纳音五行生肖,纳音五行性格详解

纳音五行与五行有什么区别?(转载)

文/易奇文化编辑部
“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音，也不是七音，因为三音太少，无以表现音
律变化，七音太多太复杂，难于为古人掌握，“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以，“五音”本身是不神秘的。五音是哪五个音？就是宫、
行。其它的五行，只是在算命的时候用来补足日元五行的力量与好坏作用而已。今天，我们就来探讨一番纳音五行与五行的区别。
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纳音也称为干支纳音，纳指的是：包容、归纳；音，指的是宫音、商音、角音、征音、羽音。五音在五行学说的应运当中土为宫音、金为商音、木为角音、火为征
音、水为羽音。“纳音”来源董仲舒的五行理论，也是中国古代玄学的术语。在八字命理学当中，有年柱纳音、月柱纳音、日柱纳音、时柱纳音。从干支学说的理论
上，从甲子到癸亥，共六十组合，故称六十甲子，每一组干支组合成一个纳音五行。因此，就有六十甲子纳音的学说。纳音五行通常是用来看年柱的五行力量比较
生肖的五行当然是指十二生肖：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一共十二个地支，代表十二生肖，每一种生肖都有各自的五行。而生肖的五行在
算命的时候，占据的数据就比较弱，因此只是起到低微的应验算命的准确率而已。所以，在算命的时候，很少会说属木的生肖五行是好命，属火的生肖五行是坏命，
因为这些生肖五行在算命理论里面占据十分少。三、日元五行
喜用五行，就是用来帮助日元五行的，并且对日元五行的力量与命格的平衡带来好作用的五行。因此，在算命的时候日元五行是最重要的五行，其次就是最喜五行了。五、
最重要的五行就是日元五行
上述所列举出来的理论，只是为了承托日元五行与其它五行的区别。通过上面的列举，我们可以知道日元五行才是我们算命意义最大、最有份量的五行。因此，其它的纳音五行、生肖五行、喜用五行只具补足作用而已。资深风水命理师、易学奇才、易奇八字软件研发者董易奇

十二生肖各是什么命

你好。
首先要知道【纳音五行】，六十花甲子，有三十个纳音属性。如：甲子、乙丑【海中金】。
其次要知道：鼠—牛 是一组“智慧—勤奋”的组合。虎—兔 是“勇猛—谨慎”组合。
龙—蛇 是一组“刚猛—柔韧”的组合。马—羊 是“勇往直前—和顺”组合。
猴—鸡 是一组“灵活—恒定（守时）”的组合
狗—猪 是一组“忠诚—随和”组合。
以上六组是同一个纳音五行（也就是命）
鼠—牛 甲（子）乙（丑）年【海中金】命；丙（子）丁（丑）年【涧下水】命；
戊（子）己（丑）年【霹雳火】命；庚（子）辛（丑）年【壁上土】命；
壬（子）癸（丑）年【桑柘木】命；
虎—兔 丙（寅）丁（卯）年【炉中火】命；戊（寅）己（卯）年【城头土】命；
庚（寅）辛（卯）年【松柏木】命；壬（寅）癸（卯）年【金箔金】命；
甲（寅）乙（卯）年【大溪水】命；
龙—蛇 戊（辰）己（巳）年【大林木】命；庚（辰）辛（巳）年【白腊金】命；
壬（辰）癸（巳）年【长流水】命；甲（辰）乙（巳）年【覆灯火】命；
丙（辰）丁（巳）年【沙中土】命；
马—羊 庚（午）辛（未）年【路旁土】命；壬（午）癸（未）年【杨柳木】命；
甲（午）乙（未）年【沙中金】命；丙（午）丁（未）年【天河水】命；
戊（午）己（未）年【天上火】命；
猴—鸡 壬（申）癸（酉）年【剑锋金】命；甲（申）乙（酉）年【泉中水】命；
丙（申）丁（酉）年【山下火】命；戊（申）己（酉）年【大驿土】命；
庚（申）辛（酉）年【石榴木】命；
狗—猪 甲（戌）乙（亥）年【山头火】命；丙（戌）丁（亥）年【屋上土】命；
戊（戌）己（亥）年【平地木】命；庚（戌）辛（亥）年【钗钏金】命；
壬（戌）癸（亥）年【大海水】命。

