吉神方位怎么坐,怎么坐财神位
如何确定财神方位,家里财位怎么确定
提起如何确定财位,大家都知道,有人问家里财位怎么确定,另外,还有人想问每年流年财位怎么确定?你知道这是怎么回事?其实家中财位怎么确定?在什么位置?下面就一起来看看家里财位怎么确定,希望能够帮助到大家!
如何确定财位
1、如何确定财位:家里财位怎么确定
2、如何确定财位:每年流年财位怎么确定?
财位歌
甲乙东北是财神,丙丁向在西南寻,戊己正北坐方位,
庚辛正东去安身,壬癸原来正南坐,便是财位真。
家中财位怎么确定?在什么位置?
一般的说,书上都是这么写的。(也可以按财位歌列成六十甲子对照表,便于查找)
例:甲乙东北是财神怎么确定家中的财神位置。
凡流年年份天干是甲或乙的,那这年的财神位在东北方。余类推。进门哪个方位是财神位。
凡个人出生年份天干是甲或乙的,那他个人(本命)的财神位在东北方。余类推。
3、如何确定财位:家中财位怎么确定?在什么位置?
1、认为在进户门的斜角位;
2、认为在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位(今年分别在东北、东南和西北方);
3、坎宅(坐北向南),财位在西南方、正北方。离宅(坐南向北),财位在东北方与正南方。震宅(坐东向西),财位在正东方、正北方。兑宅(坐西向东),财位在正南方、西北方、东南方。巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方。干宅(坐西北朝东南),财位在正、西北方、正北方。坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方。艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位,则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星,增加财源。
4、基于“八宅”理论,均在“四吉”方位,怎样找到自家财位。
八宅财位法:
乾宅财位在西南(坤、未);
坤宅财位在西北(乾、戌);查看财位。
艮宅财位在西(兑、庚);确定财位以什么为中心。
兑宅财位在东北(丑、艮);流财方位查找。
坎宅财位在南(丙、午);财位推算法。
离宅财位在北(子、壬);财位以什么为基准。
震宅财位在东南(辰、巽);怎么看家里的财位。
巽宅财位在东(卯、甲)。
希望能帮到你财位的确定方法。
4、如何确定财位:如何找出财位
5、如何确定财位:怎样看每天财位
麻将玩“财神”的规定什么是麻将玩的“财神”,我们一起来看一下。财神,又叫“混”,在一张牌上加一个红点表示,不能动。财神只有在自定义规则中才可以设置,它可用来在和牌时替代任何牌,但是财能在游戏过程中出掉或用于吃牌。财神在游戏中总是自动放在自己牌的最左边。如果选择没有财神,游戏时将没有可以替代任何牌的牌;如果选择花牌做财神,那么花牌就只能当作财神而不能得分;如果没有选择花牌做财神,那么花牌可以得1分,也可以把花牌当作废牌而不得分。如果选择其他牌为财神,这张牌有三种选择;首先是要翻出四家抓完牌后刚好轮到的那一张,放在牌池的左下角;1、如果选择此张牌为财神,叫翻混2、可以选择此张牌花色的前一张牌做财神,叫上滚混3、可以选择此张牌花色的后一张牌做财神,叫下滚混(1的前一张是9,9的后一张是1)含有财神的顺子,在有多种组合方式时将不参与牌型算分的计算,含有财神的牌,在有多种排列,组合不同的牌型时,将按分数低的牌型计算。本文原创:怎样确定家中财位位置。
以上就是与家里财位怎么确定相关内容,是关于家里财位怎么确定的分享。看完如何确定财位后,希望这对大家有所帮助!
打麻将坐东南西北哪个方位最好 财神方位怎么坐?
打麻将的时候大家都想自己能赢,即使是娱乐一下,大家也希望能赢的,这种时候把握住财神方位是很重要的,把握住了财神方位,那么想要赢钱就会变得容易一些了。那么今天就让我们跟着招财风水一起来分析看看,打麻将坐东南西北哪个方位最好呢?财神方位怎么坐?
