不信风水因为我命吃风水,风水该不该信

我该不该信风水。风水能信吗?

明确的跟你说，不要全信，但是不可不信，因为风水玄学是中国几千年的一些经验积累，老祖宗流传下来的东西，我们可以借鉴，采纳，但是不要盲目去接纳！自古天时地利人和，风水之说多多少少结合了天时地利，但是人和就要靠我们自己的所作所为。这是前提，至于具体来分析的话，你所提供的问题，我很难跟你说明，因为没有具体事例，不好说！而我也不是很明确你究竟在指哪一方面！有兴趣的话，我们可以互相聊聊，彼此增长见识！

不少人不信风水。怎么解释有三分之一人不信。如果信的人,又找不到有...

风水学是也算是阴阳师，这类事情我们建议你不可不信，但也不可全信，比如你有了真病你还得到医院检查，不能光信这个，那样会使你送命的。

风水命理究竟可不可信?

以下回答 参考过baidu 希望能对你有错帮助
从我家族到现在风水研究了几百年，我每天要分析解决几十个户型风水问题，针对风水我有以下六点浅显的认识，希望大家指点斧正。　
１、［不可全信］：我粗略的统计一下，关于家居风水的忌讳＼注意事项＼不可的有四、五百种之多．不可这样不可那样．如果完全按照风水原则，我们是买不着房子。什么都是如果完全相信，都是不好的，好比游戏，可以开发儿童智力，如果沉迷游戏，后果大家都可想而知．　
２、［研究方向］；我们现在把风水当成一种历史现象来研究，而不是崇拜迷信，今年3月底董易林老师在中德新闻发布会就这样给德国朋友介绍的．风水几千年的历史，留给我们好多经验和参考财富，为什么这么建而不是那么建，这些共同点不是偶然的。是顺应人们生理心理，运程运转规律和地球运动规律的，更多文章请网上搜索“董易林“得到。　
3、[封建迷信]：董易林老师04年底做客新浪嘉宾聊天室时，慎重谈到“什么是迷信：不懂不问、不了解不知道，别人说是迷信，就跟着别人说是迷信，这本身就是一种迷信行为”。被有意之人歪曲利用，配之于鬼神之说，就害人不浅了。　
4、[真正风水]：我们古代祖先没有电器，哪来的这么多“不可以”，注意事项等，都是现代人编辑出来的，古风水非常复杂，“仅仅几个这不可，那不可，就是风水了，大错特错”，真正风水要讲求全局性系统性机构性，内部外部环境，还要和个人生日命利结合，“不是每个人住进这个房子都能发财”。所以真正的风水不仅仅是什么什么怎么摆放，而是要实地勘测，内外环境结合个人生日命理想结合，并且还要有辅助的法器吉祥物品来催运催财。
５、［正确认识］：其实风水就是我们常喝的水、吹到的风，都是日常见到看到的东西，国外称之为空间艺术。我们不能说看不到的东西就不存在，好比水的旋涡，是水下一种引力作用的。正象炼丹术是化学的鼻祖，星象学是天文科学学的鼻祖，风水也是建筑、住宅的始祖。应该科学正确认识。
6、[为什么学]：我们多学习多知道一些风水知识，意为＂艺多不压身＂，大家在安置房子布局时有个参考依据，能够避免的我们就避免．确实避免不了就算了，＂人无完人＂嘛。有些风水缺陷是很正常的，只有一些事情，情况，我们解决不了，又很难解释时才会想到风水。
为什么搬家后那么多事情出现?
为什么现在公司大不如前?
为什么搬家后疾病不断?
为什么我的他＼她突然对我冷淡?
为什么我什么条件都不错却没有完美婚姻?
为什么我比我能力差的人挣钱少?
为什么我这段时间怎么这么倒霉?等等太多的“为什么”。。。。。。
我们不得不承认好多事情我们无法用科学解释,而这些事情我们风水都能解决。如果要你学《天玉宝照经》《河图洛书》《地理勘测绘图》等古书籍，没有基础根本看不懂，所以我们只好研究出来，简化了从日常大家明白的东西阐述讲解，就形成了今天的“八不可”“十二不要”“注意事项”等等白话文很通俗的文章。
真正风水的研究和分析是很复杂烦琐的脑力劳动，也需要经验积累，我家族几百年的经验传承，我每年也要分析一万多户型图，每天都好几十个，仍感觉经验不足不够用。真正风水分析是全面的内外环境和个人生日命理，再结合法器吉祥物催运，主要的是参考经验，这样分析才不误人。

