老梁揭秘前世姻缘,前世姻缘今世遇

现在的女人都不喜欢老实人吗?都喜欢渣点的

男人不坏女人不爱

有哪些比较好的讲述历史的节目?

我个人也是非常喜欢历史，所以也会经常看关于讲述历史的节目，我个人比较推荐这几个节目：《西河走廊》和《中国通史》，其中《中国通史》是中央电视台电影频道节目中心制作出品拍摄的百集大型电视纪录片，是中国迄今为止规模最大的一部历史专题片，以中华文明的灿烂辉煌为主线，讲述了中国境内从远古人类起源到清朝灭亡的宏大历史场景。想了解华夏历史脉络当是首选，了解完后你会赞叹中华文化的博大精深。

对节目《老梁观世界》如何评价?

作为一档在辽宁卫视播出了5年的评说类节目《老梁观世界》，能够经年不衰，还能在时下娱乐至上的潮流中吸引到不少观众们的喜爱和守候，这本身就说明了这档节目背后的成功。我认为这档节目主要胜在以下两点，也是它能够脱颖而出的重中之重。

第一，毋庸置疑，作为主持人的老梁一个人用他的全能实力和无限魅力征服了观众，也撑起了这一档节目。其实在《老梁观世界》之前，老梁就曾在山西卫视播出过同类型的一档节目《老梁故事汇》，同样是靠他一人一椅一扇一张嘴，说尽了天下事，从娱乐八卦到足球影视，从明星艺人到历史人物，从诙谐到严肃，各种风格和话题都能在他口中妙语连珠。作为新闻学专业出身的梁宏达，不仅体现了自身过硬的新闻评论功底，更是在字里行间无不透露着自己的深厚学识，也正是这份功底加持，让他可以在古今中外的新闻旧事中寻找到自己的观点和看法，得以游刃有余。可以说，虽然这个眼睛不大挺着大肚子的眼镜男其貌不扬，但人格魅力却是一顶一！

第二，《老梁观世界》正如它的节目名称，重在“观世界”，每一期节目的话题都足够新颖而流行，拥有着天生的吸引力。比如从一部电影《西游伏魔篇》延展到周星驰的喜剧人生，从美国霸权主义延展到中国大秦帝国的崛起与败落，从莎士比亚的文学世界到颐和园的前世今生，从现在到远古，老梁信手拈来各家材料组成一期期精纷呈的节目，在不同的话题下谈古论今，让观众们得以足不出户就看到古今中外的世界和社会，这也是这档节目的魅力之在！

老梁:京剧和昆曲有什么区别

之前北京戏曲界，或者说全国戏曲界的主流是什么呢？就是说真正的主旋律，官家捧着的，皇家搁手心上的，是昆曲。昆曲估计是很多人没有听过，像著名的一出戏叫《牡丹亭》，讲的杜丽娘 和柳梦梅之间的故事，说这杜丽娘小姑娘有意思，做梦梦着个书生对她挺好，完了得相思病了，要搁现在准是抑郁症，妄想症，完了最后郁郁而终，死了之后，鬼魂跟那书生柳梦梅见着了，最后判官让她还阳，俩人最后结成美满姻缘。

很多朋友看昆曲头一场，文词也雅，扮相也漂亮，唱得也好听，是真好，可让你连着看个十场八场，一般人都受不了，为啥？它的节奏慢，而且这个唱腔的拖腔太多。你看昆曲，就等于看古老的歌剧一样，有的人不明白，说昆曲跟京剧有区别吗？不都是什么京昆不分么，确实昆曲是被京剧继承了一部分，但是昆曲跟京戏是完全风马牛不相及的两回事。昆曲严格意义上说它是歌剧，这演员在台上一边表演 ，一边跳舞，一边唱；京剧是说唱剧，一般演员唱得站那儿立定的，没有说一边耍大刀一边唱的，而且它这个句式，节奏，构成都跟昆曲不一样，昆曲要比京戏“雅”，京戏相对来讲，更加口语化一点。你听伴奏上的昆曲，主要是笛子伴奏，京剧主要是京胡，这两个戏基本上关系不大。只不过京剧吸收了昆曲一定的唱腔，就某种程度来说，昆曲是京剧的来源。

姻缘真的是前生注定的吗?

有人说：“姻缘是前世注定的。”果真如此吗？看看佛教大师对这问题是如何看的。 摘自《学佛答问》（净空：答参学同修之七十六） 问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？ 答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

