灵签59签好不好,19签解签
灵签,抽到第59签,网上查询下下签 我们我在庙解签的说...
"姻缘:爱情基础不稳,易产生磨擦。"
五九签 下下 古人占验:东施效颦
涴溪纱女美无双,媚至吴王国破亡;最恼东施效颦笑,山鸡岂可胜鸾凤。
附注:
昔有美女名西施。原为在溪边浣纱之女。越王勾践。送上西施於吴王。媚得吴王极昏。终至亡国。有女子东施者。其貌极丑。乃学西施之颦笑以媚人。以至弄巧反拙。所谓山鸡岂会变凤凰。即此之意也。求得此签者。凡事要守份安命。顺时听天。不可心高而强求妄想。明知自己不如人。而强学於人。反为不美。必凶多吉少。
【白话浅释】
西施,中国古代四大美人之一。春秋时,越国几乎被吴国所亡,后来,越王勾践得范蠡献西施,与吴国议和,吴王夫差得西施后,荒淫迷乱,终被越王所亡。这支签是说,西施这位浣纱女,美艳无双,一笑倾城,再笑便令吴王倾国了。最不自量的是丑女东施,整天模仿西施皱眉头的样子,以为可以博取别人的怜爱,其实,山鸡就是野鸡了,岂可以冒充凤凰呢?
灵签 解签
六六签 上吉 古人占验:王义之会群贤
兰亭雅会众群贤,曲水流觞舍管弦;天朗气清风惠畅,茂林修竹乐怡然。
附注:古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景。在短短的二十八字签语中,已写出一幅有音有色的图画。求得此签,百事吉祥,快活顺景。
流年:大吉,好运即将来临。事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。财富:财源滚滚,来自四面八方。自身:平安,贵人特别多,随心所欲。家庭:家居安宁,夫妻恩爱,如家中有人学习音乐更佳。姻缘:遇上乐天而和善的人,可定终身。移居:移民或移居,都会有很好的邻居。名誉:扬名四方,在社会上受人尊敬。健康:心情舒畅,百病难侵。友谊:相识满天下,知己亦不少,多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰:行即至.财即盈. 问风水丁财皆可发.
蚕与畜.有修成. 问遗失原物可寻得.
能修善.更扬名. 问自身安乐多贵人.
病即愈.宅安宁. 问天时丰稔大可喜.
谋望事.万事兴. 问出行往来皆吉利.
婚可定.孕无惊.
事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。这还用担心吗?
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
第57签 中吉 古人占验:独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机:
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水:想发不能急。
问遗失:慢慢寻可得。
问自身:谨慎自平安。
问天时:有时可合意。
问出行:观雨晴亦佳。
解说及记载:
■独占花魁
春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机:
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水:发财兼发丁。
问遗失:不久自然得。
问自身:平安又壮健。
问天时:万事俱得利。
问出行:往来皆快意。
解说及记载:
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机:
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水:失运恐有害。
问遗失:寻之亦不得。
问自身:多事恐伤神。
问天时:可忧无可喜。
问出行:去亦无一利。
解说及记载:
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰:
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机:
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水:平稳亦无碍。
问遗失:细查亦可得。
问自身:平安无病来。
问天时:晴和如人意。
问出行:归结有可喜。
解说及记载:
■牧童跨犊回归
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。
灵签
五三签 中吉 古人占验:冯暖客孟尝
珠履三千客孟尝,谁人识得有鹰扬;其中弹铗归来者,便是英雄志莫当。
求得此签者。凡事一定有好处。即英雄也。但必要修善。有神护助。始能识得出其好处耳。
求事业的话:凡事要先取得人和,上下人等都要合得来。
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【第五十二签】中平 古人占验:盘古开辟天地
诗曰:上清下浊成天地,清浊相凝便作人;
尔欲签求明白事,且将三等细分明。
断曰:蚕与畜.利平平. 问风水全靠阴骘发.
病可医.财不盈. 问遗失得不得未定.
婚莫定.孕无惊. 问自身行善必平安.
谋望事.谨慎行. 问天时即管用人事.
行人归.时难定. 问出行善吉恶不宜.
问家宅.积善兴.
你还真够小气的,悬赏也只拿5分,求复合的话可参考:
婚莫定.孕无惊. 问自身行善必平安.
谋望事.谨慎行. 问天时即管用人事.
按照签面意思:您若能“诸恶莫作,众善奉行”,自可平安无事;
“缘由天定,份在人为”,建议凡事忍让,莫在钱财等方面斤斤计较,家和万事兴啊!
上面这些供你参考,愿家庭和睦,事业有成!
灵签解签第七十七签
灵签77:第七十七签解签
公冶长入狱
公冶长,古时一位能解鸟语的奇人,有一日,正值家贫无米下锅之际,有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉,我食肠。”公冶长闻讯即往南山,果然见一羊,他吓走老虎,把肠脏留给鸟食,自己把羊肉带返家,岂料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中,但到底他是清白的,后来,该鸟设法相救,公冶、长得脱官非。
灵签77签详细解签
【第七十七签、中平】 公冶长入狱
【签词】 鸟语能通公冶长、南山得个虎拖羊、其身虽在于缧绁、到底非关自己殃。
【典故】 公冶长,古时一位能解鸟语的奇人,有一日,正值家贫无米下锅之际,有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉,我食肠。”公冶长闻讯即往南山,果然见一羊,他吓走老虎,把肠脏留给鸟食,自己把羊肉带返家,岂料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中,但到底他是清白的,后来,该鸟设法相救,公冶、长得脱官非。
白话文详解
〖释义〗 风水:失运勿妄动。
遗失:寻之亦不得。
自身:防有口舌病。
天时:意外有不美。
出行:凶多而吉少。
谋事:时机未成熟,不是谋事的好时候。
财运:财运低,难有意外之财。
子女:有惊无险,小孩会顺利诞下。
学业:未见进步,要多加努力。
事业:事事未称心、不能急进。
姻缘:婚姻或会出现问题。
家宅:家宅运低,要多行善积福。
病情:病情会得到医治。
其他解签参考
〖签解〗 此签虽然有惊无险,但如果轻信人言,则容易惹祸上身,等到有人相救,已经吃了眼前亏了。
流年:是非多多,不是谋事之年,凡事宜守旧。
事业:最好勿与别人合资搞生意,自己做好本份,已经够了。
财富:安守本份,收入尚算固定,绝无偏财命。
自身:可能有小官非,谨防得罪别人,遭报复。
家庭:家运滞,要有心理准备,家中各人要互相体谅。
姻缘:有第三者介入,恋情面临考验。
移居:移民外国,处境比现在更坏。
名誉:清者自清,不必多花唇舌为自己申辩吹嘘。
健康:小病不足为患。但要注意口腔卫生。
友谊:较难获得别人理解,唯有用行动说明一切。