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问的是,之前抽的3支姻缘签都是好签,但因为未能参透个中意思,便向妈祖(天后)求法。望告诉我接下来应该怎样做。与男友分手4个月了,求的一直都是寓意好的姻缘签,也一直相信两人会再好起来的,但我人总是心急,希望可以早日重逢和好,便来求教问法。于是得此签。
以下是之前求的签文:
2012.4.2问的是我今后的姻缘会如何。“父贤传子子传孙?衣食丰隆只靠天?堂上椿萱人快乐?饥饭渴饮困时眠”解日:接竹引泉,谋望大吉。姻缘合,遇佳婿?(观音灵签五十五签)?2012.4.21想的是与前男友复合。“寒江关内一女英?耀武扬威不让人?爱慕薛君英勇睿?咬金月老定鸳盟”解日:姻缘合(随手抽的卦象?第七十四签)?2012.4.25问的是我们两个如若真是命中注定的姻缘,接下来的结果会是如何。“花开蝶满枝,花蝶卸还希,最要及时知机”解日:行船尽在把艄人?那管风波平地起
漳浦乌石妈祖解签曾向滩头羡美鱼 徒劳心力枉空虚 不若结网临渊去 自有金鳞应所需求财利 墨守成规在某些方面是不错的,但是对于事业,尤其是有冲劲的来说是死敌,适当灵活的变通才是发展的王道。对于爱情方面,一味的从别人身上找经验是完全错误的想法,千万个人有千万种不同的思想,你只有拿真心换真心才能得到一份爱情,而且且后期维护也很重要。
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富贵今生天注定:这辈子的富贵是早已经注定的了
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必然且回依旧路:你必然还会回到以前的旧路
到头回来还是觉得现在这个人好
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不如直接选择他,你想找的人就是他
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妈祖解签文82签 妈祖娘娘告诉你要顺其自然。
不要太强求。
姻缘都是由天定的,是你的别人也得不到,不是你的你也强扭不得。
非要提前知道干嘛啊?
签文的意思,就是你心里自己理鸡的那个。
心诚则灵。
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谁会详细解说天后圣母灵签?
指十五日有好的机会得财喜。
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其实签文的意思已经很明确,是说暂且看来您找此份工作是如同闲云野鹤被藏在了鸡群之中,但是玉未经开采之前与石头是没有什么区别的。所以需要假以时日并且需要借些运气与您自身的造化终有一天是会大展宏图的
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李密反唐的典故,
好似蜜蜂每天都忙着采花粉,每天东西南北忙碌的飞着。
到了春天花凋谢了,执著的心还没有改变,仍旧找以前的行踪。
解释说:
每天找春天的花,结果是下雨连绵不断。
找机会动脑筋走门路,不如安静的守候。以静制动静观其变。
求解澳门妈祖 天后圣母灵签 -七十六签 下签 问前程
这签看来前程还是有点坎坷,身边缺乏贵人相助,所以前途不是很明朗,往往找不到前进的方向,不知该往哪方面使劲,有糊里糊涂的感觉。
不用灰心,不管从事哪方面工作,做好自己本分即可,切勿自暴自弃放松自己。平日里多与人为善,多结交一些有能力的人,对你也是有帮助的。
道教神仙之泰山女神碧霞元君
东岳泰山为“五岳之尊”,自古以来就是帝王封禅常去的场所、平民百姓的地方。所以泰山在炎黄子孙的心目中始终占有神圣而重要的位置。泰山有着浓厚的文化底蕴,因为儒释道三教合流,所以泰山之上神祇种类齐全。其中对后世影响最大的女神要数泰山娘娘碧霞元君。顾颉刚先生将其誉之为“北方地区的女皇”。
关于泰山娘娘有一个很有趣的传说。传说姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后,天下统一。武王为了表达对建国功臣们的感谢,于是决定将全国的领土划分成块,分给大臣们,让他们自己治理自己的封地,这个做法后来被称为“封神”。后世流传的传奇小说《封神演义》就是根据这个事情演化而来。武王把封神大权交给了姜子牙,让他分封诸侯。
于是姜子牙便认认真真地按照群臣贡献的大小进行分封,封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了,就留下了一座泰山。姜子牙早就知道泰山气势雄伟,景色壮丽,他原准备把泰山留给自己,可谁知半路里杀出个程咬金。原来武王的护驾大将黄飞虎也看上了泰山,于是他找上门来,非让姜子牙将泰山分封给他。两人正在商量,不想黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要泰山,说是武王答应她,要她来找姜子牙。这下可好了,三个人都看准了泰山这块宝地。
姜子牙因为是封神大臣,为了顾及面子,不得不打消了要泰山的念头。不过放弃了也怪可惜,他见黄氏兄妹一个凭护驾有功,一个倚仗武王,两人争得面红耳赤,就赌气地对他们说:“好了二位,谁也别争,谁也别抢,凭自己的本事,谁先登上泰山,泰山就是谁的。”黄飞虎一听立马同意,他想:“我黄飞虎跟武王南征北战,一身气力,区区泰山何足挂齿,更何况黄妃一弱女子怎能跟我抢。这泰山我是坐定了。”
可是,身单力薄的黄妃,却没有一点儿害怕的样子,当场就一口答应了。姜子牙觉得奇怪,但也没多说什么。别看黄飞虎一身力气,其实是一个头脑简单的武夫。他万万没有想到黄妃想出了一个可以轻而易举制胜的妙计。比赛刚一开始,黄妃就使了神法,她将自己的绣花鞋脱下一只扔到了泰山顶上,然后才不慌不忙地爬山。等到黄妃爬上泰山,黄飞虎早在泰山顶上了。
黄飞虎认为自己胜券在握,于是得意扬扬地看着黄妃说:“我说你个黄毛小丫头,现在知道我厉害了吧,我先爬上泰山,这泰山的主人就是我了,服气不?” 只见黄妃假装生气地冲着黄飞虎说:“真是岂有此理!我早就到泰山山顶了,等了你半天了连个人影也没看到,刚才我绕回去只是想去半路接你。” 黄飞虎一听火冒三丈:“你真不知道害羞,我沿途走来,连你半个脚印都没看见,怎么可能在我前面。你说你先到,拿出证据来呀!”
