观音灵签第23签问事业,观音灵签第6签求事业
观音灵签23签 问工作是否能晋升
第二十三首：孙策以玺借袁兵 上平 欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开 谋望一般音信好，高人自送岭头来（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。 灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。交易－合 婚姻－阻 求财－随意 自身－祈福 家宅－欠安六畜－不利 田蚕－不利 寻人－难 行人－有危 六甲－祈福 山坟－旧吉 讼词－亏 疾病－安 失物－不见 移徒－大吉详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。你问的是事业工作，交易--合，求财--随意，很好的签，工作事业一定会顺心顺意，吉祥如意！
观音神签
观音灵签25签什么意思 第二十五首：伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功
（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）
讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滞 婚姻－和合 求财－阻 自身－阻 家宅－平平 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有险 山坟－不安 讼词－有理 疾病－祈福 失物－难 移徒－不合详解：
此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
观音神签83签的意思是什么 zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分梗因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。
观音灵签23签 问工作是否能晋升 10分 第二十三首：孙策以玺借袁兵 上平
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开
谋望一般音信好，高人自送岭头来
（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）
商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
交易－合 婚姻－阻 求财－随意 自身－祈福 家宅－欠安六畜－不利 田蚕－不利 寻人－难 行人－有危 六甲－祈福 山坟－旧吉 讼词－亏 疾病－安 失物－不见 移徒－大吉
详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
你问的是事业工作，交易--合，求财--随意，很好的签，工作事业一定会顺心顺意，吉祥如意！
求解观音灵签三十三签 观音灵签第三十三签
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
观音灵签传统解读
三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。
故事 咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
解读观音灵签第三十三签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中内藏金玉，出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样！没有认清自身价值，没有把自己的财富、才能发挥出来！求得此灵签者，无须劳心，静心反思，从自身找到原因，等待时机，他日必然心想事成、如愿以偿！此签对于那些想创业的人来说，可能是一个上上签！此签对于那些求爱的年青人来说，可能从此改变人生！
观音灵签第三签求事业 第三首：燕将独守聊城
冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥
（四句浅释：顶着风冒着雨来来 *** ，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）
千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。
灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易－成 婚姻－不成 求财－秋冬有利 自身－谨防 家宅－先凶后吉 六畜－有利 田蚕－有利 寻人－见 行人－吉 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－见 移徒－平安
详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。
你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝当事人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！
观音第十四签 解签 四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）
从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。 详解：此签有”公私分明”之意。提醒当事人，豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事，偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快与尴户，才是最难解的课题，考验当事者的智慧。换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”，应该先抛开心中旧有的成见，同时勿预设太多立场，尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事，不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局，只要心中坦然，必可无所。
求解签？观音签 你就像采蜜的蜂一样忙忙碌碌东奔西走南北奔驰春天过去花儿凋谢无蜜可采你依然还孜孜不倦一心不改想要采蜜寓意好时节已过去你还一锭执迷要你静处安身不可妄动家里有口舌你身边有小人挣到的钱都攒不住被耗散了做生意反反复复时好时坏婚姻不会长久怀孕的人会流产出远门的人没有讯息田蚕六畜收成不大走失的人无有影踪官司有亏失物找不到病人有点阻碍暂时不会好的不要随便乱动
观音神课三十二卦第十签 求高人解签 此乃东山再起、破镜重圆、枯木逢春、否极泰来之象！意思是说：坏的事情或者不好的运势已经过去，马上就要走好运了，而且还有锦上添花的事情、或者贵人扶助辅佐之可能！
观音解签： 一切天注定徒劳枉费功，不必强求命由天定。此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济，应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上，虚花名利一场空是非功过自有定数，一切随缘能的自在。
观灵灵签23签是什么意思啊?
