大兴善寺求姻缘在哪个殿,
中国的哪座1700年的,影响力遍布全亚洲呢?
每次去哪个城市，我都去那个看看。 一个原因是里必须干净。 因为通过可以清楚地看到这个城市的基础。 去西安的时候，我参观了很多。 因为唐朝时崇尚佛教文化，作为当时的都城长安寺就像雨后的竹笋一样出现，现在留下的数量位于全国的前列，其中之一很令人印象深刻，它在许多古寺中就是这么不同，大兴善寺。
在到达西安之前，我听说过这座的大名。 这是地位高的王室，有全国有名的纪念碑，可以说一定是西安的观光地吧。 坐地铁下到小寨站后步行六百米左右，交通便利，寺院大，山门古朴悠然，斑斓的墙壁有沧桑之感，入口大街被称为兴善寺大街，一条大街叫做，它让城市中的分量有多高
大兴善寺的分量不用说西安，在全国乃至整个亚洲都足够高。 这里建于晋朝，距今有1700多年光阴，唐朝发展到顶峰，据《长安志》记载，当时的大兴善寺“寺殿崇广，首都最多”。 唐朝的佛教可以说是兴盛的一时。 印度、日本等亚洲各国的僧侣来到长安，这里也成了合理翻译佛经的三个翻译场之一。
经过众多著名僧人的传播和发展，在这里诞生了佛教的八个“密宗”，大兴善寺也成为唐密祖庭，之后经过空海等僧人传到日本、马来西亚等地，影响力可以说扩展到了整个亚洲。 我去的时候正好是春节。 西安城正在举办热闹的“西安年，最中国”活动。 在大兴善寺可以看到东南亚的脸。 他们急急忙忙地和和尚在说些什么。 佛教文化吧。
寺内很安静，上香的游客很多，但不吵闹，安静的礼佛上香，殿前的香炉里充满了香火，香烟像烟雾一样弥漫在空气中，深深地吸着，香味深入人心。 古寺不收入场费，入口没有人监视，可以随便进入，入口有木制的桌子，上面放着包装美丽的敬香束，免费拿着，招牌上每个人都写着。 我数了数，至少有二十根香味。 给人的印象是没有见过哪个会送这么多，这个怎么夸也不为过。
寺内殿宇众多，从南向北分别是天王殿、地藏殿、大雄宝殿、卧佛殿等建筑物，是各殿宇建造的华丽大气，细节也极其注意雕刻。 特别是大雄宝殿，规模很大，有两个金色的屋檐，红色的门柱环绕一周，殿前的楼梯上刻有奔腾的游龙，表现出地位的非凡。
前面有舍利塔，是为了纪念历代高僧而建的，塔是五层的阁楼式，每层都供奉着许多美丽的佛像，隔壁有观音孔，许多游客来这里散发香味。 传说这里的求子、求婚很有效，所以来这里的游客中有很多年轻人，这是我在其他里很少见到的。
古寺的环境很好，寺内种了各种各样的树，有青柏，也有大梅花，很多古树都有一百年的历史。 我在这里看到了一些黄色的花。 清新的黄色给古老的带来了许多春日的气息。 寺内有很多石凳。 累了可以在这里休息。 南门前有宝严菜食坊。 里面有午餐套餐。 价钱也不贵。 尝尝味道吧。
总的来说，大兴善寺给人一种真正的闭门感，这种洁净、平静、质朴、无华的气质，在现在的社会已经很难找到，所以看起来比较珍贵。
哪个地方可以求姻缘的
俗话说千里姻缘一线牵，但是单身的伙伴们的月老估计还在睡懒觉，逢年过节总是被七大姑八大姨催问，想要脱单不如来求个姻缘！虽然说封建不可取，但是来拜一拜说不定就在转角遇到爱呢。本文整理了中国祈求姻缘最灵的十大寺院，这些最的有潭柘寺、灵隐寺、南沙天后宫、南京鸡鸣寺、南普陀寺、苏州市寒山寺、大兴善寺、广济寺等等
大兴善寺怎么样
大兴善寺位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间（公元265——公元289年），距今1600余年。初称遵善寺。隋文帝杨坚开皇二年（公元582年），在遵善寺的基础上进行扩建，因寺院在都城大兴城的靖善坊中，故易名“大兴善寺”。 隋唐时代，长安佛教盛行，由印度来长安传教及留学的僧侣，曾在寺内翻译佛经和传授密宗。隋文帝杨坚开皇年间，印度僧人那连提黎耶舍等人曾先后来到长安，住寺内翻译佛经59部278卷。唐玄宗李隆基开元四年至八年（公元716——720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地，也是中印文化交流史上一个值得纪念的地方。 唐武宗会昌年间（公元841——846年），大举灭佛。全国有4600余座寺院被拆毁，大兴善寺亦难逃劫难。以后屡有重修，以清康熙年间（公元1662——1722年）的修复工程最多，先后重修了方丈、殿堂、钟、鼓楼和山门等。清同治年间，寺院建筑再次被毁，仅存钟、鼓楼和前门。 忠南李氏子，破山禅师嗣。受师授嘱，住贵筑大兴善寺，清镇云天寺，楚江楞严寺。 现存寺院建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上，依次是天王殿，内供弥勒菩萨；大雄宝殿，内供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、十八罗汉以及地藏菩萨<青铜塑像一尊，为日本国高野山真言宗空海大师同志会赠；观音殿，内供明雕檀香千手千眼菩萨一尊；东西禅堂，西禅堂壁间的大镜框内装有“开元三大士传略”，是研究大兴善寺的宝贵资料；后殿藏有唐代铜佛像和宋代造像，形态各异，独具风格。此殿为大兴善寺的法堂。
http://baike.baidu.com/view/92641.htm?fr=ala0_1_1
广州哪间求姻缘较灵啊?
