改名字五行相克理由,改名字五行讲究什么

五行相生相克与取名字 五行相生相克与取名字怎样取

1、如“王钊林”，钊字五行有金的属性，林字五行属木，金克木，不可取；

2、如“郑垣淳”，垣字五行有土的属性，淳字五行属水，土克水，不可取；

3、如“高炎钢”，炎字五行有火的属性，钢字五行属金，火克金，不可取；

4、如“孙培涵”，培字五行有土的属性，涵字五行属水，土克水，不可取；

5、如“吴泽炫”，泽字五行有水的属性，炫字的五行属，水克火，不可取；

6、人的名字，是有五个部分组成的，一个是看得见的汉字，一个是算得出的数理，一个是听得到的声音，四是感觉到的意义，一个是汉字的内在意义。本期的八字取名要跟大家分享的是如何根据五行相生相克取名。

改名字的五行禁忌 有什么风水说法吗?

名字是一个人的符号，在古人看来，一个人的名字若是起得比较好一辈子也顺利，但不好的话，也容易有一些问题。因此不少人都会去改名，那么在风水学中，改名字的五行禁忌有哪些？有什么风水说法吗？下面让本期改名字大全为你解析。

改名字的五行禁忌五行不合每个孩子的生辰八字决定了其一生的命格。有的人是水命、有的人是火命，这是最基本的五行属性。五行都全的人十分罕见，往往缺少其中的某一项。此时，名字就可以起到很好的弥补作用。命中缺水，那么在起名字的时候，就可以多用一些“江”、“海”包含水的汉字，从而补全五行。相反，有的孩子明明是山头火，一种非常烈的火，名字却叫“炎”，这样的名字只会助纣为虐，轻者孩子性格冲动易怒，性格暴躁，重者极易与人发生冲突，酿出事端。
五行相合的字保证名字有着相合的五行并不困难，只要在选择字的时候注意每一个字的五行，以及它们和姓氏之间的关系来看即可。确保二者之间没有相克关系，那么就可以避免起名之后名字的五行相克了。此外判断字的五行也有很多技巧，像是大部分带有土字旁结构的字，其五行属土的居多。

保证名字符合孩子的五行喜忌。孩子们会因为八字而有着不同的五行喜忌，简单来说就是八字干支五行的缺旺情况，有些孩子八字中五行缺水，也有的孩子五行缺火，很少有孩子的八字五行齐全。而在起名的时候就应该多注意这一点，保证所选择的名字五行相合。
改名字有什么风水说法吗取名改名不能与生肖刑克姓名学中还有一个取名法则，就是自己的名字不能与生肖相冲克。比如属马的人名字中就不能有子字，因为子对应生肖中的老鼠，而老鼠是与马相冲的。又比如，属狗的人名字不能带晨字，因为晨字中的辰字对应生肖中的龙，而龙与狗是相冲的。希望朋友们在取名改名时要谨记。

男阳女阴是姓名的基本体现名字的阴阳定义是有历史作为理论依据的，也是社会所认可的。而取名用名的文化，更是一种主流。因此，若不考虑名字的阴阳区别，使用名字的时候就可能会遇到麻烦或嘲笑。
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改名字风水禁忌

改名字风水禁忌

改名字风水禁忌，生活中孩子的名字是父母给予孩子的第一个礼物，但是往往生活中起个名字也是费尽周折，毕竟好名字是孩子人生的行走名片，以下分享改名字风水禁忌。

改名字风水禁忌1

五行不合

每个孩子的生辰八字决定了其一生的命格。有的人是水命、有的人是火命，这是最基本的五行属性。五行都全的人十分罕见，往往缺少其中的某一项。此时，名字就可以起到很好的弥补作用。命中缺水，那么在起名字的时候，就可以多用一些“江”、“海”包含水的汉字，从而补全五行。

相反，有的孩子明明是山头火，一种非常烈的火，名字却叫“炎”，这样的名字只会助纣为虐，轻者孩子性格冲动易怒，性格暴躁，重者极易与人发生冲突，酿出事端。

五行相合的字

保证名字有着相合的五行并不困难，只要在选择字的时候注意每一个字的五行，以及它们和姓氏之间的关系来看即可。确保二者之间没有相克关系，那么就可以避免起名之后名字的五行相克了。此外判断字的五行也有很多技巧，像是大部分带有土字旁结构的字，其五行属土的居多。

保证名字符合孩子的五行喜忌。孩子们会因为八字而有着不同的五行喜忌，简单来说就是八字干支五行的缺旺情况，有些孩子八字中五行缺水，也有的孩子五行缺火，很少有孩子的八字五行齐全。而在起名的时候就应该多注意这一点，保证所选择的名字五行相合。

改名字有什么风水说法吗

取名改名不能与生肖刑克 姓名学中还有一个取名法则，就是自己的名字不能与生肖相冲克。比如属马的人名字中就不能有子字，因为子对应生肖中的老鼠，而老鼠是与马相冲的。又比如，属狗的人名字不能带晨字，因为晨字中的辰字对应生肖中的龙，而龙与狗是相冲的。希望朋友们在取名改名时要谨记。

男阳女阴是姓名的基本体现

名字的阴阳定义是有历史作为理论依据的，也是社会所认可的。而取名用名的文化，更是一种主流。因此，若不考虑名字的阴阳区别，使用名字的时候就可能会遇到麻烦或嘲笑。

改名字风水禁忌2

改姓氏有哪些风水禁忌

1、算好八字命运再改

姓氏是不宜随便更改的，改掉姓氏，也就等于是换掉自己的祖宗，无论是改和自己母亲同姓，或者改成与别的没有血缘关系的人同姓，都需要算好自己和对方的八字命运，对方姓氏和自己五行相冲绝不可改，否则严重影响命运。

2、适当更改命运格局

如果自身的命运格局和对方的姓氏，命理有冲突，但是问题不大，可以通过更改命运格局后才能修改，否则会严重影响健康运以及事业运，婚姻运也受到影响。先请风水八字先生做一些相关的'仪式，再进行姓氏修改会比较安全，还要布局好的风水。

3、挑选日期修改姓氏

推算出来姓氏和八字符合，可以修改，不能随便就一改了之，需要挑选自己和对方都吉利的日子来修改，改姓氏的时候要心存敬意，不可对原本的姓氏有不敬或者诋毁之情，否则会带来霉运。修改姓氏后，可以佩戴一些吉祥饰物增加气运。

改姓氏并不是随随便便说改就改的，需要注意一些风水禁忌，平时多布局好的风水，增强自身运势，防止出现煞气和各种灾祸。

改名字风水禁忌3

1、应根据原由的名字做尽量小的变动，变字不变音，如王止洋、可改名为王志洋。

2、对于一些意义不佳或比较烦琐的字可做中等程度的变化，只改动名字的最后一字或只改动中间一字，如章辛香，该为章月香，只改动其中一字。

3、由于每个人的情况不同，因此，在该名时，有些名字需要做大的变动，如三字姓名，其中两个字与原名截然不同，例如：李小拘，该名为李万方。

4、在特殊情况下，除了要该名外，还需要改动姓。

5、改名后会改运是偶然是必然，不好说，反正经过我国际周易发展应用院改名的人都改了运，下面看看名人的原名有几个大家认识的，名字是一个信息，也是人们见面的第一个见面礼物

名字好别人记得住，有事就想的起来你，如果名字连怎么念别人都不清楚，就麻烦了。记得上学时我有个同学名字怪，怪的老师都不敢叫，几乎从来不提问他，躲了好多次，老师也忽略了他，成绩也很差。

作为我们传达给别人的第一信息——名字，一定要好好注意一下，看看名字好不好，吉不吉，顺不顺。

姓名对人生影响很大。姓名吉则产生积极的影响，姓名不良则可能会产生消极的反应，绝对不可以轻视。

姓名对人的影响表现在各个方面，诸如健康、婚姻、财运、性格、心理、社交关系，等等。经常可见，姓名吉者，福寿圆满，事事顺利，心身平安；姓名不吉者，常陷逆境，或事多挫折，多劳少得，或遇小人，雪上加霜，或困难重重，婚姻坎坷等。

所以，不少体会到自己姓名不好的人，想改名字。但对改名又有一定的担忧，担心改名能不能起到管用。关于这一点，君不见，多少成名的大家，具有影响力的家，思想家，艺术家，演义界的巨星，在事业发展的关键时刻都改过名字吗？

改名字风水禁忌4

讲究一：名字音形义各方面要好

一个名字在形义各方面有着不同的意义，若是给宝宝起名时，谐音、隐喻等方面使用的巧妙，能够使名字更加独特不俗气，但若起的不好，那么就会给人留下不好的印象，例如只看重在用字的本身含义上，就会忽视了与名字的词组及谐音，就会存在名字蕴含的贬义。若在在字形结构上选择了复杂的字，那么宝宝在书写时会感到困难，也不利于他人叫唤及记忆。

讲究二：名副其实

家长在给宝宝起名字时，就需要讲究“名副其实”这点。人的名字就好比一张名片，所代表的便是宝宝的整体形象，对此起名不宜给女宝宝起过于男性化名字，男宝宝也不易起过于女性化的名字，因为这样的名字会影响孩子的应该培养，所以起名就需要考虑性别因素，寄予宝宝一个人如其名、名副其实的好名字。

