携手相看两不厌,男蛇与十二生肖婚配表
少年夫妻老来伴,执手相看两不厌的意思是什么?
这句话是指婚姻中男女双方在长期的朝朝暮暮的陪伴下，两人的感情会由爱情逐渐转变为亲情，变成一种更为牢固的相处模式。
此时的夫妻情感平淡如水，清澈而透明，对对方了如指掌，相处模式多了理解、包容和尊重，对方的一切都会清晰地映射在自己心中，情感形式无限接近心心相印，如同找到了人生伴侣，谁也离不开谁，谁的离开（去世）都会令对方一蹶不振。
引申含义
“少年夫妻”具体到年纪方面就是十几岁的样子。在宋朝的法律记载之中，男子十六岁就可以结婚生子了，而想想我们现代社会十六岁的男子还在干什么，基本上都在学校读书吧，至于女子的记载则是十五岁，在中国古代，女子到十五岁的时候要举行＂及笄”之礼。
其实就是给那个时候的女子戴上簪子，表示她们已经可以结婚生子了。而十六岁的男子和十五岁的女子结为婚姻，我们就叫他们为少年夫妻，无论从古代还是现代来看，年纪缺少小了一点。因为结婚之后他们还有很长一段人生路要走，一直白头到老，所以俗语之中说“少年夫妻老来伴”
“少年夫妻老来伴,携手相看两不厌”这句话是不是很难做到?
俗语是我们中华文化之中的一个重要部分，它能够对我们的人生起到指导的作用。而俗语：“少年夫妻老来伴，携手相看两不厌”这句话就是我们民间俗语的一部分。他将中国古代婚姻的发展都融汇在其中，
中国古代是一个农业社会，那个时候的人们都崇尚经验学说。对于那些上年纪的老人都是当作长者一般对待，因为他们在自己的生活之中已经品尝了人生百态，知道哪些事情能够去做，那些事情做了是有害无益的。因此在古代社会到现在，我们在孩童时代除了呆在老人身边听故事以为就是喜欢听他们说俗语了。
在人的一生之中，父母是陪伴你走过前半生的，后面半辈子还是要靠自己的另一半一起走下去。因为这样的关系使得我们对婚姻和两性关系十分重视，而家庭和睦才是夫妻恩爱的关键。“少年夫妻老来伴，携手相看两不厌”说的就是这么一个道理，知道这个俗语的人不少，可是真正能够身体力行的人却不多。
少年夫妻是多大
习惯了现代社会之中依法结婚的我们可能不知道古代人结婚是一个什么样子。在那个时候，因为整个中国基本上都是以农业为主，而农业就是一个讲究人多力量大的劳动，每一个家庭必须要有几名成年男子才能够挑起家庭的大梁，农业生产迫切需要多多生育男子。
而古代人的寿命又不像现在这样悠长，那个时候的人们基本上都是活给五六十岁就差不多了，根本比不上现在我们七八十岁的平均年纪。这种环境使得古人结婚年纪都十分小，所以我们叫他们为“少年夫妻”
“少年夫妻”具体到年纪方面就是十几岁的样子。在宋朝的法律记载之中，男子十六岁就可以结婚生子了，而想想我们现代社会十六岁的男子还在干什么，基本上都在学校读书吧，至于女子的记载则是十五岁，在中国古代，女子到十五岁的时候要举行"及笄”之礼。
其实就是给那个时候的女子戴上簪子，表示她们已经可以结婚生子了。而十六岁的男子和十五岁的女子结为婚姻，我们就叫他们为少年夫妻，无论从古代还是现代来看，年纪缺少小了一点。因为结婚之后他们还有很长一段人生路要走，一直白头到老，所以俗语之中说“少年夫妻老来伴”
少年夫妻老来伴，携手相看两不厌
