旷劫轮回到如今,五劫有哪一劫开始轮回

家和万事兴,怎就这么难办到呢?

一家人常吵架，是理所当然之事，不然怎叫做家呢？定就是不自在义、痛苦义、烦恼义、黑暗义、恩怨义、因果义，家是积聚善恶之果报处，家不吵架，不像家，越吵越像家，吵大或吵小而已！正因如此才叫家，家家有本难念的经，父母、兄弟、姐妹、夫妇、妯娌、公婆、大大小小，里里外外，彼此嫉妒、拉关系、不离这个家，家庭是最多事的，只要有二人以上，就有人我是非，纠缠不清。
中国有句谚语云：“清官难断家务事，剪不断，理还乱。”现在社会上，最扯不清的业障，就是家庭纠纷，最不易摆平。
　
一、家庭是个共业，是有恩怨而相聚的，既知恩怨之业而来，佛陀告诉我们说：“应该随缘消旧业，更莫造新殃。”
二、家庭是种种业缘组合而成，每当遇到不如意或痛苦事，我们是学佛的三宝弟子，把这些不如意事或痛苦事，当做修行的逆增上缘，能促成道心的坚固，知道苦才能猛然觉悟哩！

三、家庭吵架闹纠纷之际，心里要怀著报恩想，父母对我们有养育之恩，兄弟弟妹有缘相聚，要爱惜亲骨肉之情分，是难遭难遇的。
心里更应该如此而思惟，一家人从无始劫来，已经于六道轮回旷劫了，一世一世而过，相聚又离散，何止投生在这个家一世而已呢？我们再纠缠轮回下去，绝对不是办法，在今生此世，彼此就不应该再继续结恶缘下去，好好结个善缘，彼此互让互忍互尊，解除彼此恩怨，无始劫来的一切恶因果，在今生了办，甚至大家共同归依佛门，共同为解脱生死使轮回而努力。

我们在轮回中,仅离别的泪水就有四大海

苦海无边，回头是岸

关于念佛方面的问题?

念佛是觉悟的意思,是用心去念这一句佛号.明白了才能修正自己缺点,是不断去修正自己缺点.使自己成为一个完美的觉悟者(这就成佛了)因此在念佛的过程会出现妄想杂念,明白了自己有缺点的存在,是在提醒我们要修正它,改过它.使它不再起现行.求生西方极乐世界是将自己妄想杂念改掉,因为求生西方极乐世界是诸上善人聚会一处,因此要努力改过自新,使自己成为一个好人,一个善人如此去念佛是为真念佛.因为我们现代人的根性不足,要多听经明理,,才能悟後起修.要将经典的语言变为自己行为.如此念佛一定能成就的.

佛学里说无始劫啥意思

我个人用理解来理解啊，无始也就是无终吧，没有个开始，就是并不是有个什么点，随便一抓，喏，这就是无始，看吧。

道教五劫是哪五劫,五劫发生了什么事而被称为五劫?

原指宇宙万物生成演化的五个阶段，即延康、龙汉、赤明、开皇、上皇。 明清道士亦借用“五劫”指人生五大苦恼劫难。 《张三丰先生全集》：“五劫维何 ? 生、老、病、死、苦也。”

生死劫经验

第一劫 止戈
怪物特点：主怪罗成高级鬼魂，第一次死亡后变身变异鬼将16000血，门派大唐、会反
间。主怪左右为双STL(双不抗)，两边双HS(偏物抗)。10个怪整体属于物理攻击系，双不
抗，高级反震，除主都不抗封。
第二劫 清心
怪物特点：主怪红孩儿，门派魔王、可封印。两边为MW+STL。本场整体属于法术攻击
型，物理攻击可以完全忽略，所以10个怪均不抗物攻，而法抗较高，全部高级反震，可封
印。
第三劫 雷霆
怪物特点：主怪雷祖，门派天宫、可封印，法攻很高，使用群法能打出3个1500+的伤
害。本场为双攻类型，全部怪均可封印、法抗很高、不带反震。
第四劫 惜花
怪物特点：主怪麻姑，门派女儿，应该不抗封，也无须封印它，会暗器，会楚楚，隐
身
回合至少8＋。依然高法抗，不抗物。主怪左右2只女娲，左律法LG、右MW，两者法
攻
颇高，可封印。全场法攻高，物攻相对低个档次。这场开始怪物抗封能力有了明显提高，
封
印成功率开始下降。
第五劫 忘情
怪物特点：主怪青霞仙子，门派PT，很难封印，有着恐怖的灵动技能。副怪紫霞仙
子，
门派LG，技能170，法攻很高，能封印。全场依然高法攻，物攻偏弱。这劫比上劫更加抗
封，封印成功率不到一半。
第六劫 卧龙
怪物特点：主怪万圣龙王，门派LG，法攻BT，超难封印。左边9头，LG或MW，法攻极
高，右边龙女，门派PT，给主怪他们点个灵动，汗一个先。全场法攻系，法攻已经开始
BT，
封印难度极大，物攻相对依然低个档次。部分怪带反震技能。
第七劫 天象
怪物特点：张、许、萨、葛天师，四位主怪，可封印、建议别尝试了，180技能、秒
8……无言了。全场的法攻和物攻都非常BT，均可封印，但建议放弃封印。
第八劫 轮回
怪物特点：主怪转轮王，门派DF，秒8，死亡禁锢必中并-25%气血，级别180？左吸血
鬼
王方平，门派STL，高吸血，物攻超级BT，出必秒人。右吸血鬼阴长生，门派PS。全场怪极
其恐怖，秒8LG打出负四海的血量，JW8HS打出负晶清的血量，秒6MW，封系出手必中。整体
极其变态法伤+物伤，依然不抗物，但有可能也不抗法？待测试，否则法系到第8劫都无半
点
伤害作用，一反传统PK的定位，改辅助系了……
第九劫 娑罗
资料暂缺