讲究三：家族性

现在都崇尚着民主自由化，思想对比以前会更加开放，但是家族的传统观念比较严苛，所以在给宝宝起名字时，也是讲究这一方向，因为名字不仅仅只是个人的象征，同样也是是家族血统的象征，这时候就需要注意否有辈分字起名要求，或起到的名字与家族人同名同姓等等。

讲究四：符合命理

符合命理这一讲究是根据专业的角度而言的，父母在给宝宝起名字时，可以参考这一方向，讲究命理喜忌用字的运用，不仅能够帮助宝宝起到好的名字，同时也有利于宝宝的发展，比如，宝宝通过生辰八字起名得出，命理五行喜用神为水，喜用五行属水的字起名，那么这时大家可以借助五行属水的字搭配起名，以此加强命理五行。

五行相生相克取名,五行的相生相克

说到五行相生相克取名，大家都知道，有人问五行如何相生相克，另外，还有人想问起名字时，五行相生相克问题，这是怎么回事？其实请根据”五行“相生相克取名字，谢谢，要有详细的分…，下面就一起来看看五行的相生相克，希望能够帮助到大家！

五行相生相克取名

五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。天干地支五行对照表。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是 知：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。金字旁的字有哪些。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行查询表及属相。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维 道持正常 内的协调关系。只有相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及，就会正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为 容反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

请根据”五行“相生相克取名字，谢谢，要有详细的分…

五行相生相克取名：五行如何相生相克？

木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。

火生土， 是因为火灼热， 所以能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。五行婚姻配对表。

土生金， 因为金需要隐在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。

金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。

水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。火命的人缺什么。

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。查生辰八字取名。

土克水，因为土能防水。

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能融化金属。金命和什么命最配。

五行相生相克与养生

袅袅兮秋风，洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季，渐盛，阳气渐收，天高气急。景物萧条，”是处红衰翠减，冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属，五行归金，在人主肺。金字旁的字有哪些女孩。

故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月．此为容平。天气以急；地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气．使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应．养收之道也。逆之则伤肺。”

邱处机《摄生消息论》说：“秋三月、主肃杀．肺气旺，味属辛．金能克木，木属肝，肝主酸。当秋之时．饮食之味．宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。

立秋以后，稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时，切须安养，量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说：“上月，肝心少气，肺王。宜安宁情性，增咸减辛，助气补筋．以养脾胃。无冒极热，无发大汗，勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉，损人神气。

以上就是与五行的相生相克相关的内容，是关于五行如何相生相克的分享。看完五行相生相克取名后，希望这对大家都有所帮助！

改名字的忌讳

改名字的忌讳

改名字的忌讳，我们生活中孩子的名字是父母给予孩子的第一个礼物，但是往往生活中起个名字也是费尽周折，毕竟好名字是孩子人生的行走名片，以下分享改名字的忌讳。

改名字的忌讳1

五行不合

每个孩子的生辰八字决定了其一生的命格。有的人是水命、有的人是火命，这是最基本的五行属性。五行都全的人十分罕见，往往缺少其中的某一项。此时，名字就可以起到很好的弥补作用。命中缺水，那么在起名字的时候，就可以多用一些“江”、“海”包含水的汉字，从而补全五行。

相反，有的孩子明明是山头火，一种非常烈的火，名字却叫“炎”，这样的名字只会助纣为虐，轻者孩子性格冲动易怒，性格暴躁，重者极易与人发生冲突，酿出事端。

五行相合的字

保证名字有着相合的五行并不困难，只要在选择字的时候注意每一个字的五行，以及它们和姓氏之间的关系来看即可。确保二者之间没有相克关系，那么就可以避免起名之后名字的五行相克了。此外判断字的五行也有很多技巧，像是大部分带有土字旁结构的字，其五行属土的居多。

保证名字符合孩子的五行喜忌。孩子们会因为八字而有着不同的五行喜忌，简单来说就是八字干支五行的缺旺情况，有些孩子八字中五行缺水，也有的孩子五行缺火，很少有孩子的八字五行齐全。而在起名的时候就应该多注意这一点，保证所选择的名字五行相合。

改名字有什么风水说法吗

取名改名不能与生肖刑克 姓名学中还有一个取名法则，就是自己的名字不能与生肖相冲克。比如属马的人名字中就不能有子字，因为子对应生肖中的老鼠，而老鼠是与马相冲的。又比如，属狗的人名字不能带晨字，因为晨字中的辰字对应生肖中的龙，而龙与狗是相冲的。希望朋友们在取名改名时要谨记。

男阳女阴是姓名的基本体现

名字的阴阳定义是有历史作为理论依据的，也是社会所认可的。而取名用名的文化，更是一种主流。因此，若不考虑名字的阴阳区别，使用名字的时候就可能会遇到麻烦或嘲笑。

改名字的忌讳2

1、起名忌粗俗

起名忌粗俗主要是起名的用词俗气等。如：石头、狗崽、毛小等。

2、起名忌绕口的字

绕口的字若用于起名，会使人读、听费劲，甚至读错、听错。

3、起名忌用冷僻字

用冷僻的字起名，只能给自己带来更多不必要的麻烦。所以起名提倡使用常字，只要其五行符合命理用神五行即可。

4、起名忌用字没有意义

起名必须使名字具有吉祥等寓意，若名字没有意义，不舒畅、搭配不和谐，那便失去了起名的意义了。

5、起名忌用多音字

起名若用多音字，会使名字难以准确读出，并产生名字的歧义，甚至造成曲解。如“长行”这名字，读法不同，字义也完全不一样。

6、起名忌男女名字不分

起名忌男女名字不分，是指男性的名字女性化，女性的名字男性化，从名字看常把性别混淆。男性的名字应具备性格刚强、气质粗犷等特征，女性的名字应具性格柔和、气质文雅、作风细腻等特征。

7、起名忌用过分夸张的.词汇

起名用过分夸张的词汇不符合我国的传统美德，使自己处于不利，所以起名应注意起谦虚的名字，忌用如独霸等名字。

8、起名忌用读音不雅的字

起名忌用不雅的字，名字的读音要响亮、顺口。

9、忌用秽物不洁之字起名

某些表示秽物和不洁的字一般不作名号。如：脏、屎、尿、屁、痰、鼻涕等。当然也有例外，比如某些人或某些地区有给孩子起“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗，为的是让孩子不为病魔和妖魔光顾，便可消灾免祸、长命百岁。其实这是一种，且大多流行于穷乡僻壤和缺少文化的地区。

10、忌用表示疾病的字起名

某些表示疾病和不祥的字，一般不入字号。如：灾、难、凶、恶、祸、厄、疥等。但也有例外。如汉代有名将霍去病，汉宣帝刘询初名为“病己”，南宋有著名词人、爱国将领辛弃病。

不过“去病”和“弃疾”，是不要病、不要疾，为“病”和“疾”的否定。但不知“病己”初起之时为何意，是指天干的第六位呢，还是指自己？前者病在己时后者则为舍己为人——病自己一个人，还要病别人？但他毕竟还是改了名的。

11、忌用器官起名

人体的大部分器官名称不入名（绰号除外）。如：眼、鼻、舌、脸、喉、嘴、脚、胳膊、腿、肺、肝、肾、胃、脾等。但有的也入名，甚至常入名。如秦汉时有赵相名张耳，战国时代的楚怀王名熊心。

12、忌用某些不祥动物名

某些动物的名称不宜入名（绰名除外）。如：蝇、虱、鼠、狼、豺、猪、鸡、鸭、蛇、蝎等。但有些动物名称却常常入名，如虎、豹、鸽、燕、雁等；取名为马金豹、李文虎、王平鸽、赵小燕、冯金雁等。

13、忌用表示辈分的称谓字

表示辈分的称谓字，一般不入名（绰号除外），如：爷、奶、爹、爸、妈、孙、儿等。但有些称谓字却经常入名，如祖、姐、妹、弟；取名为张继祖、李念祖、王祖贵、顾小妹、杨三姐。以“祖”为名，常有配合的字。这一配合的字，都是一些特定的、后辈人与祖辈有所联系的字表示后辈对祖辈的尊敬、怀念、承继等。

如配入其他不敬之字，则为大忌。“儿”字也有例外，如隋末有农民起义领袖魏刀儿，唐贞观年间有宫廷乐师裴洛儿，唐代上官仪的孙女为上官婉儿。

改名字的忌讳3

取名重点考虑哪些方面：

（1）别用繁多字或则怪异字

繁多字是指笔画多结构复杂的字，这样的字写起来麻烦又不好看。所以名字中繁字多了就会造成黑白失调、黑糊糊的一片，透不过气来，令人产生憋闷感。

怪异字是指不易认读的字，也是不常用的字。这样的字一般人不认识，既不会读，也不理解它的它的意思。用这种字起名字，就会影响交流，妨碍名字正常功能的发挥。即使名字具有艺术性和趣味性在不识不懂的多数人面前，只能是一个文字符号，甚至造成笑话，产生误会，带来不应有的损失。所以，起名字要用常用字，不要用“繁难”的字。

