人世间真的有轮回吗,六道轮回真的存在吗
人真的有轮回吗?
有。
轮回不是谁对你的惩罚。其实，轮回是你按自己的行为愿望来决定你要生活的地方。如果，你常常说谎，那这种习惯就会深深印在你的心里，你投胎时就会去一个有谎言的地方。如果，你的一生常常做善事，与人为善，那你就会去一个善良的地方。不是谁要惩罚你。一切是掌握在你自己的手上的。
人真的可以轮回转世吗?
佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。
不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。
正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。
人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在一生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。因此受报的机会，也有先后的差别了。所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有着三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。第二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随着习气的偏向而去投生他的处所，所以，修善学佛，主要是靠日常的努力。第三是随念：这是在临命终时的心念决定，临终之时，如果心念恶劣，比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等等，那就很难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他知道，同时宣说他一生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家朗诵佛号，使他一心向往佛的功德及佛的净土；若无重大的恶业，这种临死的心念倾向，便可使亡者不致下堕，乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力，往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。
民间的信仰，以为人死之后即是鬼，这在佛教的轮回观中是不能成立的，因为鬼道只是六道轮回的一道，所以人死之后，也只有六分之一的可能生于鬼道。
佛常说轮回,世上真的有轮回吗?有人亲自见过感受过吗?
信佛的人应该晓得，佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。
三世是指前世、今世、来世。前世的前世还有数不完的前世，来世的来世还有连绵不尽的来世。六道轮回包括天道、修罗道、人道（上三道），以及畜牲道、饿鬼道与地狱道（下三道），每一个生命就依他自身所作为，感得各式各样的因果报应，生生世世不停地在宇宙间轮回转世，这是佛教根本的道理所在。
古人说：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到’这类警句，我们小时候都念过的，这便是因果观念??
佛说：‘纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。’但是这因果观念，全是由佛教传来的吗？不是！中国固有的上古文化，也早已有了，‘易经’上讲：‘积善之家，必有余庆?。积不善之家，必有余殃?。’正是因果观念的明显表示。
由这种因果观念的推演，发展出中国几千年来一贯的教育目标，教人如何做一好人，做一完人。然而时代不同，现在这种良好的教育目标几乎已丧失殆尽。
不管你是高官也好，乞丐也好；或者挑葱卖蒜作小生意，开银行，办贸易公司，做大买卖，那都是职业不同，无论你作什么，人都要学做人。
做人别做绝了，做绝了不会有好下场。中国人的教育，一向是为了达成完善的人格道德标准，这个标准和“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”的因果观念相通，也和孝道思想同流。而佛教的许多理念，尤其菩萨道的提倡，无不是从此种因果观念和孝道思想立论，扩而充之，神而明之，而臻于淋漓尽致的地步。
人真的会有轮回吗?
到底人有没有轮回？这个问题已经探讨了几千年。实际上，几千年的答案，已经是非常清楚，确实是有轮回。但是现在人偏偏又不信古圣先贤的教诲，他相信什么？科学。相信科学也好，那我们来看看，科学家发现有没有轮回？ 答案是肯定的，确实有。比较著名的有：纪录片：科学家证明轮回的事实《前世今生》 还有钟茂森博士在中国中医药大学演讲的因果轮回的科学证明（上） 因果轮回的科学证明（中） 因果轮回的科学证明（下） 还有美国著名科学家、心理医生布莱恩·魏斯博士的前世今生 国内也有实证，如：转世奇人唐江山 长篇纪实文学——《两千年前的西方灵魂同中国当代肉身人对话实录》 并有录音为证 目前，世界上主要是美国学术界里面，这些科学家、心理医生们，他们用大量的案例为我们证明人有轮回，人一生不是到寿命终了就没了，如果真的那样就好办了，问题是，后头还有，对自己将来要负责任。这里简单举一二个西方的这些心理学家，他们的发现。 在西方研究轮回方面，有一个学科是用催眠的方法来研究，那是一些心理医生、心理学家，他们帮助心理病人进入一种心灵很安定的状态，有点像进入禅定的状态。