十几岁就结婚为夫妻，后面的日子还长着呢？该怎么维持好这段婚姻成为了古代每一对少年夫妻头痛的事情。幸好俗语之中就已经给出了答案，在古代真正能够做到的人还是有很多，可是到了现代社会之后，却很少有人能够真正做到白头到老，“少年夫妻老来伴”对他们来说已经变成了一种遥不可及的奢侈。
我们上面已经知道了少年结婚的事情，那下面半句就比较好理解了。夫妻问题是一个金久不衰的话题，十几岁就结婚做夫妻，自然要把自己的对象看清楚，看明白，看看到底是不是能够和自己厮守终生的人，这一点十分之重要，在古代社会，女子地位低下，根本没有选择的权利，一直遵循的都是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。但现代社会男女平等以后就有了看清楚的机会。
一般来说，经历了婚姻初期的磨合之后，夫妻双方都会慢慢接纳对方，有很多人还会为了对方而改掉自己已经形成多年的生活习惯，对于不同的意见也是能够相互包容和理解，不再会像以前那样为了一点小事而大吵大闹，这才是保证夫妻白头到老，“携手相看两不厌”的重要条件。
还有一点就是儿女的牵绊，儿女是婚姻的结晶，在古代社会，很多个性刚强的人都在生育子女之后开始妥协。可以说儿女使得少年夫妻的婚姻和感情更加稳固。但到了现代社会就不同了，很多少年夫妻结婚不是为了完成家里的任务就是为图一时的快感，这样的感情根本不会持久，就算是以后诞生下子女也没有用，
现代年轻人对于感情的理解已经和那个时代不一样了，他们追去的不是白头到老，而是下一个更好。
古人虽然结婚早，被说为少年夫妻，可是他们在婚姻的过程之中相互扶持，随着时间而产生感情，再加上儿女来加固婚姻，这使得很多古人都能够做到“少年夫妻老来伴，携手相看两不厌”
至于我们现代人为了争一时口舌之爽，真正分开之后却后悔不已。到你老了的时候，你是否又会想起你曾经的那个她呢？而看着身边的另一个他，在牵手的的时候，你是否又会感到厌恶呢
用一句古诗词祝别人新婚快乐
1：红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲，一对璧人留小影，无双国士缔良缘，杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰，两心相映手相牵，一生一世永相连。真诚祝愿你新婚快乐。
2：郎骑竹马来，两小应无猜。相看两不厌，相爱到永远。礼炮已喧天，喜庆添笑颜。誓言共今生，天上与人间。洞房花烛夜，甜蜜浴爱河。祝：相敬如宾，钟爱一生！
3：欢天喜地结姻缘，洞房花独尽美酒，今生月夜共幽梦，从此双飞比翼鸟，千古知音此心同，一切尽在不言中，吉星高照盈笑意，幸福生活享天伦。真心祝愿百年琴瑟，白头偕老。
4：一颗心耕耘岁月，是为了青春在奋斗，两个人播种爱情，是为了让幸福继续，让誓言刻写，让时间作证，你们的爱一生永远甜蜜。新婚快乐。
5：祝你新婚快乐幸福美满，灯下一对幸福侣，洞房两朵爱情花，金屋笙歌偕风，洞房花烛喜乘龙。恭喜你们步入爱的殿堂，祝百年好合。
6：各交出一只翅膀，天使新燕，以后共同飞翔在蓝天；各交出一份真情，神仙伴侣，以后共同恩爱在人间；我交出一毛钱，祝福你们新婚快乐、百年好合！
7：风雨中走过，看你们甘苦与共，不弃不离，感动；缘分里使然，看你们喜结良缘，幸福美满，祝愿。大喜的日子，愿你们快乐到永远。
