紫微星照命的人,紫微十四主星最厉害组合
什么是紫微星
帝王之星
紫微星是什么意思,代表什么??有什么故事
紫微属土,乃中天之尊星为帝座,主掌造化枢机,人生主宰。仗五行育万物,以人命为之立定数。安星缠各根所司,处年数常掌爵禄。诸宫降福能消百恶。须看三台,盖紫微守命是中台,前一位是上台,后一位是下台。俱看在庙旺之乡否,有何吉凶之守照。如庙旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。吉限不为美,凶限则凶也。人之身命若值禄存同宫,日月三合相照,贵不可言。无辅弼同行则为孤君,虽美玉不足。更与诸杀同宫,或诸凶合照,君子在野,小人在位。主人奸诈假善,平生恶积。与囚同居,无左右相佐,定为胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌、四陷宫,主人劳碌作事无成,虽得助亦不为福。更宜详细宫度,应究星缠之论。若居官禄身命,三宫最要左右守卫。天相禄马交驰,不落空亡,更坐生乡,可为贵论。如魁钺三台星会吉星。则三台八座矣。帝会文昌拱照,又得美限扶,必文选之职。帝降七杀为权,有吉同位,则帝相有气。诸吉咸集,作武官之职。财帛田宅有左右守卫,又与武曲太阴同度,不见恶星,必为财赋之官。更与武曲禄存同宫,身命中尤为奇特。男女宫得祥佐吉星,主生贵子。若独守无相佐,则子息孤单。妻宫会吉,得贵美夫妇谐老,亦要无破杀。迁移虽是强宫,更要相佐,有吉星照命,则因人之贵。福德在男为陷地,女为庙乐,逢吉则吉,逢凶则凶。
希夷先生曰:紫微为帝座,在诸宫能降福消灾,解诸星之恶虚。能制火铃为善,能降七杀为权。若得府相左右昌曲吉集,无有不贵。不然亦主巨富。纵有四杀冲破亦作中局。若遇破军辰戌丑未,主为臣不忠,为子不孝之论。女命逢之作贵妇断。加杀冲破,亦作平常不为下贱。
歌曰
紫微原属土,官禄宫主星,有相为有用,无相为孤君,诸宫皆降福,逢凶福自申,
文昌发科甲,文曲受皇恩,僧道有师号,快乐度春秋,吉星皆拱照,为吏协公平,
女人会帝座,遇吉事贵人,若与桃花会,飘荡落风尘,擎羊火铃聚,鼠窃狗偷群,
三方有吉拱,方作贵人评,若还无辅弼,诸恶共饮凌,帝为无道主,考究要知因,
二限若遇帝,喜气自然新。
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怎么知道自己是什么紫微星呢?
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星相
紫微[1]星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”,所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 “紫”字是指紫微星垣,代称皇帝。因为天上恒星中的三垣,紫禁垣居中央,太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天皇应住在天宫里,天宫又叫紫微宫。人间的皇帝自诩为天子。“太平天子当中坐,清慎官员四海分”,所以紫微星垣代称皇帝,又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近,所又叫紫禁城。
紫微星就是北极星,也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗,那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主,生在国为一国之主。 小熊座紧挨着大熊座,它由28颗六等以上的星星组成,其中小熊座α星就是著名的北极星。其中亮于4等的星有7颗。α、δ、ε、ζ、β、γ和η(中名勾陈一、勾陈二、勾陈三、勾陈四、帝星、太子和勾陈增九)七星排列成斗形,颇似北斗七星,但亮度较弱。斗柄末端的α是北极星,离北天极约1°,是三合星又是变星。
紫微星属己土,乃南北斗中天之帝王星,为官禄主,有解厄、延寿、制化之功。喜左辅、右弼为其辅佐,天相、文昌、文曲为之部从,天魁、天钺为之传令,日月为之分司,更喜会合禄存、天府,其威能制火铃为善,能降七杀为权。于人之身命,主人忠厚,耿直。若得府相昌曲左右禄存三合,巨富大贵。若落在疾厄、父母、兄弟、交友、四宫,主人劳碌。与羊、陀、火、铃冲合,吉多亦主发财。无左右为孤君。 紫微斗数命盘的组合很特殊,紫微单星坐命的命盘,在所有命盘组合里只占七十二分之一,与其他独坐的主星组合二十四分之一比起来,相差三倍,表示紫微独坐的人确实比较少。
编辑本段星曜特性
