易经讲人命运,易经4号人的性格和命运

为什么易经有讲算命吗?读过易经的人说说。听说手相啥的是看病的_百度知...

易经是一种测吉凶的占卜方法,就我看来易经讲的是事物发展规律,比如物极必反,否极泰来等等,应该是形而上学的方法论。手相确实是可以看病的,但不是什么单纯的手掌纹路就可以界定一个人的命数,有一个成语讳疾忌医,出自《扁鹊见蔡桓公》,中学课文,题主不熟悉的话可以百度一下,望闻问切是中医四诊,扁鹊仅凭观其色,就可以判断一个人的病情,可见“望”诊在春秋战国时期就已经发展出成熟,因此手相也是中医望诊的一部分,是可以判断一个人的健康状况的。

易经为什么能够预测人的命理

易经为什么能够预测人的命运和生死寿夭,贫贱富贵,吉凶祸福呢?其实就是利用易经里的阴阳八卦原理,掌握五行的旺相休囚死,结合事物的发展规律,使之旺之不极,衰之不绝,万物才能生生不息,自然界才能风调雨顺,人畜才能随着四时的季节变换敷衍后代男耕女织。易经告诉了人类的生存之道,无论做什么都要与时俱进,适可而止,旺者泄之、制之、克之,衰者生之、补之、迎之,保持中庸之道,方可趋吉避凶,衣食无忧,乐之有余,百害无侵。人类为什么逃脱不了这么多的灾难和病痛,归根结底就是一个“贪”字。“贪”字过了头就会惹来灾难和病痛,如果人的“贪心”不除,就是易经上说的违反了阴阳之法,失去了平衡的关系,就会导致某一五行产生物极必反的结果。
比如说,人,若过于贪“官”,就会巴结上机,拍马溜须,讨好上司,因为在易经里把五行配六亲就表明的很形象了,只有财才能生官,所以想当大官就必须要有钱财去生,而财又从哪里来呢?在易经里说的财要靠子孙来生,那么子孙又是谁呢?在官而言子孙就是我们的老百姓,而官是生印的,印又代表着权利,文书,印又是克制子孙的五行,所以当官的想要钱就必须要,先巧立名目,苛捐杂税,就什么文件都会下发强制老百姓(子孙)要钱,所以就会损害老百姓的利益,形成恶性循环,官是升上去了,可触怒了老百姓(子孙)。在易经里能克制官的就叫子孙,官大又克身(自己)这形成了官逼民反,古语说的“民不举官不纠”就是这个道理,所以说,贪官必贪财,贪财必损印(权利),是必要闹出官灾的灾难。如果我们夏天过于贪凉,就会使人们的经络受到损害,人们只知道一到冬天就说这里疼痛,那里疼痛,凡是筋骨疼痛都是夏天“贪凉”造成的,绝对不会是冬天里得的毛病。而冬天过于贪暖就会感冒受凉,一受凉就会发烧,这就是中医学上说的寒及生热,热及生寒,旺及必衰的道理,宇宙的万物都是这个规律。太旺了就会往相反的方向发展,一种物种灭亡了就会跟着数种物种相继的消失。所以我们人类也是如此,无论做什么都要留点余地,我在一篇文章上写道“天道忌满,人道忌全”说的就是这个道理,呵呵呵,可惜,我把人从出生都快写到死了,个别人还自认为是在研究易经的都还没有看个明白,悟出个道理来,还来给我摆什么大道理,只怕我把大道理写出来一些自认为研究易经的连见都没有见过呢!
理解了易经,就容易了解了万物的生存之道,也就好掌握人生的吉、凶、成、败和生、老、命、死,苦的循环轨迹了。万变不离其宗,只要掌握了易经的原理和阴阳互动的规律,明白了天、地、人、物的互用关系就能知道事态的发展和变化,人的吉凶祸福就不难判断了。难的不会,会的不难,人们往往会认为易经很难,很复杂,其实只是人们没有弄通其理,未知其意。我在前面的文章就说了,易经的知识其实就在我们的身边,在我们的生活里。我们都知道“抽丝剥茧”的道理,只要找出了头续,循序渐进的由浅入深,还得要有锲而不舍的精神,才能达到了解、知道、学会易经。我们都会在易经的书里看到,真的在说,假的也在说——“善易者不占”这句话。其实说都会说,写也都会写,能有这个境界的又有几个呢?我在文章里还写了这么的一句话:“万般神通皆小术,惟有空空是大道”,说的就是“善易者不占”,易经的最高境界并不需要起卦、排八字,表面上什么方法都没有,没有任何的形式,就能知道人的吉凶祸福,这就是“善易者不占”。如果能达到这个境界的,就必须要修炼成天人合一,通天地契鬼神之能。那么能通天地契鬼神,就是借助外来的信息传导给自己才能达到。那么又怎么才能做到与天地鬼神相通呢?就是我说的必须要有:缘,德,悟,善,勤这五个条件。无缘,则天地鬼神不通;无德,则六根不净;无悟,则不知其意;无善,法则不灵;无勤,则心不进取。所以学易经容易,达到大师的水平不容易。可想而知,现在的大师又有几个是真的呢?
希望喜欢易经的朋友多思多悟不要只知道每天抱着书在那里硬找,书翻破了,内容会背了,就认为学完了。其实易经真正的知识在书本以外,在大自然当中,在滚滚红尘之中。理论只能让你明白其理,要你多去注意,善于观察、探索、领悟,易经的真正意义并不是让人只会背几句书歌子,掌握一招半式。书本写出来的必定是有局限性的,不可能面面俱到,这就是为什么现实生活中的千头万绪什么样的问题都可能发生。所以一旦有人问你书本以外的东西,你就只好有用一句“阿弥陀佛,天机不可泄露”了。唉一一白白地浪费时间!