8：英俊潇洒的你，美丽善良的她，一对佳偶在此喜结良缘；你的勇敢坚强，她的温柔善良，相依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美满，快乐安康。
9：金玉良缘，天作之合，郎才女貌，喜结同心，福禄财气，统统带到，祝福两位新婚愉快，百事好合，万事顺利，携手相依，共享幸福。
10：弟居南都为异客，及逢兄婚两相隔。欲书红笺传庆贺，提笔难尽复又搁。南国香桂北方歌，淮南青发秦晋合。遥寄长思情一脉，惟愿兄嫂永生和。
11：结婚典礼不送礼，发条短信祝福你，健康快乐常伴你，好运和你不分离，财神已经跟随你，财源滚滚进袋里，好处全都送给你，喜结连理在今夕！
12：在这阳光明艳的日子里，愿你们俩永结同好，正所谓天生一对、地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！新婚幸福！
13：喜鹊枝头闹，喜讯又传到。新婚在今朝，嘉宾都来到。礼炮入云霄，歌声不停绕。新娘模样俏，新郎乐淘淘。喜结连理共白头，此生只愿与君伴。祝新婚快乐，甜甜蜜蜜！
14：兰舟昨曰系，今朝结丝萝，一对神仙眷侣，两颗白首同心，今宵同温鸳鸯梦，来年双飞乐重重，新婚同祝愿，百年好合天与共。
求带“两”字的古诗词
两只黄鹂鸣翠柳
两岸猿声啼不住
紫微斗数星曜解释
武曲：
属金，北斗第六星，化财，为财帛主。配庚干，取象为正财，司大肠经，主征服。 验证点：语带金声。
1、武曲导论
武曲化气曰财，为财帛主。财为养命之源。在现代商业社会，财富的多寡更象征着社会
地位的高低。在斗数上，天府、太阴、武曲、禄存皆是财星，但却各象征着不同的性质。
经云：紫府武阴、双禄主财，详考其它，如擎羊、文昌、左 辅、七杀、天刑、陀罗、子午破军、红鸾天喜等曜，皆为财星，然擎羊之财，或十年，或一年，或一月，或一日，或一时。七杀、擎 羊、陀罗之财，来财必败，或横发之后散去，或非吾所享。左辅文昌之财，较久远而不绝。破军之财，过则必败。红鸾天喜之财，财来则不存，凡财宫财星，以单守为美，再加吉星相辅，三方吉宿照合为妙，若见凶星，得亦不聚，反出是非。巨门、太阳、天梁之财 ，必由口舌争竞而得，两正星并列一宫者，皆如是。孤寡之星入财宫，财来财去，余资何有，魁钺文曲之财为兼接，火铃之财，到手成空。铃星又为偏财，咸池亦主财，见财而后桃花也。是以人生世间，以财养命，来去各有不同耳。从上论中可见，斗数各星曜皆可为财星，只不过性质有异，其中武曲之财，是通过行动而得，非如太阴之守待积储，固太阴之财得之安逸，武曲之财，却从实践中得来，所以较为辛劳。
武曲入命的人，主性格刚毅不屈，格局组合良好，主人有勇有谋；遇上煞曜会照则主人冲动缺虑，视乎整体而断。一般而论，武曲入命，主人形小声高，性刚无毒。由于武曲是属于刚性的星曜，别称“寡宿”，多主人缘不佳，在古代武曲入命的女性，主婚姻不美，在现代武曲入命的女性，利于迟婚及婚后宜保持自己的事业，若不能发展自己的事业，而作家庭主妇，恐婚姻难以偕老。武曲五行属金，在斗数上大部份属金的星曜，都带点杀气，在五行中，金为肃杀之气。故武曲入命之人，利于从事与金属有关的行业，或军警界，由于武曲属金，所以当再与四煞会上的话，往往变成危险的组合，如：“武曲火铃同宫，因财被劫”，“武曲羊陀兼火宿，丧命因财”，“铃昌陀武，限至至河”。