有不少父母为了避免孩子的名字和别人有重复，因此就会挑选一些特别难写的繁体字，虽然避免了重名率，可是繁体字有很多大家都不认识。

而且孩子在书写的过程中也会耗费很多的时间，尤其是在考试时，单单就写名字，孩子就能浪费太多的时间。所以在给孩子起名字时最好别用繁体字，可以查阅名典古籍，也可以咨询家中的老人，名字最好简单好记又好写，这样才能称之为好名字。

（2）别用谐音字和绕口字

就像案例中我们所讲的房先生的女儿名字一样，他在给孩子起名字的时候就没有注意谐音这个方面，所以才让孩子在上学后出现了尴尬的事情。所以家长在给孩子起名字时，最好别用谐音字，写完了以后多读两遍，看看是不是有谐音的地方，比方说什么支付宝，史珍香等等。

这样的名字，不但让孩子在上学以后会成为同学的笑柄，而且还导致孩子的自卑心理越来越严重，有的孩子甚至讨厌自己的名字，也敌视自己的父母。所以起名字这个事情父母一定要谨慎对待，而且还要认真对待。

而绕口字呢，说过，取名字当以自己生辰八字五行为主，结合好的音义词取名，不符合“义美”的要求，因而应当忌用。但是，从古到今，用“贬义”词起名的现象层出不穷，这是应当引起注意的。

让我们先看一下用“贬义”词起名的典型例子：希卑、慎溃、冀缺、孟陋百家奴、唐士耻、郑扒才、张落魄、阁大肥、严怪愚等，这些名字的“贬义”鲜明，一望而知，不必解释。

还有一类是需要略加评点的，如史(失)策、胡笃(糊涂)。有些名字读起来费劲、听起来吃力，弄不好就会读错、听错。

原因何在?取名用字拗口，几乎成了“绕口令”。如令州鸠、沈既济、孙州仇、夏亚一、金镜清、周啸潮、胡富芬、耿精忠、姜嘉锵、张昌商、陈真仁、胡楚父、陈云林、吕励芝、傅筑夫等。

（3）凶恶丑陋的字不能用

“丑陋”是“精美”的对立面，我们要起的是“美名”，当然要忌用表达“丑陋”意思的字词。

由于不科学、不文明的陈规陋习和落后意识的影响，用“丑陋”字取名，在我国由来已久，并且流传至今，这是需要认真革除的。

凡是表现“凶恶”而又对人类有害的东西，都应归于“凶”“坏”的范畴。“凶”与“坏”是人们的冤家对头，我们应当千方百计铲除它，战胜它。

用这类字词命名，是违背人闪的意愿的，是一种悖谬行为，应当终止。例如李动夫、洪水、乌云、黄天等。这类名字，有的是“洪水”、“猛兽”，威胁着人们的生命与安全，是人类的大敌。

（4）恶劣伤残的字不能用

这里的“恶劣”字包括两层意思，一是指品行方面的，二是指造成“恶劣”后果的。

用这两种意思起名，都会给正直、善良的人们造成反叛感，因而是不可取的。如竖刁、刁协(邪)、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、田横、吴贱安、李混子等。

身体受了伤或留下了残疾，是痛苦的事情。用伤残的贵症起名，等于揭人的伤疤，这样做是不道德的。如果以伤残字起名，呼唤者与主人都会产生不愉快的感觉。

但是，用伤残字取名的现象却古今皆有。战国著名军事家孙膑原名孙宾，因受刑去掉了膝盖骨(即膑骨，也写作宾骨)，后改名为孙膑。

（5）嫌疑犯上的字不能用

所谓“嫌疑”字，是指人们特别敏感的一些字，乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。

名字中直接用这类字的几乎没有，但是谐音转化成这类字的偶尔仍有出现，这也是应当避免的。如吴(乌)金贵(龟)、王霸(八)、业、吕(绿)金(巾)荣、项尚(上)图(秃)、班这侣(驴)等。

所谓“犯上”，即指赚人的便宜，一类是用于尊长的秒谓词，如父、叔、公、公、老、伯、祖、宗、姑、娘、母、奶、婆等。

用这些词不达意命名的如家父、文叔、诚伯、史翁、记公、阿老、郑光祖、列宗、李发姑、张玉娘、云四婆等。这些名字，如果呼应，就有“犯上”之嫌。

另一类是用于表示官衔、职称及尊称的词语，如相(丞相)、尹、令、公、侯、总理、部长、科长、师长、连长、政委、教授、高工、专家、明星、经理、先生等。

（6）狂妄粗野的字不能用

起名用字不能太狂妄，太放肆。因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现，它不仅是一种自我暴露，而且也是对他人的不敬，容易引起反感。

古代用“狂妄”字取名的如强梁、霸王、天皇、张元勋、李存霸、史万岁、孙万寿、阮万龄等;

现代用“狂妄”字起名的有振球、冠球、冠雄、驭寰、震球、震寰、震宇、人杰、冠英、天宝所以，名字不要以狂妄、放肆为“美”，那实际上是一种“丑”，这就是取名忌用“狂妄”字的道理。

粗与细是相对的，野与文是相对的。所谓“粗野”字就是粗糙的未经加工的带有原始味道的字词。美的名字应当是一件精致玲珑的艺术品，“粗野”是与它格格不入的。

用“粗野”字起名有两面三刀种主要表现：一是用词粗鲁、俗气、未经加工。如狗蛋、野猫、牛仔、石头、黑孩、毛妹等。这些大多是乳名，有的又用作大名。

二是虽作了一定的文字加工，但是词间仍流露出一种野气，给人冥顽不训的印记。如雷公、雍纠、胡泥、栗腹、同蹄、裴鳓、类犴、玄嚣、刘杀鬼、武大烈、于雷娃、任毛小、闪震电、刘黑枷、何恃气等。

姓名五格中五行相冲如何化解

万事万物相生相克，生克间达到世间的平衡。五行间有生克关系，姓名的三才五格间也有生克的关系。姓名五格中徐行冲该如何化解？

姓名中的三才五格数理

在现在通用的诸多取名方法中，五格剖象法是比较流行、备受推崇的取名方法。其中运用的原理，则来自国学经典《易经》，因此，其中的三才、数理、五格等概念也皆源于此。

三才又为三材，在《易经》中指天、地、人。《周易系辞下》：<易>之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。《易说卦》载：是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故<易>六画而成卦。大意是天、地、人构成天地万物，而其相互间的对立则形成六爻，成八卦，由此形成天地万物的变化，形成生生不息之势。

数理也是备受《易经》重视的概念。古人有天数、数之所定、天数难逃等说法，可见数即命运，命运即数。老子也在《道德经》中说道生一，一生二，二生三，三生万物，即用数字来代指道、阴阳等，可见古人先贤是特别看重数理的。

那什么是五格剖象法呢？这里的五格是在三才基础上形成的天格、地格和人格，再加入外格和总格，由此形成五格。概括地说，五格剖象法就是根据《易经》的象、数理论，依据姓名的笔画数和一定的规则建立起来的天格、人格、地格、外格和总格共五格之间的数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来预测人在各方面运势的一种简易方法。

中国传统姓名学认为，在一个人的姓名中，三才五行配置相生为吉，犹如顺水行舟，也能促进个人其他各方面顺吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈现相克的信息，那么就多会有妨碍、阻挡的情况发生，对人的财运、健康运、事业运、感情运等来说，也是多有不利。在五格数理方面，人的姓名自然也是要吉祥，并且不同的数理起着不同的诱导作用。其中在3、6、24、29、39、63、65、67的数理当中，财运的诱导信息较为强烈。

而在姓名三才相克的同时，如果兼之数理再为凶，则更为不利，其中最为凶险的数理当属9、10、34、44、49、55、70、74、76、80等，如果姓名中的人格、地格或是总格为以上所说的数理，最好及时修改姓名，避开这些不良数理的诱导，因为这些数理蕴含的信息均为艰难困苦的诱导信息，实为大凶。此外，姓名数理还应避开19、22、26、27、30、36、40、43等半吉数理。

在运用姓名学中的五格剖象法进行取名时有一个重要步骤，就是要结合取名人的四柱进行综合分析。四柱由记录一个人出生的年月日时的天干地支八个字组成，其中根据八个字之间的相生相克关系判断命局的强弱，由此确定一个人的命理喜忌五行。而五格剖象法就是要求在确定取名人的命理喜忌后，再选用能对取名人的命理和自身格局起到补益作用的三才五格数理配置，从而弥补命局之不足，以起到调节整体运势，提高财运、事业、健康等运势的作用。

姓名五格五行相冲如何化解

五行相冲是一种常见的命理现象，要想解决，必须先在思想上承认它，正视它。毛主席说过，战术上藐视，战略上重视。只有对它进行了解，知道是哪些方面相冲，相冲的具体数理是怎样的，在精确地了解了相冲的具体情况之后，才能对症下药，进行化解。

最根本的化解方法是改名。如果名字当中是因为数理不吉导致五行相冲的话，就修改名字的数理，如果是因为五格排列不当导致相冲，就修改五格，总之什么原因导致的相冲，就对什么进行修改。汉字系统博大精深，常用汉字都有数千个，无论怎么样也可以选到大体不变但是更加合适命理的字来做名字的。