易经如何算命

易算都有师承,没办法自己学习的

易经说人一生有哪几道生命关?

易经里面好像没有说过,人有几道生命关吧,易经教人们的是一种思想,让人们顺境中努力奋斗,逆境中退避三舍与世无争,合适的时候做对的事,错误的时间学会安稳!多行善积德,从而让自己从逆境中排除万难!

易经算命准吗

每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成,若有实体,整个虚空也容不下,它几乎决定着有情此生的一切:从内在的心理个性、生理状况,直到外在生存的环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报,即异熟果、等流果与增上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业,那么今世所显现的人生遭遇,几乎都是由过去世的业感召而来。当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后,对于人生我们不会有太多的狂想和失落感,能安于命运而不怨尤,会冷静地分析导致今世缺陷的原因,从而断恶行善,为今生与来世的幸福创下生机。
所以命运是客观存在的,风水和八字就是推算命运的数学函数。风水是地理环境,八字是天文环境,风水和八字已经把一个人的依报全包括了,依报正报不二,以依报显示正报,所以风水和八字能推算一个人的命运。
没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理,或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。
换句话说,易经预测只是一个参照,给我们一个数据观点,不至于去错了方向,在正常的生活当中只要不违背社会常理,不做违背社会伦理道德的事情,经常怀有助人之心自然好运会随之而来。

算命和风水之说异曲同工,都是根据《易经》推算的吗?

算命和风水之说还是有所不同的。

算命指的是通过一定的规律来推算一个人的命运、运势。

而风水则更加广大,简单来说它指的是住宅、房屋或者坟山的环境学说。

而算命和风水的推算都是根据《周易》来进行的。《周易》是一门相当严谨的推理哲学,风水学说在《周易》中研究的是规律,很多规律如五行的规律、阴阳的规律等,这些都是通过研究环境自然得出来的哲理。

研究《周易》的把《周易》分为两种,一种是理,一种是术,理指的是讲解给大家的东西,让人理解、受教育的东西。而术则指的是推理的方法、方式,是如何操作过程的工具。

这个“术”其中又包括很多种术,如医术啊、相面术啊、风水术啊、预测术啊等等,都是其中之一。

算命

这里说的预测术就包含算命这个学说,而预测的方法就有很多,如八字预测,奇门遁甲,六爻预测,紫微斗数,大六壬,铁板神数,梅花易数,太乙神数等。其中广为人知的非八字预测莫属,一般在我国,从南方到北方,几乎很多人都知道八字预测,婚丧嫁娶等习俗,也会用上八字预测,因此也就最让人们重视,也被很多人所接受。

风水

而风水术也就是咱们熟知的堪舆、相地,青乌等,风水术主要就是指导人们去如何选择和处理,阳宅和阴宅的位置、朝向、布局等一系列的学说,是选择居住环境的一种术。

总的来说,算命和风水都是《周易》中的“术”,它是通过一种总结自然而得来的推理方式,然后用这种方式去运算,去推理人或者物的命理和存在的位置是否顺应自然、与自然相匹配。这是我国几千年来总结而来的智慧,与鬼神并没有太大的关系。


展开全文
返回顶部
Baidu