观音灵签第二十三签:中签
当你抽到观音灵签第二十三签的时候，我在这里祝贺你，你运气来了，不过生命中也会有不少的困难让你学习，观音灵签第二十三签是手板仙桂的预兆，意思是当你遇到困难的时候，就会遇到贵人帮助你，也就是说你在走贵人运，你心里想的事情都会有人帮助，此签求财非常顺利，但是抽签的时候想的是家宅运的话，那么就要欠缺许多；
如果你是预测交易的话，那么交易能成；
如果你是抽签预测婚姻，那么这门婚事就谈不成。
如果你是抽签预测生子，那么必得一子；
如果你是抽签预测寻人，那么恐怕是不好找。
如果你是抽签预测官司，那么这场官司不用打了，理亏也。
如果你是抽签预测搬迁，主大吉，搬往新的地方非常旺你。
如果你是抽签问疾病，主大吉，说明疾病好转，病人不凶之象
如果你是抽签预测风水宝地，那么此地风水不错。
观音灵签23签是什么意思 观音灵签第23签解签
导读：观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，观音灵签告诉你的，一个是你目前的遭遇，一个是解决问题，趋福避祸的方法，不是定数，而是变数。观音灵签占卜每支签都有其特殊的意义。那么，观音灵签第23签是什么意思?观音灵签第23签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第23签解签，了解一下观音灵签第23签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第23签图：怀德招亲 (中签)
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观音灵签第23签含义
此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。此签家宅欠安，自身作福，求财遂愿，交易合，婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蚕六畜不利，寻人难，讼亏，移居欠吉，病安，山坟旧吉。
观音灵签第23签详解
想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。 商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。 本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。 此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
观音灵签23签是什么意思 观音灵签第23签解签
观音灵签第二十三签：吉凶宫位
【中签巳宫】欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君;忽遇一般音信好，人人欢笑领顶花。
观音灵签第二十三签：诗意
此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。
观音灵签第二十三签：解曰
商贾利益 行藏有危 病安讼遂 尽可施为
观音灵签第二十三签：仙机
家宅欠安自身作福求财遂意交易合
婚姻阻六甲作福行人有危田蚕不利
六畜不利寻人难公讼亏移徙欠吉
疾病安山坟旧吉
观音灵签第二十三签：典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
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观音灵签第二十三签
23→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫
诗曰
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
■普开本作普虚
■普君有作岂虑天门不任开
■人花有作人人欢笑喜庆来
诗意→此卦手扳仙桂之象 凡事必有贵人也
解曰 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为
家宅→欠安
自身→作福
求财→遂意
交易→合
婚姻→阻
六甲→作福
行人→有危
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→难
公讼→亏
移徙→欠吉
失物→
疾病→安
山坟→旧吉
故事
■怀德招亲
高怀德乃开国功臣 陈桥兵变 皇袍加身
高怀德拥赵匡胤做皇帝
又娶宋太祖赵匡胤之妹 燕国公主为妻
官封驸马都尉
后领兵与杨家将同征辽国
这对事业是上上签。贵人相助，事业一帆风顺。不用多解。事业需要自己的努力 ，积善修福对事业的成功有帮助。
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。与其相信观音灵签, 不如相信佛祖讲的因果报应, 多做善事, 放生布施, 多种福田, 有很多鲜活活的例子:
参考资料：http://hi.baidu.com/extkqq/blog/item/7c2ba51261c72a2bdc540153.html
观音灵签第二十三签 怀德招亲
签诗版本一
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开。谋望一般音信好，高人自送岭头来。
签诗版本二
欲扳仙桂入蟾宫，普开天门不任君。忽遇一般音信好，人人皆笑岭顶花。
【吉凶】上中签【宫位】巳宫
【签语】此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。
【解曰】商贾利益，行藏有危。病安讼遂，尽可施为。
【仙机】此签家宅欠安，自身作福，求财遂愿，交易合，婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蚕六畜不利，寻人难，讼亏，移居欠吉，病安，山坟旧吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
爱情婚姻
若问姻缘何时来
