黄历能相信吗,老黄历的禁忌该不该信

黄历书看人的命运可信吗?

黄历看命运那都是骗人的。如果谁能会卜卦算命他早就凤凰腾达了,自己的一切还是得靠自己的努力奋斗,总之自己不努力天上是不会掉馅饼和钞票的。

老黄历可信吗

老黄历有多少可信度 你相信天干地支吗?
老黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法,并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书;可以用来选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。黄历,又称作皇历,是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的文字的一种历法。相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历。
但感觉这个黄帝能知道很多吗?知道现在使用的电脑和手机吗?应该什么也不知道,(当时的生产力决定的)感觉这个是个人的,是给每个部落,当时个人的能力有限,需要找一种方法统一管理,这个就可以达到这个目的,现在的黄历差不多的娱乐大众和有钱人关注的,(想像你连温饱也不可以解决,你会关注这些吗?怕这些忌讳吗?)
俗语有,穷人算命,富人烧香。知道这个你就知道可信度了。

老黄历可信吗 楼主问的是指黄历的时间方面吗?
时间方面的话是很准的,在过去科技不发达的年代用的都是黄历,也没有出现过差错~

黄历是否可信 黄历这种东西,你信就有,不信就无。像我在电脑上安装了人生日历,平时到没什么,但是遇到什么大事儿,还是会看看上面的黄历。

黄历上的宜忌可信么 不可信。

老黄历能相信吗? 是有一点道理,走运时做事顺利点, *** 运时不如意的事就多出现。信与不信都无关重要,只是自己尽力挣取就好了。

日历上所谓的黄道吉日,准不准的? 专家称:不必太过当真
上海市非物质文化遗产保护组专家徐华龙介绍说,黄历是最早期历书的一种,是根据四季变化把农业生活中的内容放进日历,并渐渐变成农事活动的准则。
徐华龙还介绍,至于婚嫁等内容进入黄历,则是后来的事情。在农耕时代,这些内容是完全不受重视的。古人将他们认为相克、相宜的东西放入日程形成黄历,是想用这种自然科学与社会科学的结合体,起到规范人们生活的作用。
农耕社会到现在,早已时过境迁,社会环境和生活内容毕竟相差太远,所以古代黄历中与农业相关的挖渠、播种等内容已不见踪影,只剩婚嫁、出行等在过去不被重视的内容延续到现在。
徐华龙告诉记者,如今的黄历制作者为了吸引消费者,就模仿黄历的形式,加入了其它当代人关心的乔迁、纳财等方方面面各种事宜。既然如今的黄历已成为后来人用老模板玩的新花样,版本不同也就不足为奇了。
但不管如何,市民不必太过当真。如果黄历上说 “诸事不宜”,不可能这一天,大家什么事都不能做的。

为什么不同老黄历查出来的宜忌会不同呢 网上的那些黄历,也是人为的编辑上去的。都是那些专家算出来,然后网络的人为弄上去的。甚至现在印刷出来的黄历,书,很多都是从网上摘抄下来再排版好了印刷的。我们公司给别人印刷黄历的时候,就是从网上摘下来,再由设计师排版设计的,一点考究都没有的。前后检验了N多N多遍,才把错别字和一些日期,甚至是宜忌查清楚。我相信,其他的那些很多的都是有出入的。所以,这种网络上和印刷品上的说法,未必可信。

黄历可信吗?我们有必要理吗? 作为现代人可信可不信,因事而异,如果是结婚就有必要去看,很多地方都有这种风俗!

那种老黄历网对名字的分析可不可信啊!总觉得看了心里不舒服了。快一点吧! 不可信,因为它里面的八字,生辰,鬼神都是现代科学不认同的。

老黄历生辰八字算命?可信吗?无意间看到这个网站,求解答 美味好吃不好吃,要亲口尝一尝;算命可信不可信,你可以试一试。

黄历可信吗?有科学依据吗,黄历是根据什么来定的,它为什么说今天日子不...

