召请神将”暂时理解为调动当今科学尚无命名无法解释并且能用“道法”与之沟通信息和调动宇宙中的高级能量场来增强人的能量(古人将法术奇门称之为神助),当其本人的能量在短时间内迅速增强后,随之他的获胜几率就大大增加,也就是最大程度上放大你原本哪怕只有1%的获胜几率,让你在特定的时间与空间范围内获得最的帮助,尽最大可能让你获胜,这才是奇门遁甲的最核心功能,也是那些传人们永远也不愿意传出和公开的内容。
与数理奇门不同,这种运用风水和道法布阵等特定方法来借助高级能量场的奇门称之为“法术奇门”。可以毫不夸张地说,在古典小说中被描写的神乎其神的奇门遁甲正是以真实存在的“法术奇门”为原型来进行艺术创作的。真实存在的法术奇门虽然没有小说中那么夸张比如撒豆成兵,纸人上战场杀敌等等,但如果法术奇门没有任何神奇之处的话也不会被历代小说家所借鉴和取材,这也正是艺术来源于现实而又高于现实的一个例子。
为什们会有“学习奇门遁甲会疯掉的传说?”学习奇门(法理合一)到一定程度会看到一些不可思议的东西和物质,是受到惊吓而疯。所谓的物质是就是“阴性之物”,我并不,但是我敬仰神鬼,我相信有我相信的理由,因为的所见闻的怪事太多了,科学无法证实。我相信老人所说的话,我认为民间的东西更是宝贵的,一直默默传承至今必有他们的道理。奇门遁甲其实就是一个兵阵法门,是布阵打仗的,到后来和平年代才发展到风水布局,调理和占卜等。
而“数理奇门”与“法术奇门”原本就在统一的奇门遁甲体系内,只是为了方便区分才分开命名他们。完整的奇门遁甲体系有数理奇门预测,运筹策划,法术奇门调理,修炼这四个部分,单纯学习数理奇门是否有人疯掉我不清楚,但学习法术奇门确实是有人疯掉的,其真实原因无非是没有人指导的情况下乱修乱练造成的。与数理奇门不同,数理奇门需要熟悉奇门中各个符号的含义并在预测不同事情时需要熟练应用,而法术奇门在学习数理奇门的基础上还需要修炼来提高自身体质以及能量场,甚至是调用更高层次的能量,比如诵经持咒,贯通心法等。
自学别的方面的周易古书顶多也就学不成或者应用时感觉不,对自己倒也没什么太大影响,但是自学偷学法术奇门的人基本都是谁偷学谁倒大霉,以至于让民间才有了“10人学奇门,9人会疯掉。半夜看奇门,必上门”等说法。举个例子俗话说“请神容易送神难”,偷学法术奇门的人运用书中的符咒,灯阵等等把神将们给请来了却不知道还要送走他们,这就好比请人帮你打架或办事,还一直让帮忙的人住在你家里吗?因为书里压根就没写,神将来了不送走,这不是亵渎神明这是什么?时间久了他就会受影响,严重的就疯掉了。而那些真正拥有完整传承,掌握完整防护措施,并且知道各种注意事项的传人是绝对不会疯掉的,你想想如果所有传人都疯掉了,那法术奇门如何流传几千年直到现在呢?
奇门遁甲最重要的十三点秘诀,掌握它你就能所向披靡:
1、奇门空亡用法:有远空断,近空断;先天断,后天断,一切尽在空亡中。
2、奇门伏吟法:伏吟要转宫,转宫有秘诀。
3、奇门反吟法:反吟要跳宫,跳宫有方法。
4、奇门翻宫法:奇门妙断事物的缘由和发展方向。
5、奇门时空像断:同一局,不同时空断法不同。
6、奇门吉凶断:阳光心态,没有吉凶。
7、奇门风水法:移星换斗(不用玄空理气,不用峦头)百分百。
8、奇门金口直断:不用格局,取象直读。事情表面实质,结果原因。
9、奇门隐干先锋:时干排盘,内藏。
10、奇门分项秘断:不同于世上奇门断法,丰富细腻,层次分明。
11、奇门重视神助:天时、地利、人和,神助最大。
12、奇门四纲理论:年,月,日,时,是关窍。
13、奇门六大秘法:击刑,门破,空亡,入墓,伏吟,反吟是核心。
无形的法术奇门包括各种法术的、秘诀符箓、仪轨等等,这些基础部分必须烂熟于胸才有资格进入更高层次的学习。而无形的奇门法术是可以调运、聚集、遣散宇宙各种各样的阴灵场和神灵场为己所用,而这种调运的权利是宇宙赋予的,因为就象人与人之间的沟通一样,通过姓名、手机号、籍贯、地址等等对每一个个体进行定位,并以此作为参与社会活动的依据和凭证,也即是国家社会承认有你这样一个人存在。在宇宙中也是如此,每一个信息场都有相应的符咒代码,音波代码和图形代码,意念代码,这些代码在不违背相应的宇宙大循环中是可以随时取用的。一般来说能够知道这些机理就已经缘分非浅。要想掌握这些就要具备一定的修为才行,因为宇宙信息能量好比重物,而修为就是每个人提重物所要的力气,力气不够不仅提不起物体,更会伤害到自己。
学习奇门遁甲要有一定的修行,如果不知道这些注意事项的话,可能真的会看到不该看到的而吓自己,这也是奇门遁甲邪乎的地方。
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奇门遁甲占失物口诀,测失物是否能找到?