既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往
欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职、创业事业
既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛、升迁竞选
若有实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财
理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意
营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易
欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康
若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
观音灵签23 观音灵签解签23
;观音灵签23观音灵签解签23：怀德招亲观音灵签解签
吉凶宫位：中签已宫
欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君;忽遇一般音信好，人人欢笑领顶花。
观音灵签：诗意
此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
观音灵签：解曰
商贾利益。行藏有危。病安讼遂。尽可施为。
观音灵签：仙机
家宅→欠安自身→作福求财→遂意交易→合婚姻→阻六甲→作福行人→有危田蚕→不利六畜→不利寻人→难公讼→亏移徙→欠吉疾病→安山坟→旧吉
观音灵签23：整体解译
形容事情，既然得到了锁钥，这何必担心门不开呢！
谋望一般音信好
高人自送岭头来
人人皆笑岭顶花→人人欢笑喜庆来。
仙桂：可以通往月宫的仙树。若欲登月宫，务必攀得仙桂。此形容若想要达成谋望，务必抓到关键处，若是如此，那谋望自然成矣。
本签精髓
改头换面，除旧布新。先得仙桂，再求谋望。
凡事做事
锁钥既已得，或许尚摸索，速得关键处，谋望即可成。
既然得锁钥，何患门不开。
若已得专技，何患无事业。
既然得功名，何患无福禄。
若已得宝藏，何患事不能。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往
欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职创业事业
既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛升迁竞选
若有实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财
理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意
营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易
欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康
若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
转换变更
谋事欲求昌，转变多一行，得宝即可隆，原地寻宝藏。
求孕求子
若欲求生男，当行广布施，为人要慷慨，此即生男方。
官司诉讼
欲求诉讼胜，但求关键处，若得此机要，即能降其损。
寻人寻物
失物欲寻回，当行关键步，以让拾获者，贵人得送回。
远行出国
远地发展去，何虑事不成，贵人相扶持，谋望即可成。
观音灵签23：典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
观音灵签第23签 求解签
从你是这个签来看，你的这件事情后来能达到你要的结局，但是要有很多波折，因为很多事情由不得你的，你也不要太着，在月圆夜你就会得到解决，最晚下个月也就是十月十五左右会得到好消息，这签的意思已经很明显了，就是让你随便做，怎么做都行，都能顺心如意，有贵人接引。
在解签中说到： 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为。
这说明你的这个签抽的相应了，就是问做买卖的事情可以得财，问疾病的事情可以痊愈，问诉论的事情可以胜诉，尽可施为的意思就是随便做，想怎么做怎么做，都会得到好的结果。
投资这件事不要着急，既然签词如此，不妨就放宽心，休息一段时间，到时自然会有好消息的。
观音灵签第二十三签
灵签对于每个人来说都还是比较让他们信服的，而且在古人看来更是如此，觉得灵签可以测算到未来，故而会在闲暇之时去庙宇中求取。那么在命理学中，观音灵签第二十三签讲得是什么？下面让本期观音灵签在线解签为你解析。
签诗版本一
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开。谋望一般音信好，高人自送岭头来。
签诗版本二
欲扳仙桂入蟾宫，普开天门不任君。忽遇一般音信好，人人皆笑岭顶花。
【吉凶】上中签【宫位】巳宫
【签语】此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。
【解曰】商贾利益，行藏有危。病安讼遂，尽可施为。
【仙机】此签家宅欠安，自身作福，求财遂愿，交易合，婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蚕六畜不利，寻人难，讼亏，移居欠吉，病安，山坟旧吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
爱情婚姻
若问姻缘何时来
既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往
欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职、创业事业
既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛、升迁竞选
