关帝第十三签解签全解,关帝庙抽签解签1一100

...一支事业签 姻缘签第十三签 为自己问的 事业签第二签为父母问的...

13：结婚看双方心意，婚后切勿争吵等，不要贪图钱财就会平安的过一生
2：好签，做什么事都可以，但不能太快太急，时机一到自会生财

请解签高手帮我看看

假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破机关。解释：借了你的钱财应归还给你的，不料他人心计深藏，想赖帐；幸好有证据来来对证或官司帮助，拿来证据，一切大白于天下。一句话，财失而复得。

姜太公钓鱼怎么解签??

签题：姜太公钓鱼-姜太公钓蟠溪 签文：君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁，玉兔重生应发迹，万人头上逞英雄
出处：关帝灵签
签运：中平签
诗意：时未亨，宜守旧，遇卯日，名利就，病迟愈，守终利，行人归，事缓济，守-讼，缓-终。
故事：周，姜尚，字子牙，汲人(东海许州人)，道号飞熊，先世封于吕，亦曰吕望，避纣乱居东海之滨，钓于，溪(渭水)，其钩为直，意不在鱼，志在君相，文王闻其贤，聘为师(丞相)，(其时年八十)，后周伐纣，灭商兴周，武王称曰尚父，封其子丁公于齐。
签意：一孝廉会试，临考占此，有为之断曰，不获，大喜必遭奇祸，以万人头上决之，及至就试之日，被人众跻倒，仆地践踏而死，又一生，甲午年，卜秋闱，断曰，必中，言今科值甲午必亨通，科甲未联捷，后果如其言，应在甲未亨通四字，又光绪三年，晋江县，张氏有两子，俱应意试，其父占此，榜发，惟卯年所生之次子，入泮，此固玉兔重生句之验也

关帝庙解签-姻缘

断 曰：财必获．名遇荐．讼得理．病有愿．
婚可成．行人见．发福禄．因积善．
东坡解：事有相干．宜与效力．君既周旋．他必报德．
凡所谋为．遇贵方得．神力阴扶．福报有日．
碧仙注：凡事成全必有因．交情初淡后相亲．
贵人提挈无难力．君子相逢便认真．
解 曰：此签大吉．凡事谋望．无不遂意．婚必合．财必遂．
名遇荐．行人至．病有愿未还．讼得理．孕生子．
风水利．家道昌．贵人提挈．当在平日所交处．
故彼此相逢．不求自至也．
释 义：言占者当推己及人．能处事周旋可获厚报．
能谨慎择人可获倍利．若问功名．能先自治己身．
则人之荐举．有不能逃矣．

关帝灵签,五十五签:勤耕力作莫蹉跎,衣食随时安分过;纵使经商收倍利,不...

凡事看缘分
也不能但看这个解释
看自己实际情况来定
关帝灵签第五十五签：己戊
(中平)
包龙图劝农
【签词】
耕勤力作莫蹉跎，衣食随时安分过，纵使经商收倍利，不如逐岁廪米多。
【圣意】
休问贸、莫贪财、讼宜解、病无灾、婚可就、远行回、戒出入、福自来

求解关帝爷灵签

你的第一支签《王莽篡汉》签，解释如下。
汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。
误为误作损精神 - 不要自以为是去浪费精力去求。
坚牢一念酬香愿 - 如果你能坚定你的意志，
富贵荣华萃汝身 - 你会得到荣华富贵的。
你是求婚姻的。此签劝你不要浪费精力去苦思，因为福报自然会找上你。签解建议你先与对象做朋友，那么自然而然会成功的。
你的第二支签《蒙正木兰和诗》是上上签，似是好事近。
朔风凛凛正穷冬。 - 北风来的时候正是冬季要结束时，
多羡门庭喜气浓。 - 家里喜气洋洋、欢喜气氛浓郁，惹人羡煞，有喜事来临之兆。
更入新春人事后。 - 过了新春和贵人的帮助之后，
衷言方得信先容。 - 通过贵人的言辞（可能是指朋友的说媒，也可能是朋友替双方之间说的好话），险情也会化成吉利的事，好事重重。
什么时候见效? 一般的灵签都不会确切地道出什么时候会成功，最重要的是好或不好的提示。签文说，事情的变化是在过了冬天之后，新春之际，但每每事情未必如此，因为你问的是婚姻，乃人生的大事。希望你要有耐性，结合第一支签《王莽篡汉》签所给你的提示，不要过于紧张，从认识、相处渐进，要结合你自己的判断力，才能找到好对象。
凡是处事要以积德积善为要，多种善因就会多得福田。遇到好事要珍惜，遇到艰难的事也要坚强。
参考资料：
第四十四 戊丁 中平 王莽篡汉
汝是人中最吉人 误为误作损精神
坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身
【释解】婚姻：相对象世 学经相当 先友后婚 必有成耶
诗意：本签之於君尔之意也，如王莽纂汉之屈，
文曰：汝是人中最吉人，误为误作损精神，即是心行平等。反误为非，急宜改过，切莫自欺，为人之道，切莫自欺，尽诚作禧之人，神必佑之，荣华富贵。自付汝身上，上自功名，下至时运，皆能转换。
065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗
马周献策上上
朔风凛凛正穷冬。多羡门庭喜气浓。
更入新春人事后。衷言方得信先容。
解曰 此签数极于穷冬。遇变而通。贵人提拔。百事亨通。病者安。讼宜和。财有望。婚可求。名利高。行人来。凡事死中求生也。
释义 言气数之穷。有变亨之兆。时值冬月。虽多喜事。不若新春。
故事→蒙正木兰和诗
宋。吕蒙正。字圣初。河南人。微时尝在僧家别院。木兰寺内和诗。其品迥异庸流。迨太宗时。果举进士第一。后三居相位。引荐人材。使上下各称其职。称贤相焉。