老黄历是一种历法,是我国1949年运用公元纪年法之前,农耕社会时期采用的历法。 相传最早是由轩辕黄帝创制, 所以叫黄历,因为年代太久远了,我们习惯叫“老黄历”。 它还有另外一个名字, 民间曾俗称为 通书 ,但通书的 书 字跟 输 字同音,为了避忌不吉利,就叫它通胜。 在港台地区,岁末年初时,就能看到命理大师编写的各种版本通胜书。 关于老黄历的内容来源, 在古代,朝廷成立的天文机构,观测天象,结合节气时令、每日干支,进行择事。 择事范围包括朝廷之事,打仗出兵,以及皇家的婚丧嫁娶、出行等日常事务,都推算出最适宜的时间进行。 久而久之,经过一代代人的总结,就形成了黄历。 后来慢慢从宫内流传到民间,成为古代全民通用的,用来指导人们日常生活趋吉避凶的玄学工具。”黄历是古代人总结出来的东西,受科学文化发展的影响它有科学的一面,但大部分都不科学,充满了不可知论的色。所以他并不准确,信的人很少。黄历可参考, 所参考的一定要是权威的造历馆出版的书,其它很多都是乱写的。

黄历有没有科学依据?

有一定科学依据。

  1. 黄历,本应该叫做“皇历”。原来在每年的“冬至”的那一天,皇帝在“午门”主持仪式,昭告天下明年的历法,故曰“皇历”。

  2. 黄历是中国古代的“历法书”,记录日期和节气,指导人们在不同的节气安排农业生产和生活,它有其存在的合理性和真实性,这些不容忽视和否定。有人将黄历作为出行、嫁娶、开市等参照信息,一定程度上可以稳定自己的情绪,增添自己的信心。

  3. 但我们不能沉溺其中,沦为黄历的奴隶;若过于相信黄历中的内容,甚至把它当成了生活向导的做法是不可取的。

黄历到底该不该信阿

不要相信黄历之类这些的东西,一年365天每天都可以办喜事。我们应该“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”皇历一类东西不可信."不宜动土"的故事,讲的就是这样的事.老人要改期,要进行说服。如果老人坚持一定要改期,也要尊重老人的意见,不是讲,而是尊敬老人。有福之人毛两腿,无福之人两腿毛.全在人的一张嘴上。有很多人相信算命的,我也看过算命的书,尽是信口开河,如果能算准的话,为何不去买票,一次就是500万, 却要摆滩挣钱呢。是不是?当然应该相信黄历了,
我最愿意用的一个词就是自由心证。因为真的是这样。
按照黄历选择日子干大事儿,是咱们老祖宗留下的一个思想传统和文化传统。
这是一种习惯,而像咱们国家这种历史,任何一种传统能够流传下来都不是简单一两句话可以解释明白的,我的建议,如果不能明白,那就干脆相信就好了
“黄历”大概是中国人发明的最科学又最不可或缺的物件之一了。
它用有主题、有节奏的方式记录和指引人生,将时间以「宜、忌」划分,以此对茫然事物缺乏安全感的人类提供依靠。
多年来,纸质黄历已经渐渐淡出人们的视野,但我们对黄历的需求却没有消减。
根据伏羲易名师田园老师智慧所出的方圆历,应该内容能够满足和解决你的疑惑。黄历如果不可信,怎会流传至今而不衰?结婚是大事,要慎重。择吉日并非只看当天的宜忌,要根据夫妻双方的出生时辰,新房、婚宴处的位置来决定。我觉得可以做为一个参考,毕竟黄历也是我们的传统文化,但是真正做决定的时候,还是要有自己的主见,特别是一些重要的事情,更加是不能被它左右啊.黄历是有一定道理的。
毕竟是结婚,不想有什么不吉利的因素在里面吧。
另外,坏的日子也有好的时辰,好的日子里面也有坏的时辰。

你信黄历,是因为有时候特别准吗?

我信黄历,其中一个原因是它有时候特别准,但更多的只是因为它是中华民族五千年遗留下来的文化。在历史长河中很多精华都被遗失或者被创新被淘汰,但黄历这个东西既然留下来了就有它的道理,即使有时候遇到不的情况我也不会因此不信它,我对它的感觉就像对待传统文化一样。虽然黄历没有被广泛推广,人们更加愿意相信科学,但它并不意味着是一种,至今为止很多地方都都在使用黄历,并且信奉它,推崇它。