若有实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财
理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意
营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易
欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康
若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
观音灵签第23签求姻缘,拜托哪位高人帮忙解释一下~
前世今生的夫妻缘分
《圆觉》莎女
夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚。自己有时会想不通，为什么求夫求妻可以求得到？为什么会感得一个好的伴侣。人不是都有感情的吗？难道感情也是可以勉强的吗？难道要求一个人来爱我么？自己一直很奇怪这个问题，所以，对于求夫求妻，或者对于今生注定有好伴侣，持有怀疑的态度。
什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结了善缘。而今生遇上恶夫劣妻，也是因为自己前世欠的他们。也可以理解，一个精进修善的人能遇得好姻缘，因为他在生生世世的修行中，与人总是广结善缘，那么报恩的人自然就多了，结发的妻子可能就是他前世大力帮助的人，今生来报此恩德，自然就会对他照顾有加，而使家庭和睦了。真的都是自己种的因所感来的果报。
如此说来，遇上不如意的伴侣，首先反省的真的应该是自己，自己若不是前世亏欠过人家，人家也不可能会记在心上，此生非得找你讨回这个公道不可。只是，在轮回中忘记了自己曾经做下的过错，在遇到不顺的时候，仍然会把原因推到外界，不会想到自己身上，只是感觉自己的运气不好，想着如何来逃避，却不懂得去化解这个怨结。正所谓冤家宜解不宜结。
有一个故事，有一位家庭主妇非常善良，可是，她却遇上一个很恶劣的丈夫，喜欢喝酒，每每喝酒回来，总要打她，她也很老实，没有责怪丈夫，只是感到自己命苦。可是经常打，她的身体怎么受得了，就感到自己的命实在是太苦了，于是就有了轻生的念头。
在我们看来，这是很悲惨的事，她并没有犯什么错，丈夫喝醉了就打她，实在是很不像话．要是有一些正义感的人，一定要站出来替她打抱不平了。后来，她很无奈，就要去，也许也是她的善良。在途中遇到了一位修行人，修行人喊住她，问她怎么回事，她便如实地说了，修行人告诉她，你先不要去死，你这次回去，你丈夫再打你最后一次，打过后，就不会再打你了。她一听非常地吃惊，打得多久了，哪有可能呢？可是，打得那么久了，也不差这一次，不如回去看看。
她回到家里，丈夫喝完酒，回到家里，还是打她，可是，丈夫的手突然停在半空，打不下去了，突然想我怎么还打你？于是，丈夫不再打她，从此，夫妻两人过得很和乐。
妻子很奇怪，丈夫怎么突然就变了，于是去问修行人，修行人告诉她，她的丈夫前世是她家的一匹马，因为她前世用鞭子抽了它一千下，它这辈子投胎做她的丈夫，来要这一千下的债。
读完之后，自己也有点冒冷汗。如此说来，也不过是自己的业力罢了。可是当妻子不接受这个果报，还想着尽心尽力为这个家，丈夫却如此待我，怨恨不断，双方僵持不下，反而惹出更大的怨结来。
如果能安心顺受，也许这果报就很快报完了。如果怀着感恩的心，怀着忏悔惭愧的心，也许打到八百下的时候，看看你态度那么好，剩下的就不要吧？也不是没有可能。这也难怪，为什么教我们要“逆来顺受”了。只是，如果前世结下太重的恶缘，也许自己也能通过诵经来帮助消业障。
喜欢一个人，是否也是在这因果之中呢？前世因为他喜欢她，可是，她却伤害了他，抛弃他。今生在她见到他的时候，莫名就喜欢了他，而他却伤害她，最后也抛弃了她，让她伤心难过。也是讨债还债吧？会不会真的连欠的情债也要还哪？会不会在这债还完的时候，感情自然也不见了？
如果真是这样的话，再执着那份深情又有什么意义呢？也许前世自己就是让别人饱尝这深思之苦，今生自己也要受这样的苦。可是在受苦的时候，还一直以为自己对对方的感情是真的。可是，三五年过去了，感情的火焰还会继续地燃烧吗？也许，他在自己的心中已从一个无可挑剔的护花使者变成一个令人讨厌负心汉？
为什么？也许自己不肯还债，也许还债时咬牙切齿，也许又做了许多伤害对方的事，于是，他更加地生气，要债要得更凶，双方的问题越扯越大，继续讨要着，继续痛苦着。
在这些恩爱情仇的纠缠之间，若真看明白了，搞烦了，也许是他真正要求出离的时候吧？真正要想离开这些欲望的痛苦漩涡的人，求得人生真正的解脱，那这个人实在是最有福气的人了。
“随缘消旧业，更不造新殃”，其实，佛法里的每一句话对我们都是如此的重要，可是我们总是当成耳边风。当自己去攀缘求得一位好伴侣时，也许已经把自己拉下水了，还债都来不及，何来愿力去感得善缘？
此时，恶缘现前，自己又迷惑不清，甚至还想着种种的方法来证明自己的“真心”，用了种种手段，或者为急于求成，牺牲色相，最后，把自己毁了！后悔莫及，心在滴血，又有什么办法呢？心中嗔恨，下一辈子遇见他时，继续去向他要债去？说得轻巧，自己也是一个不明因果，不肯放下，继续轮回的人！要真正明白因果，要真正让自己清醒，不真干怎么行呢？
可是，一生总是那么短暂，要把问题都搞清楚，实在有困难。纵然自己不明白，只要肯老实听话，真正去依教奉行，自然就可以受益无穷！
婚姻不顺是什么原因呢？说到婚姻不顺就不得不提到邪yin。邪yin的人大多婚姻不顺。说到邪y现代社会已经习以为常了，也没有邪y这么一个概念。提到这种事情，很多人避而不提，大多数人都会认为这有什么大不了的？不邪y的人才不正常呢！现在这个社会是一个开放的社会，颠覆了伦理道德，也没有廉耻感，不邪y的人不正常，是另类。所以我们就知道为什么大多数人的婚姻都不顺利，原因就在此。凡是婚前犯过邪y的人，他就已经造下了他今生或来生婚姻不顺的定业。所谓万恶y为首，这句话不是没有依据的。
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