佛说单相思的前世因果,放不下就是缘分未尽

暗恋一个人从佛家的因果讲怎么解释?

善友，很多人都有这样的疑问，我以前也有这样的疑问，有这个疑问是因为有我执，或者把这个身体当成我，或者把意识当成我（产生灵魂，元神等概念）学习了善知识的优婆塞戒经讲记以及成唯识论，我对这个问题有了一些看法。
表面上看起来是异作异受（今生的我和来生的我是完全不一样的两个个体）其实还是自作自受啊！为什么这样说，分析三点。
第一点，一切都是无常的，身体也是一样的，特别是我们这个能够反观自我存在的意识更是无常的，凡夫意识不具备定心所所以更容易失念，小时的身体和思想跟现在变化这么大，很多小时间的事情我们都忘记了，小时的身体和几十岁的是同一个吗？你拿什么来确定哪？小时和现在的思想是不变的吗？但是不记得小时间的事情并不代表我和小时间的我是两个人啊？！今生和来生的思想模样也变化很大，难道就成为两个人了吗？没有小时哪来现在的我，没有过去生何来今生？
第二点，在三界中的一切众生，如果完整受报状态的话都具备八个心（比如人），眼耳鼻舌身意识和意根以及阿赖耶识，其中第六意识是我们造作一些行为的基础，然而意识本身是无常的（睡眠昏厥就断掉了）但是我们醒来还是知道自己是谁，该干什么对吗？你也许会说那是因为有大脑（净色根）的存在，然而如果一个人因为其他原因死掉了，大脑是完好的，他还能够思想分别吗？不能，意识的升起是靠的末那识（意根）他是非物质的，他是建立一个我的意识的基础，因为他时时都在执着阿赖耶识的见分为我！换句话说你我现在认为有个我，认为和未来生不一样的我都是因为有他不断的产生意识来进行自我的确认，他能够去到下一世，导致一个众生哪怕是蝼蚁都有很强烈的我的认识，从意根末那识这个角度去说还是那个我啊，因为他能不间断的升起我的认识啊，和今生不间断升起我的认识并没有什么不一样。
第三点，从圣人的角度去看，众生具备真我如来藏这个角度去说也是自作自受，因为如来藏能够根据前面的因果展开未来的因果，但是如来藏本身并没有变化！
具体的道理非一言两语能够讲得清楚，请阅读经典。

佛说什么是情什么是爱?什么是红尘。什么是缘

佛说：喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲皆为情多情乃佛子，无爱非菩萨。 红尘指人间俗世之意。

对于佛说的:人就是苦今生修来生,这句话大家有什么看法.

时代不同了啊!!!人是可以福慧兼修的啊!金贤广结善缘世间赞颂,入世法定功德,福报呈瑞祥啊!!!

单相思可以求观音菩萨吗?

可以。
居士可以用朱砂为你开一道符，让你爱情顺利，尽快遇到对的人。但是究竟是不是她，这个早已注定。
感情的事情，不要强求。顺其自然。

心理测试:今世你和前世恋人是什么关系

爱情也有保质期
错过未必不会美丽
既然前世已不再
今生守护身边妻／夫
这样可好
不是我渣，而是现实挡住前世
就是让你珍惜眼前人

上辈子是什么转世测试

上一世是很难看到的，只有几种方法才可以：
1、找到有修为的修行人士为你观看你上一世。这些修行人士一般修得天眼通或宿命通的特异功能（佛教称之为“神通”），但是修得此类功夫的人，不会轻易给你看（因为佛教育弟子不可以用神通来弘法利生，免得后人一心想学神通而不去求解脱了），更不会以此收你的费用（哪怕借此让你去供养寺院都不可能，说不定是配合好的呢？如果有出现收费情况，就是假的不良分子），所以遇到此类人的概率很小，只能看缘分。
2、第二种方法很简单，找到资深的心理催眠师，这个只需要花钱，然后预约到时间就可以完成的。可以借助神层次的催眠来唤醒上一世的记忆（这些记忆都储存在你的眉心“天眼”处，医学界称其为“松果体”的那个器官里面），这样也可以看到自己的上一世是什么转世的。
——不过话说回来，我们在修行中，如果问到这个问题，很容易被师父打板子的，因为过去心不可得，也就是就算知道了我是一条狗狗转世，我也不可能改变过去了，更重要的是我们还可以改变我们的未来，所以了解过去其实没有什么意义，除了满足一下好奇心，反而有可能还增加我们的烦恼，令自己分心，不如好好过好今天乃至明天的每一天，才会是至关紧要的。