这些格局，分别是武曲会上四煞，及武曲会上铃星文昌陀罗，都是意外及失败的格局，由此亦可见武曲不喜见煞的特性。由于武曲属金，所以再遇上属金的星曜，再遇上四煞会照，发生意外的机会往往特别多，身体亦比较差，古诀云：“恶煞耗囚会于震宫，主木压雷惊”，是指武曲与属金的七杀同守卯宫，再遇上四煞，这样的格局，必须从事消耗体力极大的职业，才能化解其煞气，与工作上亦必须应用到金属的利器，格局方能转化，若从事的职业与上属的特性无关，则在业余时间，应尽量保持每日的运动量，否则多主病灾连连。当大限与流年行至武曲七杀在卯酉，及武曲破军在已亥两个宫位，都必须特别留意，因为这两个宫位，都带有一定的危险性，定要小心趋避。 武曲需带杀气，但格局组合良好，多经商成富，掌握财经大权，事业上主有一番成就。
其中一些格局如：命宫武曲在辰，辰年生人；命宫武曲在戌，戌年生人；命宫武曲在丑，丑年生人；命宫武曲在未，未年生人等，在古时主人得立战功，亦以军功起家。又如“武曲贪狼财宅位，横发资财”，是指武曲贪狼在丑未二宫遇火铃禄存化禄的格局，此格不论在命宫三方四正或田宅宫，皆主横发。由于武曲是寡宿，固喜桃花诸曜来调利其特性，反成富局；亦喜天魁天钺的机遇来调和武曲的人际关系；另武曲亦喜与天府同宫于子午二宫，利用天府的稳重来中和武曲的刚直，另一方面武曲的实践力亦可调和天府的守成格局，固此格生人多主有寿。武曲与贪狼同宫的格局，往往变化甚大。正面来说，贪狼的圆滑手段，与八面玲珑的人际关系，可以调和武曲的刚烈之性；但另一角度来论，武曲的刚直与贪狼的物欲，这两种种特性有着一定程度的矛盾，所以要判断此格的吉凶，便视乎两星是调和还是矛盾。一般而言，当遇上四煞会照，多主巧艺之人，会上火星铃星禄存化禄，则成了火贪格、铃贪格，是横发的格局。古诀云：“武贪墓中居，三十才发福”，又云：“贪狼武曲同，晚景边夷神服”，这是指，武曲贪狼在丑未宫同度，或在辰戌宫对冲，主三十岁后发福，少年运不佳，所以如果遇上了武曲贪狼的格局，必须留意他的三十岁前的大限，若他的大限在少年时代已经甚为精，恐其中年破败；反之若他三十岁后大限遇吉，那么格局先后天配合，自有一番成就。这是必须考虑到本命格局与大限的配合，不是只看大限星曜吉凶，便断人祸福。由于武曲带有决裂的性质，所以不喜落于六亲宫位，略带煞曜即主与亲属生离死别，或关系不佳，尤其是七杀武曲在卯酉宫的组合。 在疾厄宫的克应，多主外科手术。因武曲有决裂的特性，如大限流年疾厄宫走至武曲化忌的宫位，主此段时间内会作一些手术， 至于手术的轻重，则视乎会上的煞曜而定，轻则主脱牙或牙周病，重则主手足之损，有些时候因为武曲属金，在五行中，金主肺，亦会变成肺部的疾病，必须整体配合。（补注：武曲此曜虽主性刚无毒，但有些组合需要特别留意，如武曲天相在寅申，天相属柔，武曲性刚，此等格局必须细察命者受气深浅，性情偏重，方能正断。）
2、武曲情性论
武曲为财帛主，为正财星。 主升官、发财、掌权；在陷地表身体多灾，体弱多病，为寡宿星。
武曲旺宫主财，陷地表生离死别，为寡宿。 重义气，做事有决断力，有坚韧不拔的毅力，遇到任何困难也不半途而废。对不顺眼的事会马上反应，对自己，对他人要求多很严格，有肚量，性格刚毅，心直口快；讲信用，言语诚实；精神饱满，性急；宜军职，在庙地有领导才能。
武曲坐命为有福，在辰戌丑未会吉，一生财务积聚颇早。