; 奇门遁甲占失物口诀是什么? 每天都有人丢东西,一般都是防范意识不好,不是疏忽大意,就是被偷了。想想我们大多都有过丢东西的经历,丢了以后就要找,找不到就要怨天尤人,如果不是什么贵重的东西倒也无所谓,但是如果是贵重的东西不免怪这怪那,其实可能通过奇门测失物是否能找到,下面就一起来看看吧!

一、奇门遁甲占失物口诀
奇门遁甲可以预测出很多方面的事物,其中奇门占失物,通常是以日干落宫为失主,时干落宫为失物,各以类推之,看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者仍得。返吟者亦得落空亡墓绝之日不得。
奇门遁甲丢东西取用神,丢东西怎么看?
1、乾为金镯宝物、铜圆圈之物。又为帽缨、为马,坎为水晶。珍珠、笔墨、毛发细软之物。又为猪。
2、艮为山;玉石、器册、镫靴之物,又为牛、犬、猫。
3、震为车船、木器、碧色衣服之物。又为驴、骡。
4、巽为丝釉、缎布、细软之物。又为色、细长成队之物。
5、离为文明、图书、手卷、字画、印信、文券、禽、衣暖之物。
6、坤为铜铁、鼓磬、釜、中空有声象之物。又为牛、羊。
7、兑为金银首饰、有口对襟之物,又为羊、鸡飞。

二、奇门测失物是否能找到
1、奇门测失物,大局八门、九星伏吟,但局中有庚格,代表丢失的东西仍在原地方。
奇门遁甲占失物怎么定用神、占失物方位?
2、奇门测失物,时干或值使门落宫逢空亡,但局中有庚格,代表丢失的东西能找回。
3、奇门测失物,时干或值使门落宫逢空亡,但大局反吟,代表丢失的东西能找回。
4、奇门测失物,大局八门、九星反吟代表丢失的东西去而复返,能找回。
5、奇门测失物,庚代表阻隔,局中有庚格丢失的东西能找回。
6、奇门测失物,时干与用神干同宫,代表东西没有丢失。
7、奇门测失物,时干生用神干,代表丢失的东西能找回。
8、奇门测失物,时干与用神干比和,代表丢失的东西也能找回。
9、奇门测失物,用神干与失物同宫,代表丢失的东西能找回。

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