如来佛祖灵签观音灵签,玄武山佛祖灵签解签
佛祖灵签解答
我懂得你的不平安,但实际没问题!
任何一年里,我们都会遇到困难。但每一年,都是上帝祝福的好年。我们的重担,主耶稣可为我们全部承受。遇到事情,当向主耶稣祷告,同时尽本分。
就算是真正的佛教,本来也没有抽签一说。
愿上帝祝福你!
佛祖灵签48解求子签
您问的不清楚哈,我觉得付出努力去求子,效果更好。
您可以尝试一下念经求子的方法,挺好的
首先孩子是命中注定的,祈求要随缘,不要硬求,虽然是命中注定,但是学佛念经,向观世音菩萨祈求,因为观世音菩萨最慈悲了,一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的,这是真的。
看看《了凡四训》,袁了凡就被高人算中命里无子,但是他通过修行佛法,念诵经文,做善事,命就改了,生了两个儿子,这是历史上的真事!
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求解:观音灵签 第七十签 下下签 求大师解
观音灵签70签概述
此卦蜜蜂采花之象,凡事劳心费力也。此签家宅口舌,自身小人,求财破耗,交易反覆,婚姻不长,六甲虚惊,行人杳,田蚕六畜损,寻人无踪,讼亏,失物空,病有阻,移徙守旧,山坟改。
观音灵签70签详细解签
【七十 下签】 古人:李密反唐
【诗曰】 朝朝恰似采花蜂 飞出西南又走东 春尽花残无觅处 此心不变旧行踪
【解曰】 终朝春色 久雨不晴 求谋动用 不如安静
【签语】 此卦蜜蜂采花之象,凡事劳心费力也。
【仙机】 此签家宅口舌,自身小人,求财破耗,交易反覆,婚姻不长,六甲虚惊,行人杳,田蚕六畜损,寻人无踪,讼亏,失物空,病有阻,移徙守旧,山坟改。
【古人典故】 李密是隋朝末年,反抗隋炀帝的瓦岗军首领,自称魏王,大将有秦琼、单雄信、程咬金等英雄好汉。后众叛亲离,自己和王伯当投靠唐王李渊,并娶了李仁公的公主为妻,安享荣华富贵,但他仍不满足,杀了妻子而反唐,和王伯当一起被乱箭射死,死时三十七岁。
解签观音灵签,三十七签
最全的解签,结合自己情况参考:
第三十七首:管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
(四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)
静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。
灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧
详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
第三十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣 意
家宅 守旧。 自身 平平。 求财 有。 交易 难。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 守旧。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康,运势何时能吉祥
目前自身难保,处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处,让烛放光。动不如静,攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味著,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情,几乎降到冰点,随时有分手疑虑,虽然你还是那麼爱他,但因为你不够了解他,不知他的感受与需求,以致各种爱的互动带来反效果。与其如此,不如静守,这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者,追求不得意,安待闺房里,静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者,示爱对他好,反遭人抗议,还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂,劝君不用急,此情需历练,更须多观望。
l 若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
若爱已分离,挽回显多馀,安心院子坐,冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职,实乃不相宜,安守在本位,静处求生机。
此刻欲创业,自身已难保,何如谋事业,退守受人雇。
已营事业者,当前甚虚弱,保守而经宜,日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰,实力不可少,尚且多充实,来日再谋求。
若想得升迁,劝君免奔波,安安家里坐,就地好经营。
投资理财 行情有起落,见之莫随舞,静静抱著他,久日有收成。
经商生意 当前处澹然,随时恐熄灯,劝君当保守,以免遭亏损。
房地交易 久卖无人问,欲买不适宜,买卖非时机,等待黎明光。
治病健康 身如风中烛,健康令人忧,安闲於家居,建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷,转变亦无机,劝君守原地,宽心而过活。
求孕求子 求孕与生子,健康很要紧,养好己身子,再求能怀孕。
官司诉讼 若问诉讼事,所立站不稳,若能求和解,双双都有利。
寻人寻物 失物虽远离,处境不安定,随时将消失,快快追寻去。
远行出国 若欲出远门,此刻非时机,安处己乡邦,就地求发展。
治国理民 政策若不当,将有反效果,既知会如此,何必又当初。
政局前途 当前之声望,就如风中烛,随时将熄灭,虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公,世称李卫公。
李靖就是封神榜里,哪吒三太子的父亲,又叫「托塔天王」,李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王後,建立周朝,武王正式登基。姜子牙於是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」,位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐於接受管宁的教导,管宁於是颇受人们爱戴。
谁知道玄武山佛祖灵签五十签六甲详解?
正信佛法是没有算命求签的,算命求签是迷信,而佛法是智信,是门高级心理学。在佛教看来,有因必有果,佛教是讲因果关系的。你那什么乱七八糟的佛祖灵签不过是骗钱而已,纯属迷信
玄武山佛祖灵签第七号 求详解 急急急
第七签;韩信得志《枯木逢春》中平之卦;暗中有喜之兆《虎》
诗曰;风起见云生,时享运也通,八龙交会日,方遇宝花缘,
家宅;淹滞消除正夸?,福神明点照君家,从今莫听闲人说,树正何愁月影斜,〈吉宅喜气盈门,但防小孩生端 祸非而分家,主事人勿听妇女人言,宜从正气公正理,则家道可圆,埕口水道不美要修通,厝前受杀求令旗安门〉
岁君;枯木逢春色欲华,愿交树长发萌芽,时人莫把为柴砍,自待春来又发花,
生意;春夏生意交易稀,秋冬运开有财利,偏财阻失不可取,正道经营防口舌,《生意经营时令合局,宜刻苦维持经营交三,五,八月生意兴隆,有大财利可得》
谋望;人在山中待好音,君人拨探说知音,如今借得东风力,万里扬帆渐转身,《谋事可成但初谋之有小人阻隔,待三,五八月有贵人扶助,到底可以成功》
婚姻;几年久坐少人招,今日枯枝长嫩条,自是有缘千里合,无缘对面路迢迢,《婚姻成之佳人出在远方,有缘千里能相会,若是近方的恐是对面不相逢》
开铺;之卦应防小人口舌,防人不仁宜请招财得君镇宅,求佛祖令旗安门上祭化平安!
合伙;之卦大吉合之可成,但伙计应同心同德协力经营,有大财利可得!
出外;一事时令当权凡事勿猜测大胆往前有贵人重重,可得成就!
求财;正财库取财除时利薄,宜刻苦经营立功志维持交二,五,十一月有厚利可取,偏财切不可取之,取之定失 !