男命的武曲，有实践能力，勇敢，开朗，女命适得其反，嗓门很大。武曲人坐椅不安闲，直摇动，是性的能手，一生劳心劳力，生活很紧张，闹中取财。
女命的武曲，多劳、孤独；性保守，不易追求。武曲单守，在家不受人左右，没有被领导的气度。
武曲大限入夫妻：未婚人保守，不易被攻破；已婚女子对老公也较冷淡。
武曲庙地大限逢，加化忌、天刑，少年人容易与人打架，化权更厉害。
武曲喜会禄存、天府。武曲本宫有禄存，或武曲在命，田宅有禄存，财务状况不错，有钱喜投资房地产。
武府在命或大限逢：主长寿，财运好。
武府会魁钺：服公职，从事的职务与钱有关，加化权更验。
武曲文昌守命：颇有文才，做事果决，能文能武。
武曲会吉星在迁移：为大生意人，商场上的能手，例如破军在命，武曲禄存天马在迁移的寅申，很会做生意。
武曲会羊陀：早年丧偶，女命尤忌，表丈夫常常不在家。例：武曲在辰戌，羊陀同，七杀守夫妻，这种命型经常独守空房。武曲会火星，为火克金，反而对婚姻有利。
武曲在辰戌丑未为天罗地网，文昌、陀罗、铃星同宫或冲照，短寿、破败。
赋曰：“铃昌陀武，限至投河”，指命迁线会齐此四星，表溺死水中，禄存可救，惟惊险万分。
3、武曲分宫论
在夫妻宫：晚婚，生活平实，加羊陀、截空、化忌，家庭生活无情趣。
在子女宫：子女有活力，喜欢研究玩具。
在财帛宫：财运佳。
在疾厄宫：鼻子过敏，会羊陀，破相，武府在疾厄不会生病，为例外。
在迁移宫：一生多变动，不得安宁。
在交友宫：人际关系良好，加杀则反之，会破、狼，变化大。
在事业宫：从事财经、会计工作，化禄化权职业不错。
在田宅宫：靠近大厦，有圆柱形物体，金融机构，加杀，附近有市场。
在福德宫：一生劳碌，会赚钱，但不会享受。
●武府子午
不简单的格局，财运极好，长寿，男命早发，有企划能力、表达能力、分析能力，精神十足，体力好。多数为主管人员，一生掌权。如武曲化禄权，一生很有发展；会禄存财运更佳，可为代理业、建筑业、企划等用脑的工作。甲年生人，则双禄朝垣，一生发展顺利，可掌大权。
女命刚毅，晚婚，早婚则有婚变（婚变指婚外恋被丈夫发现）。
武曲落财帛、田宅二宫且化禄权，则财务好，房地产多。宜企划性的工作，五金、机械、代理、经纪、建筑、售房公司。
武杀子午，会左右、昌曲，诀云：“高第恩荣”，加禄存，巨万之富，加魁钺为财经方面的公职，会四杀，奸诈，落空亡，孤立，四杀同，财被劫，守财帛宫为财税之官吏。
●武贪丑未
武贪在丑未为庙地，为武贪同行格。限运逢主升迁、发财、掌权。
武贪同行，大多不继承祖业，早年辛苦经营，三十多岁后开始发达，好自由，不为五斗米折腰，多为自己打算，日月夹命、夹财、加吉，不权则富，加杀、化忌，技术立身，可经商，昌曲同，武职变文职，遇火星，在异地有发展，火铃同，无羊陀，可富贵，无吉，好花酒，会桃花星则桃花多。女命神经质，肚量小，大方的时候是有目的的。武曲在丑，甲年生人叫坐贵向贵，三合方有科权禄，为上格。武曲在未，以庚年生人叫坐贵向贵，武曲加化权为最吉格。
少年行武贪大限不宜，一脑子想当老板，荒废学业。
武贪丑未会羊、火，横发，为主管人员、老板，发展情形良好，中年后名利双收；大限逢有出国的可能（商业性）。
武贪、廉破分守身命，为技术人，化忌羊陀冲，感情必有波折。
武贪在财帛宫主横发，但不是票中奖，而是奇迹般地。武贪在事业，技术人员，加杀、化忌更验。
