易经讲天命是什么,易经中的命好指的是什么

孔圣人说“五十知天命”,“天命”到底指的是什么?

三十而立，四十不惑，五十知天命。如果单看五十知天命，可能会觉得很疑惑，但整体看就能明白其中的奥妙了。三十、四十和五十指的就是人的年龄岁数，是五十岁的意思。

人到了30岁要有自己的看法和见解，到了40岁要能明察秋毫，不让自己立于危墙之下。人到了50岁，一半埋黄土，什么事都要有平常心，看待这个世界要云淡风轻一些。

天命可以理解成天意所归，运也、命也、造化也。孔子曾说过：天何言哉？ 意思就是天这个字如何解释呢？天为：四时行焉，万物生焉。天的意思就是，春夏秋冬四季更替，花开花落，宇宙横亘，万物生息。天也代表着自然和这世间一切的生命。

那么何为命呢？孔子也说过：道之将行也，命也。道之将废也与，命也。所谓道之将行就是上天给的使命，人背负上天的使命砥砺前行，无论上天是给你顺畅的道路，还是逆势的道路，都要走下去，因为这都是命。

所以五十知天命可以解释成：面对上天给予的使命，到了50岁可以用过去所积攒的知识阅历和经验去完成。但就算是带着上天的任务，也不一定保证一切都是顺利的。过程中可能随时会遇到困难和挫折，我们能做的是只管努力，不要问成绩，不要太看重结果。

因为结果是不可预测的，只要尽人事，知天命，不辜负内在的希望和良心就好了。五十岁但求耕耘，不问收获。成与不成，一切冥冥之中自有天意。

天命指的就是自然界的规律，到了五十岁要知道顺应自然规律，不要太注重结果。这里还要强调一点，五十知天命并不是说到了五十岁就一定能知道天命。有些人20岁就知道了，有些人50岁还不知道。

孔子说“五十而知天命”,天命是什么?

子曾经曰过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”那么大家是否知道孔子所说的“知天命”中的天命指的是什么吗？

可能会有网友认为，孔子的知天命就是认命的意思，认为五十岁了就不要再瞎折腾了。实际上这可是大错特错的看法，孔子可没有这么说过！

其实不论是在《论语》中，还是在其他有孔夫子言论记述的地方，都没有过关于“天命”的阐述，所有怎么看“天命”，重点还是要看每个人怎样去理解这句话，不同的人会有不同的答案。

但是如果你像前文一样对这句话持悲观想法，认为孔圣人是在教导大家安于现状、认清现实的话，那就有些偏离正确的价值观了，要知道，孔子直到老年都还在游说各国，教导学生，他一生桃李满天下，被后世世世代代传颂绝不是因为在五十岁的时候就停下了前进的脚步！

其实关于人生五十岁，孔子说过另外一句话，“五十而学易，韦编三绝”，也就是说孔子自述在五十岁时开始学习《易经》，从其中感悟出了人生道理，当然也受到了《易经》中的命理成分影响，如此看来，他老人家说“五十知天命”也是可以理解的了。

圣人的境界是一般人无法达到的，因此作为普通人的我们，就应该时刻不忘记努力，一旦认命了，人生也就基本不会有进步了。

天命是什么意思

意思：

1、上天之意旨；由天主宰的命运。

引用：徐迟《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”

2、古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。

引证：明·罗贯中《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”

翻译：早就听到您的盛名，今日有幸见面。您既然知道老天爷授予的权利，能认清形势，了解时代潮流，为什么无缘无故就要起兵作乱呢？

3、谓天赋。

引证：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

翻译：上天所给予人的气质叫做性，依照本性去作事叫做道，修道的方法就是教化。

扩展资料

近义词：

1、定数 [ dìng shù ] 气数；命运。宿命论认为国家的兴亡、人世的祸福皆由天命或某种不可知的力量所决定，因称为“定数”。

引用：巴金《秋》一：“我也不知道八字可靠不可靠，不过我相信命运是实在的。什么事都有一个定数。”

例句：至于人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。

2、定命 [ dìng mìng ] 注定的命运。宿命论者认为人的一切都是命中注定的，称为“定命”。

引用：鲁迅《坟·论睁了眼看》：“定命不可逃，成神的善报更满人意，所以杀人者不足责，被杀者也不足悲。”

例句：这种定命的安慰，在那时节很可以教我的精神活泼一点。

五十而知天命,“天命”指的是什么?

五十而知天命中的“天命”其实就是字面意思。老天对你的命令。也就是说五十岁的时候，人就知道自己生下来是应该干什么的了。完整的看一下孔子的这几句话“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”我们就能看出，孔子对人一生的看法。

人的一生被孔子分为了几个阶段，每一个阶段的人都应该有不同的进步。孔子告诉我们的是一个循序渐进的过程，而不是每个阶段要做的事情。这就是让人们在不断的学习和探索中成长起来。接下来我们一起来分析一下，孔子这段话的含义。

一、“五十知天命”，这段话的含义之一

孔子在“五十知天命”前边说了一句“四十而不惑”。就是说在四十岁的时候人应该有自己的判断能力了，那么就是说在知天命之前先得有判断能力。然后我们就可以得出，所为“天命”就是我们人生前半段的一个总结。当你能判断该走的路后，这条路就成了你的“天命”。

二、“五十知天命”，这段话的含义之二

孔子告诉我们如何才能在人五十岁的时候就知天命，也就是顺应自己学到的知识来走完自己的道路。“天命”也有顺应上天命令的意思。当人到五十岁的时候，一生的经历已经将人定型，能走的路也只能是老天安排的这天路了。

三、“五十知天命”，这段话的含义之三

孔子在“五十知天命”后边说了一句“六十而耳顺”。就是说六十岁的时候，听到什么话都觉得顺耳，不再去纠结旁人的话语，这是知天命的效果。当人知道了自己真正要做的事情时，别人的话语就不能动摇自己的信念了。这里的“天命”便是知道自己真正想要做的事情。

易经有多少卦,都说了些什么

易经有64卦

口诀：

• 乾为天，天地否，天泽履，天山遯，天火同人，天水讼，天雷无妄，天风姤；

• 地天泰，坤为地，地泽临，地山谦，地火明夷，地水师，地雷复，地风升；

• 泽天夬，泽地萃，兑为泽，泽山咸，泽火革，泽水困，泽雷随，泽风大过；

• 山天大畜，山地剥，山泽损，艮为山，山火贲，山水蒙，山雷颐，山风蛊；

• 火天大有，火地晋，火泽睽，火山旅，离为火，火水未济，火雷噬嗑，火风鼎；

• 水天需，水地比，水泽节，水山蹇，水火既济，坎为水，水雷屯，水风井；

• 雷天大壮，雷地豫，雷泽归妹，雷山小过，雷火丰，雷水解，震为雷，雷风恒；

• 风天小畜，风地观，风泽中孚，风山渐，风火家人，风水涣，风雷益，巽为风。

《易经》一书中八种卦象分别代表了什么?

根据这个古老哲学和当时的天命思想，当时的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展成了一套带有神秘色的无所不包的学说。在八卦中，一代表阳，一代表阴，一代表天(乾)，一代表地(坤)，一代表水(坎)，一代表火(离)，一代表雷(震)，一代表山(艮)，一代表风(巽)，一代表沼泽(兑)。