“证据吗?当然有,你来看吧。” 黄飞虎跟着妹妹没走多远,果然看到黄妃的一只绣花鞋端端正正地放在石坪上。顿时黄飞虎就知道发生了什么,他转过头对着妹妹呵斥道:“你耍滑头。”黄妃不紧不慢地说:“军师说谁先到泰山,泰山就归谁,现在有凭有据,泰山归我。”黄飞虎气得在山顶转圈圈,嚷着要让姜子牙他们评理。黄妃一想,哥哥头脑简单好对付,可是姜子牙智力过人,肯定不会将泰山轻易判给她。
于是,她转身对着懊恼不已的黄飞虎说:“哥哥,咱们兄妹二人,本该是你敬我让,不分你我才是。现在,有很多人想着要泰山这块好地方,如果我们继续争下去,估计会惹怒武王,到时候别说是泰山,就是泰山上一颗石头也不会分给我们。这样吧,我住山上,你住山下,咱俩共同管理泰山总可以了吧?”虽然黄飞虎觉得十分窝火,但是也觉得妹妹说的有道理,毕竟是一母同胞的兄妹,于是也就答应了。
等到姜子牙他们赶过来,黄氏兄妹都协商好了。姜子牙也不好再说什么,于是就顺水推舟,把黄飞虎封为泰山神,把黄妃封为碧霞元君,一个在山下天贶殿,一个在山顶碧霞祠。 这就是泰山娘娘的故事。
其实关于泰山娘娘的身世,自古至今有很多种说法:据《山东通志》记载,天仙圣母碧霞元君是东岳大帝的女儿。至今,京津地区的百姓也是这样认为的。不过《玉女卷》里记载说泰山娘娘是一名村姑。她原是大善人石守道与其妻金氏的女儿,因从小聪慧又与神仙有来往,所以被当地人尊为泰山娘娘。现在北京郊外的妙峰山仍然是以其农历四月十八的诞生日为泰山娘娘的圣诞日。而李谔在《瑶池记》中记载,泰山娘娘原为玉皇大帝的女儿。当然传说不仅仅这些,还有华山玉女说、太真夫人说、石敢当的女儿说等。
据说,泰山娘娘掌吉凶,管婚育,主丰歉,几乎无所不能。由于泰山娘娘影响巨大,其行宫遍布各地,而且名称各不相同,有碧霞宫、元君圣母庙、子孙娘娘庙等五十多种别称。女人比男人感性,所以女人比男人更容易去中寻找心灵的慰藉。在香烟缭绕的神龛前,她们虔诚地跪拜着。
道教神仙里碧霞元君是谁的化身?
碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。
中国古代神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来,历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生了重大的影响。
碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济”“天仙玉女保生宏德碧霞元君”。
因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
千百年来人们对碧霞元君尊崇倍至。碧霞元君平易近人,和蔼可亲,乐善好施。
明万历二十一年(1593年)王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载:“元君能为众生造福如其愿,贫者愿富,疾者愿安,耕者愿岁,贾者愿息,祈生者愿年,未子者愿嗣,子为亲愿,弟为兄愿,亲戚交厚,靡不相交愿,而神亦靡诚弗"。
碧霞元君让大众倍感亲切,愈加信赖,一跃成为了民众心目中的慈母、圣母 。
中国民间的“北元君,南妈祖”的说法,指得是碧霞元君和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神,“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色,是对道教女神的尊称