月柱冠带日柱临官,八字月柱冠带
命坐“临官”气数,会有怎样的命理特点?
考察五行、十干的气数，其核心就是考察，某种五行，或者某种天干，在命局、三垣、以及大运、流年中的气机量数，活跃程度。因为，气机的旺衰，它们会影响五行、十干作用的发挥，比如：势能、体能、偏好、质能等等。
作为十干（包括藏干）气机量数刻度的“临官”，在五行、十干寄生十二宫中，位居第四位。它代表着事物、现象、生命，进入到成熟、独立、硕壮的阶段，类似植物的可以开花结果。也犹如，一个人已经进入正式成年，可以或者已经考取功名，有能力可以做官；独立谋事、干事的阶段；能力得到了表现，开始进入发挥的阶段。比如，人到青年要就业；也如一个人要参加考试；也类似一个人在创业时，要接触各种公私机构；又如一个人到了有能力享受自力更生成果的阶段。
根据古人的考察，就五行而言，木的临官在寅，火的临官在巳，土的临官也在巳，金的临官在申，水的临官则在亥。就十干而言，甲临官在寅，乙临官在卯；丙、戊临官在巳，丁、己临官在午；庚临官在申，辛临官在酉；壬临官在亥，癸临官在子。
从上述定义来看，临官与禄神同。不过，两者用法还是有所区别的，临官是就气数、气机而言的；而禄神，多数用来描述势能、质能，也是神煞系统中的一种。主要用来描述的是事物、或者现象，乃至人像，正好处于成熟、成人、能力、精力、体力皆可以独立谋事、独立完成、独立担当的气数。
它不同于冠带，主要是自我认知、自我形成，而又尚未完全成熟的担忧；也不同于帝旺的鼎盛，有旺极而衰的顾虑。故此，命带临官之人，大多独立好强、自信有义、俊秀聪明、光明正大、坦率正定的特性。因此，有人说：“临官有着类似正官特性”。
一、临官气数的特质“临官”是一个人精力充沛、动力强劲、行事果决、气运宜人的一个阶段。因此，命带临官的人，尤其是月令临官、或者日支临官的人，他们大多一生辛苦，但干劲十足，不会觉得劳累；哪怕碰的头破血流，也不知道畏惧的人。大多会越战越勇，毫无退缩，尤其是在中青年阶段。
另外，“临官”在长生运程图中从126度到162度之间，在这一段运中因为没有碰到必定会发生变化性发展的十字星临界点。故此，命带“临官”的人，发展起来比起“胎”和“冠带”单纯，没有什么变化；绝大多数人都能在这段大运，或者限运中发挥能力，达到满点。
这个位置的气阵列合，往往具有以下特性：
1、心态
有如当官者刚赏得权时的心态，急于发挥与表现，是表现欲及企图心强，有时甚至不知足而有贪念出现；意志力很强，有影响别人，征服环境的心态；有时也会出现“对抗性”，而不太受人指挥。
2、动能
“临官”的动能，有如青壮年时期，活动力很强，也很像刚接受兵符的军官，凡事主动、积极、有付出奉献的动能；精力充沛、耐力、冲劲十足、有马不停蹄之势，而不容易感觉疲惫；有时甚至会有过之而无不及，而唯恐造成冲动不可收拾。
3、生命力
“临官”的生命力，正值青壮年时期的旺期；强壮、活跃、生存的意志力强是这一段运的特性。即使有病痛，而流年走“临官”，除了一般的药物治疗，病患下意识坚强的求生的意识，也会增强其抵抗力和体力。故不易有被感染、使病情加剧的情况发生。同时，也绝少发生放弃生命或自我毁灭的情况；但精神异常者不在此限。
4、磁场
“临官”的磁场，属于奔放、奉献、征服形的放射性磁场，不太容易碰到阻力、磁场很强、运作起来也很顺利，是无往不利 不断扩散发展的磁场，相对的也要注意磁场过强，而易产生排斥作用，必须预防破坏性的放射，及伤害人际关系的发展。
二、临官的气运临官的气运表现力极强，有“扶强不扶弱”的特性。因此，弱者不容易发挥。比如，命主身弱，日干没有强根；或者弱极，太弱的人，则不大适宜。最为不当的人，则是月令临官，也就是建禄格的人，以及劫财、阳刃格的人，因为，他们不需要再予以强力的扶持，就怕适得其反。
最为适宜的是，生活中的强者，比如自禄、归禄、天禄，以及命中拱禄，八字或者四柱中，以禄神为喜用的人，往往可以建功立业。故此，这类命格的人，凡能力强或敬业精神特佳的人，走这一段运都会有升官、升级或者额外 *** 的机会；也是投资者、创业者可以扩充发展的运。