1.形性 (1)容貌厚重、腰背肥满,面色紫黄。 (2)老成谦恭,虽灵敏却主意不坚,无主张却喜主宰。 (3)实则谦恭有余,忠厚不足,善变多疑,心地狭促。(落陷时应验) 2.特色 (1)制化解厄 1.制化:对煞星能减少影响力。 2.解厄:对凶厄有克制力,如大限流年逢之,能增加吉利,会改变以往不利。 (2)包容涵盖:遇事不如意时,能加以化解。 (3)最喜辅弼:喜遇左辅、右弼,文昌、文曲、天魁、天钺相夹、同宫、会照来辅佐,能增加其气势。 (4)不喜独坐:独坐如孤君,独断寡行,孤独暴躁。 (5)天罗地网:如入辰、戍二宫,又无吉星,则显落寞,有志难伸之状。 (6)宫位特微 1.庙、旺无凶星照破,形貌轩昂,面色紫黄。如脸色青白,出身富贵世家,如脸色棕紫,则出身寒微。 2.命宫落陷或遇死、绝,则为九流僧道,心孤身寡。 3.最忌天刑、天空、截空、绝、死、病、衰之宫,犯者平生困苦劳心。 (7)五行命格 1.水二局命:智能俊彦。 2.木三局、土五局命:行事懒散。 3.火六局命:医道可为。紫微不入六亲宫,入则主孤克而已。
紫微
属土,乃中天之尊星,南北斗,化帝座,为官禄主。司督脉,取卦为干。主高贵。 验证点:行路足不离地,动作迟缓持重,多静默。 1、 紫微 紫微化气曰“尊”,为官禄主。所谓化气曰尊曰贵等,无非是指出星曜的主要特征。紫微是十四主曜中的帝王星,诸曜随着它的位置分布于十二宫中,形成斗数推断上的基础一百四十四组星系。如把斗数盘中所有的星曜视作一团体,那么紫微便是一国的元首,掌握生杀之权。所以命宫紫微坐守的人,多是心高气傲,不甘雌伏人下,为人也较孤僻。喜欢结交比自己有身心的人士,是奉承的能手,交游广,对人的施舍指望有回报。对事物多有独特见解,不愿随意附和。至于其人是否有见识,则需要看有否会上文昌文曲等星曜,及观察求学时期的运程。 若格局配合得宜,主人识达远见,独具慧眼,能屈能伸,大限流年逢,表示与贵人有关。 若四杀并见,后天也不做人事上的努力,则反而主其人固执己见,专横愚昧。但不论其识见如何,在当时往往不为人所认同,精神生活很空虚。所谓化气曰尊是指紫微星在精神上的象义,为官禄主则是指出紫微星在物质上或具体上的象义。 官禄是指官位和俸禄,可引申为职位和薪金,即名与利。这是判断一个人社会地位的标准,一般要参考命宫的三方四正即命宫、事业宫、财帛宫和迁移宫。这四个宫位分别反映着一个人的命运本质,事业发展途径及成就,财富的多少,社会上的地位等。但也要参考到紫微星所落的宫位和组合,因为紫微星是官禄主,又为众曜之主,主理着地位和名利,所以不能因为紫微星不落在命宫的三方四正,便忽略了它的重要性。 紫微星虽然尊贵,具有领导才能。但一个成功的领导者,必须同时拥有客观助力,才能有一番作为。把紫微星视作君王,有君必有臣,君臣相配才可以治理国家。这里指的臣,便是指文昌文曲、天魁、天钺、左辅、右弼、禄存、天马八曜。 文昌、文曲这对星系是司理着才能、学历、智能、聪敏等特性。文昌文曲虽然性质大同小异,但也分偏正,文昌为正为阳,主理着才能学问、正统的学术研究、智能等;文曲为偏为阴,主理着舌辩口才、机灵、巧智。 天魁、天钺主理着机会、助力、人缘、名气等特性。其中天魁属阳贵,象征着明显的助力、机会,男性的贵人;天钺属阴贵,象征着隐藏的助力,当事者没有察觉的帮助,女性的贵人。天钺星入命者,增加命者的异性缘分。 左辅、右弼是紫微相佐之星,六吉星中,这对星曜对紫微星的助力最达,直接影响着紫微星的格局高低。其中左辅一曜尤为重要,紫微如无左辅、右弼相佐,只有文昌、文曲相会,事业上的发展会转向艺术创作、学术研究方面。因左辅、右弼象征下属的数量,没有这对星曜,事业上便趋向个人的尖端成就,纵然格局很高,也不能与左辅、右弼相会的格局相比,另一方面是因为左辅、右弼能调和紫微的傲气之性,减少其冲动易怒的性格,及增加紫微星对四杀的制化能力。 禄存、天马,这对星系主理着财富、流动资产。禄存代表着资金,天马代表迁移、变动,两星交汇便明显地表现财富的增长。对紫微星而言,禄存能调和其求气不求财,求名不求利的缺点。但禄存不宜与紫微星共守一宫,因为禄存永与擎羊陀罗相夹,擎羊陀罗相夹会影响紫微星的气象,所以,若两星同宫落在事业、财帛、迁移三宫,远较共守命宫为佳。 紫微若不会左右,必然破财,大限、流年逢同论。凡紫微与文昌、咸池、天姚会于命宫,称为“桃花犯主”,表一生桃花不免。 紫微有三种主要组合:一、百官朝拱:入庙,六吉禄马相会。二、在野孤君:无六吉禄马相会。三、无道之君:四杀并照。第一种格局,成格者多为社会名人,掌握权力,可以在政界发展。除了六吉禄马外,还有一些杂曜能提高格局的贵显程度,如龙池凤阁、天官天福、三台八座、台辅封诰、恩光天贵等。第二种格局,是指无六吉禄马相会,也无四杀并照,如孤君在野。这样的格局成就虽然不高,但野可在其专业范围内掌权。如遇上空曜冲会,如地劫地空、截空旬空等,在古时多为出家僧道,在现代可向哲学研究发展,当然须考虑整个格局。第三种格局,最能突出紫微星性格上的缺点,如骄傲自大、孤僻愤世、志大才疏等。
紫微情性论