正北方位是最好的,注意力集中打麻将坐在正北方位是最好的,这个位置能够让大家的注意力集中起来,打麻将的时候走神可不是什么好事情了。其实打麻将也是非常消耗脑力的,算牌和推牌都是需要的,注意力集中起来,大家才能够打出一手好牌来,注意力不集中经常会有一些失误发生。
下家给力打麻将坐在正北方位的时候,大家会有一个好的下家,这里的好,说的就是经常能够把自己喂饱的下家了。这种时候麻将桌上大家的运气是很好的,吃碰一点问题都没有,打赢的事情一直都在发生,即使很偏的牌大家也能够吃得上,碰得到,运气旺到让人害怕。
不贪心,会分析打麻将坐在正北方位的时候,大家并不是抱着稳赢的心态在看待的,大家的心态放得很轻松,一副平常心的样子,并不着急赢钱,也不会因为想要胡一把大牌而孤注一掷的。这种时候大家不贪心反而会赢更多钱,一把一把的小赢,最后积累起来也不少了。
遇见好牌友打麻将坐正北方位的时候,大家会遇见好的牌友,整个玩的过程是很愉快的,心情变好之后运气自然也就来了。打麻将的时候遇见不对付的人是很不开心的,这种时候财运会下降,遇见了和自己合得来的人,那么财运上涨自然就会快起来,赢钱变得容易起来。
容易翻本打麻将坐正北方位的时候容易翻本,这种时候大家的胆量会大一些,对于麻将牌的掌握也更多,一开始的输赢并不会影响到大家接下来的财运的。这个方位其实比较冷门,一开始会有些小输,但是大家最后发现自己越打越顺手了,赢钱越来越快。
打麻将的时候大家可以选择正北方位,当然了,打麻将赢钱是让人开心的,不过大家不能想着靠打麻将来赚钱,偶尔娱乐没有关系,把打麻将当成了自己的事业就不可取了。赚钱还是应该靠自己的努力,而不是在麻将上想着发大财。(
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财神方位是指朝向还是坐方,麻将的财神方位是坐向还是朝向
提起财神方位是指朝向还是坐方,大家都知道,有人问麻将的财神方位是坐向还是朝向,另外,还有人想问如果财神方位是正北,那我是坐在北面还是面向北,你知道这是怎么回事?其实财神方位,是对坐好,还是背坐好?,下面就一起来看看麻将的财神方位是坐向还是朝向,希望能够帮助到大家!
财神方位是指朝向还是坐方
1、财神方位是指朝向还是坐方:麻将的财神方位是坐向还是朝向
财神方位,是对坐好,还是背坐好?
2、财神方位是指朝向还是坐方:如果财神方位是正北,那我是坐在北面还是面向北
3、财神方位是指朝向还是坐方:财神方位,是对坐好,还是背坐好?
对坐好,因为在风水学里没有与财神同一方位坐的道理,不吉,对神明不敬。财神方位在正北应该怎么做。
财神一般分为文财神与武财神。
文财神与武财神的摆放方向有异。文财神均应向着自己屋内,而不应向着屋外,否则便会向着屋外送财!
而武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,亦可镇守门户,防止外邪入侵。
财位宜亮,故此财位有阳光或灯光照射,这对生旺位大有帮助。财神正南是不是坐正南。
财位宜生,故此应该在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜。
但要留意,这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物。
4、财神方位是指朝向还是坐方:如果财神方位是正北,那我是坐在北面还是面向北?
财神正东我就坐正东对吗。
5、财神方位是指朝向还是坐方:**的财神方位是南方是坐在南方还是面朝南方?
按照风水先生说的,如果财神方位是南方,那么我们就要坐在正南方,面朝南方。财神方位摆放朝向西。
6、财神方位是指朝向还是坐方:打麻将坐在财神方,还是对着财神方位,谢谢
财神东北应该坐哪。
7、财神方位是指朝向还是坐方:财神方位是正北,那我是坐在北面还是面向北
财神东北是坐在东北方向吗。
8、财神方位是指朝向还是坐方:麻将的财神方位是坐向还是朝向
财位是坐着还是面对。
9、财神方位是指朝向还是坐方:究竟财神位置是指面向还是坐位
坐南朝北,意思是面朝北方,背朝南方;同理可证。
不过佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。因此,方位朝向其实无需讲究的,你觉得摆的庄严就好;时辰也不需要挑选的,恭恭敬敬,哪一刻都是好时辰,所谓“心诚则灵”,就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法,都是世俗对佛法的误解,所以我们不要把信仰和、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗,让佛菩萨像面向门窗,寓意“开门见福(佛与福谐音),这个是可以接受的。
佛菩萨如此,财神爷的修行境界不如佛菩萨,自然也朝佛菩萨看齐的人坐着背靠着财神爷好吗。
10、财神方位是指朝向还是坐方:如果财神方位是正南,我是坐在正南方向还是面对正南方向。
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怎么迎接财神?