“临官”运又称“忙碌运”，凡是在这一段运出现空窗期的人，后势将不见发展； 运势过强恐招忌， 或者破坏人际关系。凡岁运走到“临官运”的人，若未见其积极的行动力，则必定是懒惰、或者消极的人；尽力耕耘、不可停顿，错过“临官”岁运，切不可停下脚步，原地踏步。
另外，就是对于建禄，以及命中身强，行运遇到临官岁运的人来说，其实，也是一步可以奋斗的运势。因为，创造力与表现力足够，精力很是强盛。不干事，也会闲不住，甚至干些莫名其妙，别人无法理解的事情出来。同时，也因为，禄神、临官、毕竟为吉星，只要心态端正，精心用事，应该也无大碍。故此，谦虚行事、收敛气炎、谦和待人，克己为人最关键。
比如，遇到提拔机会，切不可自命不凡，遭人嫉恨； 成功了，不要张扬，避免功高震主；避免贪心、盲目扩充；莫做超出能力范围的事，导致失败。
三、命坐临官的命理特征临官代表成熟、代表自立、自强、代表自信、勇敢、代表公信好义；含有官府、有病、灾祸、阿谀奉迎、出仕、当官的含义；也有官运、有地位、公务员、自力更生、成长、快要成功、国营、危险、建功立业等意思。
故此，命坐临官，即临官在月上和日上的人，大多不喜外力干涉、或者借助外力，不愿依靠家产和祖业。一生的事业，大多适宜薪水阶级，以及自由职业，或者手工艺者，可以靠体力、能力、艺能为自己打造出一片天地。要么中年以前饱受辛苦，中年后享福；要么，完全与此相反，这就要看八字配置与大运配合了。
故此，古有诗云：“命带临官最为奇，禄贵同宫名义奇；家庭幸福有贵子，财运事业均相宜；年柱禄旺祖业隆，月柱禄旺福禄丰；日上禄旺富贵全，时上禄旺事业兴；但怕男女禄太旺，夫妻反目婚几重；终生忙碌一辈子，到头还是缺福禄”。
也就是说，由于有一种倔强不服输的精神，所以，命带临冠的人虽说波折较常人多，确可以在波折中不断的努力，开创一片天地，大多终有所成。临官之人有独立、离家发展的能力，有比肩的特性，不喜欢领别人的情，不畏波折，在波折中反而有成就。
女命，虽说也可以是贤妻良母，但有凌夫之心态，有做事独立心太强，有听不进他人意见的倾向。因为，临官，大多也是比肩，在年妨父，在月、日妨妻；其中，在月为重，一生很多小人，是是非非，却在小人、是非中成就。
有人可能要问，前面不是说，临官具有正官的特性，现在又说，临官具有比肩特性，究竟具有怎样的特性？其实，这里区分，就是喜用与生克关系的区别。如果，命中临官禄神为喜用，也未遭遇克伐；或者即使为忌，但有官星节制，那就类似于正官。反之，如果命中禄神为忌，同时，又遇到生扶；或者虽然临官所坐禄神为喜用，但遭遇严重克伐、刑冲，则表现出类似比肩的性质。总之，命中有临官之禄神的人，只要禄神有用、能用；无论是顺用，还是逆用，虽然免不了辛苦，操劳；但终究可以成功。
临官在四柱上不同的配置，对于命理的影响，往往有不同的意义：
- 年柱临官，如果为喜用，且未遭遇严重冲克，大多出身富裕家庭，一生适于自营创业；大多可以继承家业；
- 月柱临官，大多身强，出生家境相对不大理想；离乡发展较好，属于白手兴家的人，凡是能独立自主，壮年便可步入坦途；
- 日柱临官，为喜用，大多也要靠自己努力打拼，来发展事业；亦可获得朋友的助力；可得良配；广结人缘，名望颇佳；也有继承家业的运势。
- 时柱临官，为喜用的人，晚年生活富裕；子女也能兴旺发达，能享儿女之福；如果时柱临官能引通年月之气，也有继承家业的能力。
1、甲木临冠
甲木临官在寅，出生在寅月，甲丙戊齐透者，先败后成，大忌五行缺金；切记另见寅卯；自坐日支，夫妻不和，出干见甲者，双妻。
2、乙木临冠
乙木临官在卯，透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月；时间长短别论。是财官坐禄支者，有志难伸；见三卯者，一生是非极多。
3、丙火临冠
丙火临官在巳，生在夏月，天干需见壬水，但恐身体衰弱；壬水有源佳；巳是火土并旺，作土为重，等同食神生财。
4、丁火临冠
丁火临官在午，生于春季，四柱要见金；生与冬季需要有木，最好见甲木）。出生在夏天，又不够成炎上格的，无水调候，则一无所成。
5、戊土临冠
戊土临官在巳，戊土不离甲，用乙无效；戊土喜干燥，不以单纯水局之财；只宜食伤生财，透庚为吉。