有的人不方便改名字，比如许多成年人因为社会关系广泛、怕麻烦等原因，都不愿意修改名字，这种情况下我们可以采取一些曲线救国的方法，虽然效果不如直接改名来得根本彻底，但是也可以取得良好的成效。例如，人们可以选择佩戴被克的五行的饰物，来增强被克一方的气场能量，使被克的五行不致被削弱，这样一来，原本被克的五行，它所代表的运势，自然也就保持原状，不致被同时削弱。或者人们可以调整自己所在的地理位置，选择合适的方位来增强运势，例如火行被克，那么南方旺火，人们可以在例如床头朝向之类细节处，选择以南方作为活动重点。

姓名五格五行生克关系

对于天地人三格之间的相生相克的关系，再详细进行解释：

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；

五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

天格克人格

受长辈父母及丈夫的管教和压迫，时常劳而无功，双方的沟通能力较差，夫妻之间的相处容易发生冲突，感情生活不理想，与上司的工作合作度不佳，上司对其亦无帮助。

天格生人格

受长辈父母及丈夫的宠爱、照顾，夫妻感情好，时有贵人的援助，祖上有德，上司对其重视，且能合作愉快。

人格比和地格 (即相同五行)

对妻子儿女较不为关心，亦不给予管教，家庭生活普通，对部属也较为放纵。

天格比和人格 (即相同五行)

与长辈父母及丈夫的关系较为平常，互不牵制，亦较不互关心，夫妻感情普通，与上司之关系平常。

人格克天格

对长辈的管教较无法接受，个性较为独立自主，喜欢约束丈夫，夫妻之间的相处易生冲突，对上司较不尊敬，不喜欢服从命令。

人格克地格

对妻子儿女的管教较为严格，时做无理之要求，家庭生活较不融洽，若数理吉则现象稍减，对部属的要求严格，较不体恤部属。

人格生天格

对长辈、父母较孝顺、恭敬。对丈夫体贴温柔，对丈夫能付出关心。服从上司的命令，能尽忠职守。

人格生地格

能充分照顾妻子儿女，与妻子儿女的缘份极深，家庭生活幸福，对部属也能给予照顾及关心，感情和睦。

地格克人格

受妻子的克制，唠叨，儿女较不听话，深觉家庭生活不美满，且容易遭受部属的陷害拖累。

地格生人格

能得贤惠之妻子帮助，受到儿女的孝顺及尊敬，家庭生活幸福美满，能得部属之尽忠及援助。

名字相克反而好事吗 五行相克易带来阻力?

好的名字争先恐后的被人们所得知，受到人们的喜欢以及拥戴，这样的名字更适合宝宝未来成长之路，一路较为顺利，经历坎坷较少，这样吉祥如意的好名字将能够给生活带来积极的影响，所以说名字的选取至关重要，好名字究竟有哪些数理组成呢？

名字相克反而是好事吗
五行相克中，水火相克，土水相克，木土相克，只有能够了解五行的相生相克才能够帮助一个人更加准确的挑选如意的姓名。但是如果碰到一些相克较为明显的五行出现，则说明名字可能会出现一定的问题，火金相克与金木相克则最为无情，所以在挑选名字的过程当中名字相克不一定是一种好的事情，要注意对于五行的分析以及理解。
人名当中的五行变化规律
人名当中的五行变化规律在不断的变化，因此最忌讳的就是相克的现象发生，否则易招来各种不顺。一个人在挑选名字的时候要注意五行的变化规律以及要避免与自身相克的字以及类似的词出现。这样才能够让一个人的人名更加称心如意，在生活当中美满顺心。
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改名字有讲究吗

改名字有讲究吗

改名字有讲究吗，每一个孩子都承担了父母和家人长辈的太多爱，随着宝宝的出生，父母考虑的不仅是宝宝的身体健康，还有宝宝的名字。下面看看改名字有讲究吗及相关资料。

改名字有讲究吗1

1、首先改名字要选择一个符合自己性格的名字，俗话说“人如其名”，名字代表着人的形象，父母在给我们起名字的时候因为刚出生性格特征不是很清楚，所以难以结合性格进行起名。但是成人改名就不一样了，我们已经形成了自己的性格，知道自己的性格是怎样。

这时候我们就可以结合自己的性格选择名字，你的性格是活泼好动的还是内敛安静的，根据这些特征起名，名字符合自己，做到“名如其人，人如其名”。

2、人到了一定的年纪，就会比较的现实，相对于其他，自己的事业发展才是关注的地方，绝大多数的人希望自己可以健康、平安、事业爱情双丰收等。受到传统的观念影响，很多人会想要通过名字去改变自己现有的生活。名字是生活中的一部分，对于人而言很是重要。

名字的作用远比我们想象的要多，改名字不管是否真正的可以去改变人的现有的情况，但是多少是一种心理上的寄托和安慰。既然选择了改名字，那就要选择一些有积极寓意向上的名字，不仅给人留下个好的印象，同时也可以给自己带来一个好的指引。

其实，关于改名字无非就是想要起个自己喜欢的名字，想要通过新的名字迎来一个新的人生。改名字并不是什么稀奇的事情了，电视剧中经常有重生之后改名，用新的名字走下去的桥段。

而娱乐圈中的明星很多都有改名字的经历，就比如唐艺昕之前的名字就叫做唐婷，这个名字是典型的女生名字，显得很普通，并没有什么出的地方，还有可能出现烂大街的情况。但是现在的名字就很不错，读音好，还符合她的形象。

改名字有讲究吗2

改名字的五行禁忌

五行不合

每个孩子的生辰八字决定了其一生的命格。有的人是水命、有的人是火命，这是最基本的五行属性。五行都全的人十分罕见，往往缺少其中的某一项。此时，名字就可以起到很好的弥补作用。命中缺水，那么在起名字的时候。

就可以多用一些“江”、“海”包含水的汉字，从而补全五行。相反，有的孩子明明是山头火，一种非常烈的火，名字却叫“炎”，这样的名字只会助纣为虐，轻者孩子性格冲动易怒，性格暴躁，重者极易与人发生冲突，酿出事端。

五行相合的字

保证名字有着相合的五行并不困难，只要在选择字的时候注意每一个字的五行，以及它们和姓氏之间的关系来看即可。确保二者之间没有相克关系，那么就可以避免起名之后名字的五行相克了。此外判断字的五行也有很多技巧，像是大部分带有土字旁结构的字，其五行属土的'居多。

保证名字符合孩子的五行喜忌。孩子们会因为八字而有着不同的五行喜忌，简单来说就是八字干支五行的缺旺情况，有些孩子八字中五行缺水，也有的孩子五行缺火，很少有孩子的八字五行齐全。而在起名的时候就应该多注意这一点，保证所选择的名字五行相合。

改名字有什么风水说法吗

取名改名不能与生肖刑克 姓名学中还有一个取名法则，就是自己的名字不能与生肖相冲克。比如属马的人名字中就不能有子字，因为子对应生肖中的老鼠，而老鼠是与马相冲的。又比如，属狗的人名字不能带晨字，因为晨字中的辰字对应生肖中的龙，而龙与狗是相冲的。希望朋友们在取名改名时要谨记。

男阳女阴是姓名的基本体现

名字的阴阳定义是有历史作为理论依据的，也是社会所认可的。而取名用名的文化，更是一种主流。因此，若不考虑名字的阴阳区别，使用名字的时候就可能会遇到麻烦或嘲笑。

改名字有讲究吗3

改名后有什么讲究

一、每天一定要坚持书写新的名字

因为当你改完名字之后，就要想如何能尽快发挥其吉祥转运的功效时，就要每天都在空闲时间来书写合理的遍数来加强新名字的磁场。这样才能发挥新改姓名的效果。不要改完之后就什么都不管了。

二、可以让周围的人称呼您的新名字

改名后，一定要让周围的亲朋好友知道，让她们开始以新名字称呼，由声境的磁埸带动新名字的灵动力，不要以为每天书写就已经启动改名的运气，还要让更多的朋友知道您的新名字，把您的新名字公布与众，这样的影响力会为您的名字加分，从而起到快速转运。

三、印名片来让更多的人知道您的新名字

我们在工作中，都有自己的名片，当您改完新名字之后，印一些名片来发给一些以后交往的朋友，这样他们接名片的时候，都会不自主的念一下您的新名字。对您改名字转运有很好的辅助作用。

四、刻名章带在身上

名章是我们在工作中也是需要用到的，只要是不涉及到出示身份证件签名时，您都可以用新名字的名章来签字。这样也是对新名字的转运一个好的方法。

只要大家记住这四点要求，就再也不用为改名字不能改身份证而苦恼了，在很多地方都能用到我们后来改的名字。其实我们身份证上的名字，只是在一些重要的合同签订、办理银行的卡号时，具备法律效益时用到。

如果仔细观察可以发现，一些名字好听的人都比较的自信，更加容易获得成功。在很多成功人士中，名字好听的人并不少，如李嘉诚、马化腾、刘强东等。以李嘉诚这个名字分析，嘉这个字有着好，优的意思，寓意着能够成为一个又出现，成功的人；诚代表着诚信，讲究诚信是我国的传统美德，一直被提倡着。整个名字让人感觉到很大气，并且很具有男性特征。

李嘉诚已经连续21年蝉首富，有着很高的身价，李嘉诚筹办基金会更是一个得到认可的慈善机构，这些资金主要是用于医疗、文化、教育以及其他等公益事业。李嘉诚主要是想要通过教育从而加强人力和文化资源，让中国的医疗水平得到更好的发展，构建一个关怀的社会，让我们的祖国更加的和谐。

名字虽然说是一个符号，可是对于人却有着重要的作用，一个有着积极向上寓意的名字可以给出一个正确的指引。名字不好，自然就想要进行改名，有很多人因为名字不好听遭到他人的嘲笑，这让他们对自己的名字喜欢不起来。还有一些人想要通过改名增强自己的个人磁场，希望自己可以有个好的改变，让自己能够有个好的生活环境，从而去发挥自己的价值，去贡献社会。

改名字需要什么理由?

