殷商甲骨占卜筮数1～10,殷商甲骨占卜筮数五怎么写

甲骨卜辞的殷墟遗址

由于弄清了甲骨出土的地点，从1928年秋到1937年夏抗日战争爆发时，中央研究院历史语言研究所考古组，在著名考古学家董作宾、李济、梁思永等人先后主持下，在小屯村一带进行了长达10年的15次考古发掘，不仅先后发现了总计24900多片甲骨，而且发现了商代后期的宫殿、宗庙遗址和王陵区，出土了大量珍贵的铜器、玉器、陶器，从物质文化上提供了殷墟为商代王都的证据。殷墟成为世界闻名的古文化遗址，又一次震动了中外学术界。
新中国成立后，考古工作者又进行了多次调查、发掘，大体弄清了殷墟的范围和布局。位于安阳市区西北郊的殷墟，它以小屯村为中心，东西约6公里，南北约5公里，总面积30平方公里左右。洹河南岸的小屯村一带是殷王居住的宫殿区，发掘出宫殿基址数十座，最大的一座面积5000平方米。洹河北部是殷王陵区，先后发掘出十几座大墓、一千多座小墓，以及大批祭祀坑。在宫殿附近发现了两座甲骨文档案库和铸铜、制玉、制骨、烧陶等手工业作坊遗址。殷墟发掘延续时间之长、规模之大、收获之丰，是中国考古史上罕见的。
为了纪念殷墟考古的伟大发现，1987年秋，安阳市在宫殿遗址区东北面修建了一座殷墟博物苑，复原和再现了3000年前殷王宫和一些建筑的风貌。1976年春，在宫殿区附近，小屯村北偏西100米处，发掘出中国历史上第一个女将军妇好的墓。甲骨文记载，妇好是商王武丁的王后。有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围20多个方国（独立的小国）。有一片甲骨卜辞上说，妇好在征战羌方时，统帅了13万人的庞大队伍，这是迄今已知商代对外用兵最多的一次。妇好墓是殷墟发掘的唯一保存完整的殷代王室墓葬，出土的很多器物上都刻有铭文，是唯一能与甲骨文、历史文献相印证，从而能确定墓主身份、年代的商代王室墓葬。对殷墟70年的考古，特别要提出来的是对甲骨文的三次重要的考证与发现：
第一次是1936年6月12日，在小屯村北宫殿区发掘出一个甲骨坑，保存着带字甲骨17096片，记录着商王武丁时期的许多活动，看来这是武丁王室的甲骨文档案库，这批甲骨片的出土，对考证武丁时期的社会、文化、生活有极宝贵的价值。发掘时坑中还发现埋有一个身体蜷曲、侧卧的尸骨，其身躯大部分压在甲骨上，专家认为可能是档案库的看守人。
第二次，1973年在小屯村南地，又发掘出甲骨7150片，其中刻字甲骨5041片。与这批甲骨同时出土的还有陶器制品，这种甲骨与陶器共存的现象为甲骨文分期及殷墟文化分期提供了宝贵资料。
第三次是1991年秋，在花园庄东地发掘出一个仅2平方米的甲骨坑，但其叠压厚度却达0.8米，出土1583片甲骨，其中刻字甲骨有579片，记载内容丰富，而且问卜者都是武丁时期的王族成员和高级贵族。说明这个时期，占卜活动已不限于最高统治者国王，王室贵胄都可以利用占卜来预测吉凶了。

筮数的1~10怎么写?

“1”是在日子格中从右上角附近起，斜线到左下角附近。不是简单的连接起来。
02
“2”起笔碰左线，再向上、向右碰线，略成半圆，斜线到左下角，碰线一横。
03
“3”起笔不碰线，向上碰线，再向下碰线，略成半圆向中间弯，在虚线以上转向右下方碰线，向下碰底线，最后，弯向上碰线。
04
“4”从上线的中间起笔，向左斜线到下格，碰左线再折右碰线。第二笔从右上角附近下去，到下面的当中碰线。
05
“5”从上线不到一半的地方起笔，向左下到中格角，再向上超过中线画一个大半圆碰右线，下线到左线为止。最后，在上面画一横线。
06
“6”从上线偏右一点起向下方画一个孤形，碰左线、底线，向上碰右线画成一个小圆，小圆上面超过中线。
07
“7”先画一条横线，然后从右上角附近起，斜线到左下角附近。
08
“8”从右上碰线到左线成半圆，拐向右下面成圆碰右线，下线、左线，在向上，在中线以上和原线相交，最后，线到右上角附近稍离起笔处为止，不封口。
09
“9”在上格画一个四面碰线的附近向下角附近向左下面一真线到底线中间。
10
“10”占两格，左边一格写“1”。右边一格画一格碰上，下，左，右四边的椭圆。

殷墟甲骨文卜辞中有很多记数的文字,以下几个各是什么字

1五
2六
3七
4万
5千
6百

一到十二的甲骨文怎么写

甲骨文中的十进制记数法

古人使用龟甲占卜,是如何操作的?

因为我本人就略懂占卜，对周易，星象，手相面相，均有研究我给大家简单的说一下龟甲占卜原理：取合适的龟甲，纹路清晰的，清洗供奉以后，至于祭坛火种之中。祭师口诵道词，舞动法杖，诉诸某种失传已久的仪式，经过一段时间龟甲会出现裂纹。

由于裂纹具有随机性，而龟甲的纹路大同小异，通过判断裂纹经过的龟甲区域，对所求卜之事做解答。总的来说有点类似一套密码系统，解读规则和密匙映射明文差不多。只是其中规则比较复杂多变，难以尽言。

商代的卜骨和卜甲。殷商时期盛行的人祭和人殉，始终与崇拜上帝联系在一起，最主要的原因是，殷商奴隶王国的建立，需要在上出现一个至高无上的大神来维护其统治，把一切现象都说成是这个大神的意志，因此，殷人的上帝和祖先神便具有无上的权威，这就是殷人崇拜上帝的社会根源。

以兆象判断吉凶的占卜活动，在殷商时期非常盛行，奴隶主充分利用这一手法，达到了凡事都问卜的程度。商人在使用骨卜的同时，也出现了龟卜，因此，卜骨和卜甲是殷商时期遗留下来的最宝贵的历史文物和文物之一。甲骨文就是古人利用甲骨占卜吉凶之后，在甲面上刻写的与占卜有关的记事文字。从考古发掘的各商代遗址中可以看出，在商代早期阶段，主要用卜骨，殷人卜骨的选料以牛的肩胛骨最为常见，另外，还有羊骨、猪骨、并且出现了鹿骨，少量用龟甲。中晚期以后，卜骨卜甲并存，有时卜甲还要多于卜骨。

怎样用龟壳占卜?

首先用古甲古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情（尽量简写，三字内为宜），然后放在火上烧，等龟壳裂开后取出，如果裂狠没有经过那些字，说明是吉兆，如果裂痕在字上停止，说明是一般，如果裂痕穿过那些字，说明是凶兆。由于你没有奖励积分，所以不再解答具体，谢谢。