如何跳出轮回超越生死,脱离轮回有多难
怎么样才能脱离六道轮回之苦?
脱离六道轮回
佛教里的六道轮回和生命之花模型很相似,都和数字六有关。生命之花由七个圆球组成,外圈六个球体内部一个球体。那么六道也应该是由七个圆球既是七个宇宙组成;因为轮回一般理解为死后的世界,它的主体是灵魂,那么灵魂最先会去哪里呢,应该先回到中心进行调整,也就是生命之花的中心世界,然后再规划下一世的投胎体验方向。
佛说轮回苦海,脱离六道轮回是每个人今生的努力方向,可是问题又出现了,佛是佛教里的最高存在者,ta是指路人,一位导师,与学校中的老师没什么区别,所以ta是可以超越的,就像你在学校里做学生多年后你成了那位老师的领导,你超越了老师。所以,如果六道轮回是真实的,那么你要脱离六道轮回你的知识储备必须大于佛陀或者超越ta,否则你永远都在六道里轮回里只是换了一个宇宙继续体验生命而已。因此,开放自我的求知欲,你就可以成圣成佛,因为ta们只是知道的比你多一点罢了,当下的数字网络时代,所有潜藏的知识都在出现。超越可以发生,轮回可以突破。修到四果罗汉,圆教七信位及以上的菩萨就脱离了六道轮回。放下身心世界,念佛求生西方净土
如何脱离六道轮回?
脱离六道轮回
佛教里的六道轮回和生命之花模型很相似,都和数字六有关。生命之花由七个圆球组成,外圈六个球体内部一个球体。那么六道也应该是由七个圆球既是七个宇宙组成;因为轮回一般理解为死后的世界,它的主体是灵魂,那么灵魂最先会去哪里呢,应该先回到中心进行调整,也就是生命之花的中心世界,然后再规划下一世的投胎体验方向。
佛说轮回苦海,脱离六道轮回是每个人今生的努力方向,可是问题又出现了,佛是佛教里的最高存在者,ta是指路人,一位导师,与学校中的老师没什么区别,所以ta是可以超越的,就像你在学校里做学生多年后你成了那位老师的领导,你超越了老师。所以,如果六道轮回是真实的,那么你要脱离六道轮回你的知识储备必须大于佛陀或者超越ta,否则你永远都在六道里轮回里只是换了一个宇宙继续体验生命而已。因此,开放自我的求知欲,你就可以成圣成佛,因为ta们只是知道的比你多一点罢了,当下的数字网络时代,所有潜藏的知识都在出现。超越可以发生,轮回可以突破。念佛是最好的了。末法时代生命根器薄弱靠自己力量修行根本就对付不了强大的轮回之网。只有靠佛的力量和自身强大的愿力才能逃出去。一心念佛求往生西方极乐世界,万缘看破放下最简单的方法就是一心诚心念颂阿弥陀佛往生西方极乐世界,就可脱离六道,离苦得乐。
如何才能跳出轮回
任何在六道之内的物体,除善终,其他人鬼阿修罗畜生都会轮回。人在活着时坏事做绝,严重的下入地狱,不然就是坠入畜生道,若平平凡凡,则下辈子继续为人,若功德无量,死时即可得善终成佛菩萨。当然,功德无量不一定非要做出惊天的大事,莫要以善小而不为,而恶小而为之,一心向善,即可。肉不一定不能吃,济公就是个典范,佛祖心中留酒肉穿肠过,你真心想脱离轮回,最重要的用心而不是行动,你想修行也可以,但不是纯粹什么清规戒律,见到肉就阿弥陀佛,不是。这么讲,当你见到别人有困难,以真心,不加思索就上前帮助;当你犯错,亦是不多拖延便向前道歉;别人帮助与你,你以真心诚意向人家道谢,生活中不骄不躁不挑剔,心情能够及时转化,这便是一种修行,可能比不上寺院里的戒律,但比那些虚伪的酒肉和尚白念经好得多。
刚刚有个朋友说这个是,我只能笑笑,什么是什么是信仰?无厘头的,对自己一点帮助都没有,只是以谎言形式存在的,那是,而信仰是发自真心的,现在大多数人都有信仰,但这些的创始人又是信什么呢?信仰自己的内心,一种最原始的,最纯净的信仰。本身就是为了大到治国安邦,或小到做人处事。而无论是基督教还是佛教,最原始的的源头都是心,都是真正的善良。人的本质。如果你有超越一切的力量的话,就可以跳出轮回。再说了别太较真那都是。
怎么摆脱六道轮回
依解脱道论来说:「戒定慧,是解脱之道,守戒的人,是威仪的意义,也是行善之本。修定的人,他的心不散乱。而有智慧的人,他可以先知先觉。所谓解脱,就是离开束缚的意思,用戒为初善,定是中善,慧为後善,如此产生禅定力求灭苦,最後才得解脱六道轮回。信佛,念佛,修心,修身。骗众生入六道,人死不活。外物多扰心,应持素净观。归元性不二,方便有多门。
我们为什么要六道轮回?摆脱轮回的方法又是什么?请学佛的人解答。
一、我们为什么要在六道中轮回,因为我们迷了。
我们执着于眼、耳、鼻、舌、身、意。执着于色、声、香、味、触、法。
我们执着于财色名食睡。
我们犯杀生、偷盗、淫欲、妄语、绮语、两舌、恶口、铿贪、嗔恚、愚痴十恶罪。
二、摆脱的办法就是皈依佛法僧。
佛教的终极目的,就是证悟宇宙人生的真理。
这个真理是实实在在的,不是我们思维意识中对真理的认识,而是宇宙的本源。
佛说,一切众生本来是佛,但因妄想执着而迷失了真理,在六道中妄造种种罪业,妄受种种苦报。这一切都是虚幻的,不是本性的境界。修行的目的,就是放下妄想执着,恢复我们的本来面目。
摆脱六道轮回只是第一步,还不究竟。六道之外,还有四圣法界:声闻、缘觉、菩萨、佛,加上六道,称为十法界。
超越十法界,回归一真法界,才是我们的自性受用的法界,才是真实的境界,才是学佛的终极目的。
供参考,阿弥陀佛!首先您得相信有轮回。
六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
以上“六道”中的前三道被称为上三道(又称三善道),后三道被称为下三道(亦称三恶道)。其中最悲惨、最痛苦的是“地狱道”,最快乐、最美好的是“天道”。在佛教看来,一切众生都处于因果轮回之中,生生死死,世世浮沉,此生彼灭,彼生此灭。凡有情识的生命体,在未解脱之前,都“生生于老死,轮回周无穷”。做善事者随“善业”而上升,做恶事者随“恶业”而下沉。“善业”消尽,“恶业”显报,如此反复,无有终了。即使“天道”位居“六道”之首,也仍处于生死轮回之中,不免轮回之苦。
在这一因果链条中,贪爱又被视为众毒之首。佛教认为,人们若要解脱人生的痛苦,首先就应从去掉贪爱着手。
所有的三世一切佛都不能摆脱轮回。无论多少劫之后,还会轮回。
每一世都要常随佛学,学佛的发心,学佛的发愿,学佛的无私奉献,才能不堕恶道。