上下九附近的华林寺；旁边有华林玉器街，到哪里打听一下，无人不知，已供奉达摩祖师为主，相传哪里是达摩祖师的登陆之地，故名“西来初地”；至于管用与否，那要看你自身了，心诚则灵嘛
词是一个集传统风俗、文化、艺术和旅游为一体的旅游景观。全祠现设有：正中高耸在台基上面的主殿；进门左侧的关帝庙、斗姥庙；进门右侧的财神殴、孔圣 殿；主殿左侧的吕祖殿、功德堂；主殿右侧的观音殴；以及东、西添福、添寿长廊各l条。总体设计上采用升高主建筑的方式，使大殿的外观更显宏伟。这座名胜再次扬名于世， 既为广州市增添了一个旅游新景观，又为善信提供了一个祈福布施和祀奉祖先的地方，还能使原祀的文物得以保存，这里的的确确是一个值得参观游览的好地方。
由广州火车站总站到祠的乘车路线
1.从广州火车站总站坐552路(坐13站)到大策站下.走约250米到祠
[上下车地图] [发送短信] [反馈信息]
2.乘坐出租车：共行驶8.7公里,费用26.00元. 注意:信息仅供参考,不可作为支付依据.本费用中不含过路费和过桥费,塞车等因素可能使费用显著增加
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3.从广州火车站总站坐552路(坐12站)到联桂北站转乘193路(坐2站)、81路(坐2站)到百花路站下.走约80米到祠
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4.从广州火车站总站坐52路(坐6站)、275路(坐6站)到中山八路站转乘193路(坐8站)到百花路站下.走约80米到祠
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5.从广州火车站总站坐52路(坐8站)到芳村大道西站转乘81路(坐6站)到百花路站下.走约80米到祠
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6.从广州火车站总站坐275路(坐9站)到黄沙大道站转乘74路(坐3站)到大策站下.走约250米到祠
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7.从广州火车站总站坐552路(坐12站)到联桂北站转乘207路(坐1站)、222路(坐1站)、75路(坐1站)、202路(坐1站)、277路(坐1站)到大策站下.走约250米到祠
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8.从广州火车站总站坐275路(坐2站)、52路(坐2站)到西站转乘552路(坐11站)到大策站下.走约250米到祠
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9.从广州火车站总站坐552路(坐11站)到芳村隧道口站转乘74路(坐2站)到大策站下.走约250米到祠
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我第一次去正式去西安大兴善寺拜佛,请问程序是什么,应该拜哪个佛_百度...
佛法上没有所谓的程序，心诚才是福报！俗世规则很多，例如：最好提前斋戒，尽量上午去，左手上香，男左女右跨门槛，等等。至于拜哪个佛看你求什么，求财得拜财神，求平安拜观音，求子拜送子观音。
更 方便 的是你在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜！
广州哪间求姻缘较灵啊?
上下九附近的华林寺；旁边有华林玉器街，到哪里打听一下，无人不知，已供奉达摩祖师为主，相传哪里是达摩祖师的登陆之地，故名“西来初地”；至于管用与否，那要看你自身了，心诚则灵嘛
词是一个集传统风俗、文化、艺术和旅游为一体的旅游景观。全祠现设有：正中高耸在台基上面的主殿；进门左侧的关帝庙、斗姥庙；进门右侧的财神殴、孔圣 殿；主殿左侧的吕祖殿、功德堂；主殿右侧的观音殴；以及东、西添福、添寿长廊各l条。总体设计上采用升高主建筑的方式，使大殿的外观更显宏伟。这座名胜再次扬名于世， 既为广州市增添了一个旅游新景观，又为善信提供了一个祈福布施和祀奉祖先的地方，还能使原祀的文物得以保存，这里的的确确是一个值得参观游览的好地方。
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2.乘坐出租车：共行驶8.7公里,费用26.00元. 注意:信息仅供参考,不可作为支付依据.本费用中不含过路费和过桥费,塞车等因素可能使费用显著增加
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3.从广州火车站总站坐552路(坐12站)到联桂北站转乘193路(坐2站)、81路(坐2站)到百花路站下.走约80米到祠
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