是借助医生进行的引导。而进入这种心灵安定的状态，他的这些空间的维次就突破了，他就能够回忆和看到在过去很久之前发生的事情。催眠比较浅的，他会看到小时候的那些状态，自己以前已经淡忘了的记忆；催眠状态深的，他就能够看到自己的前世。 有一位很着名的心理学家，叫做Brian Weiss，魏斯博士，大家也都很熟悉他的故事。他就曾经帮助一个女病人催眠，来帮助她解决她的心理的障碍。那她有个什么心理障碍？这个女病人，跟她的男朋友很不协调，心里面好像是有一种恨意。在催眠当中，这个女病人看到，过去竟然跟这一世的男朋友有一次经历，当时他们在战场上，她在催眠当中看到这个情形，然后口述说出来，医生在旁边把她录音，纪录下来。她说看到，在这个战场上，她自己是个小男孩。在战场上，很害怕的时候，看见敌我双方正在交战，心里很恐惧。正在此时，有一个敌人从他身后冲上来，用刀刺进他的喉咙。这个男孩在死之前，转头看到敌人的脸。她说，这个敌人就是她的男朋友。 所以这证明人生生世世轮回，都会相逢，不要认为说好像害人家，甚至杀害别人，不用还债，那这是你的妄想，轮回当中，常常相遇。古人讲，「山水都有相逢日，人生何处不相逢」。特别是冤家，不是冤家不聚头。所以了解这个事实情况，才知道如果有人要陷害我，甚至要杀害我，我们要明了，那都是过去有前因。我们应该怀着一种什么心态？要坦然接受。因为过去曾经害过别人，这一生遇到了被别人害，那是什么？还债，这就是报应之理。只是我们如果不明白这个道理，要不要还债？还是要还债，不过还债还得很怨恨、很痛苦，这是不明因果。如果明了因果，古人讲「不昧因果」，「不昧」就是清清楚楚、明明白白，没有说没有前因的果报，也没有说没有果报的因。真正明了之后，我们的心态很坦然，真正对任何人都不会起怨恨心，知道我这是在还债。人与人之间的关系，也不过是因缘果报，互相酬偿的关系。团体与团体之间，国家与国家之间，是不是如此？也是如此。 在美国有一位心理医生，他叫做Bryan Jameison博士，吉姆森博士。他在过去七十年代就已经开始用催眠的方法来研究轮回，做研究。他当时对一些嬉皮士来研究。这些嬉皮士是白人，是社会上一种浪荡青年，无所事事，游手好闲，经常干坏事，常常是扰乱治安，这样的恶习。结果吉姆森医生请他们来催眠，发现他们过去、前生是什么人？原来是在美国本土的印地安人。印地安人是美国的土着。当时欧洲很多人移民到美国，这些白人当时用很暴戾的行为对待印地安人，抢他们的土地，杀害他们的生命，真的把他们赶尽杀绝。所以美国的建国历史，其实也是印地安人的血泪史。结果这些人，我们说的嬉皮士，他们在催眠当中看见，自己正是那时被这些白人杀害的印地安人。而且他们看到，那些杀害他们的白人，这一生竟然都是他们的父母。所以你想想，这一种人来到这个白人家庭里面，来做什么的？来复仇的。这是一个团体过来复仇，所以要晓得为什么现在社会里面，好像常常听到有恐怖主义，为什么有这些恐怖主义的现象？固然有这一生的缘，但是也有前世的因。所以我们要真正制止恐怖主义，是不是要用武力去镇压？是不是要以牙还牙，以怨报怨？这样下去，怨恨是愈积愈深。他虽然这一生没有能力跟你对抗，来生他投胎到你家里，做你的儿女，让你做父母的真的不是被他气死，就是被他杀死。所以你看现在这个社会里面，报怨的儿女真的特别多。打开报纸，杀父、害母的，已经不是新闻了。要了解这些，根源是什么？前生造作的恶因，这一生又不学习圣贤教育，周围环境又不好。如果这一生学习圣贤教育，像这些嬉皮士如果从小用孝道来薰陶，知道做人应该爱敬存心，要化解怨恨，哪怕是过去有怨结的，通过教育可以化解，这就是圣贤教育的威力。 因果教育的功能，就在于转化人心，我们现在国家领导人提倡，要构建和谐社会、构建和谐世界，很多国家都很赞赏。如何去构建？那我们得了解，和谐根源在哪里？和谐世界，根源在心！心净则国土净，心安众生安，心平则天下平。所以和谐世界要从心做起，怎么做？怎么转心？要靠圣贤教育。那就是伦理、道德、因果的教育，帮我们转化人心，这才是真正和谐之道。
人死后真的有轮回转世投胎吗人死后真的可以投胎吗?
嗯，太阳月亮金星什么的都是行星，它们在你出生的当天落入星空图中哪个星座，就会显示为：太阳天蝎、月亮双子、金星处女……等等。上升下降天顶天底是星空图中象征地平线和天球顶端与其底端的点。
真有前世今生 轮回转世吗
南无阿弥陀佛
死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应，鬼神和西方极乐世界都是真有。
1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。
3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？
4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。
5，其他的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。所以要吃素，放生，行善积德，念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛，别让自己来世投胎搞六道轮回了。
问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？
净空答：众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。