六十甲子太岁符印,六十甲子日断事吉凶祸福

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关于道教六十甲子(也称太岁)的七字联对!!!万分火急!!!

是六十甲子,就是甲乙丙…然后加十二个时辰的那个

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1.说过了天体中的五个星球,这五个星球的放射,对地球不断的发生干扰,这个干扰的性质,就定名为天干。虽然五星是由金木水火土五个代表,为什么天干变成十个呢?因为五行不够说明天干的阴阳全部意义,所以,每个由两位来代表,这十个天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们代表的意义如下:
五行





原素





原质





地支共有十二,就是前面说过的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十二地支代表了地球本身的放射能,与天干交互作用影响,而形成了天地间变动的法则。十二地支代表了一年的十二个月,在十二辟卦中已说到了。十二地支同时代表了一日的十二个时辰,每一时辰有两小时。十二地支同时也代表着十二个不同的年代,在天地间不停地运转着。十二地支与十天干配合,每六十年循环一个周期,称为六十花甲。六十岁的老人,也称为花甲老翁。天干地支是一门伟大的学问,这门学问,对物质文明而言,是超然独立的,所以中国以往的年代,不论人事的兴衰,帝位的转移,一律采用干支为年的代表。天干地支所代表的宇宙,道家称为"造化洪炉"。人类在这个洪炉中,不过是一点点渣子而已,所以人死了,称为"物化"或"羽化而登仙"。
2.十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑峰金
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
山头火 涧下水 城墙土 白蜡金 杨柳木
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
泉中水 屋上土
霹雳火 松柏木 长流水
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
沙中金 山下火 平地木 壁上土
金箔金
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
佛灯火 天河水 大驿土 钗钏金 桑松木
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水

太岁符的传说

木星是太阳系中最大的行星,其它八大行星的质量总和,也在木星之下,其赤道直径更为地球的 11 倍。 因此此星对地球的引力是众星宿之首,美国太空总署(NASA)的布斯博士(Dr. Alan Boss)承认,木星(Jupiter)的庞大引力(gravity),可以保护地球,避免受到彗星(comet)和小行星(asteroid)的碰撞。木星是太阳系中最惹人注目的一颗行星。它的亮度仅次于金星。中国古代把它叫做“ 岁星 ”,用它来纪年,因为已经知道它的公转周期近于 12 年,但后经中国天文学家发现,实际上木星的运转轨迹并非12年,于是假想出一个同样轨迹,但运转方式相逆的星体家装运行在木星轨道上,这个假想中的星题,就叫做太岁。天干地支亦随太岁运转而演化而出。每年木星到达地球上的某个方位,便会加强这个方位的引力,太岁是随年分而改变的,每年的方位都会发生变化。作为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君,又称太岁星君,它既是一颗运转在假想历法中的星辰,也是汉族民间奉祀的神灵。
中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始于甲子,终于癸亥。一个轮回需要60年,称为一甲子。
传说在这60年里面,每一年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。
太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位太岁的名字全部更换,成了现今各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
太岁君:神名。太岁君,神也。道书以六十甲子,每岁轮值,掌理人间祸福之神,为值年太岁,俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者,商朝纣王之幼子也。幼遭国难,家破人亡,蒙申收为抚养,授以道法,后乃行道为神。秉性刚直慈仁,常为世人救难,天庭悉其功果,授以都雷太岁之职,掌地司汤儿院,综管人间祸福,祛除邪魅,奖善罚恶,为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。
太上说玄天大圣真武本传神呪妙经注。宋陈伀集疏。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。玄天大圣真武本传神呪妙经出於汉。
本传。本者源也,传者流也,乃金阙日历院编修史文也。况历代帝主,各有典礼,徽宗诏制,褒其威助感应事也。其上天探访真司,一一摘之,誊言奏达玄都,补入金格玉历。玄武名成於後天之际。玄武果先天始炁五灵玄老之化,乃元始化身,太极别体。上三皇时,下降为太始。中三皇时,下降为太初。日月在太易时,含光太初时发辉。下三皇时,下降为太素。当黄帝时,生净乐国为王子,时道号潜云子。於道有功,玉帝奖勋,始封玄帝之号也。夫大道者,元始上帝先赐封五灵玄老,开北召水,乃元黄植象之根。次渐分气化形一,一为上帝之官也。谨显诸化,太始天一二身,太初太阴,辰星月孛,斗、牛、女、虚、危、室、壁二十九身, 六甲 、壬癸一十八身,太素北狱亥子丑乾坎七身,风、雷、雨、电、霹雳一十五身,羌老八煞人星一十身,至玄帝身,乃第八十二次化也。十二宫神,周天又外十二官次号,曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女属相形名,曰:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪之呼也。每一宫各有一神君统辖,斡伍将军五员,各领阴阳史士亿万之众,混通叅校一十二分野,内产天下含生日用之事也。宝瓶宫子次,玄枵神君,宰齐地青州分野,统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将,掌鼠属男女禄料。磨蝎宫丑次,星纪神君,宰吴越扬州分野,统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将,掌牛属男女禄料。人马宫寅次,析木神君,宰燕地幽州分野,统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将,掌虎属男女禄料。天蝎宫卯次,大火神君,宰宋地豫州分野,统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五将,掌兔属男女禄料。天秤宫辰次,寿星神君,宰郑地兖州分野,统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将,掌龙属男女禄料。双女宫巳次,鹑尾神君,宰楚地荆州分野,统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将,掌蛇属男女禄料。狮子官午次,鹑火神君,宰周地三河分野,统庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将,掌马属男女禄料。巨蟹宫未次,鹑首神君,宰秦地雍州分野,统辛未、癸未、乙未、丁未、己未五将,掌羊属男女禄料。阴阳宫申次,实沈神君,宰魏地益州分野,统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将,掌猴属男女禄料。金牛宫酉次,大梁神君,宰赵地冀州分野,统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将,掌鸡属男女禄料。白羊宫戌次,降娄神君,宰鲁地徐州分野,统甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五将,掌狗属男女禄料。双鱼宫亥次,娵訾神君,宰卫地并州分野,统乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五将,掌猪属男女禄料。夫宫神参将,各各分守,成年合属月建内三旬日,分颛记世人善恶事,并俟三元校会日,历转紫微令司矣。属将六十员姓名。众帅等,每上赴中台校迁日,则先关申九天游奕使司,然後俱离人寰,玄帝统元和迁校府司,案下人间浃扶化育也。

戊山乾向造葬六十甲子凶吉

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金轮车六十甲子的吉凶

甲子至庚午此七日:金 轮 车不动,遇此下葬,定六个月,应二三月出争讼,或疾病,或人口不安,破财。五六月主丧服不利也。

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