紫微美其名曰帝王星,其性也,亦如帝王,优点是:稳重老成,好客,广交游,孝顺父母,一生得贵人助,学艺多而不精,有头脑,能屈伸,缺点是:容易受到他人言词左右,善变,常变换工作,对人施舍指望回报。 紫微入事业宫适得其所,但要化吉才算,以化权最佳,不化没有力量。紫微不喜入兄弟、子女、交友、疾厄、父母等宫位,主一生辛苦。 紫微入命,一生皆表现在物质方面,精神生活很空虚,喜欢结交比自己有地位的人士,是奉承能手。紫微的女命只能用高格调的态势去追求,不好逑。 紫微喜会左右,但夹最好。紫微有左右辅佐,不忌四杀。如紫微不会左右,必然破财,限年同论。 紫微在官禄化权,会左右,在官场上颇有表现,部属极众,有统御之能,赋文说:“一呼百诺”,若不从政,以为产业经济界之董事。 紫微会府相、左右、昌曲。赋曰:“君臣庆会”,男命颇有社会地位,女命则否,感情生活复杂,为人情妇,甚至靠色情为生。 紫微、禄存同入三方,一生有发展,从事财经、行政皆宜。 紫微在陷地不会吉,而遇羊陀火铃,容易受制于人,多受人算计。 紫微在四库之地,三方必会武曲,再见羊陀,一生多起伏,不安于现实,很累。紫微在四正之地,限年逢,表与贵人有关。
紫微分宫论
在兄弟宫:格局良好时,主得贵显有力的朋辈提携帮助,宜于合伙,但也主权力落在对方手里。 在子女宫、夫妻宫:格局良好,显示能得贵显或事业上有成就的子女或妻子(丈夫);反之,显示对方难以相处。紫府在夫妻宫,迟婚,早婚有变;在子女宫,子女少。 在财帛:财务平稳。 在疾厄:晚年高血压,富贵病。 在迁移:出外有贵人,可得长辈朋友的帮助,人际关系很好,中晚年能与高阶层人士交往,得上层社会人士之帮助而成就事业。 在交友:一生多劳,拍马人。主下属难于驾御支配,纵然组合良好,也不过显示他人的成就。宜选择需要独立完成的职业。 在事业:入事业宫为适得其所。化权最好。 在田宅:住大厦,附近有公家机构。紫贪、紫破在田宅,住宅附近较热闹。 在福德:一生得贵人助,出外逢贵人,人家非帮助你不可。 在父母:父母安康,纵然会杀,也刑克不重。 ●紫微子午 紫微在子,雄心万丈而壮志难酬,纵会六吉也嫌力量不足,倘不会吉反会杀,则是理想主义者,缺乏实践力。女命不美。如科权禄会于三方,反为贵格。 紫微在午,若得“双禄朝垣格”而不遇羊陀,社会地位崇高,名望颇佳。三方有府相,赋文说:“食禄千钟,女命旺夫益子”。 注:“双禄朝垣”,指双禄出现在三合方,例如甲年生人,禄存在财帛寅宫,廉贞化禄入官禄宫,己年生人,禄存入命,武曲化禄入财帛宫。 ●紫破丑未 未优于丑。 格局不简单。会吉,可谓是最高格局,不但有理想抱负,也很肯打拼,很有魅力,仪态俊美,给人美好的感受。一生常得异性朋友的协助。在社交场所,很能博得人们的注目,常有意外的际遇。很固执,自以为是。青少年行限逢,会有恋爱的机会,再得一两桃花星,还可能有夫妻行为。 紫破在未,加吉可望富贵,不会吉而会凶,赋文说:“为臣不忠,为子不孝,凶恶胥吏”。“为臣不忠”是对上司、老板唱反调,“为子不孝”主要是所作所为给父母代来很大的困扰,“凶恶胥吏”为利用职权收取“臭包”,或鱼肉乡民。 紫破在丑,大体与在未相同,唯在丑宫较差些。若会禄马,是为上格。 ●紫府寅申 性格孤独,物质生活上,可以十分富足,但精神生活苦闷空虚。颇善理财,惟小气吝惜。紫府主孤,很多迟婚,早婚有变(紫府在夫妻同论),入子女宫,单传(紫府入六亲宫皆以孤论,或续娶,或孤子、或克夫或父母兄弟生离死别)。事业方面,以财经为宜。对宫有七杀,表外出忙碌得很,技术工作者。 紫府在寅,甲年生人,化禄在官禄,表与生俱来,在事业上颇有发展。化科在财帛,钱财很平顺。丁年生人化禄权入父疾线,天生的有光明,遗传基因不错,科入兄弟宫,表事业成就可达自己理想的境地。左辅同,尊居万乘,昌曲左右同,巨万之资,会左右昌曲,必然名利双收,左右昌曲全,高第恩荣。紫府会羊陀火铃,奸诈,遇空亡,孤立。 紫府在申,会左右昌曲,走公家路线,官阶不低;会昌曲、禄存,走财经路线很有成就;女命会吉星,丈夫、儿子很有成就。 命宫无主星在寅,紫府夹,同梁在对宫照,会吉为上格,会杀平常。 ●紫贪卯酉 一般的说法是易近色情,生活浪漫,想入非非。实则紫贪坐命在卯酉者,不少对佛教信仰很虔诚,三方会空劫,旬空者更验。 紫贪坐命者,除富幻想外,还有固执、不服输之特性,外貌俊美者,多桃花事件。限年逢,会杀也主有桃花。与文昌、咸池、天姚同宫,必然会有一段色情感纠缠(凡紫微在任何一宫位与文昌、咸池、天姚会于命宫,称为“桃花犯主”,一生桃花不免)。紫贪就是不会桃花星,也会走马风月场所,逢场作戏。工作方面:会文星,从事学术研究工作。紫贪在夫官线会文星,在学术方面很有表现,从事文教工作。在酉会左右,一定自己当老板,可能同时经营二个事业(关系企业)。 紫贪在卯,生活浪漫,喜近风月,会空星不算。若无文昌、文曲、左右夹或会,坏人一个,近小人而远君子(一般而言,不问三方会什么星,只要空劫入、空亡入,皆表日子不好过,一波三折,向佛可以改运,一般后来都对佛道发生兴趣)。 紫贪在酉,格局不错,在商界很有表现。但要看什么年次生的,例:巳酉丑生人,终生不能有为,文昌文曲同外华内虚,羊刃同屠宰人家,遇羊陀摊贩或行商,会四杀空劫多,僧人(有火铃别论,因贪狼遇火铃成格)。 ●紫相辰戌 辰戌为天罗地网,对帝王星颇不利,紫相在辰戌,对宫定有破军,凡身命在辰戌,逢紫微和破军对立,都表示对上司和老板不忠实,不尽职,先发达而结局不佳。 喜欢开创,从事的事业必然是自己喜欢的,不能安于现实,富改革能力,点子特别多,喜户外活动,积极进取,颇有贵人,朋友对事业帮助很大。三方必会武曲,再见羊陀很累,不安于现实,一生多起伏。 紫相在辰,事业钱财很有成就,但为人不佳,富而不贵,虚名而已,逢左右昌曲,可以执掌权柄,遇羊陀,贩夫走卒,火铃冲,残疾,遇羊刃,刑罚不免。 