佛光注照本命元长,

佛光普照人世间

「天库」代表的是本命财库,如果赚的钱经常存不住,或是自己的「长上」缘不佳,那就多多的补天库,因为我们今生所积的德是在後世所受用,所以我们先将「天库钱」或是「天钱」存放在天库之中,以备我们来生受用。

「地库」代表的是正财财库,假设您经常犯小人,诸事不顺,或是工作不如意,想变换跑道,找一个更好的工作,多补些「地库」绝对有帮助,「地库」是在还前生之债,还前世那些冤亲债主的债,让他们不要来扰乱我们在世的安宁,故可保在生者事事顺利,小人远离。

「水库」代表的是偏财运,对那些人缘关系差,或是缺少贵人相助的朋友们,还有就是做生意,经商的老板们,水库一定不能少补,不但不能少补,而且是越补越旺,水府掌管现世人的财富,故需要补「水库」才得以财富吉祥,财源滚滚。

以上补「天钱、地库」及补「天、地、水三官库」是【金阙玉皇大天尊】圣示的不二法门,独一无二,也是绝无仅有;每一个人的命都不同,与生俱来的因果债业也绝不相同,前世种的因,就是今世嚐的果,要断绝轮回,「补库」是非常重要的一个环节,「补库等於补德、积库便是积德
」,要今生好过,来生不要再受苦,「补库」「补库」再「补库」,是独一不二的法门,再来就是要补对库,医生医病要对症下药,补库要补对库,随随便便去补库,没有【金阙玉皇大天尊】的恩准,东岳殿【东岳大帝】是不会去查你的生死簿,你的累世业债便不得而知,库官更不会接纳你所烧化的银钱,「补库」等於是白补,花钱消不了灾,等因果相讨,灾厄来时,再呼天抢地就来不及了!
我们每一个人自出世开始,便要面对自己「库钱」的命运,这是与生俱来、任何人都无法逃避的;根据每一个人命库中的资料,可以找出你是来自第几库的哪一条灵魂,便可查出你这一世所要面对的业报,亦即俗称的因果报应,这个因果业报就记录於每个人的「库钱」当中。

也就是说,「库钱」是累世所积恶业的统称,是以每世善、恶业相抵後的「差」来计算,以「贯」为单位,库钱所显现的金额越大,表示你所积欠的业障越多,欠多欠少人人不同,并据以形成此世波折起伏的原因之一,所以,你既又出世为人,肯定有所积欠,因为没有欠库钱的人,是不必再度落入六道轮回的。

库钱「业债」少自三百文多至三十,每一个灵魂各有一个数字跟著你来到这一世,并以不同的遭遇吻合这个数字。大抵来说,十是一个临界点,十之内的人通常是一般芸芸众生,虽有小善小恶、小灾小难,但还算是平常的一生,即使有困难,也可经由後天的努力、善行获得改善解决;十以上则较为特殊,到达十五万至十七万之间,部分人天生就有缺陷,或是人生波折起伏不断;超过二十以上,通常都会一生受尽痛苦折磨。

举车祸的例子,同样的事故,欠十之内的人,医治後可恢复正常;十一可能只留疤痕;若欠到十九肯定有严重後遗症,诸如残缺、瘫痪;到达二十五则大大不妙,极易意识不清、昏迷、植物人等

此外,生死簿中也有还库、补库的记载,主要是经过【金阙玉皇大天尊】的恩准,经由掌管命库的库官认可,达到忏悔、弥补进而消除此生所带业障。最重要的是必须要获得【金阙玉皇大天尊】的恩准,掌管命库的库官才会同意,就等於我们人世间通行的钞票一样,必须是国家的中央银行盖章印制的才有效,否则人人都可以印钞票,那天下就要大乱了!

除了上述补「天钱、地库」之外,【金阙玉皇大天尊】还赐下补「三官库」的法门,所谓「三官库」就是「天、地、水官库」,正月十五日天门开「天官赐福」,七月十五日地门开「地官赦罪」,十月十五日水库开「水库解厄」,我们遵照【金阙玉皇大天尊】的圣示补「三官库」,可以消解今世及累世的因果债业,效果特别显著!

本命元长是什么意思?

【本命元辰】
(术语)本命为当人之本命星。元辰为其人之生年。
就是人出生的年柱。如,今年是己丑年,那今年出生的人的本命元辰就是己丑
这个就是六十甲子(六十甲子就是用天干地支配合组成的)
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊

普佛的延生普佛

随着佛教忏法的流行及仪轨制度的完善,尤其是明清以来,佛教寺院的仪轨基本成为定型,“普佛”也成为一种祝愿、荐亡回向的仪轨。普佛可以分为“延生普佛”和“往生普佛”。
延生普佛是祝愿施主福寿康宁、离诸灾厄;往生普佛则是超度亡灵、回向净土。但是,在打普佛时先设立牌位,延生普佛则用红纸写上“佛光注照本命元辰XX之禄位”;往生普佛则用黄纸写上“佛光接引XX之莲位”,然后在左下角写上“阳上XX荐”。现代寺院打普佛大都是随课普佛,即是在早晚殿时至长生禄位或往生莲位前回向,然后再加上拜愿、念文疏,其实就是药师佛圣诞祝仪和阿弥陀佛圣诞祝仪再加上牌位前回向,所以我们只介绍长生禄位前与往生莲位前回向的方法。
打延生普佛时,客堂先挂牌通知——明早随课普佛。首先,唱“戒定真香”,斋主随方丈拈香;接着,念《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》;然后,唱“摩诃般若波罗蜜”三遍,维那起腔唱“药师赞”:
药师佛延寿王,光临水月道场,悲心救苦降吉祥,免难消灾障。忏悔众等三世罪,愿祈福寿绵长。吉星高照沐恩光,如意保安康;吉星高照沐恩光,如意保安康。
在药师赞时,斋主行“十方礼”,一般有知客师或增值师带领,即在中间一拜,向左一拜,再向中间一拜,然后向右一拜,再向中间一拜;接着,往班首位前一拜,回到中间一拜,再到维那位前一拜,再回中间一拜;然后,到方丈位前一拜,回到中间三拜,最后回到自己的位置。
接着,维那起腔唱赞佛偈: 上来现前清净众,讽诵楞严秘密咒,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众。三途八难俱离苦,四恩三有尽沾恩,国界安宁兵革销,风调雨顺民安乐。大众熏修希胜进,十地顿超无难事,三门清净绝非虞,众等归依增福慧。药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦,无边行愿利有情,各遂所求皆不退。南无东方净琉璃世界,消灾延寿药师佛。 然后,绕佛念“南无消灾延寿药师佛”至长生禄位,斋主手持香亦随同前往。大众全部到齐后,停念佛号,维那起腔唱“南无增福寿菩萨摩河萨”三遍;接着,大众念“南无消灾延寿药师佛”三称,“药师灌顶真言”七遍;然后,唱赞: “佛光注照,本命无辰,灾星退度福星临。九曜保长生,运限和平,福寿永康宁。”最后,唱回向偈:“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道”。
这样,长生禄位回向全部结束,大众继续念“南无消灾延寿药师佛”绕佛。然后,归位,停念佛号,开始拜愿,所拜的佛菩萨有“南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛、南无日光遍照菩萨、南无月光遍照菩萨、南无药师海会佛菩萨”各三拜。三归依后,维那起腔唱“南无大乘常住三宝”三遍,将磬捶交给悦众,自己前往案桌前念文疏;斋主则到中间的斋主位跪下,手持一枝香,临听文疏的内容。念完文疏后,唱“韦陀赞”,礼佛三拜。这时,知客师或增值师喊:“斋主礼谢班首师父、维那师父及大众师父三拜”,斋主在自己的位置上顶礼三拜,这样一堂佛事便全部结束。

上来现前清净众,讽诵楞严秘密呪.这是什么回向

楞严咒后边的

如何供奉本命佛

念本命佛的佛号

本命佛该怎么奉请?

每个人从出生起就有一个守护神终身陪伴在左右,你看不见摸不着它,但它却无时无刻不在守护着你,它就是本命佛。本命佛是以守护神的身份一生都守护着你,十二生肖有八大守护神,每个生肖的守护神不同。那么本命佛该怎么奉请?我的本命佛是谁?

众生皆平等,出生起就有守护神在庇佑着你。本命佛就是十二生肖的守护神,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘,以及“地、水、火、风、空”五大元素相生,形成以保佑十二个生肖的八位佛和菩萨,也叫八大守护神。生肖不同所对应的守护神不同,因此不同的生肖需要奉请相对应的本命佛。无论是自己佩戴还是想要奉请赠送亲朋好友,都需要根据生肖属相进行奉请,这样才能让自己的守护神可以更好地保佑自己。

不同的生肖对应了不同的守护神,本命佛也各不相同。在奉请时一定要了解自己生肖对应的本命佛是什么。肖鼠之人的本命佛是千手观音菩萨,肖牛与肖虎之人的本命佛都是虚空藏菩萨,肖兔之人的本命佛是文殊菩萨,肖龙与肖蛇之人本命佛都是普贤菩萨,肖马之人的本命佛是大势至菩萨,肖羊与肖猴之人的本命佛是大日如来,肖鸡之人的本命佛是不动尊菩萨,肖狗和肖猪之人的本命佛都是阿弥陀佛。

在奉请之前,一定要了解关于奉请本命佛的讲究和佩戴禁忌,这样才能保证奉请到的本命佛。和众多吉祥物一样,本命佛也是需要先经过的,只有经过之后的本命佛才会发挥出灵性,从而为缘主化解太岁、转运开运、。关于本命佛的方法,网上有很多自己的方法,很多人为了图省事方便就会自己,那些自己的方法虽然看似简单,但却不能保证完全,正宗的还是要拿到寺院中,也可以直接奉请已经的吉照堂本命佛,正规佛门寺院加持,转运功效。

以上就是关于本命佛该怎么奉请以及我的本命佛是谁的介绍,奉请本命佛一定要选择正规商家,还要到寺院中,这样才能保证本命佛可以发挥出的功效。

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