问题一：改名字需要哪些理由 首先告诉你，多大年龄都可以改名字的，不过要有充分的理由才可以，否则户籍部门是不会给你改的，因为大家都以自己的名字不好听或为理由不喜欢就去改的话，户籍部门就不用干其他的工作了您说对吧？改名字最好的理由就是“重名”，下面我来教你更改名字的具体步骤：
1：写更名申请（更名申请：XXX户籍部门，我叫XXX，性别，女，1990年10月02日出生，现年18周岁，因周围四邻重名二人，给工作和生活带来诸多不便，故申请更名为XXX，望批准！ 年月日）

2：证明（只须证明有你这个人是这个学校的学生就可以，不必证明重名的事，学校单位街道都可以）

3：到你户口所在地的户籍部门填写表格，工作人员盖章，管片民警签字，所长签字

4：到你户口所在地的户籍部门的上一级主管部门审批
5：公证 （超过16周岁就应该公证的，可他们也有的时候抽风，不要先公证，万一他们不要就省200块钱的）

6：到户籍部门打印新的户口簿，申请新的身份证

7：需要的资料：户口簿，2张一寸照片，新户口簿工本费（好象是19，我忘了，其他的费用就没有了）

另外，你改了名字之后不用担心其他证书什么的，因为现在的身份证上的信息很全的，有你改名字只前的“曾用名”的，再说，新户口本上的第2栏就是“曾用名”一栏，放心好了！

愿你开心！！！
问题二：改名字的理由要怎么写才容易通过 楼上的朋友的回答真的有点儿意思！
你改名字要去 *** 吗？？？算命的说名字不好就给你改？？？唉......

改名字真的是很费劲的一件事，如果没有充分的理由是绝对不会给你改的，除非你和户籍部门的工作人员有关系，改名字最好的理由就是“重名”或者名字中含有“生僻字”，不用缓役我的回答，我的回答不但是经验而且还是户籍的朋友教的，不过，如果没有很你重名的你撒谎说重名也是不可以的，因为户籍部门是可以查询的，至于你怎么去改，我只能教你改名字的步骤，如果不能通过，那就只有你自己去想办法疏通关系了！

下面我就加入你以“重名”的理由去申请改名字：

1：写更名申请（更名申请：XXX户籍部门，我叫阀XX，性别，?，？年？月？日出生，现年?周岁，因周围四邻重名二人，给工作和生活带来诸多不便，故申请更名为XXX，望批准！ 年月日）

2：学校.单位或街道证明（只须证明有你这个人就可以，不必证明重名的事）

3：到你户口所在地的户籍部门填写表格，工作人员盖章，管片民警签字，所长签字

4：到你户口所在地的户籍部门的上一级主管部门审批

5：公证 （超过16周岁就应该公证的，可他们也有的时候抽风，不要先公证，万一他们不要就省200块钱的）

6：到户籍部门打印新的户口簿，申请新的身份证

7：需要的资料：户口簿，2张一寸照片，新户口簿工本费(好象是19块钱，我记不清了）

天天开心！！！
问题三：改名字的正当理由？ 一个是户籍民警，一个是所长，加上一个副，个人申请，四邻证明，一切向钱看，OK！

问题四：改名有什么理由 1.需要你提出书面的申请；
2.需要你的单位审核，并签署意见，加盖公章；

3.需要到你户口所在地申请；

4.有个别可能会提出一个月只办理一次，且必须在规定时间内去办理。改名有哪些理由如果你要去办理姓名变更手续，你需要告诉他们什么理由呢？1、重名太多，很不方便；

2、寓意不好或者谐音不好，极大影响个人生活工作；

3、名字含有多音字或者生僻字，影响识记，对生活工作极为不便。而从法理和原则上说，只要在不违反法律法规的前提下，公民改名申请不需要任何附加条件和理由，公安部门也不能以任何理由拒绝公民的改名申请。《民法通则》第99条规定：公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。《户口登记条例》第18条，公民变更姓名，依照下列规定办理：18周岁以上公民需要变更姓名时，由本人向户口登记机关申请变更登记。
问题五：请问改名字需要什么理由才可以呢 改名字不需要理由，不过如果你读完书或结婚生了孩子或有房产的话可能就麻烦点了。

问题六：改名字都需要什么条件。 能否改名字关键是你的理由是否充分，说实话，改名字，尤其是改生日是很难批准的。
一、变更姓名的有关规定：

未满18周岁的公民需要更改姓名的，可由父母或抚养人提出书面申请，经户籍所在地公安机关核实情况后予以变更；对18周岁以上的公民，原则上不予更改，确有正当理由需要更改姓名的，由本人提出书面申请，如属机关、团体、学校、企事业单位等的，要有所在单位组织人事部门准予变更的证明。还需要户口所在地居（浮）委会开具的证明。

“正当理由”通常指：1、冠夫姓的妇女去掉夫姓，或称氏改为姓名的；2、僧人、道士、尼姑等还俗，法名改俗名的；3、姓名含有社会公众不易识别的冷僻文字、不雅文字等；4、父母离婚需要更改姓氏的；5、变更收养关系的；6、其他需要变更姓名的情形。

如果你明白“人事”可能好好办的多。
问题七：请问户口本改名时，要写申请，申请为什么要改名字，请问什么理由最好？ 一般理由就是上报户口时本叫XXX误报为XXX 给以后的工作和学习带来不变需要更正，还有就是报户口时年龄小没有正式的名字，报的是乳名现需要更正等等，

问题八：成年人改名字要什么理由可以通过。 成年人改名有三个条件： 第一是本人要表达改名的意愿， 第二是理由要充分，
第三是本人要承诺改名后引起的民事和法律责任均由自己承担，