武曲在丑，甲年生人坐贵向贵（魁钺在命迁线），三合方有化吉为上格；武曲在未，以庚年生坐贵向贵，武曲化权最吉。
●武相寅申
有孤独感，不善言辞，驳杂不顺，为生意人，同时兼有二种行业，较为驳杂；在夫妻加杀为双妻命。
加化权、加天马为成功之生意人，有冲劲，善于创造，一生多动少静，离乡发展。武相会禄马为发财命，有出国的机会，可向国外发展；逢化忌技术人员，女命从事会计工作。男命武相会禄马，可从事外销工作，自己很有办法，且多贵人助，很年轻时就想自己当老板，事业有成就，但钱财方面不甚理想，对宫有破军来冲，不能当大官做大事。
武相在寅申，三方会吉（科禄权），会禄马，发财远乡，衣锦还乡；逢昌曲，执掌威权，聪明巧艺；左右昌曲会，位至部长；火铃同，残疾；四杀同，因财被劫；会擎羊，刑杖难免。
武相的职业：生产、加工、金属、建造等。
武相在夫妻，结婚不止一次，加化忌更验。
武相在寅，官禄宫有紫微，财帛宫有廉府，不加四杀，甲年生人化禄化权化科加禄存，为极品之贵。
●武杀卯酉
武杀在卯酉，刚毅、有同情心，乐于助人，做事能三思而行，有企划能力，早年不得志，一生起伏大，气量小，性急。好冒险事业，会吉横发；会凶星，儿时难养，刑伤多。加杀加忌，因财起纠纷。会擎羊，父母宫更有杀星，容易破相，血光。加火铃，破财破倒。
●武曲辰戌
良好的格局，旺地主升迁、发财、掌权，陷地身体刑伤，多病痛。
做事一意孤行，善待朋友，对钱财不很重视。会禄马、左右，主财运佳，个性固执，在辰话多，在戌静默。对五金业感兴趣，宜建筑业。
武曲在辰戌，为天罗地网之地，少年不利，加昌曲，弃武从文，加会魁钺，在金融界工作，四杀同宫，财被劫（被盗），文昌、陀罗、铃星同宫或对照：短命、大破败、因财起纠纷。
在财帛宫表与金融有关的工作，如银行、会计、保险等。
武曲在辰，癸年生，魁钺夹命，双禄交弛于财福线，事业宫有紫府，为大吉之格。甲年生人亦可望富有。
●武破巳亥
庙地限年逢，主发财、掌权。陷地身体多灾厄。
个性刚强，富冒险精神，做事冲动，浪费，爱摆面孔，会出点子，脾气古怪，不合群，财运起伏，不守祖业，早年离开出生地，一生成败多端。
武破在财帛宫或大限逢，财来财去，格局好可为外科医生、业务员、技术人员，会昌曲，聪明而多劳，有专长技艺。
武破在巳亥，不利少年，昌曲同，清寒书生；会羊陀，残疾；火铃同，官非、奔波；加杀，以技术维生；逢禄马，男浪荡，女多淫；四杀同，虽守财，仍财来财去。会文昌，劳碌；会文曲，贫困。
杂论：武曲性刚.武贪格以幼年挫折多为佳,所谓 <武贪不发少年人>.少年时的顺遂,反而不能让本身的潜力发挥出来.武贪不发少年郎,但行运佳则未必以此论。(参见紫云-斗数论事业之「武贪不发少年郎」)(紫云说: )"武曲和火星成为 寡宿 格是没错, 理论上, 夫妻宫
有这个格局是不很好, 但是这个格局, 要使武曲成为化忌时, 才能成为正格的 寡宿 凶局, 也就是必须再加上这个化忌的条件, 才比较有可能出现它的凶象"紫云大概是受到慧心斋主的影响, 记得在慧心的"紫微斗数新诠"讲武曲星的时候, 强调武曲很怕与火星或化忌同宫, 在慧心的"紫微斗数看婚姻"书上p. 29也强调夫妻宫逢武曲火星化忌同宫时易有一生孤独等现象, 何以紫云也同时强调要三星同宫? 应该是受其影响.
