爻作为名字的意思,爻用于人名
“爻”字可不可以叫做人名?
“爻”字可不可以叫做人名：
可以做人名，法不禁止嘛，但要了解字义。
其本义是绳结。结绳记事时代，在一根绳索上分段打结，表示一定含义。
可以。
“爻”字的具体意思是什么?
什么是爻，爻这个概念怎么解释，爻在易经中仅仅是一种阴阳与阴阳位置的表示吗，
爻的概念完全可以由阴阳概念所取代吗，爻自身有没有价值意义，其价值意义是什么？
[一]从字型上解爻
爻这个字从字型上看，是有两个x组成的一个字。
在人们的现实生活中，“x”往往是用来表示错的意思，
人们从读小学开始，作业上错的地方，就往往被为师者给打上x这个印记，
以至这个印记可以被人们形成一个习惯，在进入社会后，
凡是表示不好、不满、错的时候，就用x表达。
甚至多少年来，用他去表示死亡，表示生命的消失。
《易经》中偏偏使用这个人们认识习惯上不好甚至不吉利的x，来表示阴阳，
并且有上下两重的x,这或许造成了古往今来人们不愿对这个爻字的具体字义的过多追究心理。
在口头解释、书面解释、字典、词典中，往往就只是极其简单地解释成是表示阴阳的两个符号。
[二]对爻的解释的简单化的危害
爻是表达阴阳的符号。这种过于简单的解释，实质上等于拒绝解释什么是爻，
等于跳过、逃脱了对爻概念本身的解释，也就无意、无形中
躲开了对爻的本身价值意义的追究与认知。实际上，
爻不仅仅只具有对阴阳的符号表达意义，它应该具有阴阳单位意义上的具体化意义，
如数学上万内有千，千内有百；如丈内有尺，尺内有寸。
应该是阴阳价值意义的具体化、细化、微化和量化。
我们研究阴阳，研究阴阳的作用，阴阳是怎样在起作用呢，
阴阳正是通过爻在起作用。仔细的思考的话，是不是可以说，
如果没有爻，阴阳就无法起作用，阴阳就没有作用。
我们经常使用的爻变概念，就是指阴阳的变化。
由此可以说阴阳的作用，就是指爻变，
阴阳的作用功能，是通过爻变来作用的，来实现和完成的。
由此也就可以说，《易经》研究的细微化、在于对爻这一概念及概念意义的深化认知与深入解析。
而不应作简单的阴阳符号表示对待。
把爻概念只作阴阳符号表示的解释方法与认识，
或许是造成几前年来《易经》研究粗疏、不能细化、微观化的一个原因，
是《易经》研究止于爻的原因。
[三]爻的实质：爻纠缠
阴阳是通过爻来起作用的。阴阳作用的爻形式或方式，
我们是不是可以用“爻纠缠”这个概念来表述。首先，还从爻字字型上，
来理解一下阴阳两种能量发生作用时的形式。
回答者：吴田田 - 榜眼 十三级 12-14 19:02
什么是爻，爻这个概念怎么解释，爻在易经中仅仅是一种阴阳与阴阳位置的表示吗，
爻的概念完全可以由阴阳概念所取代吗，爻自身有没有价值意义，其价值意义是什么？
[一]从字型上解爻
爻这个字从字型上看，是有两个x组成的一个字。
在人们的现实生活中，“x”往往是用来表示错的意思，
人们从读小学开始，作业上错的地方，就往往被为师者给打上x这个印记，
以至这个印记可以被人们形成一个习惯，在进入社会后，
凡是表示不好、不满、错的时候，就用x表达。
甚至多少年来，用他去表示死亡，表示生命的消失。
《易经》中偏偏使用这个人们认识习惯上不好甚至不吉利的x，来表示阴阳，
并且有上下两重的x,这或许造成了古往今来人们不愿对这个爻字的具体字义的过多追究心理。
在口头解释、书面解释、字典、词典中，往往就只是极其简单地解释成是表示阴阳的两个符号。
[二]对爻的解释的简单化的危害
爻是表达阴阳的符号。这种过于简单的解释，实质上等于拒绝解释什么是爻，
等于跳过、逃脱了对爻概念本身的解释，也就无意、无形中
躲开了对爻的本身价值意义的追究与认知。实际上，
爻不仅仅只具有对阴阳的符号表达意义，它应该具有阴阳单位意义上的具体化意义，
如数学上万内有千，千内有百；如丈内有尺，尺内有寸。
应该是阴阳价值意义的具体化、细化、微化和量化。
我们研究阴阳，研究阴阳的作用，阴阳是怎样在起作用呢，
阴阳正是通过爻在起作用。仔细的思考的话，是不是可以说，
如果没有爻，阴阳就无法起作用，阴阳就没有作用。
我们经常使用的爻变概念，就是指阴阳的变化。
由此可以说阴阳的作用，就是指爻变，
阴阳的作用功能，是通过爻变来作用的，来实现和完成的。
由此也就可以说，《易经》研究的细微化、在于对爻这一概念及概念意义的深化认知与深入解析。
而不应作简单的阴阳符号表示对待。
把爻概念只作阴阳符号表示的解释方法与认识，
或许是造成几前年来《易经》研究粗疏、不能细化、微观化的一个原因，
是《易经》研究止于爻的原因。
[三]爻的实质：爻纠缠
阴阳是通过爻来起作用的。阴阳作用的爻形式或方式，
我们是不是可以用“爻纠缠”这个概念来表述。首先，还从爻字字型上，
来理解一下阴阳两种能量发生作用时的形式。
“爻”字是什么意思?
〈形〉
1.
(象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义)
同本义
[interwinled]
爻,交也。象易六爻,头交也。——《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。
道有变动,故曰爻。——《易·系辞下》2.
又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂)
〈名〉
1.
《周易》中组成卦的符号。
[line
in
eight
trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》
爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》2.
又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)3.
爻辞的省称
[explanations
of
diagrams
for
divination]
虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·
谢灵运《初发石首城》4.
又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)
爻表示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有"作用相交织"的含义。
其基础符号用"-"来直观表述太阳的阳性作用，用"--"来直观表述月亮反射太阳对地球的作用和月亮自身对地球的作用，即两个"-"表述阴性作用。
这样就形成了两种特征的爻，在伏羲易中分别用"-"、"--"来表示，并将其分属阴阳，称"-"为阳爻、称"--"为阴爻。这也是表述阴阳的初等基础符号，也可以称为一级或初级符号。
姓傅名爻,有人说这名字不好,是这样的么?
名字应该是不错的，主要看与你的五行是否符合。
姓名：傅爻
笔画分别是：12(水) 4(火)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：13(火) 16(土） 5(土） 16(土） 2(木）
总评数理得分：92 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 13(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (吉)
待人和蔼易处，在外人缘相当好，受人拜托之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即使是薪水阶层，亦能平步青云，财运或大运受克则减福。
地格数理 5(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (吉)
总格数理 16(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (吉)
外格数理 2(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (凶)
天、人、地三才 3 6 5（火土土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。（吉）
1、总论：有良好的发展运势，得到意外之助而成功发展，身心健康，家庭幸福，但要注意稳定的发展，不要盲目冲动。
2、性格：为人谦和有礼，遵守公共道德及信用，做事稳重且踏实，对待部属宽厚大方，受到尊敬与欢迎，是一位很好的领导人才。
3、意志：意志尚称坚定，但耐力不够，处事有喜新厌旧之象，大都有无法坚持到底。
4、事业：任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。
5、家庭：一家老幼和乐融洽，子女又孝顺，夫妻亦能和睦相处。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。
7、子女：子女都谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺父母。
8、社交：人缘很好，性情明朗愉快不拘小节，受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。
9、精神：生活很愉快，内外圆满，诸事一帆顺。
10、财运：所做之事都有成功之象，财源可得。天运五行属水，可能付出的劳动更多。
11、健康：身心健全，少灾。注意血压即可。
12、老运：晚景尚称如意，可享清福。
人格与外格(六二)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
外表温厚，富侠义之气，乐于助人，但往往不能使人满足，有时被欺骗而失财；大多劳而无功，易患外伤。 (半吉)
更多信息：
人格数理 16 暗示性格为：
其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定，常有磨难而不能平静。
人格与天格搭配(六三)暗示成功运：
受上级、长辈爱护或得祖辈余荫，可保平安。 (上)
人格与地格搭配(六五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。傅 傅 fu 12 水 吉
爻 爻 yao 4 火 凶
天格-> 13(火)
人格-> 16(土)
地格-> 5(土)
外格-> 2(木)
总格-> 16(金)
天格13的解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格5的解析 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 （吉 ）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格2的解析 （两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 （凶 ）