纳音五行 涧下水是是什么意思

如果是年五行纳音涧下水
就是说您是水命
涧下水只是测算学里的一个名词
也是说明水的位置和范畴
打个比方您就明白了：如果您去找另一半
而他（她）的命是火命
在五行里就是犯冲
其实也不尽哗础糕飞蕹读革嫂宫讥然
为啥呐
这要具体来看
如果他（她）是山头火或者是山上火这样的火命就不会和您相冲
因为你的水和他（她）的火相距太遥远了
我这样只是简单的解释只是让您明白
要细说还有很多
如果不是专于测算方面的人只要简单知道就可以了
不知我的回答是否让您明白和满意了

五行与属相

你的八字：壬戌、辛亥、甲寅、壬申 是甲木命 属狗 60纳音五行：大海水
你对象的八字：壬戌、甲辰、甲寅、丁卯 也是甲木命 属狗 60纳音五行：大海水
你女儿的八字 戊子、乙卯、乙亥、庚辰 是乙木命， 属鼠 60纳音五行：霹雳火
你和你对象的婚姻不属于吉配，因为你们都是甲木命，不相生也不相克，但是整天为一些小事争吵。你女儿和你、你对象都是命中犯克，最好的解决办法是给你女儿找一个干妈化解一下。或者让你女儿离开你们生活。你女儿注定不会给你们带来财运，而且会夺财。因为甲木最怕庚金来伤，丁火为小火，对庚金根本克不动。山人现在还没有按10步算命法细推你们一家三口的命相，但是，就八字表面所显示的信息就能得出上述结论。另外你对象的命要好于你，因为寅木日生人，出生在春三月为旺，要比寅木日生人出生在亥月（为囚）要好得多。有关八字10步推算，山人在以前的博客中已经说过，所以，不再赘述。
只是再把10步推命每一步的名字说一下。
【1】排八字
【2】排大运
【3】看刑冲化合 比如寅亥合木，本来是木命，现在再加上木，对主命没一点利处。 辰戌相冲，寅申相冲，
【4】看星宿神煞（比如：带不带凶星、吉星）
【5】看四柱及日干的关系
【6】看十干坐支 （配齐四柱的六神）
【7】找出用神
【8】看大运、流年
【9】看亲人、方向
【10】 其他（特殊部分)

五行属性纳音查询

出生公历：1964年12月14日15时48分(北京时间)。
出生农历：甲辰年 十一月 十一日 申时。[年上纳音.佛灯火]
坤造 甲辰 丙子 丁酉 戊申
木土 火水 火金 土金 [五行全]日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。
※五行个数(计入藏干)： 3旺水 2相木 2死火 3囚土 2休金
五行个数(不计藏干)： 1旺水 1相木 2死火 2囚土 2休金
五行力量：水151(42.7%) 木58(16.4%) 火39(11.0%) 土50(14.1%) 金56(15.8%)
己生助力量:97(27.4%) 克泄耗力量:257(72.6%)。 阴气:163(46.0%) 阳气:191(54.0%)。
※日主综合得分：-160。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。
生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
出生公历：1989年2月13日8时38分(北京时间)。
出生农历：己巳年 正月 初八日 辰时。[年纳音.大林木]
坤造 己巳 丙寅 甲辰 戊辰
土土 火木 木土 土土 [缺金水]日元平和，喜用水，木(印枭、比劫)。
※五行个数(计入藏干)： 2休水 4旺木 3相火 6死土 1囚金
五行个数(不计藏干)： 0休水 2旺木 2相火 4死土 0囚金
五行力量：水6(1.7%) 木162(47.0%) 火109(31.6%) 土62(18.0%) 金6(1.7%)
己生助力量:168(48.7%) 克泄耗力量:177(51.3%)。 阴气:57(16.5%) 阳气:288(83.5%)。
※日主综合得分：27。 日元平和，喜用水，木(印枭、比劫)。忌仇土，火(财星、食伤)。
生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。

12属相金木水火土对照表

五行属水的生肖为：子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为：寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为：巳蛇、午马;
五行属金的生肖为：申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为：丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水
干支历的月份按五行来说：
寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。