中秋风水讲究,厨房风水布局有什么讲究

中秋节有什么讲究呢

中秋节注意什么

哪些人中秋不适合赏月?
中秋祭月在我国是一种十分古老的习俗，中秋赏月，同时还有拜月，中秋夜成了不眠之夜。
不过，万年历小编特别提醒朋友们，不是人人都可以赏月，有一些朋友最好呆在家中看看电视、看看书、做做家务、上上网为宜，以下禁忌请朋友们留意：
1、如果近段时间身体很弱的朋友，那么，万年历小编建议你不宜在野外赏月、拜月。
2、你最近流过产、或者生育过宝宝，那么，也不宜赏月，即使在家中的阳台也不看月亮为宜。
3、最近刚刚搬家，而搬家后没有“闹房”，或者自己觉得搬家后身体、运势等不好者，谨慎赏月。
4、不论什么原因，刚刚男女分手者，男性朋友不得赏月，更不能在圆月的野外行动。
5、不论男女，都要谨慎当着圆月做男女那点事情、尤其是在室外、野外，更要谨慎再谨慎。
6、最近失意者，比如官场不顺、生意亏本、倒霉事情接踵而来者，请务必不要赏月。
中秋节野外活动应注意什么?
有朋友必须在中秋圆月之时到野外或者旅游等，那么怎么办呢?
1、穿红的内衣内裤。
2、随身携带红绳，或将红绳缠在手腕上，注意男左女右。
3、女性朋友务必将自己的额前头发捋向后边或者两侧，千万不要让额头被头发遮住，因为这是你的神灯所在。
4、出门前或者回家后烧香为宜。
中秋结婚是否就是大喜?
1、农历八月十五中秋节，适合结婚吗?中秋结婚是否就是大喜?
2、能否中秋结婚，从大的原则来看，当然没有问题。但是具体个人来说，则要具体问题具体分析和对待。
3、中秋结婚不一定是双喜临门。尤其是对于今年受到冲忌的属相，比如属蛇、鼠、虎、猴、猪的朋友更应注意。
4、坊间曾有说法：农历十五其实都不见得是好日子，七月十五是如此，八月十五在特定情况下也是如此，因此要谨慎;
5、中秋节亲朋好友都回家团圆，因此在中秋节结婚男女，你们的客人可能会到得不齐全，因此万年历小编建议要考虑周全。
最后，万年历小编还要提醒朋友们：不仅仅是中秋时上面禁忌有效，即使平常的月份，只要是圆月之时，也需要如此禁忌，否则恐怕会给自己和家人带来诸多不便和麻烦，记住：风水就在我们身边。

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伍杰

在中秋节这一天,做什么事情不吉利?

中秋代表团圆，所以中秋节这天上坟祭祖吉不吉利

床的摆放方向朝哪好风水

床头的朝向，一般以向北、向东、或者向西，这三个正位为宜，如果卧室不是南窗，则也可以向南，因为睡床不宜床头朝向窗户，否则也会散气。如果根据生肖特性与八字喜忌，也可以朝向四个偶位。

怎么看坟地风水

？所谓天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅风水主要讲究择地安葬之道。龙真，穴的，砂环，水抱。 风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。 风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。 这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作气感而应鬼福及人。 坟地风水看砂 砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。 文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。 武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。 富砂大致有：仓、库、柜等。 贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。 坟地风水看水 水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。 风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 水贵：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦：交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地，至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证 坟地风水看穴 找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此 凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。 在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。 如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。 如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。 如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。 如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。 在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。 在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。 在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。 在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。 在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。 坟地有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。