外格数影响命运之灵活力。
总格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉 ）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响 得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。 （吉 ）
对基础运的影响 性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。（吉）
对成功运的影响 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。（吉）
对人际关系的影响 外表温厚，富侠义之气，乐于助人，但往往不能使人满足，有时被欺骗而失财；大多劳而无功，易患外伤。 （平 ）
人格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运
地格5有以下数理暗示 男性双妻运
外格2有以下数理暗示 败财运
总格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运
总评及建议：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
取此名可能对婚姻不利 需谨慎处理财富 姓名评分：97姓名：傅名爻
笔画分别是：12(水) 6(水) 4(火)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：13(火) 18(金） 10(水） 22(木） 5(土）
总评数理得分：55 分 （半吉）
详细解说如下：
天格数理 13(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
人格数理 18(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (半吉)
做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展，无财运配置者则凡事少成，一生劳多而利少。
地格数理 10(水）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
总格数理 22(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
外格数理 5(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (吉)
天、人、地三才 3 8 10（火金水）暗示健康、生活是否顺利为：
成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满，损害健康，有遇难之虑，或六亲不利。（凶）
1、总论：虽有坚韧的个性，但受到无限命运的折磨，不必怨恨命运的安排，也只有将希望寄于未来，并注重精神修养，充实人生，注意意外灾厄，慎防为他人而卷入是非纷争中。
2、性格：在社会上为人处事，这种个性是不适合的，否则您就是吃再大的亏，也只有诉之神明，动怒也无法解决事情，您的优点只有勤俭而默默耕耘。
3、意志：意志尚称坚定，有相当忍耐性，处事容易变化，受到外来的因素，而身不由已。
4、事业：一心一意想闯一番事业，无奈命运多受挫折，凶多吉少，如果注重精神修养会好过些。
5、家庭：为家庭劳累，难得安宁，夫妻又多争执，子女亦难靠。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后不圆满；女嫁主观固执之夫，婚后意见不和。
7、子女：子女运不佳，个性顽固，长大恐难依靠，早为独立生活打算。
8、社交：为人固执，只顾自己的工作或理想，不能与人融洽，终致内外不和，社交不广。
9、精神：非常苦闷，有苦难言，应多找寻精神寄托，培养乐观人生。
10、财运：财运不佳，奉劝您从事薪水生活，或资金较少的小买卖，免为财务困难而伤神。
11、健康：易患头痛、脑疾、呼系统等症。
12、老运：老境稍可安静，但财运仍不佳，应安贫乐道行善，寻示心灵上的寄托。
人格与外格(八五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
不屈于权势，有排除万难的气魄，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力，办事认真，可大发达。但有拖延的缺点。 (大吉)
爻字什么意思
爻的本义是绳结。结绳记事时代，在一根绳索上分段打结，表示一定含义。以原始日冕观察日影变化时，用了八根绳索，每根分三段，段中打结。由于用了八根绳索，八卦曾经叫“八索”。八根绳索挂成一排，由“八挂”而有“八卦”，绳索的三段成了卦的三爻，代表一个观察记录的三个要素。“爻”与“要”同音，可以理解为“要素”。周文王演易，不一定用绳索，可能用手指或者手掌部位表示卦的三条阴阳信息。到宋代才有用直线表示的爻和八卦图。三条爻的卦叫经卦，两个经卦组成别卦。别卦下部的经卦是主卦，代表主方；上部的是客卦，代表客方。[yáo] 组成八卦中每一卦的长短横道：～象（a.卦的形象；b.喻形迹、真相）。