查古书却没有这种说法, 条列如下:
a. 女命骨髓赋批注(卷一19页): "武曲之宿为寡宿. 此星宜男不宜女,如值太阴得令, 三方吉拱, 可为女将. 如陷地遇昌曲加杀, 则主孤贫"
b. 卷三22页: "武曲之星为寡宿. 火(此为错字, 应为 夫 字)星柔弱,妇夺夫权, 方免刑克. 若两刚相敌, 必主刑克生离"
武曲是刚强果断之星(诸星问答论), 互相忍让是夫妻相处之道, 武曲的人比较做不到这一点, 是故为寡宿也. 要免刑克, 多半要对方柔弱退让方可. 至于要主孤, 古注认为需要"遇昌曲加杀"(武曲不可能落陷),杀为煞星之意, 脾气比较坏, 武曲又刚强不退, 武遇昌曲是"聪明巧艺"(卷三21页)"多学多能"(卷三21页), 颇有不依赖配偶, 自立维生的本事,再加上武曲的"果断", 就容易离婚了. 古人这些赋文, 不是蛮有人生道理吗? 这是我认为"寡宿"格成立的条件.所以武曲单单怕火星与化忌这种说法是不合理的.
夫妻宫：武曲入夫妻宫晚婚为宜，生活平淡较无气氛，在四墓（辰、戌、丑、未 宫〉配偶内向。武曲逢「化权」易有争执，武曲逢擎羊、陀罗、化忌、 火星、易生离死别。武曲化权逢煞星加左辅或右弼，婚缘不妙。武曲入夫妻宫男命娶妻个性刚烈，独立性强，不喜串门子，女命孤独晚婚，配夫个性较暴燥，较独断独行。
三台的紫微斗数星曜
三台、八座：二星属土，主贵，为吉星，喜合照或同宫，不喜分而各行。二星可辅佐紫微，主有权势，喜同宫入命或分守命身宫，得诸吉守照，则主贵显可期。得一星守命，虽可主贵，但多早年离家，出外发迹。二星之一入夫妻宫，主夫妇分离，不吉，同守夫妻宫则白首偕老。二星合守迁移宫，每得贵人之助，平步青云，单守则独力营求。 三台阳土，八座阴土，辅日月之光。主正直、平和、扶主曜之星。 三台之性格，为耿直无私，有威仪，逢吉加吉祥。八座之性格，为直爽而急躁，口快心直，且是善良多义，逢吉加吉祥。此二星若逢日月同度，对照，及三合，可增日月之光辉，十二宫中无失陷。于病，多主胃脾之疾。于田宅，主富足，近有三列成行之房屋，及牌楼，或八字形之建筑等，以吉论。（此二星专主交通工具）。
三台、（三台）：
三台象征正直、交际 。
*三台为人品性瑞正，努力向上。
*三台加会左辅、右弼，处世明快。
*三台加会文昌、文曲，气度平和。
*三台加会天魁、天钺，人缘佳，易结交有力人士。
*三台加会禄、权，科，名利双收，易有不错社会地位。
*三台加会火星或铃星，较好动。
*三台加会擎羊、陀罗，性急多疑。
*三台加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，较好动，性急多疑。
*大小限遇三台加会吉星生活安乐加会煞星，理想过高。
三台、八座入夫妻宫主配偶较重名利，物质欲望高。