6、己土临冠
己土临官在午，己土属阴，柔和随世，终有所成；己土无火不能生万物，但见丙丁皆为吉论，能得自然之福；但仍忌五行缺水；宜守现成之福。
7、庚金临官
庚金临官在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官。大气可成，有官无财，贵气难延，终有亏损。秋生无火，则因性格刚硬，致引祸端；寒冬之金，无论男女喜火，女命，也不忌丙丁之官杀混杂。
8、辛金临官
辛金临官在酉，凡日主自坐临官者，如果为忌，不论男女，婚姻皆有纠缠；此时的表象等同于＂阴错＂＂红艳＂，主损坏夫妻感情；为喜用，会相对好些。临官在月，辛以壬甲相配为妙；金多旺，依然可以见丙丁；冬生之人，又须丙调候。故辛日冬生之人，又须丙调候；辛日冬生之人，理想与事业，难以两全，女命重视子女。
9、壬水临冠
壬水临官在亥，壬水大忌无戊土，更喜丙火高透，戊土与甲木配合适宜。亥中壬甲，透甲则克戊土，有智慧而保守之人。冬生仍须见丙出天干，乃主长袖善舞，且能理财之人；壬水女命，需要有能干的丈夫，否则难以协调。
10、癸水临官
癸水临官在子，癸水柔和，有困难之事，取退避，不硬拼；癸、己、乙三日主之喜忌，是比较倾向于保守；大抵是以现成守势为主。冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业。在当今的世界里，科技发达，产业连锁，南官北调实属正常。
五、临官在日柱临官主吉，临官于四柱，任何一柱，都有积极意义，但日柱代表的是自己，所以临官在日柱的特点最明显，对自己的影响也最大；在日柱出现最好。生日是临官的属旺日，有甲寅、乙卯、庚申、辛酉；只要它柱不再见临官，就能体现出积极、主动、担当的意义，或者即使再见临官，能为命中喜用，亦无大碍。
1、甲寅
甲木临冠在寅，因为，寅中藏财，藏食神；主气为比肩，说明比肩可以克到财星，故此，婚姻中与妻子矛盾多，婚姻关系复杂。如果禄神为喜用，能得妻力，妻子是自己的贤内助，但自己容易忽略妻子，妻子有些费力不讨好。
2、乙卯
乙木临冠在卯，日支坐临官，八字中透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论；
3、庚申
庚金临冠在申，日支坐临官，阳金性刚，与异性不易相处，注意关心妻子；最喜四柱天干见财官，大气可成。有官无财，贵气难延，终有亏损。
4、辛酉
辛金临冠在酉，日坐临官酉金，如果为忌，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情，婚姻会遭遇挫折。但是，如果为喜用，则无妨；也主配偶能干，漂亮，聪明；它柱不再见酉金；因为，酉酉自刑。
冠带在八字里面代表什么
代表一个人开始步入成年，然后开始喜好分明。
冠带属于十二长生的一个阶段，代表一个人开始步入成年，然后开始喜好分明，这个阶段开始注重仪表打扮、喜好交际，他们精力充沛，心怀理想大志。冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。
八字冠带在每柱的代表
冠带在年柱，冠带在年柱之人往往在童年时期较为聪明，这样的人往往在小时候便开始有胜负心，他们面对同龄人群体，暗地里会有争先想法，并且不会特别外显，这样的人往往祖业根基较为稳定，哪怕有时候不会直接因此受益，也总是会拥有一个比较积极向上的心态。
冠带在月柱，冠带在月柱之人往往在青年时期的学习、事业、爱情、人际等方面变数较大，不过他们的工作以及住所不会太过稳定，与此同时这样的人往往会给自己积极地寻求机会，也因此多能在此阶段积累大量经验。
冠带在日柱，冠带出现在日柱之人往往在中年时期，事业上有发达的机会，并且很有可能上升幅度会让身边的人刮目相看，但是这样的人往往在婚姻上需多加注意，不过有这种命格的女命很多时候会因性格上太过强势而引发一系列危机。冠带在时柱，冠带在时柱之人到了晚年，子女运会比较好，并且有这种命格的人往往会将自己的心态保持一个较为年轻的状态，精神状况一直很好，不需要别人担心。
冠带在月柱是什么意思?代表什么?