紫相在戌,大致相似,甲乙己庚年生,财官双美,为臣不忠,为子不孝,富而难贵。与在辰相比,更为极端,好造反(改革创新),一生环境都在变化,女命做事情绪化(例如爱一个男人可以不要父母),加杀是多嘴乌鸦,神经过敏,有时连话也不说,行限逢,主有迁动事。 ●紫杀巳亥 个性刚强,肯吃苦耐劳,想当老板。女命紫杀坐命,必为强人,老公怕她。从事艺术方面的工作,如发廊之类。不喜拘束,爱好自由。 紫杀巳亥坐命,化权,赋曰:“反作祯祥”,若逢左右禄存,一生很美好。经商、从事代理性质的工作。 紫杀会天刑,可成为名外科医生。紫杀化权会空亡,权为虚权,名为虚名,女命从事财务或代书工作。 紫杀在亥:会昌曲左右,从事设计工作颇为适宜,或经销生意(因紫杀在亥宫较懒散,却有艺术天份)。若加四杀,男女日后皆不美。 女命紫破,走出来通常都是有一种很独特的气质,令人一眼着迷。 紫微星-命理逻辑 1.永恒:北斗星的冷光不突出,但恒久固定,常把迷途者带出险境,慧星耀眼的光芒,却只得世人瞬间的赞叹。恒卦三爻词曰:「不恒其德,或承之羞,贞吝。」 2.谦虚:自古自夸善射者,死于矢,善战者死于兵,善泳者溺于水,虚竹虽中虚被赞能谦,尊师礼有濯足典故。 3.孤高:学术数在不谄不渎,紫微是帝君,如守命就妄以皇帝自居,殊不知帝有贤君(如朱元璋)、昏君(如崇祯)、暴君(如顺治)、亡国之君(如宣统),上交不谄,下交不渎,子平排出有人四柱锋利,才能高,理应十分富贵,但多福泽不厚。故命理言:吉神太露起争夺之风,有势用尽,有福享尽,乃未懂收藏之道。易经言:事不做尽,势不用尽,话不说尽,福不享尽,凡事在不尽处,意味最长。此乃发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处坐,就平地立,向宽处行之理。
编辑本段杂论
紫微得到左辅右弼, 有力量制化铃星, 铃星不好的影响力较小.紫微有力量时可以解诸星之恶虐(诸星问答论, 全书卷一4页), 无力时就是"擎羊火铃聚,XXXXX"了(诸星问答论).紫微无力制贪狼,卯宫(木)和贪狼相生,典型「桃花犯主」格。这种人若选择了靠群众魅力为生的行业,将是适得其所。这种人若选择了靠群众魅力为生的行业,将是适得其所。依邵崇龄老师书上所述,看极居卯酉格是要以出生当时的「季节」来看。确定出此人是春、夏、秋、冬或四立(立春、立夏、立秋、立冬前十八天之内生)生人后,再依紫贪在卯或酉来判断。只有在春、冬生人,由于冬水生贪狼木,或春木和贪狼同属木,所以贪狼旺克犯紫微土(因紫微此时为弱气)。而且当紫微又无党时,桃花犯主格才成立,您所说的花心也才会成立。若上述条件成立,再看是在卯或酉宫。若在卯宫则会更严重,因为卯为木也。在酉宫则尚知收敛,因为酉为金也。贪狼代表桃花,但是呆在紫微星身边时其凶性大减,仅代表主命较有异性缘,而对感情举着不定,而给人不确定感.紫微属阴土, 贪狼属阳木, 「木克土」, 紫微「土」庄重、矜持、厚实稳重的性格, 被贪狼「木」激情好动所冲动,矜持、厚实稳重的性格, 被贪狼「木」激情好动所冲动,整个人也就显得活泼而热情扬溢。古书上说, 紫贪会命为「桃花犯主」, 尤以居卯酉同宫时为最; 而「桃花犯主为至淫」, 此句话也为免太过武断,在古时封闭的社会中, 男女对感情有较多的表达就会被认为浪荡, 但以现今的社会来说, 只能说此种人较浪漫多情, 感情丰富罢了。而当贪狼逢红鸾、天喜、天姚、咸池四星时, 其「桃花」、「物欲」的性格才会彻底被引发出来。紫府夹命我不觉得怎么好, 况且诸星问答论说紫微入相貌(父母宫)为陷宫, 主人劳碌作事无成, "虽得助亦不为福".微一星, 可以用" 自 "一字来发展, 如, 自尊,自制,自重,自我,自以为是,自大,自夸,自我期发展,自我期许高,….. 又如天机星, 我们可用" 机 "字来发展, 因此机动,机敏,机心,机智,机谋,又如: 机车, 收音机, 打字机, 机器,….. 夫妻宫:紫微入夫妻宫会吉星,配偶俊美,因而得贵,但易造成桃花之象;紫微无会吉星则感情平淡。男命尊重太太,女命能因夫得贵。紫微入夫妻宫选择配偶眼光较高,故不宜早婚。
编辑本段宫位解释
命身
(1) 具有某种特殊专长之潜能。 (2)精神上有孤独感,晚年愈明显,尤以独坐为甚。 (3)子女少或聚少离多,或身体不佳,或缘弱。 (4)妇女流产、难产之机会较大。
兄弟
(1) 有长兄但兄弟各分立,吉星聚,兄弟有显贵,凶星照宫,兄弟防损刑。 (2)紫微天府,兄弟三、四人。 (3)紫微破运,兄弟有三人,并有同父异母现象。如父母宫见天府主父母情深。
夫妻
(1) 配偶贤德,有责任感,统治欲,但含有孤意,即自己会有被压制的感觉。如命宫吉利(无六煞、化忌)尚能维持婚姻,否则有分居运。 (2)紫微天相主少年美满夫妻,妻有责任。 (3)紫微破军主刑克。 (4)紫微贪狼主婚姻有小人及波折。
子女
(1) 先得女,子女优秀。 (2)庙旺有三男二女,落陷加煞星子女有二人。 (3)独坐加地空、地劫表孤君无子。
财帛