之前在学英语的地方有个同学信佛,每月初一她都要到去拜一拜,如果求佛祖办的事情了一定要再去还一次愿,并且坚持一段时间不吃素。本来我觉得她已经够虔诚了,没想到她跟我说还有更虔诚的人。她不是佛教徒,但她相信这个世上有佛祖保佑。一开始我不是很理解她为什么这么信佛,她说了一句话我觉得很有道理,她说“我不是,我也不是佛教徒,我只是觉得每个人都要有一个信仰,而刚好我的信仰的佛而已。”现在我能理解那些在别人看来是的人的心情了,他们都有自己的信仰,即使不被别人认可也要坚持下去。正因为这样,所以改变了我的看法,本来不信黄历的我现在开始相信了,但它并不是我的信仰,我只是单纯的信奉它,就像别人信星座一样。

我的爷爷会看黄历,从小到大见过很多人来找我爷爷帮他看黄历,而且都特别相信他。小时候不懂事,觉得那是什么可怕的东西,不敢接触,但现在特别后悔当时没有问爷爷关于这些的问题,现在想问也没有这么多精力来学习了。看黄历最明显的表现方式就是看风水,看日期,什么时候宜嫁娶,什么时候宜丧葬,什么地方适合建房子,房子应该朝向那边等等都有自己的规律。有时候看见爷爷拿着本子看那些东西觉得是件神奇的事情,古人的智慧是巨大的。有的时候爷爷也会给家人看一看,但他不会说出来,我就自行脑补为天机不可泄露,不过有时候一些小事确实很,比如说今年要散财啊,明年要挣钱啊什么的,都特别准。

我记得高中的时候语文课上老师给我们讲过周易,易经中写的很多东西都跟黄历有异曲同工之处。总之黄历是个值得研究的东西,我也信奉它,希望古人智慧的结晶能够一直传承下去。

我很纠结呀,我不知道这种跟星座一样的问题,我这个崇尚科学的人要不要答。

冷静了2s后,我决定还是答一发吧,能挽救一个智障少年是一个,救人一命胜造七级浮屠,挽救一个智障虽然没有救人一命那么大的功德,但想来也是大功德一件吧。

首先必须声明,我不信黄历,但我会偶尔翻黄历,翻黄历是觉得好玩。

虽然现在不信,但我小时候,因为懂的少,没有独立健全的三观,所以那时候我是信黄历的,那时我就知道了,黄历上会清清楚楚地写着,今天宜什么忌什么,当时我不知道这个宜什么忌什么是怎么研究出来的,但却觉得特别有意思,太阳升起之前,就知道今天什么可以干什么不可以干,简直酷毙了。

等到我长大了以后,发现这玩意根本就是无稽之谈,纯粹是一种穿凿附会之后,我的内心是崩溃的,我的天哪,我小时候学的都是些什么呀?之后我就转而思考信黄历的人的思维,思考后发现,他们之所以相信,并不是因为准,而是因为这是传统这是习惯,他们从小就是这么过来了,他们就想接受1+1=2一样,接受了黄历这东西,反正接受就得了,为什么还要问一个为什么呢?这就是大多数人的心态,大多数人把黄历当成一个理所当然的东西,如此而已。

我们之所以太容易被洗脑,就在于我们遇事不会去多问几个为什么,我们往往是别人怎么说我们就怎么听怎么做,尤其是面对我们第一次听到的东西,我们一般不会十分抗拒,所以呀,我们之所以信黄历,就是因为我们在毫无思想准备的情况下,就接受了这东西,让这东西成为了为什么思维的一部分。

黄历这种东西大家应该都耳熟能详,毕竟它算是我们中华传统文化的一部分。经常会有人讲,现在都什么年代了,我们都已经开始向外太空发射探索器了,还在看这些老老封建的东西,有什么意义呢?

其实你这样我问说,你觉得黄历是不是?我会说,我觉得黄历是,你如果问我那你会相信黄历吗?我会说我会相信黄历,我知道他是,但是我仍旧相信它,并不是因为我这个人很矛盾,而是因为我对一些不知晓的东西抱有敬畏之心。

就像这个世上大多数人一样,仔细想一想因为我们的科技目前到达了这个阶段,没有办法对浩瀚的宇宙进行一个全面的探索,所以我们才会在面对外星发来的信号时抱有一种小心翼翼的态度。而大多数对黄历一知半解的人也会凭着多一事不如少一事的想法,在一些婚丧娶嫁的事情上小心翼翼。

简单的举个例子,每逢五一十一的假期时,不光是景点的旅客多,就连街道上奔驰的婚车也多,有的时候我们甚至会在同一天遇到三四趟婚车呢,这个时候不用翻黄历,我们就知道肯定是一个以婚嫁的好日子。不然怎么会扎堆儿结婚呢?也有人会抬杠,说那是因为想要趁着五一十一放假,大家都有时间参加婚礼,图个方便才举行的。那我就稀罕了,五一十一是假期,清明节不也放假吗?为什么没有人在清明节结婚呢?