且一生只能更改一次。

改名字容易通过的理由

杨姓起源主要有三：
一、出自姬姓
是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔，因此，杨姓的起源，要从黄帝说起。
1世，黄帝：世嗣少典氏。少典氏为诸侯(有熊国君)。母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，24个月，生帝于轩辕之丘，因名轩辕。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。纳4妃，生25子。元妃西陵氏之女，曰螺祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳。其众妾之子 16人而已；已得姓者14人，为12姓。八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年110岁，传子玄嚣。
2世，玄嚣：名挚，黄帝次子。母螺祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下，遂号金天氏。能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。在位84年崩，寿100岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼。
3世，娇极：玄嚣子，未继位。生子麦嗣位，是为帝喾。
4世，帝喾：娇极子，名（俊-亻）。生而祥灵，年15，佐颛顼帝受封于辛。年30，以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏，都于亳。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜（女原），与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕14月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪，生子挚。帝喾在位70年崩，年105岁，葬于顿丘。子挚嗣立。
5世，后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜螈，为帝喾元妃。出野见巨人迹，心忻然，悦而践之，而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林
多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。姜螈以为神，遂收养长之。因初欲弃之未果，因名为弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽，及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆则之。帝尧闻之，举为农师，天下得其利，有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏。后稷卒，子檠玺立。
6世，檠玺：后稷子，袭父职，务稼穑。
7世，叔望：檠玺子，袭父职，务稼穑。
8世，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国，不窟不务稼穑，遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠。
9世，鞠：不窟子。生子曰公刘。
10世，公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业。咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳，百姓怀之，多从而保焉。周道之兴，实自此始。公刘卒，子庆节立。
11世，庆节：公刘子，国于豳。庆节卒，子皇朴立。
12世，皇朴：庆节子，嗣位豳国。
13世，弗差：皇朴子，嗣位豳国。
14世，毁喻：弗差子，嗣位豳国。
15世，公非：毁喻子，嗣位豳国。
16世，辟方：公非子，嗣位豳国。
17世，高圉：辟方子，嗣位豳国。
18世，侯侔：高圉子，嗣位豳国。
19世，亚圉：侯侔子，嗣位豳国。
20世，云都：亚圉子，嗣位豳国。
21世，太公：云都子，嗣位豳国。
22世，组绀：太公子，嗣位豳国。
23世，诸益：组绀子，嗣位豳国。
24世，公叔祖：诸（幸攵皿）子，嗣位豳国。
25世，古公直父：公叔祖子。复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止于岐山之下。豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下。及其傍国，闻古公贤，亦多归之。古公有长子曰泰伯，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历。季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。古公卒，季历立，是为王季。
26世，季历：古公三子，修古公遗道，笃于仁义，诸侯顺之。王季卒，葬鄂县之南山，寿98岁。子昌立，是为西伯文王。
27世，文王昌：季历子，母曰太任。太任之性，诚一端庄，维德之行。及其娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，而生文王。王生而圣瑞。及长，受殷纣命，为诸侯领袖，得专征伐，称西伯。遵后稷、公刘之业，则古公、王季之法，笃仁、敬老、慈少，礼贤下士，以此士多归之，诸侯响之，天下三分有其二。以服事，即位50年，被囚羡里，后6年自歧下，迁都于丰邑，7年而崩，寿97岁，谥为文王。葬雍州万年县西南28里毕原上(今陕西省咸阳西北18里处，有周文王陵)。太子发立，是为武王。
28世，武王发：文王太子。商纣五十三年(前1122年)，西伯(文王)崩，太子发继位，以太公望为师，周公旦为辅，召公爽、毕公高之徒皆左右。武王率修文王绪业。时纣王无道，武王以姜尚为师，遂率戎车300乘，虎贲3000人，甲士45000人，以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡孟津，诸侯咸会，陈师牧野。商纣闻武王来，亦发兵70万人拒武王。武王使帅尚父与百夫致师。以太公卒，驰于纣师，纣师虽众，皆无战心。武王亟人，纣师皆倒兵，不战以归，武王驰之，纣兵皆岸畔。纣走，登鹿台自焚而死。于是诸侯尊武王为天子。十有九年十月，王有疾，后崩，寿93岁。葬雍州万年县西南28里毕原上。太子诵立，是为成王。
源于西周唐叔虞次子杨杼
周灭唐(其地约在今山西翼城西)后，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔 (唐叔，姬姓，名虞，字子平)，并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子燮继位后，改唐国为晋国，这样唐叔就成周代晋国的始祖。晋武公(唐叔虞十一世孙)时封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。其世系为：
1世，杨杼(姬杼)：周武王姬发之孙，唐叔虞之次子，晋侯燮父之弟。海南《杨氏宗谱》称其又名平杼，并尊其为杨姓开派之始祖，生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子时 (均为夏历，下同)。周康王六年戊辰封杨侯，食采于杨国，始以杨为姓。卒于周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑时，寿85岁，谥忠廉。葬于弘农西门外金龟形，乾山巽向。
配姒氏，生于周成王二十五年辛酉(前1080年)二月初二日亥时，(卒年不详)诰封贞静夫人。葬同夫山。生二子：伯沃、仲沃。仲沃，官拜中卿大夫，配政氏，生子唐。
2世，杨伯沃：生于周康王二十三年丙申(前1045年)三
月初三日子时，袭杨侯。卒于周孝王元年丁卯(前953年)五月十四日，寿92岁，谥勤简。葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向。
配胥氏，生于周康王二十六年己亥(前1042年)六月初六日卯时，寿89岁，诰封专肃夫人。葬同夫山，生子庚。
3世，杨庚：生于周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日丑时，卒于周懿王十一年乙丑(前954年)十月十六日卯时，寿68岁，谥闵惠。葬山东城南门外虎形，寅山申向。
配贲氏，生于周穆王元年戊午(前1022年)六月十一日卯时，卒于前953年四月初八日酉时，寿76岁。葬同夫山。生子三：文、宜、亭。直，为邑宰，配郗(胥)氏，生子五：元始、元发、重邑、应春(青)、常五；亭，官中都宰，配胥氏，生子三：统伯(阮伯)、耀高(叔蒿)、谓明。
4世，杨文：生于周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉时，袭杨侯，卒于周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌时，寿86岁，谥清勤。葬山东城南门外虎形，同父处。
配山氏，生于周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子时，卒于周孝王二十三年己丑(前930年)二月初二日亥时，寿69岁，谥端庄夫人。葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向，生子昭成。
5世，杨昭成：生于周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子时，袭杨侯，卒于周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯时，寿73岁，谥密察。葬山东武昌府东门外同母处。
配宣氏，生于周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅时，卒于周夷王三十四年庚午(前882年)四月二十五日丑时，寿85岁，谥敬德夫人。葬同夫山。生子四：辛、康、京、襄。辛，配向氏，生子六：冉、沈(游)、杭(慨)、载(栽)、骞、颜；京，配万氏，生子二：羡明、羡光；襄，官太傅，配华氏，诰封紫阁夫人，生子四：丰、礼、鳌、鲁。
6世，杨康：生于周懿王十一年乙丑(前946年)九月十四日午时，官周王朝卿士大臣。卒于周夷王三十三年己巳(前 882年)十二月二十日未时，寿64岁，谥威烈。葬古塘坳牛形，庚山甲向。
配柳氏，生于周懿王五年己未(前952年)六月初十日亥时，，卒于周夷王三十六年壬申(前889年)正月二十日戌时，寿 73岁，封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子绍甲。
源于西周宣王少子尚父说
西周的王位由武王数传至宣王时，已是西周末年，国力已经大不如前。宣王有位小儿子，名尚父，因在宣王时未能获得封爵，直到周幽王时才被封于杨，为侯爵，所以史书也称他为杨侯，建立杨国，后为晋国兼并，原杨国侯族子孙从封邑命姓为杨氏。
源于春秋晋太傅杨（月八十）说
伯侨生文，文生突，食邑于羊舌，为羊舌大夫，这就成为后世的羊舌氏。羊舌辖有铜（革是）、杨氏、平阳三邑。突生职，职生赤，（月八十）、鲋、虎、季夙。其中第二子（月八十），字叔向，又称叔（月八十），是晋平公时的著名家，官居太傅之职，因戴晋有功，被分封于杨氏邑(今山西洪洞东南)，其子伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。
公元前514年，晋灭强宗祁氏，羊舌氏，食我有子逃于华山仙谷，遂居华阴(今属陕西)，称为杨氏。其后开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。是为山西杨氏。又据《广韵》、 《通志·氏族略》所载，周宣王少子尚父封于杨(今山西省洪洞县东南一带)，号曰杨侯，后并于晋，因为氏。
二、赐姓转姓
1.因功赐姓
因为建树功勋而被统治者赐予大姓，以使其门庭生辉，光宗耀祖，是赐姓中最基本的类型。
隋代杨义臣。杨义臣本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，北周时为定州总管，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。当时义臣年幼，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。由于常在隋文帝杨坚左右，不免引起隋文帝对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还确定了义臣在皇族的辈份，这在受赐姓者中，可谓极受恩遇。
2.从其养主
最普遍的现象，是他姓之人因为养父或主人姓杨而转从其姓。
西晋时候，活跃在武都仇池(今甘肃成县西北)一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜，茂搜为飞龙养子，遂从其养主转姓杨氏。后来杨茂搜继飞龙为氐族首领，被晋愍帝封为骠骑将军。
从其养主现象最频繁的时期，为唐末五代。唐代自“安史之乱”后，方镇不断膨胀，一些方镇逐渐成为与中央相抗衡的独立王国。或出于野心，或为了自保其土，藩帅纷纷招兵买马，一些凶悍勇猛之徒，成为藩帅的义儿假子，转从养主之姓。宫中宦官为扩展自己的，也纷纷养他人为己子。从其养主而转姓的风气，一时大盛。
唐代杨思（日助），本姓苏，因为杨家养子，遂从养父姓杨。杨思（日助）是唐玄宗时期人，从史籍看，那时这种转姓现象尚不很多。以后情况就大不同了。杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。唐僖宗时，杨复光因镇压王仙芝起义军有功，被封为弘农