(1) 财富范围广泛:不仅具有钱币,另有如股票、土地、房屋等。 (2)抽象性质财富:如因商誉信用而进财(3)不擅计较钱财:先天对钱财处理缺乏专业概念,因紫微为官禄宫主非财帛宫主,所以本身财运并不太旺盛,但如紫微化科则为偏财灵感。 (4)他人资助顺利:可以顺利享受他人钱财,如父母、兄弟、朋友等人的提供资助。 (5)外表体面优裕:万一经商失败,但外表仍然体面,如豪屋、汽车。 (6)其它星曜关系: Ⅰ.紫微天府加吉星则佳,主福禄权威。 Ⅱ.紫微破军如庙旺则喜,否则财富先难后易。 Ⅲ.紫微七杀如加吉星,此人有暴发机会。
疾厄
(1) 晚年注意,高血压及富贵病。 (2)不染时灾,但如紫微破军且落陷,为血气不和症状。
迁移
出外得贵,并宜出国从事贸易,交游广阔,但如与破军或六煞同宫,易遭小人忌。
交友
在人际关系中,交往层面高,如紫微破军主先欠佳后吉利,又如紫微落陷加天空、地劫,主朋友易分离。
事业(宫主)(属土)
(1)一生事业得平步青云,因此星在官禄宫得位。 (2)紫微天府名利双收。 (3)紫微天相为官清贵。 (4)紫微破军辛劳有成,如为武藉更为有利。 (5)紫微七杀可为将官命格,或黑道老大。 (6)行业以学者、工程师、公教政界、企业主管皆可。
田宅
(1) 紫微为官禄宫主,故在命、宅、财虽主财,但财来财去,故仅表示理财能力而已,对田宅无巨大影响。 (2)为高级住宅、高楼、土地或住微高之地,或附近有公家机关。 (3)紫微天相又有吉星主田园阡陌。 (4)紫微破军有成有败,加六煞败祖产。 (5)紫微破军,紫微贪狼,表示住家附近热闹。
福德
(1)得贵人相扶持,尤其是年长或高阶人士之帮助。 (2)本身也热心公益,但内心空虚。 (3)紫微、天府或天相或天机同宫最佳,如与破军与六煞同宫较操心。
父母
(1)幼年生活宽裕,父母亦居高位,父子间较缘淡、严肃,子女会感受到来自父母间之约束力。 (2)紫微与天府、天相、贪狼同宫皆主父母寿健。 (3)紫微落陷或与破军同宫或加六煞,皆主刑克。
1.永恒:北斗星的冷光不突出,但恒久固定,常把迷途者带出险境,慧星耀眼的光芒,却只得世人瞬间的赞叹。恒卦三爻词曰:「不恒其德,或承之羞,贞吝。」 2.谦虚:自古自夸善射者,死于矢,善战者死于兵,善泳者溺于水,虚竹虽中虚被赞能谦,尊师礼有濯足典故。 3.孤高:学术数在不谄不渎,紫微是帝君,如守命就妄以皇帝自居,殊不知帝有贤君(如朱元璋)、昏君(如崇祯)、暴君(如顺治)、亡国之君(如宣统),上交不谄,下交不渎,子平排出有人四柱锋利,才能高,理应十分富贵,但多福泽不厚。故命理言:吉神太露起争夺之风,有势用尽,有福享尽,乃未懂收藏之道。易经言:事不做尽,势不用尽,话不说尽,福不享尽,凡事在不尽处,意味最长。此乃发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处坐,就平地立,向宽处行之理。
紫薇命盘 (最好详细说明,别太专业要不不懂)
简单说一下,首先你要对紫薇的几个关键术语要了解,“科”、“权”、“忌”以及“禄”,这分别代表着名声、权利、禁忌(又指不顺)以及财富。另外命主是指你天生的命、身主是指你后天的命,巨门星代表口才、为人处事、火星代表辛劳。
大致说一下吧,你在田宅宫,即房产方面会很不顺利的。你在财帛宫即财产方面有很强的欲望和渴望,你在疾厄宫即健康方面有较高的威望,说明你身体很好。而你真想变得有钱只能寄托在儿女身上,禄在儿女宫。
而你整个一生虽然很善于为人处事,但你过的很辛苦,而且看命盘,你要想真正意义上的发达只能寄托你的儿女,应该是中晚年才会过上好日子
什么叫紫薇格局
诠释古人格局天财理由本篇起,王亭之准备一谈斗数的「格局」,因为这是一个学习斗数的大问题。火土斗土主论「格局」,斗数其实不如用「四柱」来推算禄命的「子平」。「子平」用五行生克制化来推断,灵活性大,而且可以凭八字看出整个命造的气机,凡气机流畅者,其人一生多和,凡气机壅滞者,其人境遇则多波折。倘如四柱能成格局,非富则贵。寅黄曜理可是斗数的星系组合却有局限性,以十四颗正曜的组合而言,只有一百四十四颗程式,可是加上辅佐化诸曜,却能有一千七百余万个程式。一就是太简,一就是太繁,因此打定格局非常之不易。八命感但是「紫微斗数全书」却仍然制订出一批「格局」出来,这应该是明代人的编订。例如「贪武同行」、「文星拱命」之类。这种格局,在明代社会当然有一定的意义,可是古人论命只重歌诀,每一命局附带一首歌,解释得非常之简略,现代学习斗数的人倘如囫囵吞枣,依歌诀直说,一定撞板。尤其是自己起盘替自己算命的人,更容易弄错,或者不着边际,根本推不出自己的命造。王亭之因此根据现代社会背景,将各种「格局」加以诠释。堂微卯禄配未八八主卯说「贪武同行格」土戌辰辰「贪武同行格」――即贪狼武曲二星在星盘的丑宫或末宫,而这个宫位恰是命宫。未官爱古人以为这种格局是「文作监司身显达,武臣勇猛镇边疆」。盖武曲为财星,又为武职,见贪狼同度主富,又能增加武曲的声势。所以定为美格。忌喜八可是「贪武同行」命格的人,在现代社会却多数不做官。王亭之见过一位朋友,是外科医生,他即是属于这种命格。外科医生杀气大,所从事的行业要武刀弄叉,基本性质自然跟那古人所说的相同。