今世是夫妻前世是什么

夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚。自己有时会想不通，为什么求夫求妻可以求得到？为什么会感得一个好的伴侣。人不是都有感情的吗？难道感情也是可以勉强的吗？难道可以要求一个人来爱我么？自己一个很奇怪这个问题，所以，对于求夫求妻，或者对于今生注定有好伴侣，总是持有怀疑的态度。
可有一天，看到一位师兄发的贴子，好像有点明白。贴子上好像说，妻子照顾丈夫像母亲一样的细心呵护，是因为前世是丈夫的母亲；妻子像朋友一样照顾丈夫，前世是朋友……如此说来，这个就不难理解了。
什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结下的善缘。而今生遇上恶夫劣妻，也是因为自己前世欠的他们。似乎也可以理解一点，一个精进修善的人，他能遇得好姻缘，因为他在生生世世的修行中，与人总是广结善缘，那么报恩的人自然就多了，结发的妻子，可能就是他前世大力帮助的人，今生来报此恩德，自然就会对他照顾有加，而使家庭和睦了。真的都是自己种的因所感来的果报啊！
如此说来，遇上不如意的伴侣，首先反省的真的应该是自己，自己若不是前世亏欠过人家，人家也不可能会记在心上，此生非得找你讨回这个公道不可。只是，在轮回中，忘记了自己曾经做下的过错，在遇到不顺的时候，仍然会把原因推到外界，不会想到自己身上，只是感觉自己的运气不好，想着如何来逃避，却不懂得去化解这个怨结。正所谓，冤家宜解不宜结。
记得有一个故事，是有一位家庭主妇，非常善良，可是，她却遇上一个很恶劣的丈夫，他的丈夫喜欢喝酒，每每喝酒回来总是要打她，她也很老实，没有责怪丈夫，只是感到自己命苦，可是，经常这样打，她的身体怎么受得了，就感到自己的命实在是太苦了，于是就有了轻生的念头。
在我们看来，这是很悲惨的事，她并没有犯什么错，丈夫喝醉了就打她，实在是很不像话。要是有一些正义感的人，一定要站出来替她打抱不平了。后来，她很无奈，就要去，也许也是她的善良，在途中，遇到了一位修行人，修行人喊住她，问她去哪，怎么回事，她便如实地说了，修行人告诉她，你先不要去死，你这次回去，你丈夫再打你最后一次，打过后，就不会再打你了。她一听非常的吃惊，打得多久了，哪有可能呢？可是，都打得那么久了，也不差这一次，不如回去看看。
于是，她回到家里，丈夫喝完酒，回到家里，还是打她，可是，打着打着，丈夫的手突然停在半空，打不下去了，突然想，我怎么还打你？于是，丈夫不再打她，从此，夫妻两人过得很和乐的生活。
妻子很奇怪，丈夫怎么突然就变了，于是跑去问修行人，修行人告诉她，她的丈夫前世是她家的一匹马，因为她前世用鞭子抽了它一千下，它这辈子投胎做她的丈夫，也来要这一千下的债。
读完之后，自己也是有点冒冷汗。如此说来，也不过是自己的业力罢了。可是，当妻子不愿意接受这个果报，还想着，自己尽心尽力为这个家，丈夫却如此待我，怨恨不断，双方僵持不下，恐怕反而惹出更大的怨结来。
如果能安心顺受，也许这果报就很快报完了。如果能怀着感恩的心，怀着忏悔、惭愧的心，也许打到八百下的时候，看看你态度那么好，剩下的就不要吧？也不是没有可能。这也难怪，为什么教我们要“逆来顺受”了。只是，如果前世结下太重的恶缘的话，也许自己也能通过诵经来帮助消业障。
末学曾经猜想，喜欢一个人，是否也是在这因果之中呢？前世，因为他喜欢她，可是，她却伤害了他，抛弃了他，于是今生，在她见到他的时候，莫名就喜欢了他，而他却伤害她，最后也抛弃了她，让她伤心难过。也是讨债还债吧？
¬会不会真的连欠的情债也要还哪？会不会在这债还完的时候，感情自然也不见了？
如果真是这样的话，再执着那份深情又有什么意义呢？也许前世自己就是让别人饱尝这深思之苦，今生自己也要受这样的苦。可是，却在受苦的时候，还一直以为自己对对方的感情是真的。可是，三年过去了，五年过去了，感情的火焰还会继续的燃烧吗？也许他在自己的心中已从一个无可挑剔的护花使者变成一个令人讨厌负心汉？
为什么？也许自己不肯还债，也许还债时咬牙切齿，也许又做了许多伤害对方的事，于是，他更加的生气，要债要得更凶，于是乎，双方的问题越扯越大，继续轮回的，继续讨要着，继续痛苦着……
在这些恩爱情仇的纠缠之间，若真看明白了，搞烦了，也许就是他真正要求出离的时候吧？真正要想离开这些欲望的痛苦漩涡的人，求得人生真正的解脱，那这个人实在是最有福气的人了！
师傅教过我们“随缘消旧业，更不造新殃”，其实，师傅的每一句话对我们都是如此的重要，可是我们总是当成耳边风。当自己去攀缘求得一位好伴侣时，也许已经把自己拉下水了，还债都来不及，何来愿力去感得善缘？
此时，恶缘现前，自己又迷惑不清，甚至还想着种种的方法来证明自己的“真心”，用了种种的计谋，使种种手段，或者，为急于求成，牺牲色相，最后，把自己毁了！后悔莫及，心在滴血。又有什么办法呢？心中嗔恨，下一辈子遇见他时，继续去向他要债去？？
说得轻巧，自己也是一个不明因果，不肯放下，继续轮回的人！要真正明白因果，要真正让自己清醒，不真干怎么行呢？
可是，一生总是那么短暂，要把问题都搞清楚，实在有困难，只是，纵然自己不明白，只要肯老实听话，真正去依教奉行，自然就可以受益无穷。