成就姻缘的意思,成就一对姻缘的功德

姻缘有条件可成是什么意思?

姻缘有条件可乘 就是说是有线略条件的 如果满足了条件 那么这段姻缘是可以成就的 就是这个意思

姻成就是什么意思?

意思：
婚姻已经缔结。
表明男女双方已经正式成为夫妻。

求婚姻 解签:观世音灵签第六十二首及十八首,婚姻—合 婚姻—成 婚姻...

第一是说你经常求神拜佛全都仰仗它们帮助你虽然不顺利也就过去了若果得到贵人的帮助你的一切就会都顺利了要多多拜佛第二是说太阳西落月亮东升这是千古不变的道理你求的此签一切都顺利了月亮代表你已有了动婚的迹象了婚合代表会结合的婚成代表会成功的成就成合代表会达到的成功的平平代表一般难成代表费力不成功

请问去龙母庙摸龙床摸到“姻缘成就”是什么意思,求解答

证明你的姻缘有多少，去找那的大师问问

几条实用的方法来提升婚姻福报,增加婚姻幸福。

适用范围：等待幸福婚姻的朋友。
本法作用：提升未来婚姻双方的福报，未来违缘遣除，优化未来婚姻生活。
机理分析：1、福报相当，才能做夫妻。
福报是否相当可以从面相上解读（面相只是解读命运不能决定命运，如果被你锁定的未来配偶你很满意，但面相不好，如果你有信心，命运还是能改变的）。一个穷命的人想找个富命的配偶，这只是妄想，即使能成为夫妻，可能会有足够的禄运，资产丰厚，但是福和寿被减下来，因为福禄寿在一段时间内的总和是一定的，升此降彼。（不过通过五行之外的方法可以直接作用于五行之内的人类，增加福禄寿的总和数值，五行之外的方法增加福禄寿总和没有副作用）
2、夫妻属缘，或善缘或恶缘，无缘不聚。
千里有缘一线牵，这根线就是业力。能结为夫妻，这两位累世也是有很重的缘分，有的夫妻前几世是夫妻、兄弟姐妹、父母等六亲眷属，或是恩怨的纠结的轮回者。
3、在你遇到对的人之前，上天总是安排一些错的人给你，经历过错的人之后，在遇到对的人时，才倍加珍惜和感激。
由于业力牵引，导致谁和谁都是注定的（当然这种注定也是可以化解的，但是注定的缘分还是要经历的，否则在下一个轮回中再续前缘）。你和某一位相处的时间和亲密程度也是前世业力的结果，当然也会受这一世你们双方身口意的影响。比如你这世邪淫，那么你的Mr.Rignt出现的时间会延后或者交往中有很多违缘障碍。
方法实战应用：
1、提升双方的福报，当福报相等时，双方能够邂逅的概率很高了。
A)自我福报的提升：
方法很多：1，孝敬父母，这世一切事业成就的根源，也是提升自身阳气最快的手段。（生理阳气和命里阳气是同步的，当你身体状态好时，运势也很好。反之，运势低迷时，身体状态也不好。也就是说，你如果身体很好，那么这时你的运气也会很好）
2，放生，放生可以解除障碍婚姻的无形众生的干扰，放生可以提升福禄寿的总和，它有难时你救它，你有难时天救你。
3、挂经幡，不同的经幡有不同的功效。不过所有的如法经幡都可以消业增福。
4、MP3音箱播放经咒，很多有形无形众生因此受益，每天都有无量的鬼道众生都会成为天人，他们怀着感恩的心来人间报答你，你的福和慧不够，事情办不成，人家只是弹一下指，你的事就成功了。人家这一个弹指也是消耗人家的福报的，他只是福报转移给你。（你再继续播放经文或其他方法给他增加福报呀）。
5、施食、烟供：每天都有亿万的无形众生往生天界，今后的每天，下来一个天人来帮你，你也有用不完的天人朋友的帮助！
B）对方未来配偶的福报提升：
用愿力把A项所述方法的功德回向、转移给未来配偶。（这个未来配偶你目前或许交往中，或许还未出现）对方福报提升后，会加速你们见面的时间。而且见面后会有很多的善缘。福报转移具体操作：回向时，弟子XXX把持经念咒、放生、用转经轮利益众生的功德、弟子身口意善业善根，全部回向给观音菩萨（或其他本尊），祈请观世音菩萨加持弟子和弟子本世配偶，福慧双增，业力消除，婚姻幸福.......。
C）未来婚姻违缘、障碍的提前解除：
运用A项内容，提升福报、消除业力，把功德回向给观音菩萨（或者你的其他本尊），祈请菩萨消灭世间一切黄毒，愿所有众生皆得善缘，婚姻美满。消除世间的一切黄毒，愿所有众生身心自在清凉。
E)缩短对的人出现的时间：
在你修增加福报或消除业障的任何法门之前，默念：召请弟子XXX本世配偶的神识前来受法。（默念三遍），这样会增加夫妻双方的福报，遣除婚后的违缘。利用本法之后，很快就会出现很多的婚姻信息。
F）吸引力法则的应用：
提升自身光气能场的强度，提升对未来配偶业力吸引。光气能场对命运的反应程度要远远超过面相和八字解读出来的命运信息。这就是后天的修持，改变了命运，体现在光气能场的变化上。

介绍成一对姻缘能折寿10年吗?

并不是
有一对成霉三年的说法
因为现在社会善缘少恶缘多
几乎没有夫妻不吵架的
所以媒人不像以前那么有功德
谨慎为之，谨慎为之
不过，拆散一对的话，是非常大的业障，严重损害自己的运程
宁拆十座庙，不毁一桩亲
就算是人家打的再厉害，也不要劝人离婚
除非要出人命了，否则能不管则不管，劝合不劝分