可是王子之又另外见过一个命造,其人为理科教师,理科实验要搬弄仪器,所以王亭之亦认为命格的性质亦相合。――由此引见对古人的歌诀不宜拘泥,只宜领会其精神可矣。聚木玄斗土这种格局的人,命宫最宜见禄。戊年生人贪狼比禄;辛年生人,见酉宫的禄存,武曲贪狼同宫,丑宫的命比未宫的要好,因为丑宫对武曲较为有利。聚土爱火火铃又不能与擎羊同坐,否则两颗煞星会自己抵消了自己的力量。土易官四婚说「左右同宫格」微辰「左右同宫格」――即左辅右弼两颗辅曜同坐的命宫。古歌云:「命宫辅弼有根源,天地清明万象鲜,德业巍然人仰敬,名宣金殿玉阶前。」感丑寅六这种说法,是据元代人「左辅右弼,终生福厚」,「左右同宫,披罗衣紫」等说法而来。因为古人认为左辅右弼是皇帝的辅佐,因此自然应该名宣金殿上,身列玉阶前了。卯八斗运但凡四月生人,左辅右弼一定同居于未宫;十月生人,左辅右弼一定同居于丑宫(图二),那岂不是做大官的人,多属四月十月出生?而这两个月出生的人,又岂不是很着数?土堂喜运禄其实不是,左辅右弼虽然忠厚,而且精通文墨,但依辅佐的性质来说,却不过是「秘书命」而已。因为在一个机构之中,总经理有如帝座,辅弼的性质只是机要助手。辰命酉微古人说「左右同宫格」,怕火星及化忌星在三方冲破,称之为破格。那是因为古代社会根本没有那么多「秘座」。今人则不同,一样可以做企业的助佐人员。可是最要紧的还足要看正曜。财禄爻如果同宫中的正曜是廉贞,加擎羊,又见比忌,其人甚至可能是黑社会的「白纸扇」。星座水感「文星拱命」主聪明亥三微「文星拱命格」――即文星坐命宫或身宫。而命宫或身宫在亥、子、丑三宫。古歌云:文星拱命向南离,凶煞应无会遇时,翰墨纵横人敬重,手攀丹桂上云梯。感黄古人以文昌属金,所以命宫坐亥、子、丑北方的人,得文昌人命,即能金水相生。大利名。――所谓「向南离」者,即是「坐北方」的意思,坐北自然向南,同条理由,古人亦认为文昌对火年(寅、午、戌年)生人不利。辰亥酉理倘若北方命宫生人,而凶煞又全不会照命宫,能满足这两个条件?则其人文字精通,而且考试大利。聚八爻四酉但假如文昌化忌,每考必定名落孙山,倘如见火铃羊陀空劫及天刑等恶曜,仅属「其人能巧艺,为本事高人」而巳。工匠跟文士的地位,在古代社会自属不可同日而语。堂爻堂对于文昌利考试的性质,王亭之已经论述过,认为只有一个「阳梁昌禄」格(图三),亦即古人所说的「太阳荫禄集,传第一名」才是最利考试的格局,同时往往带点幸运成份。六三聚至于文昌守命不见煞的格局,虽然主其人聪明学业有成,博文强记,但在不凭考试取功名的今日,不一定能够有事业发展。感星丑未「三奇格」取难纯美申忌木寅「三奇加会格」――即化禄、化权、化科三曜会合命宫(图一)。古歌云:「三奇拱向紫微宫,最喜人生命里逢,燮理阴阳真宰相,功名富贵不雷同。」斗午未天壬八化禄一般主官禄,化权一般主权柄,化科一般主声望,所以命宫自然喜欢这三颗星曜会合。但以不见火铃羊陀等四煞,或不见地空地劫;不见天刑化忌始为美格。倘如见「三化会合,又见煞忌」那么就要仔细研究化曜的性质,然后才可以推断其人命造的点与缺点。酉地堂地辰故在斗数中,性质最复杂的恐怕便无过于此格局矣。巳卯情禄这个格局,以化禄在命宫,会令三方化权化科为最佳的结构。不喜化禄化权同时集中于一宫,因为化曜太集中,其它的宫垣力量便单薄,容易失去平衡。壬字壬未斗化权守命,一般性质是主能执掌权柄,但若逢煞曜,反主有职无权,化科守命,一般性质是主名誉昭彰,但若逢煞曜,反主其人纯盗虚声。堂木黄喜禄所以「三奇格」并不容易纯美。木寅丑古代重仕宦,轻农商,所以「三奇格」都因能出仕而荣华富贵,现代社会则「三奇格」亦可为财团首脑,不一定做官者也。地玄座禄「府相朝垣」重天相微壬字爻微「府相朝垣格」――即天府、天相二星,会照命宫。加命宫居午,天府居戌,天相居寅,即是以「府相朝垣」的一个结构(图五)。古歌云:「命宫府相得俱逢,无煞身当侍圣君,富贵双全人景仰。巍巍德业满乾坤。」理喜聚聚天府为南斗主星,古人称为「司命上相」「镇国之星」,专司执掌财库;天相为印星,占人称为「司爵之星」,所以天相与天府便成为一对「爵禄之神」。――斗数中有些星曜常要一对对地联合来看,称为「对星」,府相即是其中较重要的一对。所谓「逢府看相」,就是这个意思。巳水由于天相落陷于卯西二宫,所以连带与卯宫会合,坐于亥宫或末宫的天府;与酉宫会合,坐于巳宫或丑宫的天府,性质都变成有点欠力。戌亥戌喜天府于十二宫中原不落陷,但「府相朝垣」时的天府却不喜坐于巳亥丑未四宫。即是这个缘故。字感聚亥曜「府相朝垣」的最佳结构是天相居子,天府在申;天相居午,天府居寅,天相居申,天府居辰。易感爱微天府不独坐者尤为美格,主其人公正,否则易流为奸狡。不过所谓奸狡,其实亦今时今日商贾之命而已。火辰四「文桂文华」要看正曜午禄婚八戌「文桂文华格」――即安命于丑宫或末宫,而命宫中见文曲文昌一一星同守(图六)。古歌云:「册书一道自天来,唤起人间经济才,命里荣华真可羡,等闲平步上蓬莱。」理日戌配在科举时代,读书博取功名是最佳的出路,所以古人以斗数论命使亦最喜文昌文曲。除了前述的「文星拱命格」之外,还有这个「文桂文华格」,以后还将讨论到「文梁振纪」、「禄文暗拱」等格,由是可知古人对文星重视的程度。