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究:除夕夜,春节正式开始的零时,亦即“岁之元,月之元,时之元”之“三元吉时”,此刻在神龛前拜接财神可旺财富,发事业。家中没有安神位者,可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜,诚心祈祷,迎接财神入宅,将香插在屋宅的财库位。
一、假如你家里有安神位,那么,你要把财神位搞干净,准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,疏文不可马虎,尽量使用的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时,这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开,并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂),于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字),文疏读毕,将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面),可以带来一年好财运。
二、家里没有供财神位,可以去到、道观,烧香接财神。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财神赐给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去。
三、在家里也一样可以迎财神,那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开,准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,在大门口面向财神位(本年财神方位在正南),参照第一条执行,一样可以迎接财神,保佑一年好财运。
四、迎接财神。不管是网上还是网下,举头三尺有神灵,人有诚心,神佛感应。在线财神,有求必应,不必拘泥于传统的仪式于方法,相信法无定法、心诚则灵。
民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。
熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究,不要把财神拒之门外 。
人有诚心,神佛感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神佛感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很的,之所以财神接不来、不,皆因自身不谨慎,亵渎了神灵。
1、接财神要择流年的好时辰及财位方位,本年好时辰为辛丑吉时,子时凶,不可用。错过丑时接财神者,至7点至9点为为黄道司命,吉时,可接财神。
财位方位在西北方。
2、在接财神前一小时,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣,另外要将神位及供桌擦拭干净。
3、财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。
4、煞气盈门,气走财神。八卦镜阴气重,狮子等戾气重,不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福,即化解了煞气,又烘托了节日的喜庆氛围。
5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印(代表正神推荐)效果愈显赫。忌没有疏文,或者疏文粗制滥造,可能亵渎神灵。
7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从“文首”先开始焚化。
8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神,父母是也。若细心奉侍,供养无缺,速可得财,不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸,以上乃道法自然也,祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。
接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
关于财神,民间有诸多传说:
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形: “五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。"又说:"今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头",即五祀中之行神。
1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。
2、财神爷不能在祖先下面,也不能跟祖先并排。
些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
3、文财神在在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。
财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
4、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
5、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。
6、简单的常用的方法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然效果是更加的好。
总之,大家供奉财神,是为了心安理得,为了心中有一份希冀。万事不能强求,摆放了财神,避免了一切禁忌,万事按照风水而做,这样家里不进财,也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。
拜财神应该怎样拜
第一步,上供品。供品摆上供桌前高举过眉拜一拜,这叫顶礼。
第二步,上香。取三支香,于两手四指和拇指间端平,顶礼,左手于蜡烛点燃,(注意,一定是左手,左手是善手,因为打人通常是用右手)。点燃后后退一步,鞠躬,三支香顺次插于香炉内侧距离炉壁一个拇指肚距离处,谓之高香。
第三步,退后,鞠躬三次。
第四步,专用的小扇子或硬纸板扇灭蜡烛。
重点大约就是这些了。拜财神爷
正月初五是财神爷生日,所以很多做生意的人,也会选在初五这一天开工,并且藉著为财神爷庆生,希望将财神迎来自己的店里或公司里,让自己生意愈做愈大,愈来愈赚钱。
由於一般民间也把土地公视为财神之一,所以在拜拜的时候,财神爷和土地公的拜法很类似,而且也不会分开拜,好像只要拜了财神爷,土地公也会帮你招来客人喔。
如何拜财神爷
准备供品:三牲(猪--畜、鸡--禽、鲮鱼--鱼,鲮取“靓、利”之意)水果3或5样、甜茶三杯、糖果(民间传说,财神偏好甜食,所以一般会用甜茶来代替清茶,多备糖果)
准备金纸:
寿金、刈金、土地公金、五路财神金(或发财金)
拜拜时间: 中午
拜拜顺序:
通常由店家或公司自己选一个吉时开张,若店里或公司有供奉财神就与一般拜神方式相同,或者可以另外放一个桌子摆供品。如果没有,那就像一般拜土地公的方式,向门外拜即可。拜完之后,燃放鞭炮,可以让生意一开张就喜气洋洋,而且气势不凡。