; 冠带”也为古代年满二十岁的男女所举行的成人礼仪式，即“行冠礼，那么冠带在月柱是什么意思?冠带主喜庆以事情事业之成就为喜庆，从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。既然如此冠带在月柱代表什么?来和小编一起看看吧。
1、冠带在月柱:自尊心很强，不喜受人差遣，支使，看似很有骨气，很有个性。
2、冠带在日柱:个性勇敢坚忍，如果身处逆境也会绝处逢生，是一个不懦弱悲观的人。
3、冠带在时柱: 意志很坚强，行事积极奋进，终会有所成就，子女们充满坚强斗志。
4、冠带在年柱: 一般家境良好，有积极进取独立自主之精神，充满雄心壮志。
月柱有冠带是什么意思，冠带在月柱的命运
二、冠带在月柱代表什么
冠带代表其人性情温柔，举止文雅，见义勇为，受人尊敬。四柱也可以代表人的不同阶段，年柱大概是0-16岁，月柱大概是16-32岁，日柱大概是32-48岁，时柱大概是48岁之后，冠带在十二长生的时间轴上，通常表示一个人刚刚成年的节点，也就是古人的冠礼，若冠带出现在月柱，则代表命主在青年时期，学习/事业/爱情/人际等方面变数较大，工作以及住所不会太过稳定，但命主往往会给自己积极地寻求机会，多能在此阶段积累大量经验。
冠带在四柱是什么意思，四柱有冠带的意义
女命帝旺在哪一柱最好
女命帝旺在年柱比较好，这也是为人正直活力最兴旺的环节，如日华鑫，是活力的巅峰，一过顶峰，便渐走下坡。
凡是生命体皆有其高峰期与低潮期，而帝旺就是每一周期中的高峰期，这高峰期绝对不会出现在未成熟时，万物皆如此。因此帝旺也是经过成熟的冠带加上临官的推动发展，才到达的一个位置。
帝旺是一种充沛的情况，因此在年柱代表这个人的日常生活主旺壮，亦主贵吉，主办事称心如意遂意，主利禄旺运、产育儿女等喜气。取喻盛年身心完善之完美，如君王权势之旺，已达顶峰，十分有气魄。女命逢帝旺：争强好胜强，巾帼不让须眉，喜爱在工作中事业上一较工作能力，十分的单独，因此较为不依附于男生。日刃者，中老年要防婚破、或者寡处之忧。
帝旺在四柱的意义
1、年柱帝旺者：家境非常好，有追求进步自强自立的精神，充满了理想。
2、月柱帝旺者：自尊较强，很有个性及傲骨，不甘心受人外派。
3、日柱帝旺者：置身于挫败也会柳暗花明，是一个英勇挑战的人，人性化英勇刚毅。
4、时柱帝旺者：办事积极主动努力，不屈不挠，子女们铺满坚强不屈斗志。
八字里有临官、帝旺、长生、临官。是什么意思??
日干处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺是日主身旺的表现，只要年支、日支不同时克月支，而月干、时干、日支有一处生、助日干，多数情况日干都为旺论。
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺只是一种表述的方式，不要受其左右，你只用日干在月令的旺、相、休、囚、死来分日干的旺衰状态。
长生――好象人之初生
沐浴――犹人出生后沐浴去垢
冠带――犹人渐长而需冠带
临官――好象人由长而壮