古代嫁娶三书六礼,双子座一生幸运色

古代的“三书六礼”是指什么?

三书六礼是古代中国的传统婚姻习俗礼仪。「三书」指在「六礼」过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。「六礼」是指由求婚至完婚的整个结婚过程。「六礼」即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
这古代的结婚过程,与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪,三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似,整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里,以取得社会的认可和保障。除此之外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代,男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。不过,在不同的中国朝代时期中,婚俗礼仪亦有所不同。

古代婚礼中的“三书六礼”,指的究竟都是什么?

看古装电视剧,古代人的婚姻,都是父母包办的,即所谓的“父母之命、媒妁之言”。剧中古代人结婚总会说到三书六礼,跟人的印象总是有钱人家的一种礼仪。

按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,三书分别是:聘书、礼书与迎书,随着时代发展,三书现在很多地方已逐步省略,取而代之是微信群发,或者电子版书帖。

“聘书”是订亲之书,在订婚时,一般格式如下:预报佳期,府亲翁如面:犬子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。谨预定淤农历某年某月某日,为犬子与贵府千金完婚之佳期。

“礼书”是礼物清单,当中祥列礼物种类及数量,过大礼时交换,为迎娶贵府千金略备:聘金、酒、肉、绸布、礼服,些许娉礼望请笑纳。淤农历某月某日,特谴携犬子到贵府行聘。

“迎书”是迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。迎书,即迎娶新娘之文书,是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。现在流传下来的迎书内容较少,很多地方已经不再用。

而六礼则是,男女订婚时,男方送给女方的财物就叫作聘礼,也称礼、聘财、财礼。是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。分别为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期与亲迎。

三书六礼的传统婚俗历史悠久,可以追溯至西周。西周时期的《婚姻六礼》,对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。这样的传统在现在社会中已经较难看到了。

总之,婚嫁是人生的重要大事,由古至今,婚姻都是严肃而庄重的,因此结婚过程都会遵从传统习俗,礼节虽然繁琐,但盛大的出嫁迎亲礼节,令旧时的封建婚姻多了些庄严与神圣感。

古人嫁娶时“三书六聘”是什么?

按照中国传统的礼法,男女成亲需要“三媒六聘”,也叫三书六礼。
“三书”指的是礼聘过程中来往的文书,分别是:
★“聘书”——在订婚时交换;
★“礼书”——过大礼时交;
★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。
“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是:
★纳礼:男家请人预备礼物向女家提亲、说媒;
★问名:男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中。女家若有意结亲,就把女孩的名字八字等写上请人占算;
★纳吉:如男女双方的八字没有相冲相克,则婚事初步议定;
★纳徵:又称过大礼.类似今天的订婚;
★请期:择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日.不喜选三、六、十一月;
★迎亲:婚礼当天.男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。

在讲究礼制的古代,结婚的三书六礼都是什么习俗?

古代的时候,每个朝代结婚礼制都有所不同,但是保存得相对较为完整的礼制就是“三书六礼”。

三书是指:聘书、礼书、迎书

六礼是指:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

聘书:就是在定亲时候,男方送给女方家的聘书。

礼书:这是在纳征(过大礼)时候使用的文书,是男方给女方家礼单,上面记载着男方送到女方家有多少聘礼,详细载明了礼物的名字和数量。

迎书:是迎娶新娘时男方送给女方的文书。

纳采:男方向女方家提亲,以雁为贽,是男方家向女方长辈的见面礼,在电视剧《知否》第一集中,袁家向盛家送去聘礼,里面有一句台词“东京忠勤伯爵府袁家特来送聘,主礼塞外大雁活禽一对,副礼无数”,大雁在古代婚嫁中有着极其重要地位,是男女双方婚事已定的信物。

问名:是男方家向女方家问出阁姑娘闺名以及生辰八字。

纳吉:是男方家把要来的女方家的生辰八字,男方家去祖庙或者供奉祖先案上请吉凶(也就是看男方与女言八字合或者不合),如果没有发生相生相克的事件,则二人的婚事可以进入下一议程。

纳征:又称过大礼,是男方家带着礼书到女方家,女方需要回礼。

请期:由男方家挑选良辰吉日后,并征求女方家同意。

亲迎:在良辰吉日当天,新郎着结婚吉服,带上媒人、亲友到女方家迎娶新娘。

而随着时代发展,在很多地区,婚礼流程已渐渐简化,现在提倡自由恋爱,但相对来说,大部分地区还是有六礼的婚嫁流程,婚礼程序虽较为繁琐,但也意味着两人组建了新家庭,以后要共同承担更多责任和义务,愿世间美好,你和心爱的TA天长地久。

古代婚嫁的仪式和程序

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 唐朝的婚姻:缔结:即定婚和成亲。传统“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳币(下礼)属于定婚的程序,择日、亲迎属于成亲的程序。可见,即使传统礼仪,定婚的程序有四套,是重点。
婚礼礼仪中,入洞房之后,还有若干注意事项。 其一,却扇,古时,新妇多用扇遮脸,需待交拜后去之。称为“却扇”,和前面说过的催妆诗一样,男方也要做却扇诗。抄一首:
不须面上浑妆却,留着双眉待画人. 城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾, 巳知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹. 莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才. 若道团圆似明月,此中只须放桂花。
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宋朝的婚姻:新郎迎亲出门前献祭,跪拜以后,接受父亲的训导:“往迎尔相,承我宗事。勉率以敬,若则有常” 新郎答:“诺。惟恐不堪。不敢忘命。” 新娘此时在家,父亲也在给她同样的告诫:“敬之戒之。夙夜无违舅姑之命。” 新娘母亲整理新娘的凤冠和披肩,教导说:“勉之、敬之。夙夜无违尔闺门之礼。”
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清朝的婚宴:
祭拜:男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先,告知有婚事要举行。安庆礼:依八字、房屋座向……拜母床。结婚当天 祭祖:男方出门迎娶前,应先祭祖。
迎亲:迎亲车队以双数为佳,六的倍数最佳。
燃炮:迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。
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元朝的婚宴:娶亲回到男家后,新郎新娘不下车马,先绕蒙古包三圈。然后,新郎、新娘双双穿过两堆旺火,接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁,新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后,首先拜佛祭灶,然后拜见父母和亲友。礼毕,由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后,等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席,各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上,新郎提银壶,新娘捧银碗,向长辈、亲友,逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯,开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴,放声歌唱。婚宴往往要延续两三天,亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日.
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秦朝的婚宴:催妆 送妆 铺房这三项仪节在先秦文献中未见记载,是后代在婚礼的演变中发展出来的。催妆,是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。送妆,是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。
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现代的婚宴:.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式 确定婚礼预算,草拟客人名单,召集好朋友讨论婚礼计划,确定伴郎、伴娘 确定婚礼证婚人 婚礼前准备 与婚礼的所有项目干系人沟通,就婚礼筹备计划和进展与父母沟通,发喜贴给亲友,电话通知外地亲友,亲友出席确认,确定婚礼当日辅助人员、明确分工(男女双方协调、酒店协调、爆竹燃放、酒店迎宾、婚礼签到,喜糖发放、婚礼现场及酒店洞房布置、婚车、摄影、摄像) 。

古代中国结婚的流程?

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。” 这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。
一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。

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