邵雍解易经升卦,易经升卦注意

周易中的上乾下离卦怎么解??

第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

易经二十一卦 如何解。我占的是房子(我新买了房子)就想问怎么样?_百度...

第二十一卦为火雷噬嗑卦，小吉，也就是说买的房子还不错，买的时候可能会有点儿小不顺利，但诚心的话，最后结果是好的。最主要的有决心，不要迟疑不定。

为什么把邵雍梅花诗称作周易应用史上最经典的?

一、以离火克兑金、艮土生兑金断有少女受伤但不严重，这里是以兑金为体，离火、艮土为用；以乾金克巽木断少女大腿受伤，这里是以巽木为体，乾金为用。可见体用之分不是固定的！

二、为什么认定兑为少女而不是羊或别的事物，可能只有康节先生才知道了；园丁应该是个老头，所以取乾金代表园丁。

三、少女失惊坠地，是因有二雀坠地之应。

四、梅花被折的断法书中没说，我认为可能是以巽木为体兑金为用，巽木代表梅花，但为什么是“折”这个动作不得而知，有人说因为艮为手，可作一说。

五、应期是“明晚”，因为是乾克木显示了大腿受伤，当以乾宫对应戌亥，这里的“晚”是指戌亥之时。另外，变卦泽山咸，兑为二，艮为止，有止于二日的意思。

六、书中有“复三起离火”之句，人们搞不清为什么是“三起”，猜测纷纭，我看到有人发的木刻版的照片里是“复生起离火”，应以此为准，前人抄写时出错，后来以讹传讹，书中其他地方不知还有这种问题否，值得注意。

七、书中我对“园丁不知而逐之”一句有疑问，到底是不知什么而逐之？是不知少女是来折花的而逐之吗？“女子失惊坠地”一句也可疑，站着或跑着倒地不能为坠，应该是从梯子等高物上摔下来的，这样才能叫“坠”。

这里还有疑点，观梅之所是不是康节先生的家宅？少女为何晚上来折花？其他卦例都有后来应验的语句，为何唯独此卦没有？我大胆猜测，可能是少女夜晚与人在此私会，正站在梯子上隔墙头与人说话，被园丁发现，故失惊坠地，康节先生为之隐晦不说，故推之为折花,若是如此，则折花为假，大家不可拘泥求象。不知高人能不能从卦象里看到少女与少男幽会之象。变卦是上兑下艮，是否为此？咸卦是讲男女之事的

梅花易数是易经占卜的一个分支，你说它玄学也好，迷信也好，但其在很多场合占卜结果的神奇应验也让人啧啧称奇。我相信，在这个地球周而复始往返运行的背后一定有一些人类没有发现的规律在主宰着万物生灵。不得不提的是，梅花易数的创始者邵雍，其成就不止在周易的研究和发扬光大，其在理学、数学、诗歌方面都有很高的造诣。

北宋哲学家邵雍计算十二万九千六百年后这个世界上一切会完全重现 是...

是指在十二万九千六百年之后，我们现在所有人、动物、生命转世之后又按照现在一样的关系投胎一次。

邵雍，字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。

少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。