郡公，而弘农(治今河南灵宝北)正是杨姓最显赫的郡望。杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。杨复恭，本姓林，因系宦官杨玄翼养子，遂转姓杨。杨复恭在唐僖宗时任左神策军中尉，后来定策立唐昭宗，权倾一时。
3.改姓
在中国革命史上，屡有这样的情形，革命者为了工作需要，转改姓名，以后原姓不再起用，所转之姓一直使用下去。
中员杨靖远，满族人，原姓赵。1938年，任冀鲁边区抗日武装部队副司令员。次年元月，被伪保安司令孙仲文杀害。
中员杨林，朝鲜平安北道人，原姓金名勋。1936年任红15军团75师参谋长，在率先锋营强渡黄河的战斗中负重伤牺牲。
抗日名将杨靖宇将军，原姓马名尚德。
4.回归旧姓
有的杨姓成员因为特殊的原因，改了姓，后来又改回杨姓。如杨老令公——杨业身上。杨业本名崇贵，后避北汉世祖刘崇名讳，改名重贵。杨重贵少年时投身刘崇，刘崇赐其姓刘，改名继业。刘崇之子刘承钧有养子刘继恩、刘继元、刘继忠，杨重贵赐姓名为刘继业，可能是因为刘崇长子刘（斌贝）早死无后，遂以杨重贵为刘继业而为其后嗣。宋太平兴国四年(公元979年)，宋太宗赵光义统兵攻北汉，围太原，北汉主刘继元降宋，而刘继业犹据城苦战。宋太宗喜其忠勇，喻刘继元招降继业。于是继业归宋，复姓杨氏，只名业。”杨业归宋复姓。
贵州台江巫脚乡的苗族杨姓。过去，有一户姓杨的迁到翁慕沟居住，由于那里是欧姓聚居区，这位杨姓苗民不久也改姓欧，以便同欧姓村民亲密相处。后来他的兄弟又恢复杨姓。解放后，他的儿子也改姓杨。
三、少数民族杨姓
白族杨氏 杨氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐代杨氏曾成为白族中的第一大姓。杨干贞，五代十国时大义宁国君主，白族，云南宾州人．先世为南诏权贵，大长和国时为剑川节度使，后为大天兴国权臣，1927年灭大天兴国，自立为主，改国号为大义宁国．因为暴虐，被杀，在位8年。元代以后，杨氏仍为白族大姓。杨鼐，白族，云南大理太和县(今云南大理市)人。明弘治二年(土489年)举人，任黄州府(治在今湖北黄冈县)通判，退休后居家四十余年，闭门读书，乡人都称他为长者。今天的云南喜洲地区是杨氏的聚居地。
满族杨氏 满族杨氏的祖先多为汉人。居住在吉林市的杨氏，祖先就居住在云南贵州，后迁居山东登州。康熙年间迁居吉林，耕种官田，因为能提前交纳5年的额粮，被批准入汉军镶黄旗，成为满人。这支杨氏自始祖杨荣至今已传十四世。
纳西族杨氏 杨昌，清代纳西族散文家，云南丽江大研里人。喜庆十二年(1807年)举人，任湖北天门等县知县，疏导江流和修筑大堤很有政绩。他的散文非常出众，著有《四下可斋》集。他还写有许多游记、杂记等，内容包括、军事、经济等，深得士林叹服。他有大约三十篇文章被收入云南丛书《滇文丛录》《丽郡文征》等集中。杨元之，清代纳西族诗人，云南丽江大研里人。祖父杨本程，道光十四年(土834年)中顺天乡试举人，任刑部主事。杨元之以善写汉、纳两读的诗出名。
苗族杨氏 杨再成，元代苗族教育家，湖南城步人。大约于元皇庆元年 (1313年)在城步建立儒林书院，对传播汉族文化、教育苗民子弟起过重大作用。杨洪，苗族，人，明朝将领。父亲杨（王景），杨洪初从明成祖北征，机警敏捷，以勇著称。正统三年(1438年)任都指挥同知，正统九年，击败兀良哈部，升任左都督，宣府总兵官，景泰二年(1451年)任镇朔大将军。
回族杨氏 杨应奎，明代诗人、书法家，回族，山东益都人，正德年间进士。此外在侗族、朝鲜族、蒙古族中也有杨氏。
介绍文件
杨姓迁徙史
杨姓迁徙史
杨姓的发源地，是在今山西省境内，后为晋所灭，其子孙因避乱，远在春秋战国(前770—前221年)时期就有个别杨姓人自山西迁至江苏和安徽省境内，散布于长江中下游地区。
至秦汉之际，有的迁居河内，有的迁居冯翊 (今陕西大荔)。杨姓为晋所灭后，便向西发展繁衍，其先迁入陕西，后迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南境。
至汉时杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也于此时，多由湖北、陕西迁去。早在春秋战国之时，已有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北潜江一带)，后因楚国不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。与此同时，又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽，散布于长江中下游地区。
晋、唐这一时期，是杨姓在南北方繁衍的重要时期，由于西晋末年“永嘉之乱”和唐玄宗时的“安史之乱”，及宋代的“靖康之乱”，中原社会动荡，许多杨姓子孙为了避乱，大举南迁，其中以福建为迁播中心。隋唐后便逐步向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州云南、广西等地发展。
至宋代起，杨姓已广布江南广大地区。南宋初有大商人杨垢，随康王南渡，自河南定居宝山白沙，“潜心经商，诚一无伪，商民共信，聚集成市”。宋末，杨荣从上虞迁至上海；另支杨氏，与钟王李三姓被流配到奉贤滨海地区；元代，渤海滨州人杨乘、嘉靖进士杨道亨的先人，相继自杭州和河南迁入青浦；元末，钱塘杨璃迁南汇下沙；著名诗人诸暨杨维桢避乱华亭天马山。
明代洪武初年，人们称之为“洪武落业”。据志书记载，在元末明初朱洪武“血洗湖南”的战争中，湖南土著居民遭受了空前浩劫，特别是长沙、岳阳、常德、益阳、湘潭等地区成为一片废墟。朱元璋建国后，为了复苏湖南，采取了“江西填湖广”的政策，因而大批的江西(包括浙江)杨姓宗族，迁往湖广地区。
总之，杨姓族人在隋唐以前，除集中于今河南、陕西、山西三省外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的一线，直至遍及全国各地。
杨氏
台南佳里杨氏
台南，即今台南市，是省西南部的历史名城，1661至 1886年间为、经济中心。市里有郑成功祠，为著名古迹。随郑成功人台的杨文科就落籍在台南佳里，成为望族。其后有杨文魁，字子伟，号逸齐，奉天人。康熙二十三年(1684年)，以都督佥事调任镇总兵，到任即分布营讯，讲求军务，又立义塾，延聘内地名儒为师，设置学田资膏火，因之大陆去者甚多，对开发起了极大的作用。有一次蓝理入朝，康熙问总兵如何?蓝理对曰：“练兵马，兴学校，洁己奉公，兵民相安无事。自己每日所食惟腐莱。”第二天康熙对荐举文魁的巴泰说：“杨文魁身为封疆大臣，惟食腐莱，可谓廉矣!”当时蓝理奏言实行兵屯，文魁亦疏言以为不可，谓之田皆为民业，若夺为兵田万不可以，况兵皆由内地调来，父母妻子隔洋相望，谁肯举家渡海以事屯田乎？康熙从其言，兵民皆喜。及举军政，被劾者皆无怨言，而所拔将弁，多至镇帅，皆有声。故兵民念其德，绘像立祠以祀之。
台北半线杨氏
康熙三年(1664年)，人居台北的杨志申，字燕夫，祖籍福建。为拓建学宫，其父墓另择穴于魁年山麓，平坦如掌，约2．3亩，邑人说此地为“金盘摇珠”。墓毕后有人告之曰：“您素行孝义，子孙必昌，但您当远徙，十年之后可致巨富。”正是那个时候，半线初启，草莱未垦，志申遂往之，居于柴坑子庄，货番田而耕之，督率诸弟(有六兄弟，志申居二)，尽力农耕，数年家渐富，辟田亦愈广。遂凿二八圳，引猫罗之水灌溉，润田数百甲，岁人谷万石。又凿福马及深圳，因之线东西两堡之田，皆为杨氏所有。又以余力开垦淡水、佳腊埔及金包里，岁亦人谷数千石，家畜亦多，佃农数千人，锄耕并进，半线景象是以日兴。雍正元年(1723年)，台北建县治，志申移居东门街。他好行慈善事业，睦宗族，恤乡里，治桥梁，捐学田，邑人莫不称颂之。茔墓于彰化，后循众议，祀台邑孝悌祠。以长子振文，追封为中宪大夫。杨振文能识大体，人郡庠，捐资为知府衔，赏戴花翎。孙杨应选，亦有盛名。
台中杨氏
台中县杨氏的开基祖为杨琏，字至器，号华堂。祖居福建省泉州府同安县金门金沙镇官澳村下八巷。兄弟两人，至器居第二，其父杨鸿畔之嫡出。自幼抱有大志，嘉庆年间渡台。初时，身中仅有18铜钱，人地生疏，举目无亲，不得已挑水度日，后改作厨司。每日克勤克俭，兼作生理，渐有积蓄，即开办船头行，即现时所称贸易商。他与内地各行店交接生理，店号杨合顺。其从商不但信用可靠，兼对贫民甚多援助，对亦多贡献，数十年间置田园数千甲，发大财。当时娶一妻两妾，育8个儿子，即现时8祧房亲，享年63岁。其次子润卿，进秀才及廪生；三子连卿，进秀才及廪生，至考中恩科进士，由吏部任官福建儒学正堂；五子瑶卿，日人时代为参事。其余各房子孙，皆勤俭，继续购有田园数百甲，亦皆昌盛。
台中沙鹿镇杨氏
沙鹿镇人杨清钦，生于1934年2月23日。幼承庭训，受父亲经商影响。长大后，和昆仲合开味精厂，由小而大，逐渐扩大到今日的味丹集团，员工近5000人，工厂动力达3万匹马力，关系企业计20余家。
八闽弘农杨氏
孙中山先生的两名亲密战友民主革命先驱杨衢云和“四寇堂主人”杨鹤龄 (“四寇”指孙中山、陈少白、尤列和杨鹤龄)都是生活在的民族精英。在1997年，胜利回归的前夜，以寓居的福建各地杨氏为主体自愿结合而成的民间群众团体——八闽弘农杨氏宗亲联合会成立了，并推选产生了第一届理事会。现任会长杨金溪，副会长杨友谊、杨慈意，理事长杨丕汉， 秘书长杨思敬。联合会的主要宗旨为：弘扬中华文化，光大杨氏正谊明道、廉洁奉公、清白传家等伦理道德规范；并肩负联络宗谊，增强民族凝聚力，互助互济，加强经济合作，促进闽港文化经贸交流，以及扶危济困，举办社会福利与慈善事业等任务。建会初期，就有会员500多名，包含个人会员与团体会员两种。
移居海外
杨姓向海外比较大范围的移民，是在元末以后，尤其是在明代郑和下西洋以后，这是中国南部特别是福建、浙江、广东等省的杨姓人向海外迁移的发轫时期。主要是为了避免天灾人祸而向海外谋生的。移居的主要地区是在今天东南亚一带的泰国、马来西亚、印度尼西亚、、斯里兰卡、孟加拉、越南、老挝、柬埔寨等国家。
在鸦片战争以后直到 20世纪初叶，或因避难，或为追求西方科技，或为寻找革命真理，杨姓人迁居的主要地区则面向西方欧美一带，这也是杨姓人飘洋过海的第二个重要时期。
马来西亚沙巴州杨氏
这是杨姓人足迹踏遍东南亚的第一步。据史料记载，明永乐年间(1403—1424年)的浙江绍兴人杨云川，曾随军渡海去北婆罗洲，即今马来西亚沙巴州。云川在此长期羁留，而与当地鲁顺族酋长女儿相爱而结婚。公主后因云川遇难而为夫跳海殉节，留下了“寡妇山”这一游览胜地。而后有原籍福建漳州长泰人杨原抄(1858—1925年)，于1877年只身南渡，抵达新加坡，寄宿同乡宗亲会馆中，后又移居今马来西亚的沙捞越州，经过艰苦努力，创建立古晋市，成为当地著名的实业家和华侨领袖。目前这里已建立了沙捞越古晋董杨宗亲会。如今马
来西亚杨氏最活跃的要数沙捞越第三、六、七省的董杨宗亲会，他们的总顾问是拿督阿玛杨国斯。这个宗亲会成立于1971年，包括沙捞越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和诗巫等5个地区的杨姓，其次还有美里杨氏公会和雪龙杨氏公会。
孟加拉杨氏
清乾隆四十五年至四十八年间(1780—1783年)，杨姓人杨阿秋去印度经商，在孟加拉胡格里河畔定居下来，并吸引、接纳中国的侨民，在当时的印度加尔各答建立了“中国城”，从而在印度和孟加拉繁衍生息。
缅甸仰光杨氏
始于清咸丰四年(1854年)，至今已146年了。他们为谋团结、敦亲谊，于清光绪元年 (1875年)在仰光建立了“四知总堂”。嗣后，1922年旅缅侨领杨昭固，又倡议新建植德堂于仰光海滨街三若开恒头，门牌 75—76号第三、四楼，1925年冬落成。当时“四知总堂”的会址系租赁，岁时莅止、春秋祭祀，咸感局促。1957年由几位正副理事长倡议筹建会所，推举杨唐豪为建委会主任，着手劝募基金，幸得诸族亲热烈支持，踊跃捐献，数月之间，巨款立就。1958年购地于仰光海域街门牌400号，第二年己亥冬兴工，越三年辛丑告竣。内部雕刻布置，历时经岁，至1962年12月举行落成庆典。目前已在全缅各重镇、市区筹设分堂，宗旨是联系宗亲、加强团结，尽力推行族亲福利，并协助贫穷子弟就学或介绍职业。
杨氏
杨姓人已散布在全国各地区。宗亲总会成立于 1950年3月19日，会址设在马尼拉市，下面还有礼智三描分会(礼智市)、宿务分会(宿务市)、三宝颜分会(三宝颜市)、纳卯分会(纳卯市)、班乃西黑人省分会(怡郎市)和美骨区分会及五宝杨氏家族会等。这里的杨姓人大都来自中国福建的泉州市、厦门市及其附近的晋江、金门、同安、安溪等县。巽之小畜：对你的问题。巽是传，也是虚；小畜却是有暧昧。1、起床敷面膜，吃早饭
婚礼当天当然要成为美美的小仙女，很多新娘在婚礼前敷了不下一百张面膜了，婚礼当天不要认为可以不用敷了哦，婚礼当天起床敷面膜，在上妆时会比较服帖，而且刚敷完面膜，至少在白天都会面色好，画完妆也不会浮粉。
还有很重要的一点是，平时没有吃早饭习惯的新娘们，在婚礼当天一定得吃早饭，婚礼既是美好的，也是很累的，如果不吃早饭，到中午的时候估计已经饿得前胸贴后背了，但是也不要吃平时没有吃过的东西，不然可能闹肚子，迎宾时老去厕所就很尴尬了，而且穿着婚纱也很不方便。
2、上下婚车小心发型和婚纱
上婚车时要注意发型和自己的婚纱，不能因为慌慌张张的破坏了自己精心准备一早上的发型，进婚车时要稍微弯腰，小心翼翼的坐进去，有些地方风俗是让舅舅或者自己的老公背进去，这种时候就更要注意，男士注意不到的话就得新娘自己注意了，下婚车时尽量避免自己走出去，如果婚纱是长拖尾或者蓬蓬裙，最好在伴娘和别人的帮助下走出去，避免新娘发生踩到裙子摔倒这样的事情。
3、在迎宾时要微笑
大部分婚礼上，新娘遇到自己没有印象的宾客是很正常的，新娘在婚礼当天无比紧张也是正常的，因而即使很多新娘紧张到不知道说什么，但一定要记得微笑。因为如果一直板着脸，新郎会觉得是新娘不愿意和他结婚，宾客看着也感到尴尬。因此为了婚礼的更圆满的进行，也为了让父母放心，新娘们要多微笑哦。
4、敬酒时也要注意
新娘敬要找准时机，选择他们吃的空下来的时候再去敬酒。敬酒时，对于长辈或是领导，酒杯要低于他们的酒杯，这样表示尊重对方，为了避免敬酒时很混乱，除了领导桌和长辈桌按照长幼顺序敬酒，其他的桌一律按照顺时针或者逆时针方向，这样就不会很乱，也不会有遗漏了。