在目前的社会背景下,则需重新加以讨论。寅戌配理文昌文曲同坐命宫,其人必然风流儒雅,有独特的格调,而且聪明俊秀。这是它的优点。黄忌可是昌曲二星究竟不是正曜,力量薄弱,在以考试为最大竞争的时代则当可以应付,在今日社会除了考试还有许多争权夺利的事,所以还必需有其它有力的正曜相扶,然后始可以适应目前的时代。天金辰座紫配古人不重女命,所以这个格局亦与女命无关。女命若见昌曲二曜同坐,婚后反容易有感情上的挫折,若见天府武曲同照命垣,便容易为有家室的人士追求,造成痛苦的感情困扰。所以「文桂文华」在今日并不如古代那么好。未配天「七杀朝斗」主权力斗运壬婚紫「七杀朝斗格」――即七杀守命于寅宫,对宫为紫微天府同垣;或七守命于申宫,对宫为紫微天府同垣(圆七)。亦有人将前者别称为「七杀仰斗」,与后者「七杀朝斗」有所区分,其实基本性质差别不大。古歌云:「格名朝斗贵无疑,人庙须教寿福齐,烈烈轰轰身显耀,平生安稳好限基。」三斗财官七杀最喜见紫微,古人认为可以化为权力,其力量较「化权」一曜不多让。所以当七杀与紫微遥遥相对时。七杀既可化为权力,同时又不似「紫微同宫」时那样受到紫微的掣肘,因为便能表现出掉臂独行的卓异性格。忌巳地座七杀与紫微相对,紫微必与天府同宫。紫微主贵,天府主富,加上七杀的权力,结合起来因而成就为格局。古人说:「朝斗仰斗,爵禄荣昌」,即是因此而言。喜子喜字坊本以七杀坐子午二宫,甚至坐其它旺宫,与紫微或天府一曜相对,亦为「朝斗仰斗」其实不是,因除寅申二宫的七杀之外,其余宫垣都不合富贵权力的性质。婚堂古人不喜女命见七杀,认为婚姻不利。现代社会女人亦有事业,可以主外,因此「朝斗仰斗」亦未尝不是女命的美格。日午壬官主「紫府同宫」并非甚美运爻情「紫府同宫格」――即安命于寅或申宫,宫中有紫微及天府同守(图八)。古歌云:「同宫紫府贵人生,天地清明万象新,最喜寅申同得地,声望磊落动乾坤。」运财王亭之认为这个格局非常之值得讨论。紫微为为北斗主星,而且紫微主贵,天府主富,看起来应该是完美无暇的结构,两颗主星自成美格。喜亥天辰谁知问题却偏偏出在两颗主星同宫这一点。用「一山不能容二虎」来形容,似乎过份一点,但紫微与天府的性质矛盾,却可以影响到整个人生的际遇。座金忌斗天紫微擅长于创造,可是天府却倾向于保守。紫微可以发展新事业,天府却仅利于守成,这便已经是性格矛盾。再加上紫微的领导力倾向于威信,而天府则仅是和稀泥式的调和。因此在领导才能上亦彼此性质干扰,既不能树立威信,又不能调和下属。水字堂官古人将这恪局看得太高,由于当时是官僚,有点名望地位,对政事一味敷衍便不失为循吏。今日的社会要讲究实际手畹与创造才能,因此「紫府同宫」的格局,仅可以担任一个部门的小主管,唯唯诺诺而已。情火「廉贞文武」欠开创力丑曜日辰酉婚「廉贞文武格」――即廉贞入庙守命(即命宫在寅、申宫),遇文昌文曲拱照(图九)。歌云:「命中文武喜朝垣,入庙平生福气全,纯粹能文高折桂,战征武定镇三边。」丑感亥廉贞是一颗极难推算的星曜,可以极好,也可以极坏,变化多端。所以碰到廉贞独守命宫的人,推断时要非常之小心。辰微三古人很重文士,不重士人以外的行业,甚至连武将都看不在眼内,而廉贞因为带有「武边」伪性质,所以古人论廉贞的命,一般评价不高。可是廉贞一旦碰到「文星」,古人的看法便立即不同,认为是文武兼资之材了,这个看法,用现代社会的眼光来看,其实亦有点偏颇,因为经商及设厂的人,在现代社会未尝没有很高的地位也。理四忌申情廉贞在寅或申宫守命,财帛宫必为紫微天相;事业宫必为天府武曲,倘再会照文昌文曲,可谓众吉会集,而且文武星曜齐全,基本上可以说是一个良好的配搭。运禄数数但企业家却一定不会是这样的命造,因为廉贞一曜稍嫌华而不实,欠缺脚踏实地,开创局面的能力,因此「廉贞文武格」仅能看成是一个企业经理或校长之类的命主财星微「左右同垣」属于伪格座曜水「左右同垣格」――即左辅右弼同宫,更与斗数中科名之星,如文昌、文曲、化科等星曜相会。古歌云:「恪逢辅弼命中临,加会科星福更深。事业昂昂追魏郑,官居台阁万人钦。」星黄三爻禄这种格局,在现代社会可认为无理,它的根据只是古人口诀中的「左右同宫。披罗衣紫」。其实左辅右弼的排列,单纯根据出生的月份,如四月生人,必左右同宫于未垣;十月生人,必左右同宫于丑垣,若这个格局能够成立,岂不是凡四月或十月生人,便特别多「披罗衣紫」、「官居台阁」的好命?理运禄辰亥左辅右弼在斗数中只属辅佐之曜,有如筵席上的「两热荤」,它的作用并不能代替主菜的鱼翅,因此绝对不能够单独成格。未午爱爻婚由于是辅佐的性质,所以二星的力量。以分夹紫微与太阳于庙旺的宫位时为最强,二星同宫的力量反而有所不及,如果左右同宫守垣已能「事业昂昂追魏郑」,那么「左右扶帝」的洛局,岂不是真的非做皇帝不可?命字辰酉古人听定的格局,参差丛杂,甚至有望文生义者,「左右守垣格」即是其中之一,最宜删去以免鱼目泪珠。天六爻「天乙拱命」又一伪格日座配斗「天乙拱命格」――天乙即是「贵人」。斗数不似「子平」算命分「昼贵」及「夜贵」,所以天魁天铍两曜亦同时称为「天乙」。本格即是命宫见天魁天钺二星会合(图十一)。古歌云:「天乙相随命里来,定应名占少年魁,文章盖世追班马,异日当为宰相才。」