佛教怎样看待犯太岁,人犯太岁是怎么回事

佛教有犯太岁的说法吗

没有，佛还有太岁之说？

佛教对冲太岁怎么化解

佛教对人生祸福的看法是，所有一切祸福都是由自身的业力感招的，而不是由神灵控制或主导。而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。这就是三世因果的道理，所谓‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。’当果报成熟时，定业不可逃。从世事来看，也并不是所有冲太岁的都倒运，甚至有的正好相反。其实，从佛教的观点看，倒运的正是恶业的果报成熟了，当恶业成熟时，即使不冲太岁，也会发生的。对这种情况如何时避免呢？放生、学雷锋做好事、诵经持咒等等，都是有效的方法，一句话，利益众生的事情多做，自然会感得佛菩萨加持，福神护佑，影响恶缘的成熟，从而避免灾难或重罪轻受，更会感招善果的成熟，从而让自己得到真实的利益。
因此，冲太岁时，如果感到担忧，最好的方法就是，多多放生、多诵地藏经或观世音菩萨普门品、药师经等，以及各种佛菩萨的咒语，发心利益众生，同时，不要有杀生、邪淫、盗窃、妄语等行为，少饮或不喝酒，自然会平安吉祥的，即使有不可逆转的成熟定业，也会重转轻报的。

佛教里有命犯太岁的讲法吗

没有。佛教是讲因果报应的。就是说，行善得善报、做恶得恶报，有不顺是前世的恶业的果报，要多多行善才能改变命运，与太岁没有什么关系。
或者，也许太岁是掌管惩恶的神灵，如果你曾做恶，当因缘成熟时，由太岁来惩罚。总之，如果不曾做恶，即使太岁也无法降罪的。

佛教的人有犯太岁一说吗,能化解吗

佛教根本没有这个说法
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！！
福分是自己付出的回报 是善心善行的回报
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

如何看待“犯太岁”的观点,这真的会对人本身造成影响吗?

其实这都是一些迷信的说法，不可信的对人本身也不会造成什么影响，其实人的运气都是靠自己努力去得到的。

民间都有犯太岁一说,那对于学佛的人来说,到了犯太岁那一年应该怎么办呢...

既然学佛，哪有太岁？读一读‘阿难问：事佛吉凶经’。‘十善业道经’。