二、新郎结婚注意注意事项
1、新郎当天别喝太多酒
酒精会麻醉人的神经系统，所谓酒精壮人胆。并不是没有道理的，千万不要喝太多酒而导致自己做出反常的举动或言语。应该以优雅的姿势直到婚礼结束。
2、请保持自信
作为这场婚礼的主角，一定要保持自信，这不仅是一种姿态，更是对新娘父母的一种保证。让双方父母相信，你是能给新娘幸福生活的，是值得托付的。
3、请抽时间吃东西
婚礼就像打仗一样，每个人都是忙碌的。这就需要保持良好的体力，所以，婚礼现场，一定要抽时间吃点东西。不要因为忙碌和应酬导致自己胃难受。从而影响婚礼的效果
4、请克服平日里的不良习惯，挺直你的腰杆
新郎应该在婚礼上挺直腰杆，因为穿上西装会更帅。一个挺直腰杆的男人代表着不会被任何困难压倒。这是男人应有的姿态。
5、别播放太吵的音乐
一般婚礼上的音乐是为了承托气氛的，更何况婚礼场上百分之三十的是长辈，他们习惯安静。对长辈的尊敬也是一种责任心的体现。
6、请不要忽略新娘的感受
这场盛宴是两个人的主角，所以，一定要照顾到新娘的感受，一定要给予她充分的尊重和照顾。婚礼当天，不要为了哥们义气，而冷落了新娘，因为这是她最重要的一天，最美丽的一天。
三、新人婚后注意事项
【结婚当晚】
1、避免紧张
紧张一般会发现在女性的身上，如果在性爱的时候，可能会担心自己的处女身份被揭穿，或者是因为第一次性爱而担心，紧张，害怕等。
2、注意卫生
第一次性爱，即使是第一次，也要注意一下自己的卫生。尤其是在进行性爱前，最好两人都去洗一下澡。因为忙了一天，身上肯定有太多太多的细菌和病毒了。
3、注意配合
男女在性爱的时候，要注意一下配合，不要认为这个性爱是男方要主动的事，可是实际上，如果女方不配合的话，躲避或者是不愿意，这样，都会给新婚造成不必要的心理障碍。
4、做好避孕
刚新婚的时候，第一次爱爱，不建议你们立刻就怀孕，所以，最好是采用安全套的方式，这样，才能保持卫生，安全的情况下，为以后的健康备孕做准备。
新婚初夜的注意事项
5、防止疼痛
女性如果是处的话，男性就要好好照顾女性的心理反应，尤其是注意不要过用力或者是猛，这样，会造成女性非常大的疼痛的。所以，最好采用小心翼翼的方式。
【结婚后】
1、要有一个清晰的认知，即你已经步入婚姻生活这一事实，要学习逐渐进入状态。迅速、果断地告别单身时的某些生活习惯，不要老拿我还没有适应婚姻生活为借口，这样会让对方产生彼此在对方心目中位置不重要的想法。
2、认真了解人情世故，这件事绝对不能含糊，这直接关系到你们双方的感情以及双方父母的相处。
3、不要因为婚姻而放弃之前的工作，把全身心投入到婚姻生活中，有时候，太专注的投入一件事，会给彼此都带来压力
4、工作的同时要照顾好关心好彼此，让彼此都感受到婚姻生活的温暖与美好。不要以对方伴侣的身份从而过于管束对方，这样会让彼此感到婚姻是种束缚而不是美好的结合。慢慢融入对方的亲友圈以及朋友圈，这就像婚姻的食物链，彼此连接，彼此影响。
5、新婚中的夫妇比婚姻中的任何时期都更加需要彼此的包容与理解，因为新婚正处于两人初入共同生活的磨合期，只有安全度过这段磨合期，婚姻才能步入正轨
结婚是两个人生活的开始，需要双方注意的事情很多，而且只有双方一起维护这段婚姻，新人的生活才能长长久久，幸幸福福哦。