巳地斗数中有所谓「伪格」,出于穿凿附会,本格亦即其中之一,跟前面所谈的「左右守垣格」同样无理。申午座四斗数中的天魁、天钺二星,均依年干排列,即甲戊庚三年,分居丑未;乙已二年,分居于申;丙丁二年,分居亥酉;壬癸二年,分居卯巳,辛年则分居寅午。火土官亥其相对关系为「相对」(丑未二宫);「相会」(子申及寅午等二宫);「相夹」(亥酉及卯巳等二宫)。即使以出现最少的「相对」而言,则凡甲年戊年庚年生人,合格的机会亦已非常之大。是亦可谓无理之处。卯戌忌况且,天魁灭钺并非正曜,不能成格,现在还认为此种命恪的人,少年可以考试夺魁,老年可以做宰相,而且居然还「文章盖世」,那就未免更加欺人。此盖江湖术士用以阿谀谄媚。以便讨好主顾的伪格也。婚巳壬亥「文星暗拱」聪明俊秀寅未「文星暗拱格」――即文昌文曲二星夹命宫(图十二)。古歌云:「文星夹命煞无侵,得此多为芹泮人,借得风云相展处,少年龙跃出天津。」婚辰壬古代的社会重文士,而考试又为文人的唯一出路,所以明清两代的斗数家便特别注意文星。日感丑戌在元代的斗数书籍中,出现了「禄文拱命」的格局。即是禄存守命。与文昌文曲三合,认为这种格局可由考试而得食禄,已属望文生义,发展到「文星暗拱」,固然是江湖术士的每况愈下,亦可以看到功名利禄的社会文化背景。地金字文昌文曲的真正意义只是风流儒雅,为人有秀气,气质有吸引力,女人则可解,释为魅力,亦主为人聪明。术士却将这种性质。望文生义解释为「得此多为芹泮人」,认为容易高中,实嫌牵强附会。但聪明俊秀的人,考试比较容易中,所以这个格局亦可属伪格中较有理路的一种,不致如「天乙拱命」、「左右守垣」之完全望文生义。六喜天玄文昌文曲以同宫的力量最大;相对时次之;会合时又次之;相夹则力量较弱,今却以「相夹」称为「暗拱」,便有勉强凑合之嫌,所以以这格局推命,应该小心运用。未六财「贵星夹命」的结构卯子婚爻「贵星夹命格」――关于这个格局的结构,有多种不同的解释,下文将详细谈及,现在先看关于此格的一首古歌:「命里无凶天贵夹,吉星得遇好生涯,若非翰墨文章士,也是丰衣足食家。」三斗巳古歌将这个格局说得比较平实,并无轻易许可。但格局结构却三种不同的说法。座理第一种认为是「天魁天钺夹命。」玄木婚第二种认为是「日月及左右夹命。」配情酉易第三种认为是「紫府、日月及左右夹命。」亥日王亭之的意见是,第一种太容易,凡丙丁年生人,魁铍夹戌宫,出现的机会十分之大。玄壬八日水第二种相当难,得日月夹命,又要左辅右弼夹命,出现的机会不十分多,但反而合理,因为,总不能通街都是「翰墨文章士」、「丰衣足食家」也。命爻运聚命第三种简直不可能,得紫微与天府夹命,则必不能得太阳太阴夹命。斗天命理巳这种说法,一定有以讹传讹的成份。巳酉四日星但照王亭之的师傅教的,本格应该是天魁天钺夹命,命宫见恩光天贵(图十三),主考试中式出仕。各位不妨参考。四星忌情「禄合鸳鸯」主身富爻曜情巳官「禄合鸳鸯格」――禄存守命,有化禄居于会合宫垣或化禄守命,有禄存居于会合宫垣。无四煞刑忌冲破,则称为台恪(图十四)。古歌云:「禄台鸳鸯福气高,斯人文武必英豪,堆金积王身荣贵,爵位高迁衣紫袍。」午禄丑水财爱这个恪局,另有异说,即禄存或化禄不守于命宫,但守于夫妻宫,有禄来合。然而这种恪局结构,仅主娶妻兼得妻财,与上引古歌的原意不合,故王亭之采禄守命宫之说。数禄寅财古人论命,以禄为主,所以又称为「禄命」。禄其实并不等于财帛,例如「官禄」之禄、「爵禄」之禄,即与人的身份地位有关,有地位的人不必做官,所以宁可以将禄视为财帛。日三微金「禄台鸳鸯」许人「堆金积玉」、「爵位高迁」,即是富贵双全。在古代社会,这种断法很对,但在现代商业社会,正如前述,富人的社会地位亦高。所以这个格局可以直定为富命。反而做官的人,能贵而不能富,若富甲一方多属墨吏,因此必不合此格。数曜爱主用斗数论命;常常需根据社会背景来推断,不能泥于古说,本格即属于此类。爻易这首古歌应加修正。天婚寅木「双禄朝垣」为富局地玄六「双禄朝垣格」――本格与「禄台鸳鸯」不同的地方,在于「禄台鸳鸯」是禄星守命,另一颗禄星来合,「双禄朝垣」则是命宫无禄星守垣,但禄存与化禄则分居命宫的三方(图十五)。如命宫在子,禄存在申,化禄居辰,申子辰三宫相合。或禄星在对宫亦可合格。子堂财情申酉古歌云:「财官二处与迁移,双禄临之最有宜,德合乾坤人敬重,滔滔富贵世稀奇。」水日字壬官这个格局,若双禄同守于宫垣而不合格。必需一守财帛宫,一守官禄宫;或一守财帛宫,一守迁移宫;又或一守官禄宫,一守迁移宫,然后才是美格。三土主申若有忌星冲破命宫或三方,却亦不能称为合格。卯未地戌卯卯「双禄朝垣」的好处是易发财,尤其是双禄分布于三合方,每十二年一个循环,至少有三次流年的命宫得到双禄会合,隔几年即有一次财源顺遂,其人一生的财运气势因之也便容易连贯。字理堂爻微但这个格局仍有高低的分别。若守命宫的星曜吉利而且强有力,则格局高,若守命宫的星曜浮动,如天机,巨门之类,则格局低。又需看四煞的分布,命宫会煞多,其人或多财而多祸。水配地三卯
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