不信风水对不对

风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲，就是居住环境，居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不满意，很多事情不顺利”，那是你的业报。与居住环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。于是居住这些环境，常常引起自己烦心，看到不满意。甚至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很舒适；有人房间很凌乱，一进去的时候，就很不开心，这统统都叫做风水。所以，这全都是可以改变的，不必让别人改变，请一个地理师来改变，那个人很可怜，为什么？他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！
真正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃，我就很讨厌，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自在、多舒服！生活环境都不要听别人摆布，我们自己可以去选择、自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水。
有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的好处”，其实他当时得到风水的好处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。譬如说，甲这个人住在这个地方，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。乙到这个地方来住未必，甚至于住在这个地方，遇到很多灾难，什么原因？他的性格不相同。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操，物质环境跟你的精神生活，能配合得恰倒好处，好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人，自己就不受人摆布，自己完全能做得了主，这就有好处。所以看风水的人，也有一句搪塞的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒霉了、不如意了，他说：“不是我的责任，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。我有福，无论住到哪个地方，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，居住环境不好的地方，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理，了解这个事实真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你无论居住哪个地方，无往而不吉利。

风水命理为什么不是迷信

风水命理不是迷信
在现实生活中，人们往往对“看不见摸不着的、或者未知的、或者不够了解的、或者不能理解的”事物总会心存疑虑、将信将疑。这是完全可以理解的。不过，如果把自己不知道的、或者不明白的事物，比如风水命理，说成是“信则有不信则无”，则是十分荒唐且滑稽可笑的事情。因为对于客观存在的事物无论你相信也好、不相信也罢，它永远是实实在在的存在着的，也就是说它的存在并不是以你的相信或不相信为前提条件的，而风水命理就是客观存在的事物！并且其客观存在性大致可以从以下几个方面来理解：
一、风水：
是从空间的角度客观地描述环境对人的影响作用的，而其中所涉及之主要因素无不是客观存在的。其一、这里所说的环境包括家居生活环境、工作办公环境等都是客观存在的；其二、受环境影响的人毋庸置疑，也是客观存在的；其三、世间万物包括人在内均存在着相互制约而又相互促进的关系，即相生相克的关系，这更是客观存在的。因此，无论你相信或者不相信风水的存在，而风水却总是无时无刻不在的影响你。
二、命理：
是从时间的角度客观地描述环境对人的影响作用的，而其中所涉及之主要因素同样无不是客观存在的。其一、命理所描述命即母亲十月胎所孕育的生命，是客观存在的；其二、命理所描述的运即生命体在不同的时间段会有不同的运势特征，这也是客观存在的；其三、命理所描述的同一生命体在不同的空间环境比如不同的方位会产生不同的运气后果，更是客观存在的。因此，无论你相信或者不相信命理的存在，而命理却依然一如既往地描述着你的人生命运轨迹。
风水命理学不是生而知之，而必须学而后知之。周易有较为完备、系统、全面的理论体系作为支撑，没有人天生就懂周易、会周易预测的，掌握周易只能从学习和实践中来。这与有些人心目中所想像的迷信是有本质区别的，众所周知，迷信完全可以说没有理论支撑点，仅仅凭借的是一些支离破碎的神化、传说、故事等为载体，并且迷信不需要诸如学习、实践什么的了，一般是患一场大病或出现一次大的意外，然后鬼神附体即可大功告成。因此，无论你相信或者不相风水命理的存在，而风水命理却仍然实实在在地客观存在，并且，如果你既不愿学习它，也不肯虚心接受他人的意见，那么，你将会永远是自以为是。

风水能信吗?

我也学过风水学，我认为风水学要辩证看待。
黑格尔说过：“存在即合理。”风水学能够形成一门学科，并且有广泛的群众基础，我们用封建迷信一言以蔽之，未免有些武断。学过风水学的都知道，风水学并不神秘，它和房屋的部署构造密切相关，直接影响到居住环境。在这个层面上，现代的建筑学也有借鉴风水学的地方。但如果全盘照搬风水学的知识，而认为拆一道门添一道窗什么的就会影响子孙后代，那未免也过分高台风水学了。