也有人会讲,依靠我们现在的科技所触碰不到的地方,我们对其心怀敬畏是很正常的事情。但是按照我们现在的科学以及天文的发展,黄历这种东西是完全被科技所摒弃的文化呀,为什么我们还要对其心怀敬畏呢?

这就要说另一个方面了,虽然说我们通过在网络上查阅资料能很清楚的搞明白黄历到底是怎么一个回事儿?但是就拿我来讲,我其实并不知道黄历这个东西它是如何一步一步的演变成现在这个状态的,我只大概的知道他跟天文学有关,和天干地支有分不开的联系。但它是如何一步步地推算成黄历上讲的每一天适合干什么,不适合干什么这样的内容,我们还是不太清楚的。在对这个事物一知半解的情况下,我们很容易受到他人的影响,就比如说我的家乡,看黄历选日子还是一个必走的项目,老一辈人都是这个样子,而我们在生活中难免会受到这样的影响,人们不还有一个说法,多一种多一事不如少一事,能注意点就注意点。对于你并不是十分了解的东西,你是宁愿小心翼翼一点,还是大胆创新呢?

我想我的这种看法应该不只是我个人的看法,对不了解的事物心怀戒备或者是敬畏,可以说是动物的天性,更何况人呢?从这个角度出发,也就可以很简单的明白,为什么在科技发展的现在,黄历依旧存在。它是一件终将消亡的事物,但是现在还没有到它生命的终点。

黄历上的宜忌是否有可信之处?

1、有可信之处
之所以说黄历上的宜忌有可信之处,是因为正规的黄历是按照实际情况编纂的,主要内容是二十四节气和每日的宜忌、干支等,部分内容是有实际依据的,包含了天文气象、时令季节还有人们日常生活中的禁忌,可以指导劳动人民耕种。
比如在“惊蛰”前后就不适宜“安葬”,因为这个季节昆虫开始繁殖和活动,安葬进去的人很快会被虫子损坏,“谷雨”前后不适合“作灶”,因为过去灶都是用土砌的,多雨时节土灶不容易干,所以很多禁忌都跟是顺应季节规律的,在当时来说是可以相信的,有正确规律的。
2、不可相信
但是发展到今天的时候,为什么我们说黄历的可信度反而没有那么高了呢?这是因为随着科技的发展,我们有了许多新事物,科学观念也更先进,就拿上一部分说的“安葬”和“作灶”来看,我们现在都是火化,不存在被小虫子吃掉的问题,现在也不是土灶,有更先进的用具。
所以很多适宜当时环境的黄历信息,到今天已经不那么适合了,而且我们现在也懂得更多的科学知识,不像从前人对自然科学的了解有限,像什么“正月不能娶 腊月不能订”等从前要遵循的习俗,我们现在其实都不用忌讳,因为冬天结婚,实际上没有什么不好的影响。
准确来说,黄历的宜忌到今天,也不是不可以相信,而是不需要那么相信,可以作为参考,但是不用太在意,否则黄历上说今天不宜出门,我们就真的不出门上学上班了吗?这肯定是不切实际的。

万年历上面的宜和忌有道理吗

仁者见仁,智者见智的问题,难道你会因为万年历上的不宜出行就不出门了?如果说不宜出门表示出门有不祥,那千千万万的人出门不也没事?有道理,但这个是先辈们根据当时的条件来制定的,不一定符合现在;比如“惊蛰”前后就不适宜“安葬”,因为这个季节昆虫开始繁殖和活动,埋人进去没几天就被当饭给虫子吃了,“谷雨”前后不适合“作灶”,因为过去灶都是用土砌的,得晒着才能干,一着潮气灶干不了。所以很多禁忌都跟是顺应季节规律的。现在就不一样了,只要你有条件,把各项事情处理好,想怎么来怎么来。另外就是一些无良商家日历里的“宜”、“忌”大多是把前一年的打散了再给随机编回去,这是没水平的编,纯粹糊弄人,至于怎么辨别真伪就不多说了,总之不需太过在意,与时俱进嘛有道理这是根据周易和阴阳五行相克而推出来的

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