心相决定面相,面相特别舒服的人

相由心声,书上说的一个人的外貌可以看出一个人的品行,这是真的吗?_百...

一个人的气质是可以通过外在的表现来看出来,这是源于佛家的说法,也是有一定道理的。

人的相貌是由什么决定的

人的相貌是由基因决定的,一般都是有父母的相貌来决定的,然后还有一小部分是因为后天的因素。

相由心生么

相由心生”一词在 佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质.相学的相则是指面相 . 在佛学中,“相由心 生”出自佛教经典《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事.物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我.我即为世,世即为我. 所谓“相”,即是我 们平日生活中所见识到的诸事物之表象.梵语攞乞尖拏Laks!an!a.指事物之相状,表于外而想像于心者.大乘义章三本曰:“诸法体状,谓之为相.”唯识述记一本曰:“相谓相状.”法华嘉祥疏三曰:“表彰名相”.花是相,草木是相,男女是相,美是相,丑是相.所谓相由心生,即是阐述了一种超脱的唯心主义哲学,《金刚经》有云:凡所有相皆是虚妄. 说的是世上景象,不过光影;爱恨情仇,都是妄念.之所以见相,是由于心中有相.如来说勿着相,也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽,应当一心求解脱,求大同,求真理. 佛曰:命由己造,相 由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. 在看相玄学中“相” 的意义一般是指面相,也概指整个相貌,相由心生即是说有什么样的心境,就有什么样的面相,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来.这里的“相”不是指一时相貌的改变,而必须从长期的角度来理解,流传甚广的裴章的故事便是如此.在《四库全书》(康熙版)中关于看相的内容有这样的论述,如“七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心.”另有:“未相人之相,先听人之声,未听人之声,先察人之行,未察人之行先观人之心”. 从心理学的层面来说 ,每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态.比如一个身体健康、身心愉悦的人,其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕.相反,一个身体有病,或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁,其多半是很难有顺心的事.眼界即是心界,而面相即为心相,相由心生就是这个道理.

什么心,显什么象?难道内心真能可以外化出,通过脸部面象表现出来吗?_百 ...

相由心生是真的 面相是心境的一种外化表现
如果你阅人无数 那你见到一个陌生人的第一眼你就按照以往经验大致了解他是哪类人

相由心生,一般注定大富大贵的人都会有哪几种面相?

成大事者不拘小节,但是很多时候正是细节的地方,才体现出一个人最真实的的实力,所以,不仅仅要提升自己的实力,在一些细小的地方也要做好充分的准备,以至于别人无法挑出自己的毛病。

生活里,我们总是想要给别人留下深刻而难忘的形象,那么就需要我么办有足够的个人魅力,人因为个人的生活习惯,社会经验等等各方面的因素导致性格方面,为人处世方面都有着很大的不同,因此,也会有着受欢迎程度的不同,“相由心生”,这三种面相之人,往往是人中龙凤,必定富贵,看看你有没有。


一.

外在细节一丝不苟

“细节决定成败,所以一个人的细节体现出他的真实品质。”——佚名

能够做到在细节上一丝不苟的人,一般心思缜密,能够注意到别人不会注意的地方,往往更能够取得成功。

同事大刘虽然是个大男人,但是心思却比女人还细密,有几次在工作里,大家都没有注意到的地方,反而被大刘发现了,否则我们一定会出大差错的,好在有大刘,大家纷纷赞扬他。

还有几次也是工作上的问题,我们都没有在意,而大刘却放在了心上,也就是那一次,大刘升职加薪了,而其他人还在原地,所以说,细节决定成败,不要觉得这些都是无关紧要的事。


二.

行为举止稳重

“诚实稳重的男人最有魅力,源自于他吸引人的行为和给人的感觉。”——佚名

一个人的行为代表着他的人格和魅力,因此,无论何时何地,都要注意自己的行为举止,否则会严重影响到你的个人发展。

大国和张强来到同一个公司实习,两个人完全是两种性格,大国老实稳重,做事勤勤恳恳,张强则是爱耍小聪明,投机取巧,觉得只要应付过上司就可以了,于是在接下来的工作里,上司就发现了两个人的不同,即便是张强工作能力看起来更强一点,但是老板还是毅然决然的留下了大国,这让张强很不解。

其实一个人的能力很重要,但是比起能力,让人心安更重要。


三.

说话谈吐落落大方

“说话时一门艺术,通过说话能够打动他人,才是本事。”——佚名

一个人的说话方式往往就代表了他的为人,代表了他的性格,因此,通过和一个人聊天,我们就能够感受到他是一个什么样的人。

说话落落大方的人让人有一种相处起来更舒服的感觉,所以很多人都喜欢和这样的人交往,因此养成说话的好习惯,才更有利于我们的个人发展,也会给别人留下好的印象。

“相由心生”是什么意思?

相由心生有一个典故,唐朝有一个宰相叫做裴度,他年轻的时候十分的贫困潦倒,有一天,他走在路上,遇到了一行禅师,裴度就问一行禅师,为什么他的运气一直都不好呢?

一行禅师看了一下裴度的面相之后,发现裴度的面相不好,就跟裴度说,你的面相确实不好,甚至可能会饿死。裴度就问一行禅师,那有什么办法解吗?一行禅师说:有,只要你积极行善,那么就能转运的。

裴度就依照一行禅师的话,一直行善,过了好几年之后,裴度又在路上遇到了一行禅师,一行禅师再仔细看一下裴度的面相,他笑着说:你的面相已经变化了,是个大贵之相,你日后一定能官居宰相,后来裴度果然当上了宰相。

著名元曲家关汉卿,也就是写窦娥冤的那位,写过另外一个关于裴度的元曲,叫做《裴度还带》。

这部剧是这样说的,裴度在年少的时候,因为父母都去死的早,所以家境十分的贫寒,寄居在一个山神庙里面,靠着一个老和尚分他一点斋饭度日,有一个道人给裴度相过面,认为裴度会飞来横祸。

当时有一个韩太守被国舅傅彬所陷害入了狱,韩太守的夫人和女儿琼英想筹资救韩太守,当时有一个叫李邦彦的人送了琼英一条玉带,琼英路过山庙的时候,不慎将这条玉带遗落在山神庙。

这条玉带刚好被裴度捡到了,琼英十分伤心,想要自尽的时候,裴度把这条玉带还给了琼英,最后韩太守也得救了。裴度送琼英出山神庙的时候,刚好山神庙倒塌了,裴度逃过一劫。

后来裴度进京赶考,高中状元,就与琼英结为夫妻,后来还当上了唐朝的宰相。

对于很多人来说,他的相面能够体现他的一些情况,比如这个人是善良,还是比较凶恶,一个人的喜怒哀乐,会时常表现在脸上的,所以察言观色,就是根据一个人的表情来揣摩他的内心想法。

这个在日常生活中,也经常用到,比如看到别人比较高兴的时候,就适合跟他讨论一些事情,而如果比较不高兴的话,那还是等回头再说吧。

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